歷史第四單元 古代希臘、羅馬政治制度與西方人文精神的起源通史沖關(guān)一

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1、通史沖關(guān)一通史沖關(guān)一階段特征階段特征中外關(guān)聯(lián)中外關(guān)聯(lián)階段特征階段特征 時(shí)空定位時(shí)空定位把握特征把握特征一、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的中國(guó)一、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的中國(guó)階段一階段一:夏商周時(shí)期夏商周時(shí)期(約公元前約公元前2070年年公元前公元前771年年)特征特征(1)政治政治:天下為家的王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制、血緣關(guān)系維系的宗天下為家的王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制、血緣關(guān)系維系的宗法制法制,構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的主要特點(diǎn)。構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的主要特點(diǎn)。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):以以(西周西周)井田制為代表的土地國(guó)有制占統(tǒng)治地位井田制為代表的土地國(guó)有制占統(tǒng)治地位,集體耕作集體耕作,工商食工商食官。官。(3

2、)文化文化:商代商代,我國(guó)成熟的文字我國(guó)成熟的文字甲骨文形成甲骨文形成,貴族壟斷了文化領(lǐng)域。貴族壟斷了文化領(lǐng)域。階段二階段二:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前公元前770年年公元前公元前221年年)特征特征(1)政治政治:社會(huì)大變革社會(huì)大變革,國(guó)家逐漸由分裂走向統(tǒng)一國(guó)家逐漸由分裂走向統(tǒng)一;分封制趨于瓦解分封制趨于瓦解;通過(guò)變法通過(guò)變法運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng),君主專(zhuān)制、中央集權(quán)制度的雛形逐漸出現(xiàn)。君主專(zhuān)制、中央集權(quán)制度的雛形逐漸出現(xiàn)。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):由于生產(chǎn)力的發(fā)展由于生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制瓦解井田制瓦解,土地私有制逐漸確立土地私有制逐漸確立;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、重農(nóng)抑商政策逐漸形成。重農(nóng)抑商政策逐漸形成。(3

3、)文化文化:出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴、科技繁榮的局面出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴、科技繁榮的局面,奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)和楚辭代表著中國(guó)古代文學(xué)的早期成就。和楚辭代表著中國(guó)古代文學(xué)的早期成就。階段三階段三:秦漢時(shí)期秦漢時(shí)期(公元前公元前221年年公元公元220年年)特征特征(1)政治政治:秦結(jié)束了數(shù)百年的分裂割據(jù)局面秦結(jié)束了數(shù)百年的分裂割據(jù)局面,奠定了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基奠定了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基礎(chǔ)礎(chǔ);確立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度確立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,漢承秦制并不斷完善。漢承秦制并不斷完善。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):國(guó)家實(shí)行嚴(yán)厲的重農(nóng)抑商政策國(guó)家實(shí)行嚴(yán)厲的重農(nóng)抑商政策,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到初步

4、發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展,絲綢之路絲綢之路出現(xiàn)。出現(xiàn)。(3)文化文化:儒學(xué)取得統(tǒng)治地位儒學(xué)取得統(tǒng)治地位,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流??萍汲删痛罅砍龀蔀橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的主流??萍汲删痛罅砍霈F(xiàn)。中外文化交流頻繁。現(xiàn)。中外文化交流頻繁。階段四階段四:魏晉南北朝時(shí)期魏晉南北朝時(shí)期(220589年年)特征特征(1)政治政治國(guó)家分裂國(guó)家分裂,出現(xiàn)民族大融合。出現(xiàn)民族大融合。中央集權(quán)遭到破壞中央集權(quán)遭到破壞,三省制雛形出現(xiàn)。三省制雛形出現(xiàn)。九品中正制九品中正制,士族勢(shì)力強(qiáng)大。士族勢(shì)力強(qiáng)大。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,江南得到開(kāi)發(fā)江南得到開(kāi)發(fā),北魏均田制形成北魏均田制形成,草市產(chǎn)生。草市產(chǎn)生。

5、(3)科技文化科技文化:三教并行三教并行,儒學(xué)危機(jī)儒學(xué)危機(jī);帶有分裂割據(jù)的烙印和民族融合的特點(diǎn)帶有分裂割據(jù)的烙印和民族融合的特點(diǎn);書(shū)法、文人畫(huà)等成為自覺(jué)藝術(shù)。書(shū)法、文人畫(huà)等成為自覺(jué)藝術(shù)。階段五階段五:隋唐時(shí)期隋唐時(shí)期(581907年年)特征特征(1)政治政治結(jié)束分裂結(jié)束分裂,統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展。統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展。三省六部制標(biāo)志著中央集權(quán)制趨于完善。三省六部制標(biāo)志著中央集權(quán)制趨于完善??婆e制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)??婆e制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮;手工業(yè)發(fā)達(dá)手工業(yè)發(fā)達(dá),瓷器出口瓷器出口;商品商品經(jīng)濟(jì)繁榮經(jīng)濟(jì)繁榮,陸上和海上

6、絲綢之路繁榮陸上和海上絲綢之路繁榮;重農(nóng)抑商政策松動(dòng)。重農(nóng)抑商政策松動(dòng)。(3)文化文化:政策寬松政策寬松,出現(xiàn)了三教合流的趨勢(shì)出現(xiàn)了三教合流的趨勢(shì);科技領(lǐng)先世界科技領(lǐng)先世界,文化繁榮文化繁榮,形成中形成中華文化圈。華文化圈。階段六階段六:宋元時(shí)期宋元時(shí)期(9601368年年)特征特征(1)政治政治由政權(quán)并立到走向大一統(tǒng)由政權(quán)并立到走向大一統(tǒng),民族融合。民族融合。中央集權(quán)加強(qiáng)中央集權(quán)加強(qiáng),宋代在中央和地方全面實(shí)行分化事權(quán)的改革。宋代在中央和地方全面實(shí)行分化事權(quán)的改革。元代行省制影響深遠(yuǎn)。元代行省制影響深遠(yuǎn)。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)重心南移完成經(jīng)濟(jì)重心南移完成,商品經(jīng)濟(jì)活躍商品經(jīng)濟(jì)活躍,商業(yè)活動(dòng)突破坊

7、市限制。交子商業(yè)活動(dòng)突破坊市限制。交子的使用標(biāo)志著商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到空前水平。海外貿(mào)易有重大發(fā)展。的使用標(biāo)志著商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到空前水平。海外貿(mào)易有重大發(fā)展。(3)文化文化:理學(xué)產(chǎn)生理學(xué)產(chǎn)生,儒學(xué)完成轉(zhuǎn)型儒學(xué)完成轉(zhuǎn)型;科技世界領(lǐng)先科技世界領(lǐng)先;文藝平民化、市俗化。文藝平民化、市俗化。階段七階段七:明清時(shí)期明清時(shí)期(13681840年年)特征特征(1)政治政治:君主專(zhuān)制空前加強(qiáng)君主專(zhuān)制空前加強(qiáng),封建制度漸趨衰落封建制度漸趨衰落;統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固發(fā)展,奠定近現(xiàn)代中國(guó)政治版圖。奠定近現(xiàn)代中國(guó)政治版圖。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展;私營(yíng)手工業(yè)崛起成為主導(dǎo)私營(yíng)

8、手工業(yè)崛起成為主導(dǎo),市場(chǎng)化、專(zhuān)業(yè)化程市場(chǎng)化、專(zhuān)業(yè)化程度加深度加深;資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展;抑商閉關(guān)抑商閉關(guān),自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)。自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)。(3)思想文化思想文化:西學(xué)東漸開(kāi)始西學(xué)東漸開(kāi)始;理學(xué)占主導(dǎo)束縛人性理學(xué)占主導(dǎo)束縛人性;產(chǎn)生早期啟蒙思想產(chǎn)生早期啟蒙思想;文化文化專(zhuān)制空前加強(qiáng)專(zhuān)制空前加強(qiáng);文藝大眾化文藝大眾化;世俗化、傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)完備階段世俗化、傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)完備階段,但未形但未形成近代科技。成近代科技。(4)外交外交:由開(kāi)放走向閉關(guān)保守由開(kāi)放走向閉關(guān)保守,落后于世界潮流。落后于世界潮流。二、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的西方二、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的西方階段階段:希臘希

9、臘(公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)公元前公元前4世紀(jì)世紀(jì))、羅馬、羅馬(公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)公元公元6世紀(jì)世紀(jì))特征特征(1)政治政治:古希臘小國(guó)寡民的城邦國(guó)家。雅典實(shí)行民主制古希臘小國(guó)寡民的城邦國(guó)家。雅典實(shí)行民主制,人民主權(quán)、輪番人民主權(quán)、輪番而治。古羅馬統(tǒng)治疆域不斷擴(kuò)大而治。古羅馬統(tǒng)治疆域不斷擴(kuò)大,羅馬法由公民法向萬(wàn)民法階段發(fā)展羅馬法由公民法向萬(wàn)民法階段發(fā)展,羅馬羅馬法體系日益完善。法體系日益完善。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):古希臘工商外貿(mào)繁榮古希臘工商外貿(mào)繁榮,對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張。古羅馬帝國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)交對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張。古羅馬帝國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)交流頻繁、工商業(yè)繁榮。流頻繁、工商業(yè)繁榮。(3)思想文化思想文化:古希臘人文

10、精神覺(jué)醒古希臘人文精神覺(jué)醒,突出人的價(jià)值。古羅馬崇尚理性突出人的價(jià)值。古羅馬崇尚理性,信奉信奉自然法則。自然法則。中外關(guān)聯(lián)中外關(guān)聯(lián) 橫向比較橫向比較鏈接中外鏈接中外關(guān)聯(lián)點(diǎn)一明清時(shí)期的中國(guó)與英國(guó)政治制度的差異關(guān)聯(lián)點(diǎn)一明清時(shí)期的中國(guó)與英國(guó)政治制度的差異比較項(xiàng)比較項(xiàng)中國(guó)中國(guó)英國(guó)英國(guó)政體政體形式形式封建君主專(zhuān)制封建君主專(zhuān)制資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制權(quán)力權(quán)力中心中心君主有無(wú)限的權(quán)力君主有無(wú)限的權(quán)力,君主意君主意志即國(guó)家法律志即國(guó)家法律,臣民必須絕臣民必須絕對(duì)服從對(duì)服從君主君主“統(tǒng)而不治統(tǒng)而不治”,議會(huì)是國(guó)家最議會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)高權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)政府政府機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)內(nèi)閣和軍機(jī)處是君主

11、專(zhuān)制內(nèi)閣和軍機(jī)處是君主專(zhuān)制強(qiáng)化的產(chǎn)物強(qiáng)化的產(chǎn)物,沒(méi)有決策權(quán)沒(méi)有決策權(quán),對(duì)對(duì)皇帝負(fù)責(zé)皇帝負(fù)責(zé)英國(guó)實(shí)行責(zé)任制內(nèi)閣英國(guó)實(shí)行責(zé)任制內(nèi)閣,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)負(fù)責(zé),是國(guó)家的決策中心是國(guó)家的決策中心歷史歷史影響影響君主專(zhuān)制強(qiáng)化君主專(zhuān)制強(qiáng)化,阻礙歷史發(fā)阻礙歷史發(fā)展展,是中國(guó)落后的政治根源是中國(guó)落后的政治根源促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治和資本促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治和資本主義的發(fā)展主義的發(fā)展關(guān)聯(lián)點(diǎn)二近代前夜中西方對(duì)比關(guān)聯(lián)點(diǎn)二近代前夜中西方對(duì)比中國(guó)中國(guó)西方西方政治政治封建專(zhuān)制統(tǒng)治空前強(qiáng)化封建專(zhuān)制統(tǒng)治空前強(qiáng)化,君君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng),并達(dá)到并達(dá)到頂峰頂峰資產(chǎn)階級(jí)革命和改革相繼展開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革相繼展

12、開(kāi),資本主義制度取代封建專(zhuān)制資本主義制度取代封建專(zhuān)制,代代議制民主確立并發(fā)展議制民主確立并發(fā)展經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位治地位,資本主義萌芽發(fā)展資本主義萌芽發(fā)展緩慢緩慢資本主義工業(yè)迅速發(fā)展資本主義工業(yè)迅速發(fā)展,英美等英美等資本主義國(guó)家相繼完成向近代資本主義國(guó)家相繼完成向近代工業(yè)國(guó)家的轉(zhuǎn)變工業(yè)國(guó)家的轉(zhuǎn)變中國(guó)中國(guó)西方西方思想文化思想文化文化專(zhuān)制文化專(zhuān)制,加強(qiáng)思想控制加強(qiáng)思想控制;雖雖然出現(xiàn)了反映資本主義萌然出現(xiàn)了反映資本主義萌芽發(fā)展要求的進(jìn)步思潮芽發(fā)展要求的進(jìn)步思潮,但但維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的理學(xué)維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的理學(xué)仍占統(tǒng)治地位仍占統(tǒng)治地位文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)

13、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想解放了人們的思想,民主、科學(xué)民主、科學(xué)、理性被人們廣泛接受并成為時(shí)、理性被人們廣泛接受并成為時(shí)代潮流代潮流對(duì)外關(guān)系對(duì)外關(guān)系實(shí)行實(shí)行“海禁海禁”政策政策大力進(jìn)行殖民擴(kuò)張大力進(jìn)行殖民擴(kuò)張關(guān)聯(lián)點(diǎn)三中西方古代政治制度比較關(guān)聯(lián)點(diǎn)三中西方古代政治制度比較比較內(nèi)容比較內(nèi)容古代中國(guó)古代中國(guó)古希臘古希臘總體特點(diǎn)總體特點(diǎn)關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞實(shí)用性、集體、等級(jí)、專(zhuān)制等實(shí)用性、集體、等級(jí)、專(zhuān)制等理性、個(gè)體、平等、民主等理性、個(gè)體、平等、民主等發(fā)展趨勢(shì)發(fā)展趨勢(shì)趨向?qū)V期呄驅(qū)V谱呦蛎裰髯呦蛎裰髡胃母镎胃母锓芍贫确芍贫燃訌?qiáng)君主專(zhuān)制、法制是維護(hù)專(zhuān)加強(qiáng)君主專(zhuān)制、法制是維護(hù)專(zhuān)制主義中央

14、集權(quán)的工具制主義中央集權(quán)的工具古希臘實(shí)行民主政治古希臘實(shí)行民主政治,并以法律作保證并以法律作保證文明延續(xù)與文明延續(xù)與否與政治制否與政治制度的關(guān)系度的關(guān)系專(zhuān)制主義中央集權(quán)制在當(dāng)時(shí)有專(zhuān)制主義中央集權(quán)制在當(dāng)時(shí)有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技文化進(jìn)步技文化進(jìn)步,并成為統(tǒng)一多民族并成為統(tǒng)一多民族國(guó)家的有力保障國(guó)家的有力保障,促使文明進(jìn)一促使文明進(jìn)一步延續(xù)步延續(xù)缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威,國(guó)家不統(tǒng)一國(guó)家不統(tǒng)一,經(jīng)常分經(jīng)常分崩離析崩離析,易摧毀文明易摧毀文明,破壞文明的發(fā)展歷破壞文明的發(fā)展歷程程認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明史上沒(méi)有完美無(wú)缺的政治制度人類(lèi)文明史上沒(méi)有完美無(wú)缺的政治制度,都有其存在的合理性和時(shí)代、階都有其存在的合理性和時(shí)代、階級(jí)的局限性級(jí)的局限性

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