歷史第七單元 西方人文精神的發(fā)展與近代以來(lái)世界科學(xué)、文藝發(fā)展歷程 第22講 近代以來(lái)世界科學(xué)發(fā)展歷程與文學(xué)藝術(shù)

《歷史第七單元 西方人文精神的發(fā)展與近代以來(lái)世界科學(xué)、文藝發(fā)展歷程 第22講 近代以來(lái)世界科學(xué)發(fā)展歷程與文學(xué)藝術(shù)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史第七單元 西方人文精神的發(fā)展與近代以來(lái)世界科學(xué)、文藝發(fā)展歷程 第22講 近代以來(lái)世界科學(xué)發(fā)展歷程與文學(xué)藝術(shù)（43頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第2222講近代以來(lái)世界科學(xué)發(fā)展歷程與文講近代以來(lái)世界科學(xué)發(fā)展歷程與文學(xué)藝術(shù)學(xué)藝術(shù)考綱考情分析考綱考情分析主干知識(shí)整合主干知識(shí)整合要點(diǎn)史料探究要點(diǎn)史料探究高考教材連線高考教材連線考點(diǎn)即時(shí)演練考點(diǎn)即時(shí)演練考綱考情分析考綱考情分析 考題角度考題角度備考分析備考分析最新考綱最新考綱試題角度試題角度備考分析備考分析經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué)(1)2014全國(guó)全國(guó)卷卷,40:從宋應(yīng)星和牛頓科技成就的比較出發(fā)考查古代東方和近代西方科技的不同特點(diǎn)從宋應(yīng)星和牛頓科技成就的比較出發(fā)考查古代東方和近代西方科技的不同特點(diǎn)及相關(guān)不同社會(huì)背景及相關(guān)不同社會(huì)背景(2)2013全國(guó)全國(guó)卷卷,28:從恩格斯的稱贊出發(fā)考查哥白尼的日心

2、說(shuō)從恩格斯的稱贊出發(fā)考查哥白尼的日心說(shuō)(3)2011課標(biāo)卷課標(biāo)卷,35:從改變了人類對(duì)世界認(rèn)識(shí)的角度考查哥白尼、牛頓和愛因斯坦三者成果的相同點(diǎn)從改變了人類對(duì)世界認(rèn)識(shí)的角度考查哥白尼、牛頓和愛因斯坦三者成果的相同點(diǎn)(4)2011海南卷海南卷,10:從從17世紀(jì)處于科技革命中的西歐的一些現(xiàn)象入手世紀(jì)處于科技革命中的西歐的一些現(xiàn)象入手,考查科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同考查科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同1.高頻考點(diǎn)高頻考點(diǎn):(1)科技發(fā)展科技發(fā)展帶給人類社會(huì)生活的影帶給人類社會(huì)生活的影響。響。(2)文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)的關(guān)系。2.教材空白點(diǎn)教材空白點(diǎn):(1)近代科近代科學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)條學(xué)

3、產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)條件。件。(2)20世紀(jì)世界文學(xué)世紀(jì)世界文學(xué)多元化特點(diǎn)的表現(xiàn)。多元化特點(diǎn)的表現(xiàn)。3.備考策略備考策略:(1)掌握經(jīng)典掌握經(jīng)典力學(xué)與啟蒙思想的內(nèi)在力學(xué)與啟蒙思想的內(nèi)在聯(lián)系。聯(lián)系。(2)注意三次科技注意三次科技革命的成果、誕生背景革命的成果、誕生背景及其對(duì)社會(huì)生活的影響及其對(duì)社會(huì)生活的影響。(3)了解不同流派的文了解不同流派的文學(xué)藝術(shù)代表作品及其風(fēng)學(xué)藝術(shù)代表作品及其風(fēng)格特點(diǎn)格特點(diǎn),能夠分析這些風(fēng)能夠分析這些風(fēng)格形成的原因。對(duì)于文格形成的原因。對(duì)于文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格了解即可學(xué)藝術(shù)風(fēng)格了解即可,不不必深挖必深挖,學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是與之相關(guān)的時(shí)代背景。之相關(guān)的時(shí)代背景。進(jìn)化論進(jìn)化論蒸汽

4、機(jī)的發(fā)明和蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用電氣技術(shù)的應(yīng)用(1)2015全國(guó)全國(guó)卷卷,41:從生產(chǎn)力諸要素的數(shù)學(xué)公式出發(fā)考查三次科技革命的作用從生產(chǎn)力諸要素的數(shù)學(xué)公式出發(fā)考查三次科技革命的作用(2)2012課標(biāo)卷課標(biāo)卷,40:從城市交通信號(hào)燈的變遷考查三次科技革命成果從城市交通信號(hào)燈的變遷考查三次科技革命成果相對(duì)論和量子論相對(duì)論和量子論現(xiàn)代信息技術(shù)現(xiàn)代信息技術(shù)(1)2017全國(guó)全國(guó)卷卷,42:從鐘表的多樣化發(fā)展考查三次科技革命的成果及其應(yīng)用對(duì)社會(huì)生活的影響從鐘表的多樣化發(fā)展考查三次科技革命的成果及其應(yīng)用對(duì)社會(huì)生活的影響(2)2016海南卷海南卷,22:從機(jī)器人發(fā)展的歷程入手從機(jī)器人發(fā)展的歷程入手,考

5、查科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用考查科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用文學(xué)的主要成就文學(xué)的主要成就2017全國(guó)全國(guó)卷卷,33:從雨果在小說(shuō)從雨果在小說(shuō)九三年九三年中的一段描述入手考查文學(xué)藝術(shù)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映中的一段描述入手考查文學(xué)藝術(shù)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映有代表性有代表性的美術(shù)作品的美術(shù)作品2016全國(guó)全國(guó)卷卷,34: 從近代以來(lái)世界有代表性的美術(shù)作品出發(fā)考查近代以來(lái)美術(shù)流派演變的歷程從近代以來(lái)世界有代表性的美術(shù)作品出發(fā)考查近代以來(lái)美術(shù)流派演變的歷程有代表性的音樂(lè)有代表性的音樂(lè)作品作品影視藝術(shù)的產(chǎn)生影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展與發(fā)展主干知識(shí)整合主干知識(shí)整合 整合知識(shí)整合知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)抓主干抓主干一、物理學(xué)的重大發(fā)展一、物理學(xué)的重

6、大發(fā)展經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué)相對(duì)論相對(duì)論量子論量子論背景背景(1) 運(yùn)動(dòng)解運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想放了人們的思想(2)伽利略開創(chuàng)了近代伽利略開創(chuàng)了近代科學(xué)科學(xué),為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)19世紀(jì)世紀(jì),經(jīng)典經(jīng)典力學(xué)面臨挑力學(xué)面臨挑戰(zhàn)戰(zhàn)19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初世紀(jì)初,人們對(duì)人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到了原子物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到了原子內(nèi)部?jī)?nèi)部;而微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不而微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明明建立建立(提出提出)1687年年,牛頓出版了牛頓出版了 ,標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的建立系的建立20世紀(jì)初世紀(jì)初,愛愛因斯坦提出因斯坦提出1900

7、年年,普朗克提出普朗克提出 ,宣告了量宣告了量子論的誕生子論的誕生文藝復(fù)興文藝復(fù)興自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理量子假說(shuō)量子假說(shuō)內(nèi)容內(nèi)容(特征特征)(1)物體運(yùn)動(dòng)三大定物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律律和萬(wàn)有引力定律等等(2)特征特征:以實(shí)驗(yàn)為基以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以礎(chǔ)、以 為為表達(dá)形式表達(dá)形式狹義相對(duì)論狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)和廣義相對(duì)論論(1)普朗克提出了量子假說(shuō)普朗克提出了量子假說(shuō)(2)愛因斯坦利用量子理論愛因斯坦利用量子理論成功解釋了光電效應(yīng)成功解釋了光電效應(yīng)(3)丹麥物理學(xué)家丹麥物理學(xué)家 提提出了有關(guān)原子的量子理論出了有關(guān)原子的量子理論(4)20世紀(jì)世紀(jì)30年代年代,量子力學(xué)量子力學(xué)建立起

8、來(lái)建立起來(lái)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)玻爾玻爾意義意義和和作用作用(1)對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象象,具有決定性意義具有決定性意義(2)牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了了 ,使人使人類社會(huì)進(jìn)入類社會(huì)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”(3)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法描述宇宙運(yùn)行的自然法則則,為為 和唯和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)基礎(chǔ),打擊了神學(xué)打擊了神學(xué),促使人促使人類思想不斷解放類思想不斷解放(1)否定了經(jīng)典力否定了經(jīng)典力學(xué)的學(xué)的 ,深刻揭示了時(shí)間與深刻揭示了時(shí)間與空間的本質(zhì)屬性空間的本質(zhì)屬性(2) ,并將其概括在相并將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中對(duì)論力學(xué)之中使

9、人類對(duì)微觀世界使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步命性的進(jìn)步兩者構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)兩者構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ);彌補(bǔ)了彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足方面的不足;推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步,開闊了人類的視野開闊了人類的視野,改變了人類認(rèn)識(shí)世改變了人類認(rèn)識(shí)世界的角度和方式界的角度和方式第一次工業(yè)革命第一次工業(yè)革命啟蒙思想啟蒙思想絕對(duì)時(shí)空觀絕對(duì)時(shí)空觀發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)二、生物學(xué)的發(fā)展二、生物學(xué)的發(fā)展1.背景背景(1)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊了基督教神學(xué)。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊了基督

10、教神學(xué)。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命、資產(chǎn)階級(jí)革命、 的相繼發(fā)生的相繼發(fā)生,人們視野不斷拓寬人們視野不斷拓寬,思想更加思想更加開放。開放。(3)細(xì)胞學(xué)說(shuō)的確立細(xì)胞學(xué)說(shuō)的確立,為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。(4)拉馬克的早期生物進(jìn)化思想開始形成。拉馬克的早期生物進(jìn)化思想開始形成。2.提出提出:1859年年,達(dá)爾文發(fā)表達(dá)爾文發(fā)表 。工業(yè)革命工業(yè)革命物種起源物種起源3.內(nèi)容內(nèi)容(1)生物不是上帝創(chuàng)造的生物不是上帝創(chuàng)造的,而是進(jìn)化而來(lái)的而是進(jìn)化而來(lái)的,都經(jīng)歷了由低級(jí)向都經(jīng)歷了由低級(jí)向 、由、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。(2)提出提出“ ”的原理。的原理。4.意義意義:

11、有力地有力地 ,將生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上將生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,達(dá)爾文被稱為達(dá)爾文被稱為“ ”。三、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)三、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)1.“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”(1)條件條件:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利; 的發(fā)展的發(fā)展;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。步。高級(jí)高級(jí)物競(jìng)天擇物競(jìng)天擇, ,適者生存適者生存, ,自然選擇自然選擇挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓工場(chǎng)手工業(yè)工場(chǎng)手工業(yè) (2)進(jìn)程進(jìn)程改良及應(yīng)用改良及應(yīng)用: 改良蒸汽機(jī)改良蒸汽機(jī), 作為動(dòng)力應(yīng)用于各工業(yè)部門。作為動(dòng)力應(yīng)用于各工業(yè)部門。推廣推廣:19世紀(jì)三四十年代世紀(jì)三四十年代,

12、蒸汽機(jī)在歐洲、北美被廣泛應(yīng)用。蒸汽機(jī)在歐洲、北美被廣泛應(yīng)用。(3)影響影響工業(yè)生產(chǎn)工業(yè)生產(chǎn):機(jī)器大工業(yè)工廠形成機(jī)器大工業(yè)工廠形成,真正意義上的真正意義上的 逐漸形成。逐漸形成。 :形成了許多工業(yè)城市形成了許多工業(yè)城市,英、法、美等國(guó)家成為工業(yè)國(guó)家。英、法、美等國(guó)家成為工業(yè)國(guó)家。世界聯(lián)系世界聯(lián)系:蒸汽動(dòng)力在蒸汽動(dòng)力在 上的應(yīng)用上的應(yīng)用,使得世界各地的聯(lián)系更加使得世界各地的聯(lián)系更加密切。密切。瓦特瓦特蒸汽機(jī)蒸汽機(jī)社會(huì)化大生產(chǎn)社會(huì)化大生產(chǎn)城市化進(jìn)程城市化進(jìn)程交通運(yùn)輸工具交通運(yùn)輸工具2.“電氣時(shí)代電氣時(shí)代”(1)條件條件:1831年年,法拉第發(fā)現(xiàn)法拉第發(fā)現(xiàn) 現(xiàn)象現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理為發(fā)電機(jī)的研

13、制奠定了理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ);長(zhǎng)距離輸變電技術(shù)日趨成熟長(zhǎng)距離輸變電技術(shù)日趨成熟,電力被廣泛應(yīng)用。電力被廣泛應(yīng)用。(2)進(jìn)程進(jìn)程: 、 的發(fā)明和使用促使電力成為新能源。的發(fā)明和使用促使電力成為新能源。(3)影響影響促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展, 形成。形成。改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì),資產(chǎn)階級(jí)開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。資產(chǎn)階級(jí)開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。使城市面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生巨大變化。使城市面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生巨大變化。電磁感應(yīng)電磁感應(yīng)發(fā)電機(jī)發(fā)電機(jī)電動(dòng)機(jī)電動(dòng)機(jī)壟斷組織壟斷組織3.信息技術(shù)的發(fā)展信息技術(shù)的發(fā)展(1)概況概況1946年年, 研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算

14、機(jī)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)。 年年,美國(guó)國(guó)防部建立起包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)美國(guó)國(guó)防部建立起包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò),促成了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)促成了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。生。20世紀(jì)世紀(jì)90年代以后年代以后,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為 。(2)影響影響積極積極:信息化社會(huì)開始出現(xiàn)信息化社會(huì)開始出現(xiàn);加快了加快了 的步伐的步伐;改變了人們改變了人們的工作、社會(huì)交往方式。的工作、社會(huì)交往方式。消極消極:給人們特別是青少年帶來(lái)一定的負(fù)面影響。給人們特別是青少年帶來(lái)一定的負(fù)面影響。美國(guó)美國(guó)19691969全球信息網(wǎng)全球信息網(wǎng)經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)濟(jì)全球化四、文學(xué)的主要成就四

15、、文學(xué)的主要成就1.浪漫主義文學(xué)浪漫主義文學(xué)(1)背景背景:18世紀(jì)末至世紀(jì)末至19世紀(jì)世紀(jì)30年代年代,歐洲政治黑暗歐洲政治黑暗,社會(huì)不平等社會(huì)不平等,使知識(shí)分子使知識(shí)分子對(duì)對(duì)“ ”深感失望。深感失望。(2)特點(diǎn)特點(diǎn):深入發(fā)掘人類的深入發(fā)掘人類的 ,富于想象和夸張富于想象和夸張,塑造特點(diǎn)鮮明的塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。人物形象。(3)成就成就:法國(guó)雨果的法國(guó)雨果的 ,英國(guó)雪萊的英國(guó)雪萊的解放了的普羅米修解放了的普羅米修斯斯,德意志海涅的長(zhǎng)詩(shī)德意志海涅的長(zhǎng)詩(shī)德國(guó)德國(guó),一個(gè)冬天的童話一個(gè)冬天的童話。理性王國(guó)理性王國(guó)感情世界感情世界巴黎圣母院巴黎圣母院2.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(1)背景背景:19

16、世紀(jì)世紀(jì)30年代以后年代以后,資本主義迅速發(fā)展資本主義迅速發(fā)展,各種社會(huì)矛盾尖銳。各種社會(huì)矛盾尖銳。(2)特點(diǎn)特點(diǎn):關(guān)注社會(huì)問(wèn)題關(guān)注社會(huì)問(wèn)題, ,揭揭露和批判社會(huì)的罪惡。露和批判社會(huì)的罪惡。(3)成就成就法國(guó)法國(guó):巴爾扎克的巴爾扎克的 ;羅曼羅曼羅蘭的羅蘭的約翰約翰克里斯朵夫克里斯朵夫。英國(guó)英國(guó):狄更斯的狄更斯的大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲爾科波菲爾;蕭伯納的蕭伯納的蘋果車蘋果車。俄國(guó)俄國(guó):普希金普希金葉甫蓋尼葉甫蓋尼奧涅金奧涅金;列夫列夫托爾斯泰的托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安安娜娜卡列尼娜卡列尼娜。挪威挪威:易卜生易卜生“社會(huì)問(wèn)題劇社會(huì)問(wèn)題劇”玩偶之家玩偶之家典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌, ,

17、深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)人間喜劇人間喜劇3.現(xiàn)代主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)(1)背景背景:兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,致使西方社會(huì)精神危機(jī)嚴(yán)重。致使西方社會(huì)精神危機(jī)嚴(yán)重。(2)特點(diǎn)特點(diǎn):集中集中 。(3)成就成就:海明威的海明威的老人與海老人與海、貝克特的、貝克特的 。4.蘇聯(lián)文學(xué)蘇聯(lián)文學(xué):20世紀(jì)上半期世紀(jì)上半期,高爾基的小說(shuō)高爾基的小說(shuō)母親母親和奧斯特洛夫斯基的和奧斯特洛夫斯基的鋼鋼鐵是怎樣煉成的鐵是怎樣煉成的。5.亞非拉美文學(xué)亞非拉美文學(xué)(1)特點(diǎn)特點(diǎn):20世紀(jì)的亞非拉美文學(xué)作品大多反映世

18、紀(jì)的亞非拉美文學(xué)作品大多反映 和愛國(guó)主義精神。和愛國(guó)主義精神。(2)代表作家代表作家:印度的泰戈?duì)?、中?guó)的魯迅、哥倫比亞的馬爾克斯及尼日利亞印度的泰戈?duì)枴⒅袊?guó)的魯迅、哥倫比亞的馬爾克斯及尼日利亞的索因卡等人。的索因卡等人。表現(xiàn)自我表現(xiàn)自我; ;手法比較怪誕手法比較怪誕; ;語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)等待戈多等待戈多反帝反殖反帝反殖五、美術(shù)的輝煌五、美術(shù)的輝煌派別派別時(shí)間時(shí)間背景背景特點(diǎn)特點(diǎn)代表作代表作新古新古典主典主義義18世紀(jì)世紀(jì)末末19世世紀(jì)初紀(jì)初法國(guó)大革命前后法國(guó)大革命前后,資產(chǎn)階級(jí)對(duì)古代希臘羅馬資產(chǎn)階級(jí)對(duì)古代希臘羅馬英雄主義精神的追求英雄主義精神的追求強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào) ,以重大事件為題材

19、以重大事件為題材,注重畫面的嚴(yán)整與和諧注重畫面的嚴(yán)整與和諧法國(guó)大衛(wèi)的法國(guó)大衛(wèi)的馬拉之死馬拉之死和和拿破侖加冕拿破侖加冕;安格爾安格爾的的 浪漫浪漫主義主義19世紀(jì)世紀(jì)前期前期人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家所推崇的人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家所推崇的“ ”感到失望感到失望,并尋求新的精并尋求新的精神寄托神寄托注重表現(xiàn)人的感情注重表現(xiàn)人的感情,不拘泥于局不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過(guò)分描繪和刻畫部和細(xì)節(jié)的過(guò)分描繪和刻畫,強(qiáng)強(qiáng)調(diào)色彩的作用調(diào)色彩的作用法國(guó)德拉克洛瓦的法國(guó)德拉克洛瓦的 現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)主義主義19世紀(jì)世紀(jì)中期中期19世紀(jì)中期世紀(jì)中期,歐美資本主義國(guó)家社會(huì)矛盾日歐美資本主義國(guó)家社會(huì)矛盾日趨尖銳趨尖銳注重表現(xiàn)注重表

20、現(xiàn) 法國(guó)米勒的法國(guó)米勒的 和和拾穗者拾穗者;俄國(guó)列賓的俄國(guó)列賓的 印象印象畫派畫派19世紀(jì)世紀(jì)后半期后半期至至20世世紀(jì)初紀(jì)初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 一批青年畫家以一批青年畫家以“不關(guān)心主題思想不關(guān)心主題思想”為宗旨為宗旨,反抗保守陳腐的主題思想反抗保守陳腐的主題思想前期前期:追求光和色的研究追求光和色的研究,表現(xiàn)表現(xiàn)微妙的色彩變化微妙的色彩變化后期后期:主張個(gè)性的抒發(fā)主張個(gè)性的抒發(fā),作品大作品大多線條粗獷、形式夸張、色彩多線條粗獷、形式夸張、色彩明快明快,富于裝飾韻味富于裝飾韻味法國(guó)莫奈的法國(guó)莫奈的 ;荷蘭荷蘭 的的向日葵向日葵;法國(guó)塞尚被稱為法國(guó)塞尚被稱為“現(xiàn)代繪現(xiàn)代繪畫之父畫之父

21、”現(xiàn)代現(xiàn)代主義主義20世紀(jì)世紀(jì) 給人們心靈造成巨大的給人們心靈造成巨大的創(chuàng)傷創(chuàng)傷;工業(yè)化帶來(lái)的快節(jié)奏加劇了人們的緊工業(yè)化帶來(lái)的快節(jié)奏加劇了人們的緊張感張感;科技的發(fā)展拓寬了藝術(shù)家認(rèn)識(shí)世界的科技的發(fā)展拓寬了藝術(shù)家認(rèn)識(shí)世界的視野視野 ,重視藝重視藝術(shù)家內(nèi)心的術(shù)家內(nèi)心的“自我感受自我感受”和和“自我表現(xiàn)自我表現(xiàn)”畢加索的畢加索的 理性理性泉泉理性王國(guó)理性王國(guó)自由引導(dǎo)人民自由引導(dǎo)人民社會(huì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)播種者播種者伏爾加河上的纖夫伏爾加河上的纖夫科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步( (光學(xué)領(lǐng)域光學(xué)領(lǐng)域););日出日出印象印象凡高凡高兩次世界大戰(zhàn)兩次世界大戰(zhàn)反傳統(tǒng)和反理性反傳統(tǒng)和反理性格爾尼卡格爾尼卡六、音樂(lè)與影

22、視藝術(shù)六、音樂(lè)與影視藝術(shù)1.19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作(1)浪漫主義音樂(lè)浪漫主義音樂(lè)特點(diǎn)特點(diǎn):注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式,突出個(gè)人感受。突出個(gè)人感受。成就成就:德意志音樂(lè)家德意志音樂(lè)家 晚期的作品表達(dá)了反對(duì)封建專制晚期的作品表達(dá)了反對(duì)封建專制,歌頌資歌頌資本主義的思想感情本主義的思想感情;奧地利的約翰奧地利的約翰施特勞斯的施特勞斯的藍(lán)色的多瑙河藍(lán)色的多瑙河。(2)歌劇歌劇意大利威爾第的意大利威爾第的茶花女茶花女,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和民族意識(shí)。表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和民族意識(shí)。法國(guó)比才的法國(guó)比才的卡門卡門,表現(xiàn)出浪漫主義

23、色彩。表現(xiàn)出浪漫主義色彩。貝多芬貝多芬 (3)民族樂(lè)派民族樂(lè)派特點(diǎn)特點(diǎn):弘揚(yáng)本民族特性。弘揚(yáng)本民族特性。成就成就:俄國(guó)柴可夫斯基的芭蕾舞劇俄國(guó)柴可夫斯基的芭蕾舞劇 等。等。2.20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化(1)主要特征主要特征:現(xiàn)代音樂(lè)蓬勃發(fā)展現(xiàn)代音樂(lè)蓬勃發(fā)展,輕松活潑輕松活潑,通俗易懂。通俗易懂。(2)過(guò)程過(guò)程第一次世界大戰(zhàn)后第一次世界大戰(zhàn)后, 受到空前歡迎。受到空前歡迎。第二次世界大戰(zhàn)后第二次世界大戰(zhàn)后, 成為流行音樂(lè)的主流。成為流行音樂(lè)的主流。(3)影響影響改變著人類的娛樂(lè)和生活方式。改變著人類的娛樂(lè)和生活方式。促進(jìn)了各國(guó)間音樂(lè)的交流和交融促進(jìn)了各國(guó)間音樂(lè)的交流和交融

24、,推動(dòng)了世界音樂(lè)的繁榮。推動(dòng)了世界音樂(lè)的繁榮。天鵝湖天鵝湖爵士樂(lè)爵士樂(lè)搖滾樂(lè)搖滾樂(lè)3.影視藝術(shù)影視藝術(shù)(1)電影藝術(shù)電影藝術(shù)背景背景:人類社會(huì)進(jìn)入人類社會(huì)進(jìn)入 ,科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步為電影的出現(xiàn)提科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步為電影的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。產(chǎn)生產(chǎn)生:法國(guó)盧米埃爾兄弟制成了活動(dòng)電影機(jī)法國(guó)盧米埃爾兄弟制成了活動(dòng)電影機(jī), 年底年底,他們首次向公他們首次向公眾放映自己拍攝的電影短片眾放映自己拍攝的電影短片,標(biāo)志著電影的誕生。標(biāo)志著電影的誕生。發(fā)展發(fā)展:20世紀(jì)初世紀(jì)初,美國(guó)人格里菲斯拍攝美國(guó)人格里菲斯拍攝 ;1927年后進(jìn)年后進(jìn)入有聲片時(shí)期入有聲片時(shí)期;彩色電影彩色電影 拍攝

25、成功拍攝成功;第二次世界大戰(zhàn)后第二次世界大戰(zhàn)后,寬寬銀幕和立聲電影相繼問(wèn)世。銀幕和立聲電影相繼問(wèn)世。電氣時(shí)代電氣時(shí)代18951895一個(gè)國(guó)家的誕生一個(gè)國(guó)家的誕生浮華世家浮華世家 (2)電視藝術(shù)電視藝術(shù)20世紀(jì)世紀(jì)20年代中期年代中期,電視出現(xiàn)電視出現(xiàn);30年代年代,播出第一部電視劇播出第一部電視劇;40年代初年代初,美國(guó)美國(guó)開始試播彩色電視節(jié)目。開始試播彩色電視節(jié)目。第二次世界大戰(zhàn)后第二次世界大戰(zhàn)后:電視節(jié)目從直播發(fā)展到實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播電視節(jié)目從直播發(fā)展到實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播,從多路傳播發(fā)從多路傳播發(fā)展到衛(wèi)星傳播。被稱為展到衛(wèi)星傳播。被稱為“第八藝術(shù)第八藝術(shù)”。(3)主要影響主要影響:滿足人們的審美需要和

26、精神追求滿足人們的審美需要和精神追求,對(duì)社會(huì)生活的影響日益深對(duì)社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛?？毯蛷V泛。重理解重理解1.經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論、量子論三者之間的關(guān)系經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論、量子論三者之間的關(guān)系(1)經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立為相對(duì)論的提出奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立為相對(duì)論的提出奠定了基礎(chǔ)。(2)相對(duì)論是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的繼承和發(fā)展相對(duì)論是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的繼承和發(fā)展,否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,將經(jīng)將經(jīng)典力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中典力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中,(牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例個(gè)特例)推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一

27、個(gè)新的高度。(3)量子論和相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的不足。量子論和相對(duì)論一起量子論和相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的不足。量子論和相對(duì)論一起,構(gòu)成構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架,開闊了人們的視野開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。角度和方式。(4)三者是繼承與發(fā)展的關(guān)系三者是繼承與發(fā)展的關(guān)系,一起推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展。一起推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展。2.三次科技革命中的技術(shù)創(chuàng)新及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響三次科技革命中的技術(shù)創(chuàng)新及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響第一次工業(yè)革命第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命第三次科技革命第三次科技革命技術(shù)技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)新瓦特改良蒸汽

28、機(jī)瓦特改良蒸汽機(jī),蒸汽機(jī)蒸汽機(jī)廣泛使用廣泛使用;富爾頓發(fā)明汽富爾頓發(fā)明汽船船,史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車,新式交通工具出現(xiàn)新式交通工具出現(xiàn)發(fā)電機(jī)與電燈、電話發(fā)電機(jī)與電燈、電話等一系列電器發(fā)明等一系列電器發(fā)明,電力電力得到廣泛應(yīng)用得到廣泛應(yīng)用;內(nèi)燃機(jī)內(nèi)燃機(jī)發(fā)明發(fā)明,汽車和飛機(jī)等新式汽車和飛機(jī)等新式交通工具出現(xiàn)交通工具出現(xiàn);電報(bào)、電報(bào)、電話成為新式通信工具電話成為新式通信工具計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、原子計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、原子能、生物工程、航天航能、生物工程、航天航空等高新科技出現(xiàn)空等高新科技出現(xiàn),新的新的科技成就還在不斷涌現(xiàn)科技成就還在不斷涌現(xiàn)對(duì)社對(duì)社會(huì)經(jīng)會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)濟(jì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)的影響影響近代工業(yè)社

29、會(huì)開始取代傳近代工業(yè)社會(huì)開始取代傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),人類進(jìn)入蒸人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代汽時(shí)代確立了以重工業(yè)為主導(dǎo)確立了以重工業(yè)為主導(dǎo)的工業(yè)結(jié)構(gòu)的工業(yè)結(jié)構(gòu),人類進(jìn)入電人類進(jìn)入電氣時(shí)代氣時(shí)代第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)比第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)比重下降重下降,第三產(chǎn)業(yè)比重上第三產(chǎn)業(yè)比重上升升,知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為新的經(jīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為新的經(jīng)濟(jì)形式濟(jì)形式,人類進(jìn)入信息時(shí)人類進(jìn)入信息時(shí)代代要點(diǎn)史料探究要點(diǎn)史料探究 研習(xí)史料研習(xí)史料探究重點(diǎn)探究重點(diǎn)【問(wèn)題問(wèn)題】 運(yùn)用中外近現(xiàn)代史的史實(shí)運(yùn)用中外近現(xiàn)代史的史實(shí),對(duì)材料中的一種或兩種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。對(duì)材料中的一種或兩種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。(要求要求:觀點(diǎn)明確觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合史論結(jié)合)【解答解答

30、】 (1)明問(wèn)題明問(wèn)題,找方向找方向:首先首先,要寫明所支持的材料觀點(diǎn)要寫明所支持的材料觀點(diǎn);其次其次,展開具展開具體論述體論述,史論結(jié)合史論結(jié)合,要從中外近現(xiàn)代史中列舉史實(shí)要從中外近現(xiàn)代史中列舉史實(shí);最后最后,可根據(jù)論述做簡(jiǎn)要可根據(jù)論述做簡(jiǎn)要的總結(jié)。的總結(jié)。(2)定時(shí)空定時(shí)空,找關(guān)聯(lián)找關(guān)聯(lián):牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)體系牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)體系,改變了自古代中世紀(jì)以來(lái)人改變了自古代中世紀(jì)以來(lái)人們的認(rèn)識(shí)論和方法論?？茖W(xué)知識(shí)的進(jìn)步和西歐社會(huì)的變化們的認(rèn)識(shí)論和方法論。科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步和西歐社會(huì)的變化,促成了啟蒙運(yùn)促成了啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚科學(xué)和對(duì)人類理智的樂(lè)觀主義態(tài)度促進(jìn)了近代科學(xué)的動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚科學(xué)和對(duì)

31、人類理智的樂(lè)觀主義態(tài)度促進(jìn)了近代科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。(3)提信息提信息,找關(guān)鍵找關(guān)鍵:說(shuō)明近代科學(xué)與啟蒙運(yùn)動(dòng)相互推動(dòng)、相互影響。說(shuō)明近代科學(xué)與啟蒙運(yùn)動(dòng)相互推動(dòng)、相互影響?！敬鸢复鸢浮?觀點(diǎn)觀點(diǎn):啟蒙運(yùn)動(dòng)和自然科學(xué)相互推動(dòng)、相互影響。啟蒙運(yùn)動(dòng)和自然科學(xué)相互推動(dòng)、相互影響。論證論證:牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立,實(shí)現(xiàn)了人類對(duì)自然科學(xué)研究的重大突破實(shí)現(xiàn)了人類對(duì)自然科學(xué)研究的重大突破,成為啟蒙思想家批判宗教神學(xué)和封建專制的有力武器成為啟蒙思想家批判宗教神學(xué)和封建專制的有力武器;科學(xué)家探索自然的科學(xué)家探索自然的精神鼓舞了啟蒙思想家探究社會(huì)問(wèn)題精神鼓舞了啟蒙思想家探究社會(huì)

32、問(wèn)題,提出了三權(quán)分立、人民主權(quán)等一系提出了三權(quán)分立、人民主權(quán)等一系列理論。列理論。啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,激發(fā)了人們探索自然科學(xué)的欲望激發(fā)了人們探索自然科學(xué)的欲望,19世紀(jì)自然世紀(jì)自然科學(xué)飛速發(fā)展科學(xué)飛速發(fā)展,出現(xiàn)了達(dá)爾文的進(jìn)化論等一系列科學(xué)成就。出現(xiàn)了達(dá)爾文的進(jìn)化論等一系列科學(xué)成就?！旧罨卣股罨卣埂?近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)系近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)系1.思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展(1)意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性,把人從宗教

33、神學(xué)的束把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)縛中解放出來(lái),激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。近代天文學(xué)激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。近代天文學(xué)革命就是在文藝復(fù)興時(shí)期以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開始革命就是在文藝復(fù)興時(shí)期以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開始的的,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接為打破地心說(shuō)提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接為打破地心說(shuō)提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。(2)宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。思想條件。2.近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)

34、了新的思想解放(1)近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一地心說(shuō)地心說(shuō),給神給神學(xué)以極大沖擊。學(xué)以極大沖擊。(2)牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則,為啟蒙思想提供了科為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)學(xué)理論依據(jù),對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展起了重要的推動(dòng)作用。對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展起了重要的推動(dòng)作用。(3)隨著工業(yè)革命的開展隨著工業(yè)革命的開展,生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命,進(jìn)化論的觀點(diǎn)開始挑進(jìn)化論的觀點(diǎn)開始挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論,極大地沖擊了基督教神學(xué)思想極大地

35、沖擊了基督教神學(xué)思想,促進(jìn)了人類促進(jìn)了人類思想的解放。思想的解放?！締?wèn)題問(wèn)題】 根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),指出借助狄更斯小說(shuō)作品用以研究英國(guó)工指出借助狄更斯小說(shuō)作品用以研究英國(guó)工業(yè)文明的合理性。業(yè)文明的合理性。【解答解答】 (1)明問(wèn)題明問(wèn)題,找方向找方向:本題屬于觀點(diǎn)論證型題目本題屬于觀點(diǎn)論證型題目,結(jié)合狄更斯作品的結(jié)合狄更斯作品的內(nèi)容與工業(yè)革命的關(guān)系予以說(shuō)明內(nèi)容與工業(yè)革命的關(guān)系予以說(shuō)明,理解文學(xué)與時(shí)代背景的關(guān)系。理解文學(xué)與時(shí)代背景的關(guān)系。(2)定時(shí)空定時(shí)空,找關(guān)聯(lián)找關(guān)聯(lián):現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是在資本主義社會(huì)發(fā)展到一定程度現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是在資本主義社會(huì)發(fā)展到一定程度,社會(huì)社會(huì)問(wèn)題逐漸暴露的

36、背景下出現(xiàn)的問(wèn)題逐漸暴露的背景下出現(xiàn)的,其內(nèi)容關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)其內(nèi)容關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫實(shí)性特點(diǎn)濃重。寫實(shí)性特點(diǎn)濃重。(3)提信息提信息,找關(guān)鍵找關(guān)鍵:反映出狄更斯所生活的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命迅速反映出狄更斯所生活的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期發(fā)展的時(shí)期,借助其作品借助其作品,對(duì)側(cè)面研究英國(guó)工業(yè)文明是有其合理性的。對(duì)側(cè)面研究英國(guó)工業(yè)文明是有其合理性的。【答案答案】 狄更斯作為英國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯作為英國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,其作品通過(guò)對(duì)下層生活其作品通過(guò)對(duì)下層生活的描述的描述,相對(duì)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)狀況。而狄更斯所生活的時(shí)代相對(duì)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)狀況。而狄更斯所生活的時(shí)代正

37、是英國(guó)工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期正是英國(guó)工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期,借助其作品借助其作品,對(duì)側(cè)面研究英國(guó)工業(yè)文明對(duì)側(cè)面研究英國(guó)工業(yè)文明是有其合理性的。是有其合理性的。【深化拓展深化拓展】 浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義三大文學(xué)流派浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義三大文學(xué)流派流派流派興起興起時(shí)間時(shí)間背景背景創(chuàng)作特點(diǎn)創(chuàng)作特點(diǎn)思想內(nèi)容思想內(nèi)容浪漫浪漫主義主義18世紀(jì)世紀(jì)末至末至19世紀(jì)世紀(jì)30年代年代法國(guó)大革命造成社會(huì)動(dòng)蕩不安法國(guó)大革命造成社會(huì)動(dòng)蕩不安,工業(yè)工業(yè)革命造成社會(huì)不平等加劇。社會(huì)各階革命造成社會(huì)不平等加劇。社會(huì)各階層層,特別是知識(shí)分子特別是知識(shí)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的想的“理性王國(guó)理性王國(guó)

38、”深感失望深感失望,開始尋開始尋找新的精神寄托找新的精神寄托反對(duì)崇尚理性反對(duì)崇尚理性,歌頌人的歌頌人的本能情感本能情感,通過(guò)想象和夸通過(guò)想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象的人物形象反對(duì)封建制度反對(duì)封建制度,展示展示資本主義社會(huì)的殘資本主義社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)酷現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)主義主義19世紀(jì)世紀(jì)30年代年代以后以后工業(yè)革命開展后工業(yè)革命開展后,歐美資本主義國(guó)家歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳的社會(huì)矛盾日趨尖銳真實(shí)具體地描寫社會(huì)現(xiàn)真實(shí)具體地描寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌實(shí)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)生深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)活的本質(zhì),著力再現(xiàn)典型著力再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物環(huán)境中的典型人物關(guān)注社會(huì)問(wèn)題關(guān)注

39、社會(huì)問(wèn)題,揭露揭露和批判現(xiàn)存的社會(huì)和批判現(xiàn)存的社會(huì)秩序秩序現(xiàn)代現(xiàn)代主義主義20世紀(jì)世紀(jì)上半期上半期兩次世界大戰(zhàn)、兩次世界大戰(zhàn)、20世紀(jì)世紀(jì)30年代資本主年代資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)及嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)及嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題一種流派眾多、風(fēng)格各一種流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué)異的多元化文學(xué);集中表集中表現(xiàn)自我現(xiàn)自我;創(chuàng)作手法比較怪創(chuàng)作手法比較怪誕誕,故事背景模糊不清故事背景模糊不清,語(yǔ)語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)表現(xiàn)西方社會(huì)精神表現(xiàn)西方社會(huì)精神危機(jī)危機(jī),反映人們的心反映人們的心靈迷惘和苦悶靈迷惘和苦悶,對(duì)前對(duì)前途充滿悲觀失望情途充滿悲觀失望情緒緒高考教材連線高考教材連線 透析高考透析高考教材

40、補(bǔ)缺教材補(bǔ)缺角度一哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)角度一哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)【典例典例1】 (2013全國(guó)全國(guó)卷卷,28)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,他指的應(yīng)是他指的應(yīng)是()A.哥白尼的哥白尼的“日心說(shuō)日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)地心說(shuō)”B.伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)

41、觀念【試題分析試題分析】 近代自然科學(xué)是以天文學(xué)為開端的。哥白尼在近代自然科學(xué)是以天文學(xué)為開端的。哥白尼在天體運(yùn)行天體運(yùn)行論論中提出的中提出的“日心說(shuō)日心說(shuō)”,是天文學(xué)和人類宇宙觀的偉大革命是天文學(xué)和人類宇宙觀的偉大革命,動(dòng)搖了中世動(dòng)搖了中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ),使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái),具有劃時(shí)代意義。具有劃時(shí)代意義。本題解題的關(guān)鍵是本題解題的關(guān)鍵是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,考生可以推理出其含義就是考生可以推理出其含義就是自然科學(xué)開始擺脫宗教神學(xué)的桎梏自然科學(xué)開始擺脫宗教神學(xué)的桎梏,其科學(xué)思想具有開創(chuàng)性。考生根據(jù)所其科學(xué)思想具有

42、開創(chuàng)性?？忌鶕?jù)所學(xué)知識(shí)判斷學(xué)知識(shí)判斷C項(xiàng)和項(xiàng)和D項(xiàng)不符合題意。項(xiàng)不符合題意。B項(xiàng)具有一定的迷惑性項(xiàng)具有一定的迷惑性,伽利略創(chuàng)立的伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)雖然開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)的近代科學(xué)實(shí)驗(yàn)科學(xué)雖然開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)的近代科學(xué),但他的研究是建立在但他的研究是建立在哥白尼理論的基礎(chǔ)之上哥白尼理論的基礎(chǔ)之上,為日心說(shuō)提供了確鑿證據(jù)為日心說(shuō)提供了確鑿證據(jù),并不具備使自然科學(xué)擺并不具備使自然科學(xué)擺脫宗教神學(xué)控制的開創(chuàng)性。脫宗教神學(xué)控制的開創(chuàng)性。答案答案:A角度二科技進(jìn)步對(duì)社會(huì)生活的影響角度二科技進(jìn)步對(duì)社會(huì)生活的影響【典例典例2】 (2017全國(guó)全國(guó)卷卷,42)閱讀材料閱讀材料,回答問(wèn)題回答問(wèn)題:鐘

43、表的演變鐘表的演變古代古代日晷被稱為日晷被稱為“最早的鐘表最早的鐘表”,是古代比較普遍使用的計(jì)時(shí)工具。是古代比較普遍使用的計(jì)時(shí)工具。中世紀(jì)末期中世紀(jì)末期機(jī)械鐘在西歐流行機(jī)械鐘在西歐流行,最初的機(jī)械鐘只有時(shí)和刻。最初的機(jī)械鐘只有時(shí)和刻。近代早期近代早期在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上,發(fā)明了游絲發(fā)明了游絲,鐘的精確度提高鐘的精確度提高,制造出懷表。制造出懷表。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),鐘表價(jià)格昂貴鐘表價(jià)格昂貴,屬于奢侈品。屬于奢侈品。1850年前后年前后英國(guó)社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表。英國(guó)社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表。20世紀(jì)初世紀(jì)初原為女性裝飾品的手表逐漸為男性所接受原為女性

44、裝飾品的手表逐漸為男性所接受,在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車時(shí)都在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車時(shí)都可佩戴?？膳宕?。20世紀(jì)世紀(jì)50年代年代根據(jù)原子物理學(xué)原理制造出原子鐘根據(jù)原子物理學(xué)原理制造出原子鐘,精度可以達(dá)到每精度可以達(dá)到每100萬(wàn)年誤差萬(wàn)年誤差1秒。秒。21世紀(jì)初世紀(jì)初隨著信息技術(shù)的發(fā)展隨著信息技術(shù)的發(fā)展,具有計(jì)時(shí)、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能的具有計(jì)時(shí)、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能的智能手表出現(xiàn)。智能手表出現(xiàn)。據(jù)據(jù)(英英)約翰約翰哈薩德哈薩德時(shí)間社會(huì)學(xué)時(shí)間社會(huì)學(xué)等等從材料中提取兩條或兩條以上信息從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個(gè)論題擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。闡述

45、。(要求要求:明確寫出所擬論題明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)闡述須有史實(shí)依據(jù))【試題分析試題分析】 據(jù)材料中據(jù)材料中“在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上”“”“根據(jù)原子物理根據(jù)原子物理學(xué)原理制造出原子鐘學(xué)原理制造出原子鐘”“”“隨著信息技術(shù)的發(fā)展隨著信息技術(shù)的發(fā)展智能手表出現(xiàn)智能手表出現(xiàn)”,可以可以看出科技發(fā)展對(duì)鐘表功能多樣化的影響看出科技發(fā)展對(duì)鐘表功能多樣化的影響,聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡述。另?yè)?jù)材聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡述。另?yè)?jù)材料料 “1850年前后年前后”“”“英國(guó)社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表英國(guó)社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表”,“20世紀(jì)世紀(jì)初初”“”“原為女性裝飾品的手表逐漸為男性所接

46、受原為女性裝飾品的手表逐漸為男性所接受,在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車時(shí)都可佩戴時(shí)都可佩戴”等信息等信息,也可得出社會(huì)生活的需要推動(dòng)鐘表功能的多樣化也可得出社會(huì)生活的需要推動(dòng)鐘表功能的多樣化,闡闡述時(shí)注意說(shuō)明鐘表功能的多樣化是人類社會(huì)生活發(fā)展變化需要的結(jié)果。述時(shí)注意說(shuō)明鐘表功能的多樣化是人類社會(huì)生活發(fā)展變化需要的結(jié)果。答案示例答案示例:論題論題:科技的發(fā)展推動(dòng)鐘表功能的多樣化。科技的發(fā)展推動(dòng)鐘表功能的多樣化。鐘表最早的功能就是計(jì)時(shí)鐘表最早的功能就是計(jì)時(shí),隨著科技的發(fā)展隨著科技的發(fā)展,鐘表的功能逐漸多樣化。從伽鐘表的功能逐漸多樣化。從伽利略時(shí)代力學(xué)物理學(xué)取得的成就利略時(shí)代力學(xué)物理學(xué)取得

47、的成就,到原子物理學(xué)和信息技術(shù)的發(fā)展均推動(dòng)到原子物理學(xué)和信息技術(shù)的發(fā)展均推動(dòng)了鐘表功能的多樣化。從簡(jiǎn)單的計(jì)時(shí)到成為裝飾品了鐘表功能的多樣化。從簡(jiǎn)單的計(jì)時(shí)到成為裝飾品,一直到具有計(jì)時(shí)、信一直到具有計(jì)時(shí)、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能,反映了在科技影響下鐘表功能的變化。反映了在科技影響下鐘表功能的變化。角度三文學(xué)藝術(shù)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映角度三文學(xué)藝術(shù)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映【典例典例3】 (2017全國(guó)全國(guó)卷卷,33)雨果在小說(shuō)雨果在小說(shuō)九三年九三年中描述中描述1793年法國(guó)唯一的最高權(quán)力機(jī)年法國(guó)唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國(guó)民公會(huì)關(guān)國(guó)民公會(huì),“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭既是正式選舉會(huì)議又

48、是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被既是法庭又是被告告”,這里的國(guó)民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是這里的國(guó)民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是()A.三權(quán)分立三權(quán)分立B.君主立憲君主立憲C.人民主權(quán)人民主權(quán)D.法律至上法律至上【試題分析試題分析】 根據(jù)國(guó)民公會(huì)是根據(jù)國(guó)民公會(huì)是“最高權(quán)力機(jī)關(guān)最高權(quán)力機(jī)關(guān)”“”“正式選舉會(huì)議正式選舉會(huì)議”“”“是權(quán)威機(jī)關(guān)是權(quán)威機(jī)關(guān)”“”“是法是法庭庭”可知國(guó)民公會(huì)掌握了國(guó)家的立法、司法等國(guó)家大權(quán)可知國(guó)民公會(huì)掌握了國(guó)家的立法、司法等國(guó)家大權(quán),沒(méi)有體現(xiàn)三權(quán)分立沒(méi)有體現(xiàn)三權(quán)分立,故故A項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;法國(guó)法國(guó)1793年頒布共和國(guó)憲法年頒布共和國(guó)憲法,建

49、立了共和國(guó)建立了共和國(guó),實(shí)行民主政治實(shí)行民主政治,不是君主立憲不是君主立憲,故故B項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)根據(jù)“最高最高權(quán)力機(jī)關(guān)國(guó)民公會(huì)權(quán)力機(jī)關(guān)國(guó)民公會(huì)”“”“又是平民大眾又是平民大眾”可知國(guó)民公會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)可知國(guó)民公會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),同時(shí)也是民意的代表同時(shí)也是民意的代表,體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則,故故C項(xiàng)正確項(xiàng)正確;材料反映的是雨果小說(shuō)對(duì)國(guó)民公會(huì)的描述材料反映的是雨果小說(shuō)對(duì)國(guó)民公會(huì)的描述,沒(méi)有提到法律沒(méi)有提到法律的地位和作用的地位和作用,故故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案:C考點(diǎn)即時(shí)演練考點(diǎn)即時(shí)演練 實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)1.(2018安徽十校聯(lián)盟摸底安徽十校聯(lián)盟摸底)伏

50、爾泰曾指出伏爾泰曾指出,“如果真正的偉大乃是來(lái)自上天如果真正的偉大乃是來(lái)自上天賦予的了不起的才能賦予的了不起的才能,并且能將此才能用于啟發(fā)自己與他人并且能將此才能用于啟發(fā)自己與他人,那么像牛頓這那么像牛頓這種千年難逢的人種千年難逢的人,就真的是偉人了就真的是偉人了!”在伏爾泰看來(lái)在伏爾泰看來(lái),牛頓的牛頓的“偉大偉大”之處在之處在于于()A.理論總結(jié)理論總結(jié) B.高尚人格高尚人格 C.思想啟迪思想啟迪 D.崇尚民主崇尚民主解析解析:C題目中伏爾泰指出牛頓之所以偉大題目中伏爾泰指出牛頓之所以偉大,是因?yàn)槭且驗(yàn)椤皝?lái)自上天賦予的了來(lái)自上天賦予的了不起的才能不起的才能,并且能將此才能用于啟發(fā)自己與他人并

51、且能將此才能用于啟發(fā)自己與他人”,即牛頓的科學(xué)理論發(fā)即牛頓的科學(xué)理論發(fā)揮了思想啟迪的作用揮了思想啟迪的作用,故答案為故答案為C項(xiàng)。項(xiàng)。2.(2017四川廣安月考四川廣安月考)霍布斯鮑姆認(rèn)為霍布斯鮑姆認(rèn)為:進(jìn)化論之所以在進(jìn)化論之所以在19世紀(jì)中后期盛世紀(jì)中后期盛行行,不在于人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的證據(jù)來(lái)勢(shì)太猛不在于人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的證據(jù)來(lái)勢(shì)太猛,以致無(wú)法阻擋以致無(wú)法阻擋,真正的原真正的原因因,一是主張自由主義的資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起一是主張自由主義的資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起,二是這個(gè)時(shí)期沒(méi)有發(fā)生革命。二是這個(gè)時(shí)期沒(méi)有發(fā)生革命。該分析說(shuō)明進(jìn)化論該分析說(shuō)明進(jìn)化論()A.沒(méi)有公開挑戰(zhàn)傳統(tǒng)勢(shì)力和思想沒(méi)有公開挑戰(zhàn)傳統(tǒng)勢(shì)力

52、和思想B.為資產(chǎn)階級(jí)崛起提供理論依據(jù)為資產(chǎn)階級(jí)崛起提供理論依據(jù)C.符合當(dāng)時(shí)追求有序變革的社會(huì)心理符合當(dāng)時(shí)追求有序變革的社會(huì)心理D.缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證解析解析:C達(dá)爾文的進(jìn)化論論證了自然界中生物的物種是不斷從低級(jí)向高達(dá)爾文的進(jìn)化論論證了自然界中生物的物種是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的級(jí)發(fā)展的,它給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)以致命的一擊它給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)以致命的一擊,從根本上改從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法,故故A項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;資產(chǎn)階級(jí)崛起是在資產(chǎn)階級(jí)崛起是在17、18世

53、紀(jì)世紀(jì),其理論依據(jù)主要是啟蒙思想其理論依據(jù)主要是啟蒙思想,達(dá)爾文的進(jìn)化達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生于論產(chǎn)生于19世紀(jì)中期世紀(jì)中期,故故B項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文的進(jìn)化論主張自然界中的物種是達(dá)爾文的進(jìn)化論主張自然界中的物種是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的,這一理論符合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)漸進(jìn)的改革而這一理論符合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)漸進(jìn)的改革而不是激進(jìn)的革命來(lái)發(fā)展資本主義的要求不是激進(jìn)的革命來(lái)發(fā)展資本主義的要求,故故C項(xiàng)正確項(xiàng)正確;19世紀(jì)初期法國(guó)生物世紀(jì)初期法國(guó)生物學(xué)家拉馬克的生物進(jìn)化觀點(diǎn)學(xué)家拉馬克的生物進(jìn)化觀點(diǎn),為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了基礎(chǔ)為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上在此基礎(chǔ)上,達(dá)爾文經(jīng)過(guò)

54、環(huán)球考察達(dá)爾文經(jīng)過(guò)環(huán)球考察,發(fā)現(xiàn)南美洲和太平洋上的一些島嶼上的物種存在變發(fā)現(xiàn)南美洲和太平洋上的一些島嶼上的物種存在變異異,經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究和實(shí)驗(yàn)經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究和實(shí)驗(yàn),最終創(chuàng)立了進(jìn)化論最終創(chuàng)立了進(jìn)化論,故故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2017湖南益陽(yáng)摸底湖南益陽(yáng)摸底)微電子技術(shù)是隨著集成電路微電子技術(shù)是隨著集成電路,尤其是超大型規(guī)模集尤其是超大型規(guī)模集成電路發(fā)展起來(lái)的一門新技術(shù)。成電路發(fā)展起來(lái)的一門新技術(shù)。2000年以來(lái)微電子技術(shù)迅猛發(fā)展。下列年以來(lái)微電子技術(shù)迅猛發(fā)展。下列圖片是微電子技術(shù)在生產(chǎn)生活中的體現(xiàn)。微電子技術(shù)所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)發(fā)展圖片是微電子技術(shù)在生產(chǎn)生活中的體現(xiàn)。微電子技術(shù)所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)必

55、然是趨勢(shì)必然是()A.第一產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體產(chǎn)業(yè)第一產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體產(chǎn)業(yè)B.第二產(chǎn)業(yè)追平第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)追平第一產(chǎn)業(yè)C.第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)D.第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)解析解析:D第一產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)第一產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),而微電子技術(shù)是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)而微電子技術(shù)是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),屬于第三產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè),故故A項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;第二產(chǎn)業(yè)指的是工業(yè)第二產(chǎn)業(yè)指的是工業(yè),早已超越第一產(chǎn)業(yè)早已超越第一產(chǎn)業(yè),故故B項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;第一產(chǎn)業(yè)第一產(chǎn)業(yè)即農(nóng)業(yè)才是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)即農(nóng)業(yè)才是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),故故C項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活可知微

56、電子技結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活可知微電子技術(shù)已與我們的生活息息相關(guān)術(shù)已與我們的生活息息相關(guān),因而其發(fā)展趨勢(shì)必然是以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為核因而其發(fā)展趨勢(shì)必然是以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為核心的第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)心的第三產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),故故D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。4.(2018海南八校聯(lián)考海南八校聯(lián)考)1836年年,果戈理發(fā)表了果戈理發(fā)表了欽差大臣?xì)J差大臣,該書描寫道該書描寫道,紈紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市,被誤認(rèn)為是被誤認(rèn)為是“欽差大臣?xì)J差大臣”,在在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只女?dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只?鬧出許多笑話。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)鬧出許多笑話。果戈理用喜

57、劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者()A.擅長(zhǎng)創(chuàng)作荒誕主義文學(xué)作品擅長(zhǎng)創(chuàng)作荒誕主義文學(xué)作品 B.抨擊了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性抨擊了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性C.關(guān)注社會(huì)并深入剖析現(xiàn)實(shí)關(guān)注社會(huì)并深入剖析現(xiàn)實(shí)D.強(qiáng)調(diào)反封建專制的理想強(qiáng)調(diào)反封建專制的理想解析解析:C材料中材料中“照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形”是對(duì)社會(huì)現(xiàn)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映實(shí)的反映,故答案為故答案為C項(xiàng)。項(xiàng)。5.莫奈名畫莫奈名畫倫敦國(guó)會(huì)大廈倫敦國(guó)會(huì)大廈把倫敦霧描繪成了紫紅色把倫敦霧描繪成了紫紅色,倫敦人對(duì)此頗感倫敦人對(duì)此頗感不解。但人們觀察后發(fā)現(xiàn)不解。

58、但人們觀察后發(fā)現(xiàn),工廠煙囪中噴出帶有火星的煙霧在陽(yáng)光映射下工廠煙囪中噴出帶有火星的煙霧在陽(yáng)光映射下的確是紫紅色的。該作品的確是紫紅色的。該作品()A.創(chuàng)作于第一次工業(yè)革命期間創(chuàng)作于第一次工業(yè)革命期間 B.屬于現(xiàn)實(shí)主義的美術(shù)作品屬于現(xiàn)實(shí)主義的美術(shù)作品C.反映了對(duì)反映了對(duì)“理性王國(guó)理性王國(guó)”的失望的失望D.揭示工業(yè)化對(duì)環(huán)境的危害揭示工業(yè)化對(duì)環(huán)境的危害解析解析:D材料反映了工業(yè)生產(chǎn)使用煤炭為燃料排出的廢氣中含有大量的材料反映了工業(yè)生產(chǎn)使用煤炭為燃料排出的廢氣中含有大量的顆粒物顆粒物,間接表達(dá)了工業(yè)化危害身體健康的意思間接表達(dá)了工業(yè)化危害身體健康的意思,故故D項(xiàng)正確。印象畫派產(chǎn)項(xiàng)正確。印象畫派產(chǎn)生于生

59、于19世紀(jì)后半期世紀(jì)后半期,處于第二次工業(yè)革命時(shí)期處于第二次工業(yè)革命時(shí)期,故故A項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;按照材料表述按照材料表述,莫奈在創(chuàng)作時(shí)側(cè)重表達(dá)了莫奈在創(chuàng)作時(shí)側(cè)重表達(dá)了“光和色光和色”的主題的主題,屬于印象畫派屬于印象畫派,故故B項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤;浪浪漫主義流派著重表達(dá)對(duì)漫主義流派著重表達(dá)對(duì)“理性王國(guó)理性王國(guó)”的失望的失望,與題干主旨不符與題干主旨不符,故故C項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。6.(2017山東濱州模擬山東濱州模擬)彼得彼得李伯庚在李伯庚在歐洲文化史歐洲文化史中說(shuō)中說(shuō):“莫扎特莫扎特(1756-1791)的樂(lè)曲聽眾往往只是擠滿一個(gè)客廳的樂(lè)曲聽眾往往只是擠滿一個(gè)客廳,而貝多芬的交響樂(lè)則是為音樂(lè)廳而貝多芬的

60、交響樂(lè)則是為音樂(lè)廳的上千聽眾而創(chuàng)作的。的上千聽眾而創(chuàng)作的?！睂?dǎo)致這一變化的原因是導(dǎo)致這一變化的原因是()A.封建等級(jí)觀念被削弱封建等級(jí)觀念被削弱 B.共和制度的確立共和制度的確立C.普通工人生活水平的提高普通工人生活水平的提高D.民主平等思想開始傳播民主平等思想開始傳播解析解析:A將藝術(shù)作品還原到其所處的時(shí)代之中將藝術(shù)作品還原到其所處的時(shí)代之中,有利于加深對(duì)藝術(shù)作品的有利于加深對(duì)藝術(shù)作品的思想性及其藝術(shù)特征的理解。貝多芬生活的時(shí)代思想性及其藝術(shù)特征的理解。貝多芬生活的時(shí)代,是啟蒙思想達(dá)到高潮和是啟蒙思想達(dá)到高潮和法國(guó)大革命沖擊歐洲大陸封建秩序的時(shí)代法國(guó)大革命沖擊歐洲大陸封建秩序的時(shí)代,音樂(lè)從聽眾音樂(lè)從聽眾“只是擠滿一個(gè)客只是擠滿一個(gè)客廳廳”的貴族時(shí)代向的貴族時(shí)代向“為音樂(lè)廳的上千聽眾而創(chuàng)作為音樂(lè)廳的上千聽眾而創(chuàng)作”的平民時(shí)代轉(zhuǎn)變的平民時(shí)代轉(zhuǎn)變,折射折射出了時(shí)代的變遷出了時(shí)代的變遷,說(shuō)明封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊說(shuō)明封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊,故故A項(xiàng)符合題意。項(xiàng)符合題意。