2022年六年級美術(shù)上冊 中國青銅藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)搜索教案 蘇少版

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1、2022年六年級美術(shù)上冊 中國青銅藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)搜索教案 蘇少版課時：一課時教材出處及分析：本課時蘇教版第十一冊十九課的教學(xué)內(nèi)容。始于夏，興于商、周的青銅文化，對于小學(xué)六年級學(xué)生來說，是初次接觸，一切都充滿著神秘，充滿著新鮮與好奇。中國古代青銅藝術(shù)這一課將帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到這個古老、蘊(yùn)藏著深厚文化底蘊(yùn)的世界里暢游一番，讓他們領(lǐng)略祖先遺留下的藝術(shù)瑰寶。本課以欣賞為主,教學(xué)從含有青銅器皿的成語導(dǎo)入，在欣賞的同時，簡單了解青銅器皿的造型與用途，順著欣賞這一條線，著重從最具代表性的青銅器中來了解青銅藝術(shù)。再將視點(diǎn)引向作為國之象征的鼎，歷經(jīng)幾千年演繹，凝練了濃郁的“鼎文化”，學(xué)生在通過視聽感受這厚重文化的同時，

2、去挖掘其造型、紋飾之美。引導(dǎo)學(xué)生從多角度對作品進(jìn)行體驗(yàn)，著力培養(yǎng)學(xué)生感知美的眼睛，讓學(xué)生學(xué)會感知、欣賞藝術(shù)作品的方法，嘗試著用自己的眼光，自己的語言來賞析青銅器，在欣賞中提升審美感知能力。本課具有綜合性學(xué)科特點(diǎn),在教學(xué)中融入文學(xué)、歷史、音樂等學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維與整體綜合性的探索精神，拓展學(xué)生的知識面和思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)中充分利用文化資源，使學(xué)生更好地了解藝術(shù)與社會、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化的關(guān)系，涵養(yǎng)人文精神。 教學(xué)目標(biāo)： 知識與技能：了解青銅器的歷史、作用、工藝等相關(guān)知識，感受青銅藝術(shù)的魅力。并能初步運(yùn)用語言和文字表達(dá)自己獨(dú)特的藝術(shù)感受，逐步提高視覺感受能力，激發(fā)潛在的

3、審美能力，形成健康的審美情趣。 過程與方法：本課以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)“ 欣賞、探究”的課堂教學(xué)模式為先導(dǎo)，以多媒體輔助教學(xué)為手段，創(chuàng)設(shè)直觀豐富、探究實(shí)踐的教學(xué)情境，面向全體學(xué)生，落實(shí)學(xué)科綜合，尊重多元文化和個性感受，激勵藝術(shù)創(chuàng)新。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的藝術(shù)實(shí)踐活動，不斷培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，逐步形成崇尚文明、珍惜中華民族的經(jīng)典藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：了解青銅文化，感受青銅時代青銅器的造型與紋飾的奇特與精美。 解決方法：多媒體視頻展示、欣賞探究、講解分析。 教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)略青銅器更深層次的內(nèi)涵與意境，能感受藝術(shù)與社會、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化的關(guān)系，涵養(yǎng)人文精神。

4、 解決方法：“欣賞.評述”領(lǐng)域主要是讓學(xué)生對藝術(shù)作品視覺世界進(jìn)行欣賞和評述，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力。除了通過欣賞獲得審美感受之外，還應(yīng)用語言、文字等表述自己對藝術(shù)作品視覺世界的感受、認(rèn)識和理解。 通過視聽欣賞教學(xué)，激活學(xué)生的感知，盡可能最大限度地滿足其心理審美需求，達(dá)到共鳴。教學(xué)準(zhǔn)備：青銅面具、青銅爵、教學(xué)網(wǎng)頁。 教學(xué)過程：一、初步感知談話導(dǎo)入1初步感知青銅器：今天老師帶來了一只面具，這個面具給了你什么感覺？和我們常見的面具比一比呢？（夸張、恐怖、神秘）巴蜀地區(qū)的青銅人像以夸張突出的眼睛引人注目，呈現(xiàn)出奇特的地域風(fēng)情。向外突出的雙眼神秘而恐懼。其實(shí)早在幾千年前就真的存在了這樣的面具

5、，讓我們一起來點(diǎn)擊網(wǎng)站左側(cè)的“青銅面具”看一看，說說你的感受。這些面具都出土于四川三星堆，其中有一部分就是源自商周時期，那可是一個以青銅文化為特征的時期，青銅冶鑄業(yè)曾達(dá)到很高的水平。歷史學(xué)家們將這一時期稱為青銅時代。這些夸張神秘的形象，流暢的線條，象征著威嚴(yán)。又是古蜀國統(tǒng)治階層的象征，是神權(quán)和王權(quán)的代表與化身?？墒鞘裁词乔嚆~？青銅器最早出現(xiàn)在什么時候？青銅器是用什么方法鑄造的？你想了解一下嗎？那就請你跟我一起走進(jìn)“我要探索”，你可以直接點(diǎn)擊百度和百度知道這兩個連接，然后用簡練的語言把你的學(xué)習(xí)成果發(fā)送到留言板。2.學(xué)習(xí)成果反饋，交流學(xué)習(xí)成果。我們的祖國是一個有著五千年文明歷史的古老國家，我們的祖

6、先更是富于創(chuàng)造，給我們留下了如此豐富而神秘的青銅文化。二、學(xué)習(xí)與體驗(yàn)1.青銅爵看老師這還發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事，這酒杯居然也是青銅的。這酒杯為什么要使用青銅呢？爵：酒器，相當(dāng)于現(xiàn)代的酒杯。老師這就有一只，你想上來試一試嗎？學(xué)一學(xué)古人是怎么喝酒的。你覺得這爵是什么樣的人使用的呢？青銅器在那個時代就是身份和地位的象征，這爵可以溫酒也可以飲酒，是君王賜酒給臣下用。青銅器在那個時代就是身份和地位的象征。仔細(xì)的看一看，摸一摸這爵和我們的酒杯有什么不同呢？引出精美的紋飾。我們一起來進(jìn)入“青銅爵”，看看這些紋樣有什么特點(diǎn)？又有什么含義呢？你能畫一畫這些精美，神秘的紋樣嗎？高貴、華麗、有力度的對稱圖形，充滿了神秘

7、，詭異的味道。你能把這些紋樣畫下來嗎？2.現(xiàn)在讓我們來欣賞一組青銅器，看一看你最欣賞那一件，說說你的看法。（造型生動、紋飾精美、文化價(jià)值）青銅簋gui春秋 許多青銅器上還著有銘文，被稱為“金文”，是我國最早的成熟文字之一。它還是珍貴的歷史資料。持傘俑（漢）專家從這個為主人打傘的奴隸像上見到了古代文獻(xiàn)上記載的古代越人的發(fā)型和服飾。?；?（春秋晚期） ?；~案由二牛一虎巧妙組合而成，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動靜均衡統(tǒng)一奇特造型，新穎構(gòu)思 。 青銅方壺（春秋）器束頸，垂腹，圈足。方杯形蓋，蓋上部立盤形捉手。頸部兩側(cè)附龍首形環(huán)耳，并各吊一圓環(huán)。蓋頂面飾夔（kui）體龍紋，蓋下四

8、邊飾連體雙鳥紋。器頸部飾波帶紋，腹部飾勾連龍紋和隼鳥紋，底座飾環(huán)帶紋。紋飾相互蟠連，寓動于靜。銅燈（漢代）漢代時期的燈具不僅散發(fā)出獨(dú)特而精湛的造型藝術(shù)魅力，而且當(dāng)時的工匠已經(jīng)充分考慮了燈光亮度控制、防風(fēng)、防塵、防污染等實(shí)用功能。你知道這個銅燈是怎么來防止煙塵的嗎? 銅燈：這是出土于我們江蘇睢寧縣的銅燈，點(diǎn)燃后，煙塵可以通過煙管進(jìn)入燈腹部的清水里溶解，從而保持空氣清新。在那時候人們就有了環(huán)保的意識呢。真是了不起。騎士貯貝器 （漢代） 貝殼在古代是作為錢來使用的珍貴貨幣,這個貯貝器就是古代人用來存放錢的器具。你看出來了嗎?人虎相抱卣you 商代 造型奇特的青銅酒器，是綜合各種真實(shí)和幻想的獸類形象。

9、是早期人類將虎作為神來崇拜的一種表現(xiàn)。三、賞評與拓展研究了這么多精美的青銅器，你知道該從哪幾個方面來欣賞呢？那老師就來考考你們的鑒賞能力，一起來學(xué)做“小小鑒寶家”，點(diǎn)擊左側(cè)菜單“我來鑒寶”，里面老師設(shè)置了一個百度鏈接你可以根據(jù)自己感興趣的問題進(jìn)行搜索。老師有個小小的要求，網(wǎng)絡(luò)資源只能參考，我想在留言板上看到你自己的觀點(diǎn)哦。欣賞分析：四羊方尊（從三個方面來欣賞）商代方尊的代表銅尊盛行于商代和西周時期，是一種飲酒用具。這件四羊方尊是現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件,是國家特級文物。渾然一體，尊的四肩、腹部及圈足設(shè)計(jì)成四個大卷角羊，增加了變化，在寧靜中突出威嚴(yán)的感覺。方尊的邊角及每一面的中心線的合范處都

10、是長棱脊，其作用是以此來掩蓋合范時可能產(chǎn)生的對合不正的紋飾。同時也用以改善器物邊角的單調(diào)感，增強(qiáng)了造型的氣勢。羊角是事先鑄成后配置在羊頭的陶范內(nèi)，再合范澆鑄的，因?yàn)榧妓嚫呙?，使全器有渾然一體的感覺。動靜結(jié)合，在中國古代的青銅器中，有不少器物以其獨(dú)特的造型而引人注目，四羊方尊便是其中一例。它的造型以動靜結(jié)合，寓雄奇于秀美之間，可謂巧奪天工。四、總結(jié)：中國古代青銅藝術(shù)博大精深，難怪一位歷史學(xué)家這樣說：中國的歷史是一部石頭的書、青銅的書。這毫不夸張，幾千年來所凝練的濃郁、厚重的青銅文化，是一部濃縮的中國百科全書，留給我們的是無窮的物質(zhì)與精神財(cái)富。青銅文化神秘厚重還有很多連考古學(xué)家都無法解開的迷，等著

11、同學(xué)們?nèi)パ芯堪l(fā)現(xiàn)呢。同學(xué)們讓我們努力學(xué)習(xí)吧！教學(xué)反思：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)欣賞教學(xué)初探中國青銅藝術(shù)教學(xué)手記【摘要】本文就信息技術(shù)與美術(shù)欣賞教學(xué)的整合作了一些嘗試。就網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞教學(xué)中師生角色的定位談?wù)勛约簻\薄的看法。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)是美術(shù)欣賞教學(xué)組織者、引導(dǎo)者、幫助者；學(xué)生是美術(shù)欣賞過程的主體。美術(shù)作品的欣賞過程主要以學(xué)生為主，教師在教學(xué)中首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化美術(shù)學(xué)習(xí)的動機(jī)，并借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境讓學(xué)生自主探索式學(xué)習(xí)。 【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；美術(shù)欣賞教學(xué)；角色定位 ；領(lǐng)路人；自主探索美術(shù)作為人類文化的載體之一，它以其特有的方式反映和傳承著人類文化的作用。新課標(biāo)中明確指出，

12、要使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，能夠“共享人類社會的文化資源，使學(xué)生在廣泛的文化情境中，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)，同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛?！彪S著基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展，美術(shù)學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵越來越豐富，而稀少的教學(xué)課時，傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法已然顯得那么蒼白無力。在信息科技高速發(fā)展的今天，計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的課程開發(fā)與學(xué)科的整合為美術(shù)教師提高課堂效率，真正做到短時高效，豐富多彩提供了方法和手段，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教育可以說是勢在必行。筆者嘗試在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下上了一節(jié)美術(shù)欣賞課中國青銅藝術(shù)，感受頗深。在教學(xué)實(shí)踐中將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與美術(shù)欣賞課程進(jìn)行整合，以學(xué)生的學(xué)為中心才是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

13、下美術(shù)欣賞課學(xué)習(xí)的核心。那么，這就需要我們重新思考教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞課中扮演的角色以及在學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)的作用；學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)中的地位；以及如何合理利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的本地資源和遠(yuǎn)程資源服務(wù)于教學(xué)。第一，利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富教師的知識，為更好的服務(wù)于課堂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。眾所周知，美術(shù)的鑒賞是運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識，對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。始于夏，興于商、周的青銅文化，對于小學(xué)六年級學(xué)生來說，是初次接觸，一切都充滿著神秘，充滿著新鮮與好奇。中國古代青銅藝術(shù)一課將帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到這個古老、蘊(yùn)藏著深厚文化底蘊(yùn)的世界里暢游一番，讓他們

14、領(lǐng)略祖先遺留下的藝術(shù)瑰寶。本課以欣賞為主，引導(dǎo)學(xué)生從多角度對作品進(jìn)行體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會感知、欣賞藝術(shù)作品的方法，嘗試著用自己的眼光，自己的語言來賞析青銅器，在欣賞中提升審美感知能力。美術(shù)欣賞課要給學(xué)生以美感，要想讓“青銅器”活起來，教師必須做大量的準(zhǔn)備工作，要做到胸有成竹，讓青銅知識爛熟于心。教師作為欣賞教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，除了學(xué)習(xí)書本知識以外還可以利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)大量的關(guān)于“青銅藝術(shù)”的在知識，并篩選出易于學(xué)生了解和掌握的東西。為課堂教學(xué)中很好的為學(xué)生服務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性使學(xué)生的認(rèn)識領(lǐng)域大為拓展，吸納知識的途徑由單一變?yōu)槎嘣處煵辉偈菍W(xué)生唯一的知識來源，而是可

15、以通過網(wǎng)絡(luò)搜羅到跟“青銅藝術(shù)”相關(guān)的更多知識。比如青銅器的冶煉工藝涉及金屬熔點(diǎn)和合金的概念；青銅藝術(shù)的時代背景；青銅器的發(fā)祥地及作者的生活地域；在此過程中，美術(shù)教師不斷意識到自己的知識結(jié)構(gòu)單一、知識面狹窄、對本學(xué)科與生活實(shí)際聯(lián)系的漠視等問題,從而產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)完善自我的愿望，這就需要不停地充實(shí)自己的學(xué)識修養(yǎng)，教師與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)研究，在參與中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)，體現(xiàn)“引路人”的價(jià)值。第二，確定教師在課堂教學(xué)中的組織者、引導(dǎo)者的地位，確立學(xué)生的主體地位，放手讓孩子們在網(wǎng)絡(luò)的世界里自主探索，做學(xué)生美術(shù)欣賞過程中的領(lǐng)路人。教學(xué)的真正目的在于授之以“漁”，因此形成學(xué)生自我教育的動力機(jī)制和提高學(xué)生自主學(xué)

16、習(xí)的能力，顯得尤為重要。信息技術(shù)與課程整合，科學(xué)地設(shè)置學(xué)生活動的情境，讓學(xué)生最大限度地活躍起來，積極主動地參與學(xué)習(xí)。在美術(shù)欣賞教學(xué)中美術(shù)作品的欣賞過程主要以學(xué)生為主，教師在教學(xué)中首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化美術(shù)學(xué)習(xí)的動機(jī)，使“要我欣賞美術(shù)作品”變?yōu)椤拔乙蕾p美術(shù)作品”。如六年級中國青銅藝術(shù)一課，青銅的造型和紋飾是教學(xué)的重點(diǎn)，教師憑借教學(xué)網(wǎng)站形象地展示出具體事物，從造型奇特的青銅面具入手吸引學(xué)生的注意力，并讓學(xué)生談?wù)劇白髌方o了你什么感覺？”要求學(xué)生用一個簡單的詞匯或者一句話來描述。比如：愉快、朦朧、壓抑等等。也可能是多種感覺的綜合。比如：恐怖與神秘糅雜一起。激起了學(xué)生極大的

17、興趣。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)資源可分為本地資源和遠(yuǎn)程資源，本地資源：指教師在備課時把學(xué)生所需要的部分圖片、影像等資料收集整理后上傳到學(xué)校內(nèi)部網(wǎng)站的服務(wù)器上。遠(yuǎn)程資源：指教師通過服務(wù)器上鏈到internet，由學(xué)生自己在搜狐、雅虎、新浪等搜索引擎直接上網(wǎng)收集資料，突破了欣賞內(nèi)容在廣度和深度上的制約。在學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)網(wǎng)站，根據(jù)網(wǎng)站上的“青銅面具”“青銅爵”“欣賞青銅”“我要探索”“我來鑒寶”等欄目的本地資源，再借助internet解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。在教學(xué)中，教師要牢記“領(lǐng)路人”的作用，要幫助學(xué)生學(xué)會過濾、篩選，學(xué)為我用。美術(shù)欣賞課學(xué)習(xí)中，美術(shù)教師以平等的身份參與學(xué)生的研究

18、，了解他們的需要和碰到的難題，隨時掌握學(xué)生的問題，有的放矢地進(jìn)行輔導(dǎo)。第三，合理利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，主動探索提出問題，解決問題。在網(wǎng)絡(luò)中， 人們可以把抽象思維能力和切身情感體驗(yàn)結(jié)合起來，促進(jìn)科學(xué)和人文的直接結(jié)合，促進(jìn)文化的加速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅提高了人們獲取知識的速度和效率，更重要的是它強(qiáng)烈沖擊和改變?nèi)藗兊慕逃枷胗^念，改變了教育教學(xué)的環(huán)境、過程和方法。例如，我在中國青銅藝術(shù)教學(xué)中，教師先列出多條關(guān)于“青銅藝術(shù)”的問題，什么是青銅？為什么要使用青銅器？人們什么時候開始使用青銅器的？這些青銅面具是如何鑄造出來的呢？等易于在網(wǎng)絡(luò)上搜索到答案的問題。學(xué)生可以選擇這些問題進(jìn)行研究，并通過留言板發(fā)

19、布到教學(xué)網(wǎng)站上讓老師和同學(xué)們共享。在這個環(huán)節(jié)上學(xué)生能夠自如的根據(jù)教學(xué)網(wǎng)站上的本地資源和網(wǎng)絡(luò)資源，在教師的引導(dǎo)下篩選出自己需要的知識。進(jìn)而提出自己關(guān)于“青銅藝術(shù)”最想了解的問題。教學(xué)中學(xué)生對信息獲取、分析、加工、創(chuàng)新、利用、交流的能力是信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科課程整合的關(guān)鍵所在。 傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課教學(xué)模式中，學(xué)生幾乎沒有自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，對于自己不喜歡的畫，即便老師講得口干舌燥他們?nèi)詿o動于衷，而且學(xué)生們在課堂上交流也十分有限。本學(xué)期我嘗試的中國青銅藝術(shù)欣賞課教學(xué)，課前我先對網(wǎng)絡(luò)搜索工具的操作運(yùn)用和編輯整理信息進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生們能更高效地運(yùn)用電腦進(jìn)行學(xué)習(xí)。在“欣賞青銅”的環(huán)節(jié)，我放手讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的

20、青銅圖片，并發(fā)表自己的欣賞觀點(diǎn)，用自己的語言闡述“作品給了你什么感覺？”“你在作品的哪些方面體驗(yàn)到這種感覺？”在“我來鑒寶”環(huán)節(jié)，為了檢驗(yàn)一節(jié)課的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生自主選擇“四羊方尊”的一個方面，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢搜索相關(guān)信息進(jìn)行研究，并把自己的觀點(diǎn)發(fā)表在教學(xué)網(wǎng)閘上進(jìn)行交流。暢游在信息的海洋里，學(xué)生們?nèi)缈鞓返聂~兒，不時地發(fā)現(xiàn)海底奇觀，自由地吸取營養(yǎng)，不斷地感受探險(xiǎn)的樂趣。課后許多學(xué)生到教學(xué)網(wǎng)站上去欣賞，查閱，提出了各種新鮮有趣的發(fā)現(xiàn)與思考，獲得了課本以外的許多知識。在圍繞“青銅藝術(shù)”欣賞為中心的教學(xué)過程中，學(xué)生能積極思維、提出問題，對提出的問題查找理論依據(jù)，依靠自己查找的資料分析解剖問題最終做出可靠的評價(jià)。說明小學(xué)階段高年級的學(xué)生在美術(shù)欣賞過程中能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)并能夠有效地促進(jìn)自身的全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)習(xí)并達(dá)到終生學(xué)習(xí)的能力。在網(wǎng)絡(luò)條件下的美術(shù)欣賞教學(xué)評已經(jīng)完全打破傳統(tǒng)美術(shù)欣賞教學(xué)的常規(guī)模式；學(xué)生能夠更自主的探索學(xué)習(xí)；整個美術(shù)課堂教學(xué)體現(xiàn)出了前所未有的融洽和積極。信息教學(xué)與美術(shù)課程的整合，給教師的課堂教學(xué)提供了短時高效的保障，給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)平臺。