《李白宣州謝眺樓餞別校書叔云》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《李白宣州謝眺樓餞別校書叔云（45頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 痛飲狂歌空度日痛飲狂歌空度日飛揚(yáng)跋扈為誰雄飛揚(yáng)跋扈為誰雄 酒放豪腸，七分釀成了月光酒放豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣余下的三分嘯成劍氣口一吐就半個(gè)盛唐口一吐就半個(gè)盛唐 余光中余光中尋李白尋李白李白的身世李陽冰李白的身世李陽冰草堂集序草堂集序說他是說他是涼武昭王李嵩的九世孫，涼武昭王李嵩的九世孫，陳寅恪提出陳寅恪提出“李白為胡人，生于西李白為胡人，生于西域域”的說法。對(duì)的說法。對(duì)“胡人說胡人說”郭沫若表郭沫若表示反對(duì)，但他同意出身于西域的說法，示反對(duì)，但他同意出身于西域的說法，并認(rèn)為此碎葉即今吉爾吉斯斯坦的托并認(rèn)為此碎葉即今吉爾吉斯斯坦的托克馬克。但仍非定論。克馬克。但仍非定論。 至今
2、成謎是你的籍貫至今成謎是你的籍貫隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？凡你醉處，你說過，皆非他鄉(xiāng)凡你醉處，你說過，皆非他鄉(xiāng) 余光中余光中尋李白尋李白李白25歲以前，主要在蜀中讀書游歷，受個(gè)性和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的影響任俠好施。五歲誦六甲，十歲觀百家十五觀奇書，作賦凌相如贈(zèng)張相鎬（二首其二）家本紫云山，道風(fēng)未淪落家本紫云山，道風(fēng)未淪落題嵩山逸人元丹丘山居十五游神仙，仙游未曾歇十五游神仙，仙游未曾歇感興八首其五（道教的影響，幾乎伴隨他一生）結(jié)發(fā)未識(shí)事，所交盡豪雄結(jié)發(fā)未識(shí)事，所交盡豪雄托身白刃里，托身白刃里，殺人紅塵中殺人紅塵中贈(zèng)從兄襄陽少府皓李白從李
3、白從2626歲離開四川開始漫游。他不屑?xì)q離開四川開始漫游。他不屑于參加科舉考試，想采取縱橫家游說的方于參加科舉考試，想采取縱橫家游說的方式，希望憑自己的文章才華得到知名人士式，希望憑自己的文章才華得到知名人士的推薦，的推薦，從而從而“三年不鳴三年不鳴,一鳴驚人。三年一鳴驚人。三年不飛不飛,一飛沖天。一飛沖天?！睆牟家乱卉S而為宰相。從布衣一躍而為宰相。漫游中，他還曾和一些著名的道士隱居，漫游中，他還曾和一些著名的道士隱居，希望沿著當(dāng)時(shí)已成風(fēng)氣的那條終南捷徑來希望沿著當(dāng)時(shí)已成風(fēng)氣的那條終南捷徑來樹立風(fēng)氣，直上青云樹立風(fēng)氣，直上青云。 從天寶元年到天寶三年，李白從天寶元年到天寶三年，李白42-444
4、2-44歲。歲。天寶元年，李白因人推薦被征召到長安，天寶元年，李白因人推薦被征召到長安，高興地狂呼：高興地狂呼：“仰天大笑出門去，我輩豈仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。是蓬蒿人?！钡┓詈擦值拈e暇生活使李但供奉翰林的閑暇生活使李白感到失望，?？v酒狂飲，最后被玄宗賜白感到失望，常縱酒狂飲，最后被玄宗賜金放還。近三年的長安生活，使李白參與金放還。近三年的長安生活，使李白參與了現(xiàn)實(shí)政治，感想和憤懣更多了現(xiàn)實(shí)政治，感想和憤懣更多到天寶十四載李白到天寶十四載李白55歲，漫游中，歲，漫游中，在洛陽遇到了杜甫，在汴州遇到了高在洛陽遇到了杜甫，在汴州遇到了高適，三人同游了許多地方。分手后，適，三人同游了許多地
5、方。分手后，李白在山東臨淄正式加入道士籍，以李白在山東臨淄正式加入道士籍，以解脫政治失意后的苦悶。此期李白的解脫政治失意后的苦悶。此期李白的出世思想表現(xiàn)得最為明顯。出世思想表現(xiàn)得最為明顯。 儒、道、俠、縱橫家思想的雜糅，以儒、道、俠、縱橫家思想的雜糅，以道家思想為主道家思想為主 與自然的親和力與自然的親和力;山水漫游，企慕神仙山水漫游，企慕神仙,達(dá)到不受約束的逍遙的人生境界達(dá)到不受約束的逍遙的人生境界,形成形成狂傲不羈的性格；飄逸灑脫的氣質(zhì)；狂傲不羈的性格；飄逸灑脫的氣質(zhì)；明朗、自信、壯大、奔放的感情明朗、自信、壯大、奔放的感情二、李白思想、人格二、李白思想、人格 其作品今存詩九百多首。 盛唐
6、詩歌的氣、情、神，在李白的樂府歌行和絕句中淋漓盡致地體現(xiàn)。 充滿發(fā)興無端的澎湃激情和神奇想象，既有氣勢浩瀚、變幻莫測的壯觀奇景，又有風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收。 李白的魅力即盛唐的魅力 （一）李白的樂府（一）李白的樂府創(chuàng)新了古題樂府：創(chuàng)新了古題樂府：1,借古題寫時(shí)事借古題寫時(shí)事2,用古題抒己懷用古題抒己懷出自薊北們行出自薊北們行蜀道難蜀道難將進(jìn)酒將進(jìn)酒行路難行路難等，以主觀情感和意象為軸心等，以主觀情感和意象為軸心展開篇章，飛騰想象，虛實(shí)相間，筆勢縱展開篇章，飛騰想象，虛實(shí)相間，筆勢縱橫。形式上常表現(xiàn)為句式的參差錯(cuò)落和韻橫。形式上常表現(xiàn)為句式的參差錯(cuò)落和韻律的跌宕舒展。律的跌宕舒展
7、。 （二）李白的歌行（二）李白的歌行打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，筆法多變，打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，筆法多變，任隨性情之所之而變幻莫測、搖曳多姿，境任隨性情之所之而變幻莫測、搖曳多姿，境界神奇。充分體現(xiàn)盛唐詩歌蓬勃向上的時(shí)代界神奇。充分體現(xiàn)盛唐詩歌蓬勃向上的時(shí)代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年杽傊?。精神，具有壯大奇?zhèn)サ年杽傊馈Ｏ尻柛柘尻柛栉髟涝婆_(tái)歌送丹丘子西岳云臺(tái)歌送丹丘子江上江上吟吟玉壺吟玉壺吟夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別等等 （三）李白的絕句（三）李白的絕句行云流水，風(fēng)神俊逸，情韻爽朗。多寫在行云流水，風(fēng)神俊逸，情韻爽朗。多寫在大自然懷抱和日常生活中獲得的審美感悟大自然懷抱和日常生活中獲得的審
8、美感悟或片刻情思，有或片刻情思，有“清水出芙蓉，天然去雕清水出芙蓉，天然去雕飾飾”之美之美望廬山瀑布望廬山瀑布望天門山望天門山靜夜思靜夜思送孟浩然之廣陵送孟浩然之廣陵峨眉山月歌峨眉山月歌獨(dú)獨(dú)坐敬亭山坐敬亭山早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城 1、李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩、李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩 主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。 如“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水?！?2、李白詩歌的想象變幻莫測、李白詩歌的想象變幻莫測 “君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”將進(jìn)酒 “白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。”秋浦歌十七首其十五
9、狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹。金鄉(xiāng)送韋八之西京 楊花落盡子規(guī)啼楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。隨風(fēng)直到夜郎西。(聞聞王昌王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄齡左遷龍標(biāo)遙有此寄) 燕山雪花大如席燕山雪花大如席，片片吹落軒片片吹落軒轅轅臺(tái)。臺(tái)。北北風(fēng)行風(fēng)行3、李白詩的意象，便有壯美與優(yōu)美兩種類型、李白詩的意象，便有壯美與優(yōu)美兩種類型 （1）詩中多吞吐山河、包孕日月的壯美意）詩中多吞吐山河、包孕日月的壯美意象象異常廣闊的空間背景下大鵬、巨魚、大江、異常廣闊的空間背景下大鵬、巨魚、大江、大河、滄海、雪山等，構(gòu)成雄奇壯偉的詩大河、滄海、雪山等，構(gòu)成雄奇壯偉的詩歌
10、意象歌意象登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)聲，白波九道流雪山。黃云萬里動(dòng)風(fēng)聲，白波九道流雪山。廬山謠寄盧侍御虛舟廬山謠寄盧侍御虛舟山隨平野盡，江入大荒流。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。渡荊門送別渡荊門送別雄奇壯美的意象組合，給人以一種崇高感雄奇壯美的意象組合，給人以一種崇高感（2）清新明麗的優(yōu)美意象）清新明麗的優(yōu)美意象 人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里清溪行清溪行綠水凈素月，月明白鷺飛綠水凈素月，月明白鷺飛秋浦歌秋浦歌其十其十三三竹色溪下綠，荷花鏡里香竹色溪下綠，荷花鏡里香別儲(chǔ)邕之剡中別儲(chǔ)邕之剡中
11、玉階生白露，夜久侵羅襪。玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月卻下水晶簾，玲瓏望秋月玉階怨玉階怨清溪、明月、白鷺、竹色、白露等 構(gòu)成的清麗意象，極大地豐富了詩歌的藝術(shù)蘊(yùn)含 棄我去者，昨日之日不可留；棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄
12、扁舟。 作品分析 天寶十二年（公元天寶十二年（公元753年）李白在宣州謝朓年）李白在宣州謝朓樓上設(shè)宴送別官任秘書省校書郎的族叔李樓上設(shè)宴送別官任秘書省校書郎的族叔李云時(shí)創(chuàng)作的一首七言古詩。云時(shí)創(chuàng)作的一首七言古詩。 從自己被放還山的遭遇中看到唐王朝政治從自己被放還山的遭遇中看到唐王朝政治日趨腐敗，作詩抒發(fā)懷才不遇的抑郁苦悶日趨腐敗，作詩抒發(fā)懷才不遇的抑郁苦悶之情之情 始四句郁悶之情噴薄而出，五、六兩句轉(zhuǎn)始四句郁悶之情噴薄而出，五、六兩句轉(zhuǎn)到餞別，七、八、九、十等句以贊美建安到餞別，七、八、九、十等句以贊美建安及謝眺等人的文章來抒發(fā)自己的抱負(fù)，十及謝眺等人的文章來抒發(fā)自己的抱負(fù)，十一、十二兩句由于
13、理想不能實(shí)現(xiàn)而陷入極一、十二兩句由于理想不能實(shí)現(xiàn)而陷入極度的痛苦之中，末兩句以放舟江湖、遠(yuǎn)離度的痛苦之中，末兩句以放舟江湖、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)來解除精神上的苦悶現(xiàn)實(shí)來解除精神上的苦悶 全詩感情沉郁奔放，跌宕起伏全詩感情沉郁奔放，跌宕起伏 棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂 。 發(fā)端陡起，直抒郁結(jié)。發(fā)端陡起，直抒郁結(jié)。“昨日之日昨日之日”與與“今日之日今日之日”，是指許許多多個(gè)棄我而去，是指許許多多個(gè)棄我而去的的“昨日昨日”和接踵而至的和接踵而至的“今日今日”。每一。每一天都深感日月不居，時(shí)光難駐，心煩意亂，天都深感日月不居，時(shí)光難駐，心煩意亂，憂憤郁悒。憂憤郁悒。“煩憂煩憂” ” 是長期
14、以來政治遭遇是長期以來政治遭遇和政治感受的一個(gè)藝術(shù)概括。憂憤之深廣、和政治感受的一個(gè)藝術(shù)概括。憂憤之深廣、強(qiáng)烈，反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和強(qiáng)烈，反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和李白個(gè)人遭遇的愈趨困窘。李白個(gè)人遭遇的愈趨困窘。 理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾所引起的強(qiáng)烈精神理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾所引起的強(qiáng)烈精神苦悶，找到了適合的表現(xiàn)形式。破空而來苦悶，找到了適合的表現(xiàn)形式。破空而來的發(fā)端，重疊復(fù)沓的的發(fā)端，重疊復(fù)沓的“棄我去棄我去”，“不可不可留留”，“亂我心亂我心”“”“多煩憂多煩憂”，一氣鼓蕩、，一氣鼓蕩、長達(dá)十一字的句式，都極生動(dòng)形象地顯示長達(dá)十一字的句式，都極生動(dòng)形象地顯示出詩人郁結(jié)之深、憂憤之烈
15、、心緒之亂，出詩人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂，一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。 善于發(fā)端- 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 噫吁兮，危乎高哉。蜀道之難，難于上青天。 長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。 從極端苦悶忽轉(zhuǎn)朗爽壯闊的境界。目接從極端苦悶忽轉(zhuǎn)朗爽壯闊的境界。目接“長風(fēng)萬里送秋雁長風(fēng)萬里送秋雁”之境，精神爽而煩憂之境，精神爽而煩憂掃，心與境契合之舒暢，豪情逸興油然而掃，心與境契合之舒暢，豪情逸興油然而生。生。 “酣酣”字摒棄了哀怨的消極情緒，憑添豁字摒棄了哀怨的消極情緒，憑添豁達(dá)與豪放。達(dá)與豪放。 蓬萊文章
16、建安骨，中間小謝又清發(fā)。 承高樓餞別分寫主客雙方。東漢時(shí)學(xué)者稱承高樓餞別分寫主客雙方。東漢時(shí)學(xué)者稱東觀（政府藏書機(jī)構(gòu)）為道家蓬萊山，唐東觀（政府藏書機(jī)構(gòu)）為道家蓬萊山，唐人多以蓬閣指秘書省，李云是秘書省校書人多以蓬閣指秘書省，李云是秘書省校書郎，用郎，用“蓬萊文章蓬萊文章”借指李云的文章。建借指李云的文章。建安骨即剛健遒勁的安骨即剛健遒勁的“建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨”。 上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健，下句則以上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健，下句則以“小謝小謝”（即謝眺）自指。李白非常推崇（即謝眺）自指。李白非常推崇謝朓，自比小謝，正流露出對(duì)自己才能的謝朓，自比小謝，正流露出對(duì)自己才能的自信。自信。 自然關(guān)合
17、題中的謝朓樓和校書。自然關(guān)合題中的謝朓樓和校書。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 就就“酣高樓酣高樓”進(jìn)一步渲染雙方意興。前寫進(jìn)一步渲染雙方意興。前寫晴晝秋空，這里卻言晴晝秋空，這里卻言“明月明月”，故當(dāng)非實(shí)，故當(dāng)非實(shí)景。景。“欲上欲上”是詩人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語。是詩人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語。豪放與天真和諧統(tǒng)一，正是李白之性格。豪放與天真和諧統(tǒng)一，正是李白之性格。 飛動(dòng)健舉的形象隱寓詩人對(duì)高潔理想境界飛動(dòng)健舉的形象隱寓詩人對(duì)高潔理想境界的向往追求。的向往追求。 筆酣墨飽，淋漓盡致，把面對(duì)高樓壯景所筆酣墨飽，淋漓盡致，把面對(duì)高樓壯景所激起的昂揚(yáng)情緒推向最高潮，一掃現(xiàn)實(shí)中激起的昂揚(yáng)情緒推向最高潮，一掃現(xiàn)
18、實(shí)中一切黑暗污濁。一切黑暗污濁。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折，從幻想回到現(xiàn)實(shí)，一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折，從幻想回到現(xiàn)實(shí)，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾更加重了內(nèi)心的煩憂苦理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾更加重了內(nèi)心的煩憂苦悶。悶。 奇特而富于獨(dú)創(chuàng)性的比喻，自然貼切而富奇特而富于獨(dú)創(chuàng)性的比喻，自然貼切而富于生活氣息。于生活氣息?！俺榈稊嗨榈稊嗨鄙鷦?dòng)顯示詩人生動(dòng)顯示詩人力圖擺脫精神苦悶的欲望。力圖擺脫精神苦悶的欲望。 比喻和眼前景致緊緊關(guān)聯(lián)，謝眺樓前，流比喻和眼前景致緊緊關(guān)聯(lián)，謝眺樓前，流水不盡與煩憂無窮之間本極易產(chǎn)生聯(lián)想，水不盡與煩憂無窮之間本極易產(chǎn)生聯(lián)想，有有“興興”的意味，自然天成。的意味，自
19、然天成。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 回首回首“昨日昨日”痛感人生的痛感人生的“不稱意不稱意”；放；放眼眼“今日今日”煩憂不堪，決心與世決絕，浪煩憂不堪，決心與世決絕，浪跡江湖。表現(xiàn)一貫的叛逆與反抗的精神。跡江湖。表現(xiàn)一貫的叛逆與反抗的精神。 “明朝散發(fā)弄扁舟明朝散發(fā)弄扁舟”也含有消極避世的思也含有消極避世的思想，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世想，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語，實(shí)為詩人的憤極之語，是積極決絕之語，實(shí)為詩人的憤極之語，是積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒。憤怒。 藝術(shù)特色思想感情的瞬
20、息萬變、波瀾迭起，結(jié)構(gòu)的跌宕、思想感情的瞬息萬變、波瀾迭起，結(jié)構(gòu)的跌宕、跳躍的完美統(tǒng)一。跳躍的完美統(tǒng)一。 開頭平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神開頭平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂煩憂”，放眼萬里秋，放眼萬里秋空，從空，從“酣高樓酣高樓”的豪興到的豪興到“覽明月覽明月”的壯舉，的壯舉，扶搖直上九霄，后又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。扶搖直上九霄，后又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。 直起直落，大開大合，斷續(xù)無跡，最適宜于表現(xiàn)直起直落，大開大合，斷續(xù)無跡，最適宜于表現(xiàn)詩人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化詩人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽
21、變化的感情。的感情。 語言風(fēng)格自然與豪放和諧結(jié)合 須有闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格，又有高度駕馭語言的能力。 諸家評(píng)議諸家評(píng)議此詩特具太白神韻，前人稱其此詩特具太白神韻，前人稱其“如天馬行空，神如天馬行空，神龍出海龍出?！保鲊?yán)滄浪、劉會(huì)孟評(píng)點(diǎn)（明嚴(yán)滄浪、劉會(huì)孟評(píng)點(diǎn)李太白集李太白集載明人評(píng)語）載明人評(píng)語）“興起超忽興起超忽”（王夫之（王夫之唐詩評(píng)選唐詩評(píng)選卷一）卷一）“雄情逸調(diào)雄情逸調(diào)”（陸時(shí)雍（陸時(shí)雍唐詩鏡唐詩鏡卷十九）卷十九）“遙情飚豎，逸興云飛，杜甫所謂遙情飚豎，逸興云飛，杜甫所謂飄然思不群飄然思不群者，此矣。千載之下，猶見酒間岸異之狀，真仙者，此矣。千載之下，猶見酒間岸異之狀，真仙才
22、也才也”。 （唐宋詩醇唐宋詩醇卷七）卷七） 相關(guān)詩詞 秋登宣城謝眺北樓（李白） 江城如畫里，山曉望晴空。 兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。 人煙寒橘柚，秋色老梧桐。 誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。 作于天寶十三載（754），李白從金陵再度來到宣城，登上謝眺所建的北樓。描繪江城的美景，抒發(fā)懷念前朝詩人謝公之情。 “兩水夾明鏡，雙橋落彩虹” 望廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 同用一個(gè)“落”字聯(lián)系起地下和天上,然同中 有異，異曲同工：前者用彩虹寫夕陽明滅 的波光中雙橋的倒影,后者以銀河比擬瀑布的飛流，前者重在顯示其瑰麗變幻的色彩，后者重在描繪其奔騰直下的氣勢 想象奇妙，筆致空靈。 之宣城郡出新林浦向
23、板橋（謝眺） 江路西南永，歸流東北騖。 天際識(shí)歸舟，云中辨江樹。 旅思倦搖搖，孤游昔已屢。 既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄州趣。 囂塵自茲隔，賞心于此遇。 雖無玄豹姿，終隱南山霧。 謝朓自建康赴宣城途中所作，抒寫江行沿途景色及赴宣城任之情懷。宣城，在今安徽宣城縣；新林，在南京市西南；板橋即板橋浦，在今南京市南四十里。 謝眺（464499）字玄暉，南齊代表作家，史 稱 “ 小 謝 ” 。主 張 “ 好 詩 圓 美 流 轉(zhuǎn) 如 彈 丸 ” ， 和 沈 約 等 人 共 同 開 創(chuàng) “ 永 明 體 ” ， 注 意 聲 律 和 對(duì) 仗 ，促 使 詩 歌從 較 自 由 的 “ 古 體 ” 走 向 格 律 嚴(yán) 整 的 “ 近 體 ” 。 清 人 沈 得 潛評(píng) “ 靈 心 秀 囗 ” 梁 武 帝贊 “ 三 日 不 誦 玄 暉 詩 ， 即 覺 囗 臭 ” 寫愁名句運(yùn)用夸張之比喻將抽象的感情化為具體形象 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜虞美人 便做春江都是淚，流不盡許多愁。秦觀江城子 只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。李清照武陵春) 休問離愁輕重，向個(gè)馬兒上駝也駝不動(dòng)。董解元西廂記諸宮調(diào) 遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起。王實(shí)甫西廂記
李白宣州謝眺樓餞別校書叔云
