九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 論證要合理 新人教版

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1、第五單元理想信念寫作題目寫作題目 俗話說(shuō)：俗話說(shuō)：“知足常樂(lè)。知足常樂(lè)?！庇械娜藚s說(shuō)：有的人卻說(shuō)：“知足未必常樂(lè)。知足未必常樂(lè)?！痹噰@試圍繞“知足與快樂(lè)知足與快樂(lè)”這一話題，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇這一話題，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。不少于議論文。不少于600600字。字。提示：提示：1 1在標(biāo)題或者文章的開(kāi)頭，明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在標(biāo)題或者文章的開(kāi)頭，明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。2 2恰當(dāng)安排論證的結(jié)構(gòu)，注意層次清晰，邏輯嚴(yán)密。恰當(dāng)安排論證的結(jié)構(gòu)，注意層次清晰，邏輯嚴(yán)密。3 3注意對(duì)運(yùn)用的材料進(jìn)行分析，突出材料對(duì)觀點(diǎn)的支撐或證明注意對(duì)運(yùn)用的材料進(jìn)行分析，突出材料對(duì)觀點(diǎn)的支撐或證明作用。作

2、用。思路點(diǎn)撥思路點(diǎn)撥一、審題擬題。一、審題擬題。 首先確定論點(diǎn)。是選首先確定論點(diǎn)。是選“知足常樂(lè)知足常樂(lè)”，還是，還是“知足未必常知足未必常樂(lè)樂(lè)”，要在頭腦中確定下來(lái)，然后根據(jù)自己的理解，圍繞，要在頭腦中確定下來(lái)，然后根據(jù)自己的理解，圍繞“知足知足與快樂(lè)與快樂(lè)”這一話題擬定題目。如這一話題擬定題目。如知足常樂(lè)知足常樂(lè)知足未必常樂(lè)知足未必常樂(lè)人不應(yīng)該人不應(yīng)該“知足常樂(lè)知足常樂(lè)”等。等。二、確定選材。二、確定選材。 確定了本次寫作的中心論點(diǎn)，接下來(lái)就要查閱資料，搜集材確定了本次寫作的中心論點(diǎn)，接下來(lái)就要查閱資料，搜集材料，尋找論據(jù)。本次作文的話題為料，尋找論據(jù)。本次作文的話題為“知足與快樂(lè)知足與快

3、樂(lè)”，選材時(shí)要圍，選材時(shí)要圍繞這一話題，重點(diǎn)選取能夠證明中心論點(diǎn)的素材。繞這一話題，重點(diǎn)選取能夠證明中心論點(diǎn)的素材。三、確定結(jié)構(gòu)。三、確定結(jié)構(gòu)。 議論文一般采用議論文一般采用“提出問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題”的的結(jié)構(gòu)，層層深入地展開(kāi)論證；也可以采用設(shè)置分論點(diǎn)的形式，從結(jié)構(gòu)，層層深入地展開(kāi)論證；也可以采用設(shè)置分論點(diǎn)的形式，從多方面、多角度展開(kāi)論證。一旦選定某種結(jié)構(gòu)，就要依據(jù)這種結(jié)多方面、多角度展開(kāi)論證。一旦選定某種結(jié)構(gòu)，就要依據(jù)這種結(jié)構(gòu)，列出提綱，力求做到論證思路清晰。構(gòu)，列出提綱，力求做到論證思路清晰。四、確定論證方法。四、確定論證方法。 論證方法有很多，如舉例論證、道理論證

4、、對(duì)比論證、比喻論證方法有很多，如舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。初學(xué)寫作議論文，要根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇論證、類比論證等。初學(xué)寫作議論文，要根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇合理的論證方法。一定要避免全篇觀點(diǎn)加例子的單一論證方法，合理的論證方法。一定要避免全篇觀點(diǎn)加例子的單一論證方法，這樣才能增加表達(dá)的豐富性，增強(qiáng)說(shuō)服力。這樣才能增加表達(dá)的豐富性，增強(qiáng)說(shuō)服力。技法指導(dǎo)技法指導(dǎo)要使文章論證合理，要從以下幾方面著手：要使文章論證合理，要從以下幾方面著手： 一、論證要符合邏輯，觀點(diǎn)要一致，概念要統(tǒng)一。一、論證要符合邏輯，觀點(diǎn)要一致，概念要統(tǒng)一。 論證是用道理和事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行證明和推理，所以必須

5、符合論證是用道理和事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行證明和推理，所以必須符合邏輯規(guī)律。常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤包括以偏概全、自相矛盾、因果顛倒、邏輯規(guī)律。常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤包括以偏概全、自相矛盾、因果顛倒、模棱兩可、偷換概念等，在論證時(shí)要避免。模棱兩可、偷換概念等，在論證時(shí)要避免。二、論據(jù)要能支持論點(diǎn)。二、論據(jù)要能支持論點(diǎn)。 論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的，要和論點(diǎn)之間有必然、合理、充分論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的，要和論點(diǎn)之間有必然、合理、充分的聯(lián)系。寫作時(shí)，要注意通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆治?，使讀者明白論點(diǎn)與論的聯(lián)系。寫作時(shí)，要注意通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆治?，使讀者明白論點(diǎn)與論據(jù)之間的聯(lián)系，避免出現(xiàn)論據(jù)與論點(diǎn)不相關(guān)或論據(jù)不足的情況。據(jù)之間的聯(lián)系，避免出現(xiàn)論據(jù)與論點(diǎn)不

6、相關(guān)或論據(jù)不足的情況。例如例如敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)一文中，作者引用孔子和百丈禪師的話，然一文中，作者引用孔子和百丈禪師的話，然后加以分析，從正反兩方面有力地證明了后加以分析，從正反兩方面有力地證明了“有業(yè)之必要有業(yè)之必要”。2 2要忠實(shí)于原文的基本內(nèi)容，不能任意增減。要忠實(shí)于原文的基本內(nèi)容，不能任意增減。 我們?cè)谶M(jìn)行縮寫的時(shí)候，應(yīng)緊緊抓住文章的主要內(nèi)容，理清我們?cè)谶M(jìn)行縮寫的時(shí)候，應(yīng)緊緊抓住文章的主要內(nèi)容，理清文章的條理，這樣，結(jié)合文章表達(dá)的中心，在縮寫時(shí)減掉那些與文章的條理，這樣，結(jié)合文章表達(dá)的中心，在縮寫時(shí)減掉那些與主題關(guān)聯(lián)不大的內(nèi)容，適當(dāng)增添一些使語(yǔ)句通順連貫的詞語(yǔ)，就主題關(guān)聯(lián)不大的內(nèi)容，

7、適當(dāng)增添一些使語(yǔ)句通順連貫的詞語(yǔ)，就能保證縮寫的文章忠實(shí)于原文的內(nèi)容。能保證縮寫的文章忠實(shí)于原文的內(nèi)容。3 3要忠實(shí)于原文的骨架。要忠實(shí)于原文的骨架。 我們?cè)诳s寫時(shí)，應(yīng)該保證故事的基本結(jié)構(gòu)不變，保留原來(lái)故我們?cè)诳s寫時(shí)，應(yīng)該保證故事的基本結(jié)構(gòu)不變，保留原來(lái)故事的主要情節(jié)、人物人稱，不能打亂層次重新組合故事。雖然原事的主要情節(jié)、人物人稱，不能打亂層次重新組合故事。雖然原文中有些段落可以合并，但縮寫后的文章仍然要有頭有尾，層次文中有些段落可以合并，但縮寫后的文章仍然要有頭有尾，層次分明，前后連貫。分明，前后連貫。二、縮寫常用的方法。二、縮寫常用的方法。 縮寫的方法主要有兩種：刪和改。縮寫的方法主要有

8、兩種：刪和改。 1 1“刪刪”的方法有兩個(gè)：第一，留主干，去枝葉。我們常的方法有兩個(gè)：第一，留主干，去枝葉。我們常把一篇文章比作一棵大樹(shù)。大樹(shù)有干，有枝，有葉。縮寫就如同把一篇文章比作一棵大樹(shù)。大樹(shù)有干，有枝，有葉?？s寫就如同替樹(shù)木修枝剪葉。我們將文章的主干和粗枝留下，把其他部分去替樹(shù)木修枝剪葉。我們將文章的主干和粗枝留下，把其他部分去掉，文章就會(huì)變短了。第二，留主句，去例證。有的文章為了證掉，文章就會(huì)變短了。第二，留主句，去例證。有的文章為了證明某些觀點(diǎn)，常常舉許多例子來(lái)說(shuō)明，縮寫時(shí)我們應(yīng)把主句留下，明某些觀點(diǎn)，常常舉許多例子來(lái)說(shuō)明，縮寫時(shí)我們應(yīng)把主句留下，把例子減少，這樣文章自然也會(huì)變短。

9、把例子減少，這樣文章自然也會(huì)變短。三、選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。三、選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。 初學(xué)寫作議論文時(shí)，容易犯通篇觀點(diǎn)加例子的毛病。實(shí)際上，初學(xué)寫作議論文時(shí)，容易犯通篇觀點(diǎn)加例子的毛病。實(shí)際上，論證方法有很多種，除了講道理和擺事實(shí)之外，還有對(duì)比論證、論證方法有很多種，除了講道理和擺事實(shí)之外，還有對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇合理的論證方法，比喻論證、類比論證等。根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇合理的論證方法，能夠增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，增加表達(dá)的豐富性。能夠增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，增加表達(dá)的豐富性。四、論證結(jié)構(gòu)合理，思路清晰。四、論證結(jié)構(gòu)合理，思路清晰。 為了使論證的結(jié)構(gòu)合理，可以采取設(shè)置分論點(diǎn)的

10、形式，從多為了使論證的結(jié)構(gòu)合理，可以采取設(shè)置分論點(diǎn)的形式，從多方面、多角度展開(kāi)論證；也可以采用方面、多角度展開(kāi)論證；也可以采用“提出問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)，層層深入展開(kāi)論證。的結(jié)構(gòu)，層層深入展開(kāi)論證。例文引路例文引路知足常樂(lè)知足常樂(lè) 春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的就是珍惜現(xiàn)在歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂(lè)。的一切，明白知足方能常樂(lè)。 不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足

11、蛇吞象。人心不足蛇吞象?！鄙呱咄滔?，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì)吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì)徒生煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屚缴鸁?。追名逐利一直是很多人的?mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约嚎鞓?lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原有的東西。即使后來(lái)有自己快樂(lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原有的東西。即使后來(lái)有些人成功地?fù)碛辛嗣屠?，也不?fù)原本的快樂(lè)，何苦呢？很多些人成功地?fù)碛辛嗣屠?，也不?fù)原本的快樂(lè)，何苦呢？很多人為了名利拋棄了親情、友情，等到最后才明白這些才是人生人為了名利拋棄了親情、友情，等到最后才明白這些才是人生中最重要的東西，可是這些都已經(jīng)

12、消逝，再也找不回來(lái)了，因中最重要的東西，可是這些都已經(jīng)消逝，再也找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。此他們只能空悲嘆。 知足常樂(lè)。多想想自己擁有什么，你就會(huì)快樂(lè)起來(lái)。與仕途知足常樂(lè)。多想想自己擁有什么，你就會(huì)快樂(lè)起來(lái)。與仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)，擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)，寫下寫下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”?！百€書(shū)消得潑茶香，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂(lè)的。蘇軾樣的生活，所以他是快

13、樂(lè)的。蘇軾“一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)樂(lè)的豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆，反而生出這樣的觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)還記得那個(gè)“奉旨填詞奉旨填詞”的柳三變嗎？的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要你且去淺斟低唱，何要浮名？浮名？”一句話，斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，徘徊過(guò)，但他一句話，斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，徘徊過(guò)，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地“淺斟低唱淺斟低唱”，追逐，追逐內(nèi)心的安寧。朝廷少了一名小官，卻成就了一位佳作傳千古的

14、大內(nèi)心的安寧。朝廷少了一名小官，卻成就了一位佳作傳千古的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你才會(huì)快樂(lè)。什么，要想到你擁有什么，你才會(huì)快樂(lè)。 人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得珍惜自己擁有的東西，又擁有的，比如親情、友情。如果你懂得珍惜自己擁有的東西，又怎么會(huì)不快樂(lè)呢？怎么會(huì)不快樂(lè)呢？點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng) 文章采用文章采用“提出問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)，的結(jié)構(gòu)，選取唐伯虎、納

15、蘭容若、蘇軾等人的事跡作為事例論證觀點(diǎn)，層選取唐伯虎、納蘭容若、蘇軾等人的事跡作為事例論證觀點(diǎn)，層次分明。文中哲理性的語(yǔ)言與詩(shī)詞的運(yùn)用，足見(jiàn)小作者扎實(shí)的文次分明。文中哲理性的語(yǔ)言與詩(shī)詞的運(yùn)用，足見(jiàn)小作者扎實(shí)的文字功底。全文論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，條理清晰，不失為一篇佳作。字功底。全文論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，條理清晰，不失為一篇佳作。素材積淀素材積淀 1人要知足就快樂(lè)，心要簡(jiǎn)單就幸福。生活有時(shí)是困苦的，人要知足就快樂(lè)，心要簡(jiǎn)單就幸福。生活有時(shí)是困苦的，但也一定要高昂起頭。逃避的不一定躲得過(guò)，面對(duì)的不一定最難但也一定要高昂起頭。逃避的不一定躲得過(guò)，面對(duì)的不一定最難過(guò)，孤單的不一定不快樂(lè)，得到的不一定能長(zhǎng)久

16、，失去的不一定過(guò)，孤單的不一定不快樂(lè)，得到的不一定能長(zhǎng)久，失去的不一定不再擁有。人越往上走，心應(yīng)該越能往下沉，心里踏實(shí)了，腳下不再擁有。人越往上走，心應(yīng)該越能往下沉，心里踏實(shí)了，腳下的路才能走得安穩(wěn)。每天給自己一個(gè)希望，試著不為明天而煩惱，的路才能走得安穩(wěn)。每天給自己一個(gè)希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，只為今天更美好。不為昨天而嘆息，只為今天更美好。優(yōu)美語(yǔ)段優(yōu)美語(yǔ)段幸福不是給別人看的，與別人怎樣說(shuō)無(wú)關(guān)，重要的是你自己心中幸福不是給別人看的，與別人怎樣說(shuō)無(wú)關(guān)，重要的是你自己心中充滿快樂(lè)的陽(yáng)光。幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中。幸充滿快樂(lè)的陽(yáng)光。幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中。

17、幸福是一種感覺(jué)，這種感覺(jué)應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢、甜蜜快福是一種感覺(jué)，這種感覺(jué)應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢、甜蜜快樂(lè)。原諒自己的不足，原諒自己犯下的錯(cuò)誤，重新出發(fā)吧，往前樂(lè)。原諒自己的不足，原諒自己犯下的錯(cuò)誤，重新出發(fā)吧，往前走的不僅是時(shí)間，也該是我們自己。人沒(méi)有完美，幸福沒(méi)有一百走的不僅是時(shí)間，也該是我們自己。人沒(méi)有完美，幸福沒(méi)有一百分，不能擁有那么多，你又何必要求那么多？分，不能擁有那么多，你又何必要求那么多？ 2海子說(shuō)：海子說(shuō)：“面朝大海，春暖花開(kāi)。面朝大海，春暖花開(kāi)?！倍矣X(jué)得不負(fù)今朝，而我覺(jué)得不負(fù)今朝，自會(huì)幸福美好。不埋怨歲月蒼老，不癡迷愛(ài)恨情仇，不貪戀功名自會(huì)幸福美好。不埋怨歲月蒼

18、老，不癡迷愛(ài)恨情仇，不貪戀功名利祿。任我兩袖一揮，也能有清風(fēng)明月；任我灑脫一笑，也能有利祿。任我兩袖一揮，也能有清風(fēng)明月；任我灑脫一笑，也能有無(wú)限山河。無(wú)限山河。 歸去來(lái)兮，塵埃落定，日子這般美好，而人最是安然。擇一歸去來(lái)兮，塵埃落定，日子這般美好，而人最是安然。擇一處凈土，辟一方詩(shī)意，修身或是修心，寫文或是聽(tīng)曲，也都是不處凈土，辟一方詩(shī)意，修身或是修心，寫文或是聽(tīng)曲，也都是不錯(cuò)的選擇。我只愿歲月靜好，時(shí)光如舊；我只愿珍惜幸福美好，錯(cuò)的選擇。我只愿歲月靜好，時(shí)光如舊；我只愿珍惜幸福美好，莫負(fù)今朝。莫負(fù)今朝。 花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。生活之美，藏匿于每一個(gè)平凡的花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。生活之美，

19、藏匿于每一個(gè)平凡的日子，珍惜幸福，莫負(fù)今朝，你我需要用心對(duì)待。日子，珍惜幸福，莫負(fù)今朝，你我需要用心對(duì)待。 胡九韶，明朝金溪人，家境貧困。他一面教書(shū)，一面努力耕胡九韶，明朝金溪人，家境貧困。他一面教書(shū)，一面努力耕作，才僅僅可以滿足溫飽。但每天黃昏時(shí)，胡九韶都要到門口焚作，才僅僅可以滿足溫飽。但每天黃昏時(shí)，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。他的妻子笑他說(shuō)：香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。他的妻子笑他說(shuō)：“我們一天三餐都是菜粥，哪里談得上是清福？我們一天三餐都是菜粥，哪里談得上是清福？”胡九韶說(shuō)：胡九韶說(shuō)：“我首先慶幸生在太平盛世，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)兵禍；又慶幸我們?nèi)胰?/p>

20、我首先慶幸生在太平盛世，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)兵禍；又慶幸我們?nèi)胰硕寄苡酗埑?，有衣穿，不至于挨餓受凍；第三慶幸的是，家里床都能有飯吃，有衣穿，不至于挨餓受凍；第三慶幸的是，家里床上沒(méi)有病人，監(jiān)獄中沒(méi)有囚犯，這不是清福是什么？上沒(méi)有病人，監(jiān)獄中沒(méi)有囚犯，這不是清福是什么？”經(jīng)典素材經(jīng)典素材實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練【2017麗水麗水】閱讀下面的文字，按要求作文。閱讀下面的文字，按要求作文。你看到我的快樂(lè)，你看到我的快樂(lè)，就像莊子看到了魚(yú)。就像莊子看到了魚(yú)。你不是莊子，你不是莊子，我不是魚(yú)。我不是魚(yú)。 上述詩(shī)句引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)你自擬題目寫一篇文上述詩(shī)句引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)你自擬題目寫一篇文章，可以講述經(jīng)歷，可以編寫故事，也可以闡述觀點(diǎn)。章，可以講述經(jīng)歷，可以編寫故事，也可以闡述觀點(diǎn)。 要求：不少于要求：不少于600字，不要出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校字，不要出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校名、地名等。名、地名等。