《議論文怎么寫》word版

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1、中考沖刺——議論文怎么寫 　　五月三十一日上午九時(shí)，來到單位，打開電子郵箱后，老師看到一封郵件，復(fù)制如下： 　　老師： 　　您好！ 　　我是一名初三學(xué)生（很緊張很緊張…） 　　我在寫作文的過程之中，遇到了一些麻煩。請(qǐng)您指導(dǎo)指導(dǎo)（膜拜膜拜…） 　　我看到了一些滿分作文，大多是議論文。（無奈無奈…） 　　我的作文一般情況下，56、58沒問題。但是，我也十分想有份滿分的作文.（兩眼冒金星…） 　　我們的語文老師，勸告我們，不要在考試的時(shí)候?qū)懽h論文。（不屑不屑…） 　　我很糾結(jié)，十分糾結(jié)，無比糾結(jié)。（糾結(jié)糾結(jié)…） 　　我認(rèn)為我有能力可以寫議論文。（自信自信…） 　　請(qǐng)您告訴我一些

2、關(guān)于如何寫好議論文的建議。（無比感謝…） 　　老師，我知道您應(yīng)該睡了。但是，沒關(guān)系，今天上午，您可以給我回個(gè)信… 　　您也知道，中考的孩子哪有睡眠！ 　　所以，如果您沒睡，我可以徹夜等候您的回信。 　　但如果您要是睡了，也不要擔(dān)心我，徹夜等候?qū)ξ襾碚f是家常便飯了。（聳肩…） 　　老師，我的問題問完了。 　　除了能看到郵箱地址外，老師不知道這個(gè)學(xué)生叫什么名字，是什么地方的人，是哪個(gè)學(xué)校的，是男孩還是女孩。但是，這封于午夜十二點(diǎn)零四分發(fā)來的郵件深深地觸動(dòng)了老師的心，老師為這位同學(xué)的勤奮、執(zhí)著和樂觀而感動(dòng)。于是，立刻敲動(dòng)鍵盤，給他（她）回了一封郵件，內(nèi)容如下： 　　同學(xué)： 　　你好！

3、 　　非常抱歉，老師今天上班后才看到你的郵件，看到你凌晨12點(diǎn)還在為中考而忙碌，老師不得不向你致敬！ 　　其實(shí)相對(duì)于其他文體來說，議論文要好寫的多，只是因?yàn)榻佑|的稍微晚一些，平時(shí)訓(xùn)練得少，加之說理多于抒情，因此令很多中學(xué)生對(duì)議論文有“距離感”。 　　只要掌握議論文的寫作要領(lǐng)后，你會(huì)覺得議論文寫作那是相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)單。 　　議論文離不開“三要素”：論點(diǎn)、論據(jù)、論證；論點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要典型，論證要靈活。 　　議論文還有個(gè)非常普遍的套路：開篇切題，亮明觀點(diǎn)；承接觀點(diǎn)，展開闡釋；引經(jīng)據(jù)典，加以論證；回扣論點(diǎn)，提出號(hào)召。 　　掌握了以上兩大要領(lǐng)后，你就可以寫出一篇基本合格的議論文。但是要想寫出一篇

4、很有水平的議論文還需注意以下幾點(diǎn)： 　?。?）立意要新穎，不人云亦云；（2）論據(jù)要典型，不敷衍塞責(zé)；（3）論證要靈活，不枯燥單一；（4）表達(dá)要簡(jiǎn)潔，不拖泥帶水。 　　如果以上幾點(diǎn)你能做到并做好的話，那么你的議論文一定會(huì)風(fēng)生水起、驚艷四方！ 　　當(dāng)然，這些都離不開你有一個(gè)相當(dāng)扎實(shí)的寫作功底和豐富的生活積累，拋開這個(gè)基礎(chǔ)的話，一切都是空談。 　　順便提醒你，中考沒那么恐怖，完全沒必要廢寢忘食，聰明的考生更注重學(xué)習(xí)效率，而高效率是離不開充足的睡眠的。 　　最后祝你心情愉快，中考順利！ 　　這郵件發(fā)出后，老師的心情仍然不能平靜。這么短短的一封回信，對(duì)他（她）能有所幫助么？他（她）能參悟議論

5、文寫作的要領(lǐng)么？于是老師又搜集到一些議論文寫作的訓(xùn)練資料，現(xiàn)在一并發(fā)到這里，但愿這位同學(xué)能夠看到，也供所有的網(wǎng)校學(xué)員參考。 議論文寫作專項(xiàng)訓(xùn)練 確立論點(diǎn) 　　論點(diǎn)是一篇議論文的靈魂，是統(tǒng)帥。一篇成功的議論文必須有一個(gè)鮮明的中心論點(diǎn)?？紙?chǎng)上，看到作文題目和所給材料后的第一步，就是確立自己的論點(diǎn)。我們應(yīng)該在對(duì)這些材料進(jìn)行認(rèn)真分析的基礎(chǔ)上，提煉一個(gè)論點(diǎn)，這個(gè)論點(diǎn)一定要用簡(jiǎn)明的話表述出來，論點(diǎn)是否新穎獨(dú)到，也很關(guān)鍵。 　　【典型例題】 [例1] 　　一只鸚鵡從家養(yǎng)的籠子逃走了，飛到果實(shí)累累的森林里，因沒有尋找食物的本事而餓死。 　　要求： 1．寫成一篇議論文。 2．觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分

6、。語言簡(jiǎn)明、連貫、通順。 3．字?jǐn)?shù)600～900。 4．書寫要工整，標(biāo)點(diǎn)要正確。 5．文中不得寫出所在學(xué)校的名稱和師生的真實(shí)姓名。 [分析] 　　這件事例的結(jié)果是：“鸚鵡餓死在秋實(shí)累累的林子里”， 　　造成這種結(jié)果的原因是：“由于家養(yǎng)嬌慣而失去了尋找食物的本領(lǐng)”， 　　從這特殊的原因可以概括出的一般規(guī)律是：“依賴性造成了鸚鵡失去獨(dú)立生存能力”， 　　由此確立論點(diǎn)：減少依賴性，才能養(yǎng)成獨(dú)立解決問題的能力（正面）。 　　一旦產(chǎn)生依賴性，將難以自立，甚至?xí)适婺芰Γǚ疵妫? [例2] 　　挪威人捕沙丁魚，千方百計(jì)讓魚活著，到達(dá)港口后好賣高價(jià)，但多數(shù)人總不成功。只有一艘船每次

7、都帶著活魚回來。其辦法是在沙丁魚里放入一條鯰魚。鯰魚進(jìn)入魚槽后到處亂游，大量沙丁魚緊張起來，加緊游動(dòng)。這樣抵港后，條條魚都是活蹦亂跳的。 [分析] 　　這件事例的結(jié)果是：“一條船上的魚抵港后都是活蹦亂跳的”。 　　造成這種結(jié)果的原因是：“在魚槽里加入了一條鯰魚”。 　　從這特殊的原因可以概括出的一般規(guī)律是：“‘異己’有時(shí)是加速內(nèi)部‘運(yùn)動(dòng)’的‘潤(rùn)滑劑’”。 　　由此確立論點(diǎn)：有競(jìng)爭(zhēng)、有壓力才有活力。 [例3] 　　《水》（議論文），可從以下幾方面，提煉論點(diǎn)： 1．從堅(jiān)持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。 2．從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜

8、時(shí)如金。 3．從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠢。 4．從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。 [例4] 　　請(qǐng)看下面的文章。 從“三顧茅廬”說起 李昭 　　《三國(guó)演義》中，劉備三顧茅廬的故事家喻戶曉，成為千古美談。出山后的諸葛亮為興復(fù)漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，于是，中國(guó)歷史上便多了一位杰出的政治家、軍事家。在贊賞劉備求賢若渴、愛惜人才的同時(shí)，我卻對(duì)人們肅然起敬的諸葛亮有點(diǎn)不恭了。 　　誠(chéng)然，“諸葛孔明者，臥龍也”。諸葛亮才高八斗，學(xué)富五車，可他卻只想“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，明知天下烽煙四起、生靈涂炭，不思報(bào)效國(guó)

9、家，不想拯救蒼生，只是隱居隆中，躬耕南陽，高歌《梁父》，志向可謂小矣！劉備等人一“顧”而不遇，二“顧”而不得，三“顧”時(shí)，劉、關(guān)、張三人在室外等候半天，這“臥龍”才從酣睡中醒來，架子可謂大矣！這位諸葛孔明比起自薦于平原君的毛遂。不是相差太遠(yuǎn)嗎？ 　　試想，若非劉備三顧茅廬的“精誠(chéng)所至”，諸葛先生恐怕只能永遠(yuǎn)臥于隆中，虛度一生了。這不由得使我聯(lián)想到了我們的改革大業(yè)：若諸葛們都要靠劉備一而“請(qǐng)”，再而“催”，那我們要痛失多少的良機(jī)呵！“天下興亡，匹夫有貴”，愿當(dāng)今的“臥龍”以天下為己任，勇敢地站出來，擔(dān)當(dāng)大任。投身于改革的滾滾洪流。 　　簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇根據(jù)“三顧茅廬”的材料引發(fā)出來的議論文。全

10、文在論點(diǎn)確立上的特點(diǎn)主要從下面幾點(diǎn)上體現(xiàn)出來：①注意了論點(diǎn)的角度。一般同學(xué)都是在劉備的身上尋找角度，肯定劉備求賢若渴、知人善任。而本文卻從“諸葛亮”身上尋找切入點(diǎn)。②注意了論點(diǎn)的新度?！度龂?guó)演義》塑造的諸葛亮是—代賢相，人們寫他多為溢美之詞，大都贊不絕口，可本文卻對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了非議，這種逆向立意頗為大膽，也頗為新穎。③注意了論點(diǎn)的力度。全文雖只600來字，但分析切中肯綮，且能緊密聯(lián)系實(shí)際。語言或引述，或鋪陳，或聯(lián)想，干脆利落，毫不拖泥帶水，論點(diǎn)鮮明而有張力。 　　【自我測(cè)試】 　?。?）根據(jù)材料，確定論點(diǎn)。 　　小馬要過河，先問牛大伯，問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺，能趟過。小馬正準(zhǔn)備

11、過，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過，前天還淹死了它的一個(gè)同伴。小馬沒主意了，回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝蓋。 　　論點(diǎn)：________________________________________________________________ 　　（2）根據(jù)材料，確定論點(diǎn)。 　　球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不

12、可能成為球王。” 　　論點(diǎn)：________________________________________________________________ 　?。?）根據(jù)材料，確定論點(diǎn)。 　　一位屢屢失意的青年人去請(qǐng)教得道高僧，高僧拿了兩只裝有茶葉的杯子，用溫開水沖了一杯，叫青年人喝，青年人覺得一點(diǎn)香味也沒有；高僧又用沸水沖了另一杯，沒沖滿，只見茶葉在杯子里上上下下高低浮沉著，一會(huì)兒，一絲清香緩緩地從杯子中飄出來……高僧這樣加了三次水，茶葉在杯子里一次比一次沉浮得厲害，于是，青年人聞到沁人心脾的芳香—一茶葉經(jīng)歷多次的沸水浸泡，終于綻放了芳香！ 　　論點(diǎn)：_______________

13、_________________________________________________ 選擇論據(jù) 　　如果說論點(diǎn)是統(tǒng)帥，那么論據(jù)就應(yīng)該是將卒。選擇什么樣的將卒去攻堅(jiān)克敵，可以說至關(guān)重要。選擇論據(jù)，就是要選擇最真實(shí)典型、確鑿可靠、能充分有力地證明論點(diǎn)、使論點(diǎn)具有無可辯駁的說服力量的論據(jù)。一句話，就是選擇最能符合論點(diǎn)需要、為論點(diǎn)服務(wù)的論據(jù)。 　　【典型例題】 [例1] 　　區(qū)別下面三個(gè)材料的細(xì)微差異。 　　（1）愛國(guó)詩人陸游，生活在宋王朝遭受外族肢解的時(shí)代，他渴望祖國(guó)統(tǒng)一，直到臨終，還念念不忘復(fù)興中原。他在《示兒》詩中云：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”突出地反映了這種

14、愛國(guó)思想。 　?。?）“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是文天祥《過零丁洋》中的名句。文天祥被俘后，已降元軍的張弘范，“一再逼迫他寫信招降抗元將領(lǐng)張世杰，文天祥便毅然寫了這首詩作了回答，表現(xiàn)了堅(jiān)定的民族氣節(jié)和崇高的精神境界。 　?。?）魯迅先生為了國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興，年輕時(shí)東渡日本尋找救國(guó)的真理，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，《自題小像》中的兩句詩，表達(dá)了他誓為中國(guó)人民獻(xiàn)身的革命精神。 [點(diǎn)撥] 　　上述三例都引述了人物的詩作，都包含了“愛國(guó)”的內(nèi)容，但是作為論據(jù)來說，這三個(gè)材料蘊(yùn)含的主旨是有著細(xì)微差別的：例1表明的是渴望光復(fù)失地的愛國(guó)思想；例2反映的是為民族利益不惜犧牲

15、生命的崇高的民族氣節(jié)；例3揭示的是立志為國(guó)出力、報(bào)效祖國(guó)的革命獻(xiàn)身精神。這種差別從所引的詩句和材料的語言表述中可辨析出來。因此。同樣論述愛國(guó)的文章。如果提出的論點(diǎn)側(cè)重于渴望收復(fù)被侵略者掠奪的國(guó)土，應(yīng)用例1：如果側(cè)重于不怕犧牲、誓死捍衛(wèi)祖國(guó)，應(yīng)用例2；如果側(cè)重于拯救多難的祖國(guó)，將個(gè)人的前途同祖國(guó)的命運(yùn)緊緊連在一起。則應(yīng)用例3。經(jīng)過篩選辨析，使之最切合論點(diǎn)的需要，才稱得上是最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。馬馬虎虎地選來敷衍充數(shù)，似乎也在論證“愛國(guó)”的論點(diǎn)，實(shí)際上論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系是不貼切、不嚴(yán)密的。 [例2] 　　一個(gè)同學(xué)在論證“人生只有不斷追求，才能取得豐碩成果”這一觀點(diǎn)時(shí)，選用了貝利、巴爾扎克、愛迪生的事

16、例，一個(gè)個(gè)敘述，用了300多字仍然意猶未盡，結(jié)果是小作文成了大作文。另一個(gè)同學(xué)通過錘煉語言，只用了一組排比句：“正因?yàn)樨惱恍傅刈非螅庞?200多次精彩的足球射門；正因?yàn)榘蜖栐瞬煌５剡M(jìn)取，才有包含94部小說的《人間喜劇》；正因?yàn)閻鄣仙粩嗟亻_拓，才有1000多項(xiàng)舉世矚目的發(fā)明?！边@組句子簡(jiǎn)潔、精美，很好地證明了觀點(diǎn)。 　　【自我測(cè)試】 　?。?）下列論據(jù)不能證明“成功來自勤奮”的一項(xiàng)是（　?。? 　?、贂x代著名書法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。 　?、诶顣r(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了。7個(gè)省，收集了成千上萬個(gè)單方，為了了解一些草藥

17、的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。 　　③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。 　　④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫出了《物種起源》一書。 　　⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。 　　⑥生于憂患，死于安樂?！献? 　　（2）請(qǐng)用一個(gè)事實(shí)論據(jù)，證明“做人做事都需要豁達(dá)大度”這一觀點(diǎn)。 　　做人做事都需要豁達(dá)大度。__________________________________________________ 　　（3）閱讀下列材料，完成練習(xí)。

18、　　我國(guó)唐代著名的書法家懷素和尚的字，毛澤東頗為欣賞，其書法也深受懷素影響。相傳懷素生活清苦，無錢買紙，就專門種芭蕉萬株，每日以蕉葉代筆，長(zhǎng)年不輟，寫禿了的毛筆堆在外面，累累如墳堆，謂之“筆?！?。這樣，終于練就了飛動(dòng)流轉(zhuǎn)、如急風(fēng)驟雨般的“狂草”。 　　唐代另一名書法家鄭虔，少時(shí)貧困，無錢買紙，他就把寺院前的柿葉來貯滿一屋，用以苦學(xué)苦練，練就了被稱為當(dāng)時(shí)“一絕”的隸書。 　　美國(guó)“迪斯尼樂園”的創(chuàng)辦者迪斯尼先生，他設(shè)計(jì)的米老鼠、唐老鴨已享譽(yù)全球，但仍拼力奮進(jìn)，一絲不茍。為了設(shè)計(jì)好“白雪公主與七個(gè)小矮人”的形象，他曾苦干三年，畫了二百萬張草圖，如把用過的鉛筆豎起來，比珠穆朗瑪峰還高。 　　用

19、上面的材料，以“古人云：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”為觀點(diǎn)句，寫一段議論的話，要求有自己的分析，不少于300字。 議論文的結(jié)構(gòu) 　　有了統(tǒng)帥和將卒，還需要排兵布陣，完美的陣法能讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)出異乎尋常的戰(zhàn)斗力。因此，議論文的結(jié)構(gòu)安排也非常關(guān)鍵。常見的議論文的結(jié)構(gòu)： 　　第一部分提出問題 　　　?、僬擖c(diǎn)（要求：一句話，鮮明、簡(jiǎn)潔） 　　第二部分分析問題 　　　?、诜治鏊o的材料（先敘后議） 　　　　③其它論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)——先敘后議或者先引后議） 　　第三部分解決問題 　　　?、軓?qiáng)化論點(diǎn)，提出號(hào)召 　　【典型例題】 談骨氣 吳晗 　　我們中國(guó)人是有骨氣的。

20、　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。 　　我國(guó)經(jīng)過了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。 　　當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。 　　南宋末年，首都臨安被

21、元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死?他選取了后者，要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。 　　孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來反抗。 　　另一個(gè)故事是古代方一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：

22、“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。郭人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。 　　不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。 　　還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時(shí)隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國(guó)

23、民黨特務(wù)，指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起．橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。 　　孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當(dāng)然我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米。瑖槻坏?，為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)。 　　分析《談骨氣》全文的思路： 　　全文共1

24、0個(gè)自然段。 　　第1段，開門見山，提出中心論點(diǎn)：“我們中國(guó)人是有骨氣的?！? 　　第2段，引用孟子的話，解釋“有骨氣”的含義。 　　第3段，點(diǎn)明“我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族”。 　　第4段是一個(gè)過渡段，起承上啟下的作用——第①②句承上，對(duì)“骨氣”內(nèi)涵的差異性做了必要的說明：“骨氣”具有不同的社會(huì)性和階級(jí)性。第③句啟下，指出有骨氣的人的共性：“堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)?！鳖I(lǐng)起下文用事實(shí)作論據(jù)，使用例證法證明中心論點(diǎn)。 　　第5、6段不可分。第5段，寫文天祥拒絕降元的事例。第6段，對(duì)文天祥的事例進(jìn)行議論，表明古代這類事例可證明中心論點(diǎn)。 　　第7、8段不可分。第7段，寫古代一個(gè)

25、窮人寧肯餓死不食嗟來之食的事例。第8段，對(duì)古代窮人的事例進(jìn)行議論，表明這個(gè)事例可證明中心論點(diǎn)。 　　第9段，寫聞一多橫眉怒對(duì)敵人暗殺的事例。最后一句，對(duì)聞一多的事例進(jìn)行議論，表明這類事例可證明中心論點(diǎn)。（最后一句話的作用，與第6段、第8段的作用基本相同。） 　　第10段，第①句照應(yīng)前文、對(duì)全文作結(jié)。第②句闡明“我們無產(chǎn)階級(jí)”的“英雄氣概”、“骨氣”是怎樣的——體現(xiàn)了作者寫作本文的意圖。 　　分析下文的結(jié)構(gòu) 說“寬容” 　　“寬以待人”，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德?寬容具有強(qiáng)大的感化力。 　　我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”的外交重任，維護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán)，于是被“

26、拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這下觸怒了居功自傲、心狹量窄的大將軍廉頗，他揚(yáng)言說“吾見相如，必辱之”。而相如以大局為重，對(duì)廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見廉頗“引車避匿”。終于感化了廉頗，維護(hù)了趙國(guó)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。 　　試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來個(gè)“兩虎相斗”，在那種形勢(shì)下，勢(shì)必給國(guó)家招來滅頂之災(zāi)。后人對(duì)他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬物的氣量和美德。 　　清康熙年間，禮部尚書張英的家人修建府第時(shí)，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雙方都仗自己家人在朝為官，互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢(shì)力，無法公斷。張英家人給他修書一封，讓他出面干預(yù)

27、。張英接信后，當(dāng)即賦詩一首容復(fù)家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰碎喰?，悟出其中道理，當(dāng)即讓地三尺，以示不爭(zhēng)。對(duì)方了解此事后，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來。 　　張英的做法不僅教育了家人，也感化了對(duì)方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對(duì)我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎！ 　　《北京日?qǐng)?bào)》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個(gè)臺(tái)階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報(bào)社寫了一封信，向這位售票員道歉。你看姑娘做的多好??！如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不

28、難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大??！ 　　然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計(jì)較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人；乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時(shí)不是你說對(duì)不起、他說沒關(guān)系，而是互逞一時(shí)之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相向，進(jìn)而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢？為什么遇事不退一步呢？為什么對(duì)別人不寬容一下呢？ 　　當(dāng)然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當(dāng)有人侵犯黨和人民利益之日應(yīng)挺身而出，絕不能姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。 　　俗語說：“宰相肚里能撐船?！本褪菍?duì)寬容氣量的贊美。人與

29、人能寬容相處，我們的生活將更加美好。 　　本文結(jié)構(gòu)：第一部分，提出問題（　　　　?。? 　　論點(diǎn)：________________________________ 　　第二部分，分析問題 　　（________—________）論據(jù)一：________________________________ 　?。╛_______—________）論據(jù)二：________________________________ 　　（________）論據(jù)三：________________________________ 　?。╛_______）論據(jù)四：___________________

30、_____________ 　　第三部分，解決問題（　　　　　） 　　【自我測(cè)試】 　?。?）根據(jù)下面的材料，擬寫提綱。 　　一次，英國(guó)和美國(guó)的兩家皮鞋廠，各派了一名推銷員到太平洋上某個(gè)島國(guó)去開辟市場(chǎng)。兩個(gè)推銷員到達(dá)后的第二天，各給自己的工廠拍了一封電報(bào)。 　　一封電報(bào)是：“這座島上沒有人穿鞋子：我明天搭第一班飛機(jī)回去?！? 　　另一封電報(bào)是：“好極了，我將住在此地，這個(gè)島上沒有一個(gè)人穿鞋子，這是一個(gè)潛力很大的市場(chǎng)……” 　　提綱： 　　第一部分，提出問題（　　　）論點(diǎn)：________________________________ 　　第二部分，分析問題 　?。╛____

31、___—________）論據(jù)一：________________________________ 　?。╛_______—________）論據(jù)二：________________________________ 　?。╛_______—________）論據(jù)三：________________________________ 　　第三部分，解決問題（　　?。? 　?。?）擬寫提綱。 　　題目：《成功與失敗》 　　提綱： 　　第一部分，提出問題（）論點(diǎn)：________________________________ 　　第二部分，分析問題 　?。╛_______—_____

32、___）論據(jù)一：________________________________ 　?。╛_______—________）論據(jù)二：________________________________ 　?。╛_______）論據(jù)三：________________________________ 　　第三部分，解決問題（） 　?。?）根據(jù)下面的材料，擬寫提綱。 　　《后漢書·楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚來拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：“暮夜無知?！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢！”王密

33、羞愧而返。 　　提綱： 　　第一部分，提出問題（　　?。┱擖c(diǎn)：________________________________ 　　第二部分，分析問題 　?。╛_______—________）論據(jù)一：________________________________ 　?。╛_______—________）論據(jù)二：________________________________ 　　（________）論據(jù)三：________________________________ 　　第三部分；解決問題（　　?。? 　?。?）根據(jù)下面的材料，擬寫提綱。 　　鉛筆即將被裝箱運(yùn)走，制造

34、者很不放心，把它帶到一旁對(duì)它說：“不管穿上什么樣的外衣，你都要清楚一點(diǎn)，你最重要的部分總是在里面。” 　　提綱： 　　第一部分，提出問題（　　?。┱擖c(diǎn)：________________________________ 　　第二部分，分析問題 　?。╛_______—________）論據(jù)一：________________________________ 　　（________—________）論據(jù)二：________________________________ 　　（________）論據(jù)三：________________________________ 　　第三部分，

35、解決問題（　　　） 議論文的語言 　　再完美的構(gòu)思，再有創(chuàng)意的觀點(diǎn)，都得用文字表現(xiàn)出來，都得落實(shí)到筆頭上。古人云：言而無文，行而不遠(yuǎn)?？磥碚Z言表達(dá)是否精彩，決乎你這篇文章的分?jǐn)?shù)高低。 　　議論文的語言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。 　　一個(gè)道理有一千種說法，要盡量選用形象生動(dòng)的說法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻論證法、類比論證法、例證法等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語言必不可少。 　　修飾議論文的語言，注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運(yùn)用假設(shè)句、反問句或整句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習(xí)，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，寫出讓人

36、如仰巍巍高山，如逐滔滔江河的說理雄文、美文。 　　【典型例題】 [例1] 　　一篇評(píng)論加入WTO后中國(guó)文化將怎么樣的文章，其引語：“WTO之后，全球的文化隨著雄厚的資本入境，迎接或抵抗著民族主義的情緒，中國(guó)文化人需要學(xué)習(xí)的，是如何享受資本之中的快樂。”這段話雖簡(jiǎn)明，但失之簡(jiǎn)樸，如果稍加修飾，頓覺滿目光華：“WTO之后，全球的文化攜資本的凌厲之風(fēng)而來，迎接或抵抗著不再具有史詩般英雄色彩的民族主義情緒，中國(guó)文化人需要學(xué)習(xí)的，是在資本之中快樂地舞蹈?！蓖钦f理，修飾之后，用語雖繁，但神秀意滿，令人賞心悅目，毫無枯燥之感。 [例2] 　　分析下文的語言特點(diǎn) 讀書以養(yǎng)心 　　①古人云：流水

37、之聲可以養(yǎng)耳，青禾綠草可以養(yǎng)心。沒有書的日子會(huì)使人心靈蒙塵，漸漸消蝕的讀書熱情會(huì)使心靈的肌膚起皺。太忙碌于現(xiàn)實(shí)，太馳騖于外界，總有疲倦的時(shí)候，此時(shí)書便是心靈最好的棲息之所。 　?、谌缃衩襟w眾多，比如電影、電視、廣播、報(bào)刊、書籍、互聯(lián)網(wǎng)等等。相比之下，書籍的那一份獨(dú)有的沉靜、深遠(yuǎn)和幽雅，最讓人難以割舍。繁忙的工作之余，捧一本書，或坐于書房，或行于戶外，無聲的書籍均能給你一份閑情逸致，你可深入，也可淺出，在無聲中聆聽美好的旋律，在無畫中觀賞美妙的圖景。 　?、厶K軾曰：“書富如入海，百貨皆有?！睍侨祟惵L(zhǎng)生活的積淀，它能給予我們的不僅僅是知識(shí)的增多，精神的享受，還在于感情的升華和情操的陶冶。

38、書籍又是一個(gè)磁場(chǎng)，從過去到現(xiàn)在，再到未來，心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)。我們從《論語》中學(xué)到智慧的思考，從《史記》中感受歷史的嚴(yán)肅，從魯迅那里學(xué)得醒世哲理，從毛澤東、鄧小平等老一輩革命家那里學(xué)得觀察問題、解決問題的方法。 　?、茉陂喿x中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文字也是有個(gè)性的。譬如周作人的清淡平和，許地山的睿智自然，豐子愷的細(xì)膩親切，冰心的清雅飄逸，鐘敬文的清朗絕俗……讀書不僅要擇書而讀，更要擇人而讀。作品中的思想，映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思想方式、創(chuàng)作意圖。真正會(huì)讀書的人，會(huì)著力挖掘作者深層次的創(chuàng)作意圖，以求獲得深層次的美感。 　?、菀徊亢脮褪菈m世的一盞明燈，它照亮了人們的心靈，也照亮

39、了人類歷史的路徑。讀書是高尚而神圣的，它可以給人帶來心靈的豐富和精神的振奮，可以讓人活出人生的一大境界。試想，在萬籟俱靜的夜晚，排除雜念，或半倚床側(cè)，或微伏案邊，捧書入靜，不也是一種最美的享受嗎？ 　　分析：_____________________________________________________________________ 　　【自我測(cè)試】 　?。?）根據(jù)下面所提供的哥白尼的事例，仿照語段中畫線的句子的句式，在文中的橫線上仿寫一句跟上下文意思吻合的話。 　　回溯科學(xué)史，________________？沒有對(duì)亞里士多德物理理論的懷疑，又哪來運(yùn)動(dòng)學(xué)上的重大變革？沒有

40、對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的超越，又怎么會(huì)有愛因斯坦的相對(duì)論？我們呼喚著今天的哥白尼、伽利略和愛因斯坦，他們是經(jīng)濟(jì)全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)中最具創(chuàng)意和活力的精銳人才。 在16世紀(jì)初，哥白尼就認(rèn)為，托勒密的天動(dòng)學(xué)說不能成立，他用30多年的時(shí)間留意觀察日、月以及各行星的運(yùn)動(dòng)，發(fā)表了地動(dòng)學(xué)說，帶來了天文學(xué)上的革命。 　　（2）發(fā)揮想象，仿寫句子。 　　理解是北魏人民對(duì)孝文帝改革的擁護(hù)，理解是鮑叔牙和管仲的惺惺相惜，理解是群眾對(duì)守邊戰(zhàn)士的愛戴，理解是父母對(duì)子女趕潮流學(xué)電腦的支持，理解是教師對(duì)因故遲到的學(xué)生的寬容。 　　仿寫：______________________________________________

41、______________________ 　?。?）發(fā)揮想象，仿寫句子。 　　好心情是巴黎塞納河畔的歡快舞蹈，好心情是愛爾蘭田園中的美麗景色，好心情是英國(guó)迪斯尼的童趣，好心情是埃及金字塔的神秘風(fēng)采。 　　仿寫：____________________________________________________________________ 　?。?）發(fā)揮想象，仿寫句子。 　　于是我拒絕了瓊瑤的纏綿悱側(cè)，揮去了三毛的浪漫瀟灑，遠(yuǎn)離了金庸的“刀光劍影”，告別了余秋雨的《文化苦旅》，楊柳岸的曉風(fēng)殘?jiān)乱巡辉偈俏冶鞯膶?duì)象。想當(dāng)年，金戈鐵馬氣吞萬里如虎的氣概已屬于過去，而現(xiàn)在所要的卻是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的那份執(zhí)著……