音樂(lè)鑒賞 教學(xué)PPT課件

音樂(lè)鑒賞 教學(xué)PPT課件,音樂(lè)鑒賞,教學(xué)PPT課件,音樂(lè),鑒賞,教學(xué),PPT,課件 音 樂(lè) 鑒 賞項(xiàng)目二 曲藝藝術(shù) 音樂(lè)是人類(lèi)第二語(yǔ)言。音樂(lè)是人類(lèi)第二語(yǔ)言。馬克思馬克思1任務(wù)一 京韻大鼓2任務(wù)二 蘇州彈詞3任務(wù)三 四川清音 曲藝,又稱說(shuō)唱藝術(shù),是中國(guó)特有的一種文學(xué)與音樂(lè)相結(jié)合的表演藝術(shù)。它以民間講唱文學(xué)為基礎(chǔ),以音樂(lè)和表演為主要表現(xiàn)手段,集文學(xué)、音樂(lè)、表演于一身,成為具有濃郁民族特色的中國(guó)傳統(tǒng)綜合藝術(shù)。它包括三類(lèi)不同的形式:說(shuō)故事、說(shuō)笑話、唱故事,其中,前兩類(lèi)只說(shuō)不唱;第三類(lèi)以唱為主,構(gòu)成民族音樂(lè)重要組成部分曲藝音樂(lè)。我國(guó)的曲藝音樂(lè)歷史悠久,起源可追溯到古代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一般認(rèn)為它形成于唐代。我國(guó)曲藝音樂(lè)品種相當(dāng)豐富,全國(guó)約有三百余個(gè)曲種,據(jù)其演出形式和音樂(lè)特征來(lái)看,大致可分為六大類(lèi)。任務(wù)一 京韻大鼓PART 01 京韻大鼓因用北京語(yǔ)言演唱而得名,是我國(guó)北方的代表性曲種,主要流行于京津地區(qū)。鼓詞中的所謂大鼓,就是伴奏樂(lè)器中有一面徑不盈尺,高約一寸的皮鼓。演員演唱時(shí)兼打擅板和皮鼓,另外還有伴奏者數(shù)人,樂(lè)器主要有三弦、四胡、琵琶等。京韻大鼓的唱腔常使用音程跳進(jìn),演唱時(shí)顫音的幅度也比較大,形成其高亢明亮、飄逸瀟灑的唱腔風(fēng)格。一、重整河山待后生作品賞析 重整河山待后生是根據(jù)老舍同名小說(shuō)改編的電視連續(xù)劇四世同堂的主題歌,用京韻大鼓的曲牌寫(xiě)成,具有濃郁的民族色彩。這段京韻大鼓旋律跌宕起伏,情緒激昂悲壯,歌頌了中國(guó)人民為雪國(guó)恥不怕?tīng)奚?、不甘淪落、不屈不撓的民族精神。二、丑末寅初 丑末寅初又名三春景,是京韻大鼓歷經(jīng)幾代藝人傳唱不衰、膾炙人口的傳統(tǒng)唱段。全曲由九對(duì)句子,每個(gè)下句均是多層次的長(zhǎng)句。早年只作為南陽(yáng)關(guān)的“帽兒”演唱,后成獨(dú)立唱段。劉派、駱派的傳人均擅演。作品以極簡(jiǎn)練的筆觸,形象地描述了在丑末寅初這一時(shí)辰里,中國(guó)古代人民的生活景況,猶如一幅生動(dòng)古樸的畫(huà)卷。它的腔調(diào)流暢,節(jié)奏活潑,短句大腔搭配巧妙。從悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔中,使人們得到充分的藝術(shù)享受。駱玉笙,1914 年生,京韻大鼓表演藝術(shù)家,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。天津人,生于上海。嗓音甜美,音域?qū)掗?韻味醇厚,高低皆宜;在“劉(寶全)派”唱腔的基礎(chǔ)上,兼采“少百(鳳鳴)派”、“白(云鵬)派”之長(zhǎng),形成獨(dú)具一格的“駱派”。新中國(guó)成立前創(chuàng)作的段子有劍閣聞鈴、紅梅閣等。新中國(guó)成立后創(chuàng)作有臥薪嘗膽、文天祥、正氣歌及將相和等。丑未寅初及劍露聞玲1979 年由長(zhǎng)春電影制片攝制成紀(jì)錄片。1985 年為電視連續(xù)劇四世同堂的主題曲重振河山待后生伴唱。代表作有劍閣聞鈴、紅梅閣、子期駱玉笙聽(tīng)琴、擊鼓罵曹等。著有駱玉笙京韻大鼓集。知識(shí)鏈接一、聆聽(tīng)重整河山待后生一、聆聽(tīng)重整河山待后生,談?wù)劯鶕?jù)老舍的同談?wù)劯鶕?jù)老舍的同名小說(shuō)改編的電視劇四世同堂名小說(shuō)改編的電視劇四世同堂,請(qǐng)問(wèn)此段音樂(lè)請(qǐng)問(wèn)此段音樂(lè)在其中的作用。在其中的作用。二、請(qǐng)你試一試演唱你所熟悉的京韻大鼓選段。二、請(qǐng)你試一試演唱你所熟悉的京韻大鼓選段。拓展探究任務(wù)二 蘇州彈詞PART 02 蘇州彈詞因用蘇州方言演唱而得名,是我國(guó)南方的代表性曲種,流行于江南一帶。蘇州彈詞的表演形式是演員以三弦、琵琶等樂(lè)器伴奏自彈自唱,表演靈活簡(jiǎn)便,以說(shuō)、噱、彈、唱的藝術(shù)手段來(lái)描繪故事,刻畫(huà)人物性格。柔軟的吳語(yǔ)、優(yōu)美的音樂(lè),使蘇州彈詞深受?chē)?guó)內(nèi)聽(tīng)眾的喜愛(ài),被譽(yù)為“江南明珠”。作品賞析一、蝶戀花答李淑一 蝶戀花答李淑一是趙開(kāi)生為毛澤東詩(shī)詞譜寫(xiě)的一首彈詞開(kāi)篇。作者運(yùn)用蘇州彈詞的基本唱腔,根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容安排了不同的板式和速度,使唱腔所表達(dá)的情緒層次分明。全曲分為四個(gè)部分:開(kāi)始兩句是舒展的慢板唱腔,接著兩句轉(zhuǎn)入鏗鏘有力的小快板,通過(guò)散板過(guò)門(mén)轉(zhuǎn)入中板的兩句唱腔委婉動(dòng)聽(tīng),深切感人,最后以強(qiáng)烈的散板作過(guò)門(mén),由慢而快引出激越唱腔,使全曲情緒達(dá)到高潮,充分表達(dá)了對(duì)革命先烈的深切懷念和熱情頌揚(yáng)之情。二、新木蘭辭 新木蘭辭是麗調(diào)的代表曲目。唱詞由夏史根據(jù)北朝樂(lè)府木蘭詩(shī)改寫(xiě),徐麗仙創(chuàng)腔并演唱。木蘭詩(shī)是我國(guó)家喻戶曉、老幼皆知的一首古老的敘事詩(shī)。徐麗仙譜唱的彈詞開(kāi)篇新木蘭辭以洗練而生動(dòng)的唱腔再現(xiàn)了這一古代巾幗英雄的形象。全曲可分為機(jī)房嘆息、代父從軍和得勝還鄉(xiāng)三大部分1.1.機(jī)房嘆息機(jī)房嘆息唧“唧機(jī)聲日夜忙,木蘭是頻頻嘆息愁緒長(zhǎng)。驚聞可汗點(diǎn)兵卒,又見(jiàn)兵書(shū)十?dāng)?shù)行?！边@開(kāi)頭四句是典型的麗調(diào)唱腔,旋律以舒緩的下行級(jí)進(jìn)為主,行腔低回婉轉(zhuǎn),嫵媚秀麗,既呈現(xiàn)了本段“機(jī)房嘆息”的基調(diào),也描摹出了木蘭從軍前的女子形象,為中段的形象對(duì)比作了鋪墊。本段共四對(duì)上下句,這四對(duì)上下句之間并非原樣重復(fù),而是根據(jù)唱詞內(nèi)容變化了曲調(diào),其中饒有興味的變化是第五句:“卷卷都有爹名字”,這里沒(méi)有用傳統(tǒng)的上句腔,而代之以被稱為“麗調(diào)特性唱句”的轉(zhuǎn)調(diào)樂(lè)句(轉(zhuǎn)向上五度宮調(diào))。以一句曲折委婉的低腔將木蘭對(duì)年邁的爹爹的愛(ài)憐之情勾畫(huà)出來(lái)了。如果說(shuō)前面是概述木蘭看到兵書(shū)后的自嘆,這里則是點(diǎn)題,點(diǎn)出父女之情,為后段“代父從軍”埋下伏筆。2.2.代父從軍代父從軍這是全篇的重點(diǎn)部分,集中展現(xiàn)了木蘭的英雄形象。要表現(xiàn)木蘭女扮男裝、躍馬橫槍、征戰(zhàn)疆場(chǎng)的英雄氣慨,無(wú)論采用傳統(tǒng)的麗調(diào)還是原樣借用其他彈詞流派的唱調(diào)都是難以勝任的。因此,徐麗仙在這里突破了固有的曲調(diào)和風(fēng)格的束縛,進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。這部分可分為從軍、征途、鏖戰(zhàn)和榮歸四個(gè)小段落,其中變換了多種音樂(lè)手法,從不同的側(cè)面塑造木蘭的英雄形象。3.3.得勝還鄉(xiāng)得勝還鄉(xiāng)這段基本沿用原詩(shī)的五言韻式。在音樂(lè)上則主要運(yùn)用彈詞音樂(lè)中稱為“疊句”的結(jié)構(gòu),造成歡快熱烈的氣氛?！伴_(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。在”歡樂(lè)的高潮中,作者還別出心裁地在“含笑出門(mén)尋伙伴”的委婉唱165 腔后,突然插入樂(lè)隊(duì)隊(duì)員的男聲伴唱:伙“伴見(jiàn)她皆驚惶,同行一十有余載,不知將軍是女郎。使”婷婷玉立的女裙釵與瞠目結(jié)舌的軍士形象如出現(xiàn)在眼前一樣,造成喜劇性的效果。最后“誰(shuí)說(shuō)女兒不剛強(qiáng)”一句,仍由女聲以輕柔拉散的曲調(diào)唱出,點(diǎn)出了全曲的主題,給觀眾留下難忘的印象。彈詞演出形式彈詞演出形式 彈詞是一種綜合藝術(shù)彈詞是一種綜合藝術(shù),前輩藝人曾把彈詞的表演形式總結(jié)為前輩藝人曾把彈詞的表演形式總結(jié)為“說(shuō)說(shuō)”、“噱噱”、“彈彈”、“唱唱”。蘇州彈詞的演出形式很靈活。蘇州彈詞的演出形式很靈活,傳統(tǒng)的演出形式分傳統(tǒng)的演出形式分單檔、雙檔。單檔即演員自彈自唱單檔、雙檔。單檔即演員自彈自唱,雙檔分雙檔分“上手上手”和和“下手下手”,”,上手為主要上手為主要說(shuō)唱者說(shuō)唱者,自彈三弦自彈三弦,下手彈琵琶。后來(lái)發(fā)展了三檔甚至小組唱的形式。下手彈琵琶。后來(lái)發(fā)展了三檔甚至小組唱的形式。蘇州彈詞的體裁有長(zhǎng)篇、中篇、短篇和開(kāi)篇之分。傳統(tǒng)的彈詞多蘇州彈詞的體裁有長(zhǎng)篇、中篇、短篇和開(kāi)篇之分。傳統(tǒng)的彈詞多為長(zhǎng)篇為長(zhǎng)篇,即大部頭書(shū)目即大部頭書(shū)目,分回連日說(shuō)唱分回連日說(shuō)唱,常可連續(xù)幾個(gè)月?？蛇B續(xù)幾個(gè)月;中篇是后來(lái)興起的中篇是后來(lái)興起的,通常分三、四回說(shuō)唱一個(gè)有頭有尾的故事通常分三、四回說(shuō)唱一個(gè)有頭有尾的故事,一場(chǎng)演完一場(chǎng)演完;短篇為半小時(shí)至一小時(shí)短篇為半小時(shí)至一小時(shí)內(nèi)說(shuō)完一個(gè)故事。內(nèi)說(shuō)完一個(gè)故事。彈詞開(kāi)篇為近年來(lái)大為發(fā)展的一種形式。它源于詩(shī)贊彈詞開(kāi)篇為近年來(lái)大為發(fā)展的一種形式。它源于詩(shī)贊,常作七言常作七言,故又名故又名“唐唐詩(shī)開(kāi)篇詩(shī)開(kāi)篇”。知識(shí)鏈接一、聆聽(tīng)蝶戀花一、聆聽(tīng)蝶戀花答李淑一及新木蘭辭答李淑一及新木蘭辭,感受、體感受、體驗(yàn)兩段彈詞開(kāi)篇的音樂(lè)情緒是怎樣的驗(yàn)兩段彈詞開(kāi)篇的音樂(lè)情緒是怎樣的,說(shuō)說(shuō)你的感受與理解。說(shuō)說(shuō)你的感受與理解。二、了解本地的曲藝及表演藝術(shù)家的信息二、了解本地的曲藝及表演藝術(shù)家的信息,分析你所熟悉的分析你所熟悉的曲藝特點(diǎn)。曲藝特點(diǎn)。拓展探究任 務(wù) 三 四 川 清 音PART 03 四川清音原名“唱月琴”,又名“長(zhǎng)琵琶”,是在明清小曲的基礎(chǔ)上吸收南北各地的小曲和民歌,經(jīng)過(guò)四川藝人的創(chuàng)造而發(fā)展起來(lái)的。四川清音的唱腔屬曲牌體,有“大調(diào)”和“小調(diào)”之分。大調(diào)用來(lái)唱中長(zhǎng)篇故事,小調(diào)有兩種,一種可單獨(dú)用來(lái)唱短篇曲目,一種只能插用在套曲中使用。按曲牌運(yùn)用的規(guī)律及結(jié)構(gòu)特點(diǎn),四川清音曲牌分為三類(lèi):“單曲類(lèi)”、“聯(lián)曲類(lèi)”、板“腔類(lèi)”。四川清音的伴奏樂(lè)器初以月琴為主,后以琵琶為主,另有二胡、中胡、中阮、檀板、竹節(jié)鼓等。演員一般自打鼓、板以掌握節(jié)奏。作品賞析 布谷鳥(niǎo)兒咕咕叫創(chuàng)編于20世紀(jì)50年代,最初由著名的四川清音演員李月秋演唱,隨之被大家所傳唱,深受廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)。布谷鳥(niǎo)兒咕咕叫的曲調(diào)屬于“鮮花調(diào)”,是經(jīng)過(guò)四次反復(fù)詠唱而構(gòu)成的單曲體結(jié)構(gòu)形式。曲調(diào)既具有江蘇民歌茉莉花的曲調(diào)特點(diǎn),更具有四川民歌潑辣直率的風(fēng)格。李月秋首次將“哈哈腔”的演唱方式融入其中,唱腔清脆秀麗、活潑生動(dòng)、饒有趣味知識(shí)鏈接四川清音演出形式 最初多由女演員一人在茶館書(shū)場(chǎng)表演,伴奏樂(lè)器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂(lè)器。表演時(shí)由女演員一人獨(dú)唱,右手擊竹鼓,左手擊檀板,自擊自唱。中華人民共和國(guó)成立后四川清音進(jìn)入劇場(chǎng)舞臺(tái),改坐唱為站唱,并有對(duì)唱、合唱或獨(dú)唱加伴等形式。表演時(shí)演員左手打檀板,右手用筷子敲擊竹鼓以控制節(jié)奏及演唱速度,伴奏樂(lè)器有檀板、竹節(jié)鼓、琵琶、月琴、二胡、高胡等。近年來(lái)又開(kāi)唱長(zhǎng)篇曲目如白蓮女杰,在唱演中嵌入表白,韻文、散文交錯(cuò)演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的“省調(diào)”為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤(rùn),在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法“哈哈腔”。四川清音音樂(lè)曲牌十分豐富,結(jié)構(gòu)形式有單體、聯(lián)曲體和板腔體。在潤(rùn)腔方面運(yùn)用“哈哈腔”和“舌尖彈音”是其突出的特點(diǎn)。傳統(tǒng)曲目有600 多個(gè),根據(jù)小說(shuō)、戲曲改編的如尼姑下山、小喬哭夫、斷橋、思凡,歌頌歷史人物的如花木蘭、昭君出塞,吸收各地民歌的如放風(fēng)箏、小丈夫、金梅花等,反映現(xiàn)實(shí)生活及革命歷史題材的新曲目如黃繼光、丁佑君、江姐上華鎣、送公糧、小會(huì)計(jì)、趕花會(huì)。著名清音藝人有陳瓊?cè)?、李月秋、黃德君、程永玲等。拓展探究：一、說(shuō)說(shuō)你所喜歡和熟悉的四川清音表演藝術(shù)家。一、說(shuō)說(shuō)你所喜歡和熟悉的四川清音表演藝術(shù)家。二、請(qǐng)舉出除本書(shū)介紹外的曲藝種類(lèi)二、請(qǐng)舉出除本書(shū)介紹外的曲藝種類(lèi),學(xué)唱并介紹。學(xué)唱并介紹。感謝您的觀看