高中政治 31 文化傳承與創(chuàng)新課件 新人教版必修3

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1、 本單元的核心是從文化的傳播、繼承與創(chuàng)新方面分析人類文化的發(fā)展。圍繞此問(wèn)題，教材設(shè)計(jì)了三課。 第三課“文化的多樣性與文化傳播”，主要講文化的多樣性以及文化傳播的方式問(wèn)題。 文化的多樣性主要指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色，文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。文化的傳播，使得各具特色的文化相互交流、借鑒與融合。文化的傳播是在交流中進(jìn)行的，傳播的方式多種多樣。 第四課“文化的繼承性與文化發(fā)展”，主要講傳統(tǒng)文化的繼承性和文化在發(fā)展中繼承。 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中有很大的影響和作用，繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法是“取其精華，去其糟粕”。文化的繼承過(guò)程與文化的發(fā)展過(guò)程是緊密

2、結(jié)合的，文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。影響文化發(fā)展的因素主要有生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、思想運(yùn)動(dòng)和教育等。 第五課“文化創(chuàng)新”，主要講文化創(chuàng)新的源泉、作用和途徑。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，而文化創(chuàng)新的作用既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的要求，是文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)。文化創(chuàng)新的基本途徑是面對(duì)傳統(tǒng)文化要“推陳出新、革故鼎新”，對(duì)不同民族文化要博采眾長(zhǎng)、為我所用。 本單元的最后設(shè)置綜合探究活動(dòng)“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”，提倡建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)型社會(huì)”，為文化傳播、繼承、創(chuàng)新創(chuàng)建良好的氛圍和提供有效的實(shí)現(xiàn)方式

3、。第三課文化的多樣性與文化傳播第一框世界文化的多樣性情景導(dǎo)入 (教師用書(shū)獨(dú)有)2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽在設(shè)計(jì)時(shí)遵循了“越是民族的，越是世界的”理念，將英國(guó)的燦爛文化呈現(xiàn)給世人，受到了世界人民的喜愛(ài)。世界文化與民族文化是什么關(guān)系？如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待文化的多樣性？教材探究解讀 (教師用書(shū)獨(dú)有)1教材P29問(wèn)題1提示：可依據(jù)自己對(duì)某一文化形式的了解舉例說(shuō)明。2教材P29問(wèn)題2提示：(1)從這兩個(gè)節(jié)日中，我們可以感受到東西文化的不同韻味，從中可以認(rèn)識(shí)到東西方民族的風(fēng)土人情、宗教信仰、倫理道德、社會(huì)交往、思維意識(shí)等各不相同。(2)傣族的潑水節(jié)、漢族的中秋節(jié)、回族的開(kāi)齋節(jié)、巴西的狂歡節(jié)、英國(guó)的復(fù)活節(jié)、美國(guó)的感

4、恩節(jié)等。3教材P30提示：(1)麗江古城依地勢(shì)地形巧妙建設(shè)而成，體現(xiàn)了古代納西族人民尊重自然、保護(hù)自然、利用自然的環(huán)保理念，展現(xiàn)了悠久、淳樸的納西族文化。復(fù)活節(jié)島上雕刻精湛的石雕巨人，反映了當(dāng)?shù)厝说牡窨趟囆g(shù)和宗教信仰；島上奇怪的象形文字，反映了語(yǔ)言文化。阿布辛拜勒至菲萊的努比亞遺址，體現(xiàn)了古代努比亞人較高的天文科技、精湛的建筑藝術(shù)、虔誠(chéng)的宗教信仰等文化特色。(2)中國(guó)的文化遺產(chǎn)有長(zhǎng)城、故宮、莫高窟、布達(dá)拉宮、蘇州古典園林等；外國(guó)的文化遺產(chǎn)有埃及的金字塔、希臘的雅典衛(wèi)城、美國(guó)的自由女神雕像、法國(guó)的比薩斜塔等。4教材P31提示：(1)民歌中的文化多樣性，不僅僅是內(nèi)容和曲調(diào)方面的不同，而且表現(xiàn)為地理

5、環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、民族風(fēng)格、精神氣質(zhì)的多樣化。(2)從服飾來(lái)看，服飾是一種物質(zhì)文化，它是人們政治、宗教、哲學(xué)、倫理、審美等觀念的結(jié)晶。從飲食來(lái)看，我國(guó)地域廣闊，各地飲食口味多有不同，素有“東酸、西辣、北咸、南甜”的說(shuō)法；從世界來(lái)看，中國(guó)傾向于合餐制，西方多采用分食制。5教材P32提示：(1)第27屆悉尼奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽取名為“新世紀(jì)運(yùn)動(dòng)員”。悉尼歌劇院的外形曲線被用來(lái)表示火炬，而太陽(yáng)、巖石和土著人的傳統(tǒng)狩獵工具“飛去來(lái)器”的圖形組成一個(gè)舉著奧運(yùn)會(huì)火炬奔跑的運(yùn)動(dòng)員形象。整個(gè)會(huì)徽的色彩語(yǔ)言極具象征意義：藍(lán)色代表海港，黃色代表太陽(yáng)和沙灘，紅色代表內(nèi)陸土地，突出了澳大利亞本土文化的獨(dú)特性。第28屆雅

6、典奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽選擇用象征和平與友誼的橄欖枝來(lái)表達(dá)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)至高無(wú)上的理解和尊重。圍成圓形的白色橄欖枝是和平的象征，同時(shí)也體現(xiàn)著現(xiàn)代雅典對(duì)全世界的包容性。第29屆北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書(shū)法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃厚的中國(guó)韻味。(2)奧林匹克運(yùn)動(dòng)從希臘走向世界的主要原因是其體育精神和民族文化得到了整個(gè)世界的認(rèn)同。文化是民族的，又是世界的，一個(gè)民族的文化成就不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。(3)從奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)中，我們能體會(huì)到文化多樣性的價(jià)

7、值，民族文化得到了尊重，民族文化又以鮮明的民族特色豐富了世界文化，推動(dòng)世界文化繁榮和發(fā)展。6教材P33提示：(1)文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，是人類文明的重要載體，體現(xiàn)著一個(gè)民族獨(dú)特的思維方式和文化價(jià)值，是民族的根基，是歷史的紀(jì)念碑。文化遺產(chǎn)既屬于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，也是全人類的共同財(cái)富。文化遺產(chǎn)具有不可再生性的特點(diǎn)，所以對(duì)那些面臨失傳的古老民族文化，我們不能坐視不管，要進(jìn)行及時(shí)有效地?fù)尵群捅Ｗo(hù)。(2)湖南江永的女書(shū)、原生態(tài)民歌、古藏戲、長(zhǎng)陽(yáng)土家哭嫁歌、西安鼓樂(lè)、川戲中的變臉等。 知識(shí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo) 能力目標(biāo)能力目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)觀目標(biāo)了解民族文化的差了解民族文化的差異

8、性。闡述文化多異性。闡述文化多樣性的含義及表現(xiàn)樣性的含義及表現(xiàn)，分析文化多樣性，分析文化多樣性存在的意義。理解存在的意義。理解國(guó)際文化事務(wù)中必國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循各國(guó)文化一須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。律平等的原則。通過(guò)介紹民族節(jié)日通過(guò)介紹民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)和文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。學(xué)生的概括能力。通過(guò)分析文化多樣通過(guò)分析文化多樣性的含義及其表現(xiàn)性的含義及其表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。題的能力。樹(shù)立尊重不同民族樹(shù)立尊重不同民族文化的觀念。增強(qiáng)文化的觀念。增強(qiáng)做中外文化交流友做中外文化交流友好使者的責(zé)任感和好使者的責(zé)任感和使命感。使命感。探究一異彩紛呈，交相輝映識(shí)

9、記探究1文化多樣性的表現(xiàn)(1)世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化， 是民族身份的重要標(biāo)志。(2)從和中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。民族文化民族文化民族節(jié)日民族節(jié)日文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)2世界文化多樣性的基本表現(xiàn)形式(1)民族節(jié)日：慶祝民族節(jié)日是民族文化的 ，也是民族情感的集中表達(dá)。(2)文化遺產(chǎn)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的 。為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞，聯(lián)合國(guó)教科文組織決定，以 的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。提醒：1.不管是文化遺產(chǎn)還是自然遺產(chǎn)都帶有顯著的民族特性。兩種世界遺產(chǎn)是緊密相聯(lián)的，是一個(gè)民族“身份證”的兩個(gè)方面。2一個(gè)民族可能有多個(gè)節(jié)日，而一

10、個(gè)節(jié)日也可能是多個(gè)民族共同的節(jié)日，這是文化傳播和民族融合的結(jié)果。集中展示集中展示重要重要標(biāo)志標(biāo)志名錄名錄閱讀下面唐代文秀所做的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。(1)想一想：你知道上面唐詩(shī)所記載的傳統(tǒng)節(jié)日是哪一個(gè)嗎？你還知道我國(guó)哪些民族節(jié)日？(2)議一議：我國(guó)人民慶祝這個(gè)民族節(jié)日，有什么重要意義？提示：(1)端午節(jié)。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。(2)民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。中國(guó)各地慶祝端午節(jié)，蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，也是民族情感的集中表達(dá)。

11、理解應(yīng)用1民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)的區(qū)別與聯(lián)系民族節(jié)日民族節(jié)日文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)區(qū)區(qū)別別含含義義民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素道德倫理等文化因素在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)等方面有著世界意義的紀(jì)念、人類學(xué)等方面有著世界意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等文物、建筑物、遺跡等地地位位是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀積淀是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志要標(biāo)志形形成成民歌、舞蹈、民族服飾、民民歌、舞蹈、民族服飾、民族美食、手工藝術(shù)

12、、儀式表族美食、手工藝術(shù)、儀式表演演文化產(chǎn)品和各種技藝、知識(shí)、技能等文化產(chǎn)品和各種技藝、知識(shí)、技能等意意義義慶祝民族節(jié)日，是民族文化慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)的集中表達(dá)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展示世界文化多樣要意義，而且對(duì)于展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富文化財(cái)富態(tài)態(tài)度度要挖掘民族節(jié)日的文化內(nèi)涵要挖掘民族節(jié)日的文化內(nèi)涵要保護(hù)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞要保護(hù)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞聯(lián)系聯(lián)系從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世

13、界文化多姿多彩從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力的魅力2.辨析：文化的多樣性就是文化多元化文化多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來(lái)講的。所謂文化多樣性，主要是指人類文化的表現(xiàn)形式豐富多樣。文化內(nèi)容的差異、地域文化的特色，都是文化多樣性的表現(xiàn)。而文化多元化則主要是從文化的來(lái)源和性質(zhì)來(lái)說(shuō)的。由于產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)不同，不同地域的文化之間，其賴以生存和發(fā)展的根本原則也不同，因此，各種文化性質(zhì)上的差異就是在多元化意義上理解的差異?！镜淅?】 (2010安徽文綜)截至2009年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一

14、。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?)。文化遺產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同ABCD思路點(diǎn)撥：本題考查文化遺產(chǎn)的地位和作用，考查考生理解和分析問(wèn)題的能力。本題屬于因果型選擇題，文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志，保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)，所以國(guó)家重視保護(hù)文化遺產(chǎn)，正確且與題干構(gòu)成因果關(guān)系，故答案選B項(xiàng)；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，夸大了文化遺產(chǎn)的作用，說(shuō)法錯(cuò)誤；說(shuō)法錯(cuò)在“趨同”上。答案：B探究二透視文化多樣性識(shí)記探究1文化多樣性的含義世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同

15、構(gòu)成的。不同民族和國(guó)家文化的和 各具特色。2文化多樣性的價(jià)值與作用文化多樣性是人類社會(huì)的，也是人類文明進(jìn)步的。內(nèi)容內(nèi)容形式形式基本特征基本特征重要?jiǎng)恿χ匾獎(jiǎng)恿?文化的世界性與民族性的關(guān)系(1)世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有 和 。同時(shí)各民族文化之間也存在著差異，這使得文化具有多樣性。(2)文化是 ，各民族都有自己的文化 ；文化又是 的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。共性共性普遍規(guī)律普遍規(guī)律民族的民族的個(gè)性和特征個(gè)性和特征世界世界 閱讀下面漫畫(huà)，回答問(wèn)題。 為什么各民族文化“和而不同”是最美的？提示：(1)強(qiáng)調(diào)各民族文化“和而不同”，其

16、實(shí)就是強(qiáng)調(diào)尊重文化多樣性。(2)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?3)沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。 理解應(yīng)用正確理解世界文化與民族文化的關(guān)系文化是世界的文化是世界的文化是民族的文化是民族的表現(xiàn)表現(xiàn)不同民族文化存在共性和普不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律遍規(guī)律各民族文化之間存在著差異各民族文化之間存在著差異原因原因世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律共性，有普遍規(guī)律各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種的、歷史的和地理的等多種因素不同因素不同錯(cuò)誤錯(cuò)誤傾

17、向傾向割裂文化的個(gè)性和共性。表現(xiàn)為兩種情況：一是只看到不割裂文化的個(gè)性和共性。表現(xiàn)為兩種情況：一是只看到不同民族文化之間存在差異，而看不到普遍規(guī)律；二是只看同民族文化之間存在差異，而看不到普遍規(guī)律；二是只看到各民族文化的共性，卻抹殺他們之間存在的差異到各民族文化的共性，卻抹殺他們之間存在的差異結(jié)論結(jié)論文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩提醒：文化是民族的是指文化的民族特色；文化是世界的是指民族文化是世界文化的構(gòu)成部分，全世界人民可以

18、共同享用文化?！镜淅?】 (2010江蘇卷)近年來(lái)，中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這說(shuō)明()。A不同國(guó)家的文化各具特色B文化既是民族的又是世界的C世界各國(guó)的文化具有一致性D文化既是通俗的又是高雅的思路點(diǎn)撥：本題考查考生對(duì)文化多樣性特征的理解。要從中華文化能在歐洲傳播，得出越是民族的，越是世界的結(jié)論，故選B。A材料沒(méi)有涉及；C表述不準(zhǔn)確，各國(guó)文化既有共性又有個(gè)性。D表述不準(zhǔn)確。探究三尊重文化多樣性識(shí)記探究1尊重文化多樣性的正確態(tài)度既要 本民族文化，又要 其他民族文化， ，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2尊重文化多樣性

19、的原因(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的 。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好文化。(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的 。認(rèn)同認(rèn)同尊重尊重相互借鑒相互借鑒求同存異求同存異內(nèi)在要求內(nèi)在要求本民族本民族必然要求必然要求3尊重文化多樣性的原則(1)承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化 的原則。在文化交流中，要尊重，理解，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(2)只有在的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。一律平等一律平等差異差異個(gè)性個(gè)性民族平等民族平等多樣性多樣性2011年3月1

20、4日上午，國(guó)務(wù)院總理溫家寶與中外記者見(jiàn)面并回答記者提問(wèn)。溫家寶說(shuō)，世界的文化是多樣的，國(guó)家的社會(huì)制度也是不同的，但是我們認(rèn)為這都不妨礙不同的國(guó)家、不同的民族之間相互尊重、平等相待、相互學(xué)習(xí)和借鑒。尊重文化多樣性就是要全盤(pán)吸收其他民族文化，你贊成這種觀點(diǎn)嗎？為什么？提示：不贊成。(1)尊重文化的多樣性，要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，積極開(kāi)展文化交流。(2)開(kāi)展文化交流，要充分吸收其他民族文化的有益成果，采取科學(xué)分析的態(tài)度，堅(jiān)持以我為主、為我所用。(3)尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，只有這樣才能使世界文化豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。 理解應(yīng)

21、用尊重文化的多樣性(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 (2)尊重文化多樣性的意義 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史和現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。 尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。各具特色的民族文化豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。(3)尊重文化多樣性的做法尊重文化的

22、多樣性，必須尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。特別提示：當(dāng)今世界，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國(guó)際新秩序已得到很多國(guó)家的認(rèn)同，而國(guó)際新秩序的要求之一就是在文化上相互尊重、共同繁榮。因此尊重文化多樣性不僅有利于世界文化的繁榮，更有利于構(gòu)建和諧世界，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展?！镜淅?】 在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交流，人們應(yīng)該尊重文化的多樣性。各國(guó)尊重文化多樣性的原因是()。是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求是本民族生存與發(fā)展的基礎(chǔ)尊重文化

23、多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求ABCD 思路點(diǎn)撥：本題要求回答的是尊重文化多樣性的原因。說(shuō)法錯(cuò)誤，文化為精神，不是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基；不是其原因；為其原因。故選D項(xiàng)。 【新聞播報(bào)】 近年來(lái)，我國(guó)政府和民間采取了有力措施推廣春節(jié)，如我國(guó)有關(guān)部門(mén)舉辦了“歡樂(lè)春節(jié)”系列活動(dòng)，在美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、泰國(guó)等40多個(gè)國(guó)家舉辦了65項(xiàng)海外春節(jié)文化活動(dòng)，收效明顯。【深度思考】 在中國(guó)春節(jié)走出去的同時(shí)，西方民族節(jié)日也走進(jìn)了我們國(guó)家，我們?cè)诤霌P(yáng)傳統(tǒng)民族節(jié)日的同時(shí)，如何處理好與西方民族節(jié)日的關(guān)系？【參考答案】 (1)正確態(tài)度：

24、既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(2)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處。 學(xué)習(xí)本框，希望你能搞清如下問(wèn)題： 1個(gè)意義：文化多樣性的意義 1個(gè)態(tài)度：對(duì)待文化多樣性的態(tài)度 1個(gè)原因：尊重文化多樣性的原因 1個(gè)原則：各民族文化一律平等的原則 2個(gè)標(biāo)志：民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)1我們所說(shuō)的世界文化的多樣性，是指()。A文化表現(xiàn)形式的多樣性 B地域文化的多樣性C民族文化的多樣性 D文化傳播形式的多樣性答案：C2聯(lián)合國(guó)教科文組織以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)，是因?yàn)?)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民

25、族歷史文化成就的重要標(biāo)志各國(guó)政府正在大規(guī)模破壞文化遺產(chǎn)各種文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義各種文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用各國(guó)文化遺產(chǎn)是人類共同的文化遺產(chǎn)A BC D答案：C3歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循了“越是民族的，越是世界的”理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了()。A文化可以分為民族文化和世界文化兩部分B民族文化有精華和糟粕之分C民族文化就是世界文化D正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩答案：D4尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。這是因?yàn)?)。每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶民族文化在民族的發(fā)展中起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基A B C D答案：D5“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”形象地說(shuō)明了()。A尊重文化的多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求B世界必須形成統(tǒng)一的文化C尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求D尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化答案：A