河北省武邑中學(xué)高中語(yǔ)文 第2單元 第2課《夜歸鹿門歌》課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

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1、夜歸鹿門歌夜歸鹿門歌孟浩然孟浩然孟浩然孟浩然 本名本名浩浩,字,字浩然浩然,襄陽(yáng),襄陽(yáng)人,世稱人,世稱孟襄陽(yáng)孟襄陽(yáng)。 盛唐山水田園詩(shī)派盛唐山水田園詩(shī)派的主的主要作家之一。與王維齊名,要作家之一。與王維齊名,號(hào)號(hào)王孟王孟。 其詩(shī)每無(wú)意求工而清超其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗,清閑淺淡中,自有泉越俗,清閑淺淡中,自有泉流石上,風(fēng)來(lái)松下之音。流石上,風(fēng)來(lái)松下之音。 有有孟浩然集孟浩然集。 40歲時(shí),游長(zhǎng)安,應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太歲時(shí),游長(zhǎng)安,應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī),學(xué)賦詩(shī),名動(dòng)公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆名動(dòng)公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆。 他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)

2、署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱瞞,據(jù)實(shí)奏聞,玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī),瞞,據(jù)實(shí)奏聞,玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī),至至“不才明主棄不才明主棄”之句,玄宗不悅,說(shuō):之句,玄宗不悅,說(shuō):“卿卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!”放歸襄放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越,窮極山水之勝。陽(yáng)。后漫游吳越,窮極山水之勝。 孟浩然孟浩然n開元開元22年,年,韓朝宗韓朝宗為襄州刺史,為襄州刺史,約孟浩然一同到長(zhǎng)安,為他延譽(yù)。但約孟浩然一同到長(zhǎng)安,為他延譽(yù)。但他不慕榮名,至期竟失約不赴,終于他不慕榮名,至期竟失約不赴,終于無(wú)成。無(wú)成。n開元開元25年

3、,年,張九齡張九齡為荊州長(zhǎng)史,為荊州長(zhǎng)史,招致幕府。不久,仍返故居。招致幕府。不久,仍返故居。n開元開元28年,年,王昌齡王昌齡游襄陽(yáng),訪孟游襄陽(yáng),訪孟浩然,相見(jiàn)甚歡。適浩然病疹發(fā)背,浩然,相見(jiàn)甚歡。適浩然病疹發(fā)背,醫(yī)治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)逝醫(yī)治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)逝世。世。 孟浩然孟浩然孟浩然的雕像孟浩然的雕像孟浩然故居鹿門山孟浩然故居鹿門山夜歸鹿門歌夜歸鹿門歌n漢末著名隱士龐德公漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,攜家隱居,因拒絕征辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。n孟浩然四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)孟浩然四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇,游

4、歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng),年后返鄉(xiāng),決心追步先賢龐德公的行跡決心追步先賢龐德公的行跡,特為在鹿,特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住,其實(shí)是個(gè)門山辟一住處。偶爾也去住住,其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)性質(zhì)的別業(yè),所以題曰,所以題曰“夜歸鹿門夜歸鹿門”,雖有,雖有紀(jì)實(shí)之紀(jì)實(shí)之意意,而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是,而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣歌詠歸隱的情懷志趣。 山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧n黃昏時(shí)候,山寺里悠然傳出報(bào)時(shí)的鐘聲。黃昏時(shí)候,山寺里悠然傳出報(bào)時(shí)的鐘聲。漁梁渡口,渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。漁梁渡口,渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。n悠然的鐘聲悠然的鐘聲山寺的山寺

5、的超然和超然和僻靜。僻靜。n塵雜的人聲塵雜的人聲世俗的世俗的雜亂和喧囂。雜亂和喧囂。n兩相對(duì)照兩相對(duì)照,喚起聯(lián)想:,喚起聯(lián)想:詩(shī)人在船上詩(shī)人在船上閑望沉思閑望沉思的神情隱然可見(jiàn)。的神情隱然可見(jiàn)。人隨沙路向江村,余亦乘舟歸鹿門人隨沙路向江村,余亦乘舟歸鹿門 n沿著水邊的沙岸,人們走向江畔的鄉(xiāng)村。沿著水邊的沙岸,人們走向江畔的鄉(xiāng)村。我也乘坐著船兒,要回到我隱居的鹿門。我也乘坐著船兒,要回到我隱居的鹿門。n世人返家,自去鹿門,世人返家,自去鹿門,殊途異志,兩樣心情。殊途異志,兩樣心情。n對(duì)隱逸生活的向往,對(duì)隱逸生活的向往,怡然自得的心情。怡然自得的心情。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處鹿門月照開煙樹,

6、忽到龐公棲隱處 n朦朧月光下,鹿門山的樹木都煙云繚繞。朦朧月光下,鹿門山的樹木都煙云繚繞。不知不覺(jué)中,我已走到龐公的隱居舊地。不知不覺(jué)中,我已走到龐公的隱居舊地。n夜登鹿門山,到龐公棲隱處,夜登鹿門山,到龐公棲隱處,感受隱逸之妙。感受隱逸之妙。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人夜來(lái)去巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人夜來(lái)去 n巖石上的門和松林間的小路,長(zhǎng)期寂寥。巖石上的門和松林間的小路,長(zhǎng)期寂寥。只有龐德公和我這樣的隱士,獨(dú)來(lái)獨(dú)去。只有龐德公和我這樣的隱士,獨(dú)來(lái)獨(dú)去。 n隱居鹿門,隱居鹿門,心慕先輩。心慕先輩。n“幽人幽人”,既指龐德公,既指龐德公,也是也是自況。自況。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人夜來(lái)去巖扉松徑長(zhǎng)寂寥

7、,惟有幽人夜來(lái)去 n詩(shī)人詩(shī)人徹底領(lǐng)悟徹底領(lǐng)悟了了“遁世無(wú)悶遁世無(wú)悶”的妙趣和真的妙趣和真諦,諦,躬身實(shí)踐躬身實(shí)踐了龐德公的道路和歸宿。了龐德公的道路和歸宿。n在這個(gè)天地里,在這個(gè)天地里,與塵世隔絕,惟山林是伴與塵世隔絕,惟山林是伴,只有他孤獨(dú)一只有他孤獨(dú)一人寂寞地生活著。人寂寞地生活著。n詩(shī)中所寫:詩(shī)中所寫:從日落黃昏到月懸夜空,從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途。從漢江舟行到鹿門山途。n實(shí)質(zhì)上是:實(shí)質(zhì)上是:從塵雜世俗到寂寥自然從塵雜世俗到寂寥自然的的隱逸道路。隱逸道路。 清川帶長(zhǎng)薄,車馬去閑閑清川帶長(zhǎng)薄,車馬去閑閑n清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢

8、生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進(jìn),顯得那樣從容草澤地,離歸的車馬緩緩前進(jìn),顯得那樣從容不迫。不迫。n望中景色和車馬動(dòng)望中景色和車馬動(dòng)態(tài),都反映出詩(shī)人歸山態(tài),都反映出詩(shī)人歸山出發(fā)時(shí)出發(fā)時(shí)安詳閑適安詳閑適的心境。的心境。 流水如有意,暮禽相與還流水如有意,暮禽相與還 n并非泛泛寫景,而是并非泛泛寫景,而是景中有情景中有情,言外有意,言外有意, 移情及物移情及物,把,把“流水流水”和和“暮禽暮禽”都都擬人化擬人化了,了,仿佛它們也富有人的感情。仿佛它們也富有人的感情。n表面上是寫表面上是寫“水水”和和“鳥鳥”有情有情好像好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸,在和詩(shī)人結(jié)伴而歸,其實(shí)還是寫作者其實(shí)還是寫作者自己自己有情。

9、有情。流水如有意,暮禽相與還流水如有意,暮禽相與還 n體現(xiàn)詩(shī)人歸山開始時(shí)體現(xiàn)詩(shī)人歸山開始時(shí)悠然自得悠然自得的心情,的心情,n寓有寓有作者的寄托作者的寄托:“流水流水”喻喻“一去不返一去不返”之意,表示自己之意,表示自己歸隱的堅(jiān)決歸隱的堅(jiān)決態(tài)度;態(tài)度;“暮禽暮禽”含含“鳥倦飛而知還鳥倦飛而知還”之意,流露之意,流露出自己退隱的原因是出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦?;某桥R古渡,落日滿秋山荒城臨古渡,落日滿秋山 n兩句十個(gè)字,寫了四種景物,構(gòu)成了一幅具有兩句十個(gè)字,寫了四種景物,構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征的圖畫。季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征的圖畫。n傍晚野外的秋景圖。傍晚

10、野外的秋景圖?;某桥R古渡,落日滿秋山荒城臨古渡,落日滿秋山 n對(duì)歸隱途中所看到的、充滿對(duì)歸隱途中所看到的、充滿黯淡凄涼黯淡凄涼色彩色彩的景物加以渲染,反映了詩(shī)人感情上的波折變的景物加以渲染,反映了詩(shī)人感情上的波折變化化越接近歸隱地就越發(fā)感到越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清。凄清。迢遞嵩高下,歸來(lái)且閉關(guān)迢遞嵩高下,歸來(lái)且閉關(guān) n歸山過(guò)程的歸山過(guò)程的終結(jié)終結(jié),點(diǎn)出題目中的,點(diǎn)出題目中的“歸歸”字。字。n“閉關(guān)閉關(guān)”,不僅指關(guān)門的動(dòng)作,且含有,不僅指關(guān)門的動(dòng)作,且含有閉閉門謝客門謝客之意。之意。n表示要表示要與世隔絕,不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事與世隔絕,不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事感情又趨向感情又趨向沖淡平和。沖淡平和。 此詩(shī)為詩(shī)人辭官歸隱嵩山此詩(shī)為詩(shī)人辭官歸隱嵩山途中所作,通過(guò)描寫途中所作,通過(guò)描寫途中所見(jiàn)途中所見(jiàn)景色景色,抒寫了詩(shī)人,抒寫了詩(shī)人細(xì)微復(fù)雜的細(xì)微復(fù)雜的心情心情。退隱是一件退隱是一件閑適閑適的事,流的事,流水、歸鳥也同我回來(lái)隱居的心水、歸鳥也同我回來(lái)隱居的心情一樣。情一樣。回來(lái)了,閉門謝客,余生回來(lái)了,閉門謝客,余生清閑清閑,何等,何等自自在。在。但是作者也透露了一絲但是作者也透露了一絲失失意、無(wú)可奈何意、無(wú)可奈何的情緒,荒城、的情緒,荒城、古渡、落日、秋山全帶古渡、落日、秋山全帶凄涼凄涼之之意。意。 總結(jié)總結(jié)

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