國家開放大學(xué)電大?？啤秷F(tuán)體工作》單項(xiàng)多項(xiàng)選擇題題庫及答案（試卷號(hào)：2251）

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1、國家開放大學(xué)電大?？啤秷F(tuán)體工作》單項(xiàng)多項(xiàng)選擇題題庫及答案（試卷號(hào)：2251） 一、單項(xiàng)選擇題 1. （）必須建立在團(tuán)體的能量與團(tuán)體潛力的基礎(chǔ)之上。 A. 運(yùn)用團(tuán)體個(gè)別化的原則 B. 引導(dǎo)團(tuán)體互動(dòng)的原則 C. 發(fā)展團(tuán)體民主自決的原則 D. 確定團(tuán)體目標(biāo)的原則 2. 下列有關(guān)次團(tuán)體說法有誤的是（）。 A. 次團(tuán)體的產(chǎn)生對(duì)團(tuán)體有既有負(fù)面的影響也有正面的影響 B. 在團(tuán)體初期，次團(tuán)體的形成有利于成員解除焦慮 C. 在團(tuán)體中期，因分工而形成的次團(tuán)體并不一定給團(tuán)體帶來負(fù)面影響 D. 次團(tuán)體的產(chǎn)生對(duì)團(tuán)體只會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響 3. （）認(rèn)為，團(tuán)體社會(huì)工作是運(yùn)用個(gè)人志愿結(jié)合成團(tuán)體的方法，

2、以促進(jìn)個(gè)人發(fā)展、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系 的調(diào)適以及其他有益于社會(huì)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 A. 科伊爾 B. 沙利文 C. 紐斯泰特 D. 威爾遜 4. 如果要將團(tuán)體凝聚力和人際關(guān)系的學(xué)習(xí)提升到最高點(diǎn)，那么（）組成的團(tuán)體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和任務(wù) 的完成而言，應(yīng)是較為合適的模式。 B. 女性 A. 男性 C. 男女混合 D. 年齡相近 5. 成長(zhǎng)性團(tuán)體可以分為自我認(rèn)知的團(tuán)體和（）。 A. 知識(shí)學(xué)習(xí)團(tuán)體 B. 技能達(dá)成團(tuán)體 C. 目標(biāo)實(shí)現(xiàn)團(tuán)體 D. 任務(wù)完成團(tuán)體 6. 與其他團(tuán)體社會(huì)工作類型相比較，（）團(tuán)體是一種預(yù)防取向的團(tuán)體工作。 A. 自助團(tuán)體 B. 社會(huì)行動(dòng) C. 成長(zhǎng)性 D.

3、 支持性 7. 下列不屬于自助團(tuán)體的特點(diǎn)的是（）o A. 非競(jìng)爭(zhēng)性、合作取向的 B. 反精英，反官僚主義 C. 持助人自助的態(tài)度 D. 工作者在團(tuán)體中具有專業(yè)權(quán)威地位 8?深化焦點(diǎn)需要和團(tuán)體所處的階段結(jié)合起來，深化焦點(diǎn)主要運(yùn)用在（）o A. 團(tuán)體初期 ? B. 團(tuán)體中期 C. 團(tuán)體后期 D. 團(tuán)體結(jié)束期 9. （）是指使用某些方法使成員陳述的內(nèi)容和感受更加清楚和條理化的過程。 A. 澄清 B. 陳述 C. 摘要 D. 敘述 10. 工作者：讓我們開始吧！開始時(shí)我想請(qǐng)大家作一番自我介紹，談?wù)勀阏J(rèn)為重要或愿意談的內(nèi)容, 任何內(nèi)容都可以談。這段話說明工作者設(shè)置的團(tuán)體基

4、調(diào)是（）。 A. 嚴(yán)肅的基調(diào) B. 輕松的基調(diào) C. 正式的基調(diào) D. 針對(duì)任務(wù)的基調(diào) 11. 最早的團(tuán)體社會(huì)工作始于歐洲的（）。 A. 教會(huì)活動(dòng) B. 社區(qū)運(yùn)動(dòng) C. 睦鄰組織運(yùn)動(dòng) D. 女性運(yùn)動(dòng) 12. 不屬于新教倫理的理論假設(shè)的是（）。 A. 人要為自己的成功或失敗負(fù)責(zé) B. 人性基本上是罪惡的 C. 人的主要目的不是通過艱苦工作實(shí)現(xiàn)物質(zhì)繁榮 D. 不應(yīng)為不成功或越軌的人提供幫助 13. 關(guān)于個(gè)人行為發(fā)展理論說法錯(cuò)誤的是（）o A. 人類的行為除了意識(shí)狀態(tài)外，有時(shí)還存在“前意識(shí)”、“潛意識(shí)” B. 人類有潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)，同時(shí)也有自我合理發(fā)展的能力 C.

5、 人類的一生是不斷生長(zhǎng)和改變的過程 D. 人類不可以同時(shí)處在兩種相對(duì)的境況中，即人不可以同時(shí)對(duì)同一情況或同一個(gè)人具有兩種相對(duì)的 情緒或反應(yīng) 14. 下列說法錯(cuò)誤的是（）。 A. 當(dāng)某個(gè)成員發(fā)言時(shí)，工作者不是總看著他，而是眼睛在環(huán)視團(tuán)體 B. 工作者應(yīng)該用眼睛對(duì)經(jīng)常發(fā)言或總是第一個(gè)發(fā)言的成員進(jìn)行控制 C. 通過掃視整個(gè)團(tuán)體并且和特定的成員進(jìn)行目光接觸，工作者可以用眼睛發(fā)出發(fā)言的邀請(qǐng) D. 長(zhǎng)時(shí)間的目光接觸是必要的，工作者要長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注發(fā)言者 15. （）是世界上第一個(gè)號(hào)召知識(shí)青年自愿為地方進(jìn)行服務(wù)的機(jī)構(gòu)。 A. 赫爾館 B. 唐恩比館 C. 基督教青年會(huì) D. 兒童假期樂團(tuán)

6、 16. 關(guān)于工作者在團(tuán)體發(fā)展中的地位表述有誤的是（）。 A. 在團(tuán)體的初始期，團(tuán)體剛剛形成，工作者需要澄清團(tuán)體目標(biāo)，營造團(tuán)體氣氛，處于中心位置 B. 進(jìn)入團(tuán)體的轉(zhuǎn)換期，團(tuán)體的動(dòng)力逐步形成，工作者處于團(tuán)體的中心位置 C. 到團(tuán)體工作期，工作者只是資源的提供者，他的位置已經(jīng)退到邊緣 D. 進(jìn)入結(jié)束期，工作者又會(huì)回到中心位置 17. 與其他團(tuán)體社會(huì)工作類型相比較，（）團(tuán)體是一種預(yù)防取向的團(tuán)體工作。 A. 自助團(tuán)體 B. 社會(huì)行動(dòng) C. 成長(zhǎng)性 D. 支持性 ， 18. 下列有關(guān)支持性團(tuán)體說法有誤的是（）。 A. 支持性團(tuán)體由共同問題的成員組成 B. 支持性團(tuán)體的動(dòng)力來源于團(tuán)

7、體本身 C. 在支持性團(tuán)體中，社會(huì)工作者扮演的是決策者和引導(dǎo)者的角色 D. 支持性團(tuán)體在醫(yī)療社會(huì)工作領(lǐng)域應(yīng)用廣泛 19. （）的持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)、活動(dòng)頻率較高，對(duì)工作者的素質(zhì)要求也比較高。 A. 治療性團(tuán)體 B. 成長(zhǎng)性團(tuán)體 C. 成長(zhǎng)性團(tuán)體 D. 社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體 20. 伊根的三階段問題解決模式的三個(gè)階段不包括（）。 A. 澄清問題階段 B. 制定目標(biāo)階段 C. 分析問題階段 D. 實(shí)施行動(dòng)階段 21. 1844年6月6日，喬治?威廉爵士在英國倫敦建立了世界上第一個(gè)（）o A. 女童俱樂部 B. 基督教青年會(huì) C. 男童俱樂部 D. 睦鄰組織會(huì)社 22. 團(tuán)體

8、的動(dòng)力不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生，工作者需要對(duì)團(tuán)體中發(fā)生的事件作出及時(shí)的反應(yīng)，激發(fā)出團(tuán)體中信 任、溫暖的氣氛和成員間朝向團(tuán)體目標(biāo)的正向的互動(dòng)行為。在這過程中工作者所扮演的角色是（）o A. 引導(dǎo)者 B. 調(diào)節(jié)者 C. 催化者， D. 協(xié)助者 23. 現(xiàn)在，請(qǐng)每位成員寫下三個(gè)形容詞來描述你現(xiàn)在的退休生活，然后回到團(tuán)體中，我們一起來討論。 以上使用的是（）來建立焦點(diǎn)。 A. 評(píng)論 B. 輪流法 C. 二人團(tuán)體法 D. 活動(dòng) 24. 在（）中，社會(huì)工作者扮演的是推動(dòng)者和協(xié)調(diào)者的角色。 A. 治療性團(tuán)體 B. 社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體 C. 自助團(tuán)體 D. 支持性團(tuán)體 25. 關(guān)于個(gè)人行為發(fā)展

9、理論說法錯(cuò)誤的是（）。 A. 人類的行為除了意識(shí)狀態(tài)外，有時(shí)還存在“前意識(shí)”、“潛意識(shí)”。 B. 人類有潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)，同時(shí)也有自我合理發(fā)展的能力 C. 人類的一生是不斷生長(zhǎng)和改變的過程 D. 人類不可以同時(shí)處在兩種相對(duì)的境況中，叩人不可以同時(shí)對(duì)同一情況或同一個(gè)人 具有兩種相對(duì)的情緒或反應(yīng) 26. （）的重點(diǎn)是促成團(tuán)體成員初步的互動(dòng)，幫助團(tuán)體形成一個(gè)實(shí)體。 A. 團(tuán)體初期活動(dòng) B. 團(tuán)體轉(zhuǎn)換期活動(dòng) C. 團(tuán)體中期活動(dòng) D. 團(tuán)體結(jié)束期活動(dòng) 27. 作為研究方法的團(tuán)體評(píng)估有兩種基本類型：結(jié)果評(píng)估和（）。 A. 組前計(jì)劃評(píng)估 B. 團(tuán)體過程的檢測(cè)評(píng)估 C. 過程評(píng)估 D

10、. 團(tuán)體的需求評(píng)估 28. 如果要將團(tuán)體凝聚力和人際關(guān)系的學(xué)習(xí)提升到最高點(diǎn)，那么（）組成的團(tuán)體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和任務(wù) 的完成而言，應(yīng)是較為合適的模式。 A. 男性 B. 女性 C. 男女混合 D. 年齡相近 29. （）主要是從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，研究和探討在人類發(fā)展的過程中，人與人之間相互作用的狀 況。 A. 個(gè)人行為發(fā)展理論 B. 個(gè)人心理發(fā)展理論 C. 團(tuán)體生活發(fā)展理論 D. 團(tuán)體心理發(fā)展理論 30. 與其他團(tuán)體社會(huì)工作類型相比較，成長(zhǎng)性團(tuán)體是一種（）的團(tuán)體工作。 A. 個(gè)人取向 B. 團(tuán)體取向 C. 預(yù)防取向 D. 社會(huì)取向 31. （）認(rèn)為，團(tuán)體社會(huì)工作是運(yùn)

11、用個(gè)人志愿結(jié)合成團(tuán)體的方法，以促進(jìn)個(gè)人發(fā)展、個(gè)人與社會(huì)關(guān) 系的調(diào)適以及其他有益于社會(huì)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 A. 科伊爾 B. 沙利文 C. 紐斯泰特 D. 威爾遜 32. （）必須建立在團(tuán)體的能量與團(tuán)體潛力的基礎(chǔ)之上。 A. 運(yùn)用團(tuán)體個(gè)別化的原則 B. 引導(dǎo)團(tuán)體互動(dòng)的原則 C. 發(fā)展團(tuán)體民主自決的原則 D. 確定團(tuán)體目標(biāo)的原則 33. 啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家用人道主義來反對(duì)封建統(tǒng)治和論證民主主義，它起初以（ ）為發(fā)端。 A. 人道主義 B. 新教倫理 C. 自由主義 D. 人本主義 34. 人類學(xué)家將人類行為發(fā)展理論劃分為兩大類，一類是團(tuán)體生活發(fā)展理論；另一類是（）o A.

12、 個(gè)人行為發(fā)展理論 B. 團(tuán)體心理發(fā)展理論 C. 團(tuán)體生活發(fā)展理論 D. 個(gè)體生活發(fā)展理論 35. 如果要將團(tuán)體凝聚力和人際關(guān)系的學(xué)習(xí)提升到最高點(diǎn)，那么（）組成的團(tuán)體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和任務(wù) 的完成而言，應(yīng)是較為合適的模式。 A. 男性 B. 女性 C. 男女混合 D. 年齡相近 36. 有關(guān)次團(tuán)體說法錯(cuò)誤的是（）o A. 次團(tuán)體的產(chǎn)生對(duì)團(tuán)體有既有負(fù)面的影響也有正面的影響 B. 在團(tuán)體初期，次團(tuán)體的形成有利于成員解除焦慮 C. 在團(tuán)體中期，因分工而形成的次團(tuán)體并不一定給團(tuán)體帶來負(fù)面影響 D. 次團(tuán)體的產(chǎn)生原因是團(tuán)體的規(guī)模太大 37. ()團(tuán)體中，團(tuán)體被視為一種治療的工具。

13、 A. 支持性 B. 社會(huì)行動(dòng) C. 成長(zhǎng)性 D. 治療性 38. ()團(tuán)體中最重要的是強(qiáng)調(diào)成員間的關(guān)系和相互交流體驗(yàn)。 A. 治療性 B. 支持性 C. 自助 D. 成長(zhǎng)性 39. 下列有關(guān)社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體說法有誤的是()。 A. 社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體的主要技巧之一是賦權(quán) B. 社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任 C. 社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體以團(tuán)體為中心，忽略個(gè)人感受 D. 社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體中工作者是一個(gè)影響者 40. ()是團(tuán)體的總目標(biāo)，是成員希望參與團(tuán)體能夠達(dá)到的基本目標(biāo)，是比較寬泛的，不是具體的 目標(biāo)。 A. 需求目標(biāo) B. 協(xié)議目標(biāo) C. 過程目標(biāo) D. 實(shí)質(zhì)目標(biāo)

14、 41. 團(tuán)體社會(huì)工作作為一種社會(huì)工作方法，將()視為自己的最終目標(biāo)。 A. 激發(fā)團(tuán)體成員的潛能 B. 發(fā)展團(tuán)體成員的能力 C. 培養(yǎng)團(tuán)體成員的良好行為 D. 建立團(tuán)體成員的社會(huì)歸屬感 42. ()主要是從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，研究和探討在人類發(fā)展的過程中，人與人之間相互作用的狀 況。 A. 個(gè)人行為發(fā)展理論 B. 個(gè)人心理發(fā)展理論 C. 團(tuán)體生活發(fā)展理論 D. 團(tuán)體心理發(fā)展理論 43. 明確團(tuán)體的限制和界限，表達(dá)團(tuán)體的信念、態(tài)度和價(jià)值，這是團(tuán)體的（）o A. 秩序性規(guī)范 B. 文化規(guī)范 C. 角色規(guī)范 D. 行為規(guī)范 44. 社會(huì)工作者為一個(gè)老年團(tuán)體的成員聯(lián)系社區(qū)

15、提供的免費(fèi)家務(wù)勞動(dòng)，在這個(gè)過程中工作者這所扮演 的角色是（）。 A. 協(xié)調(diào)者 B. 中間人 C. 倡導(dǎo)者 D. 調(diào)解者 45. 下列有關(guān)支持性團(tuán)體說法有誤的是（）。 A. 支持性團(tuán)體由共同問題的成員組成 B. 支持性團(tuán)體的動(dòng)力來源于團(tuán)體本身 C. 在支持性團(tuán)體中，社會(huì)工作者扮演的是決策者和引導(dǎo)者的角色 D. 支持性團(tuán)體在醫(yī)療社會(huì)工作領(lǐng)域應(yīng)用廣泛 46. 下列不屬于自助團(tuán)體的特點(diǎn)的是（）。 A. 非競(jìng)爭(zhēng)性、合作取向的 B. 反精英，反官僚主義 C. 持助人自助的態(tài)度 D. 工作者在團(tuán)體中具有專業(yè)權(quán)威地位 47. 深化焦點(diǎn)需要和團(tuán)體所處的階段結(jié)合起來，深化焦點(diǎn)主要運(yùn)用

16、在（）。 A. 團(tuán)體初期 B. 團(tuán)體中期 C. 團(tuán)體后期 D. 團(tuán)體結(jié)束期 48. （）的持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)、活動(dòng)頻率較高，對(duì)工作者的素質(zhì)要求也比較高。 A. 治療性團(tuán)體 B. 成長(zhǎng)性團(tuán)體 C. 成長(zhǎng)性團(tuán)體 D. 社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體 49. （）認(rèn)為，人類早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用。 A. 華生 B. 弗洛伊德 C. 羅杰斯 D. 馮特 50. （）是指使用某些方法使成員陳述的內(nèi)容和感受更加清楚和條理化的過程。 A. 澄清 B. 陳述 C. 摘要 D. 敘述 51. 1844年6月6日，喬治?威廉爵士在英國倫敦建立了世界上第一個(gè)（）o A

17、. 女童俱樂部 B. 基督教青年會(huì) C. 男童俱樂部 D. 睦鄰組織會(huì)社 52. 團(tuán)體的動(dòng)力不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生，工作者需要對(duì)團(tuán)體中發(fā)生的事件作出及時(shí)的反應(yīng)，激發(fā)出團(tuán)體中信 任、溫暖的氣氛和成員間朝向團(tuán)體目標(biāo)的正向的互動(dòng)行為。在這過程中工作者所扮演的角色是（）o A. 引導(dǎo)者 B. 調(diào)節(jié)者 C. 催化者 D. 協(xié)助者 53. 關(guān)于個(gè)人行為發(fā)展理論說法錯(cuò)誤的是（）。 A. 人類的行為除了意識(shí)狀態(tài)外，有時(shí)還存在“前意識(shí)”、“潛意識(shí)” B. 人類有潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)，詞時(shí)也有自我合理發(fā)展的能力 C. 人類的一生是不斷生長(zhǎng)和改變的過程 D. 人類不可以同時(shí)處在兩種相對(duì)的境況中，即人不可以

18、同時(shí)對(duì)同一情況或同一個(gè)人具有兩種相對(duì)的 情緒或反應(yīng) 54. 20世紀(jì)70-90年代是（）團(tuán)體在全世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。 A. 支持性 B. 治療性 C. 社會(huì)行動(dòng) D. 成長(zhǎng)性 55. 下列說法錯(cuò)誤的是（）。 A. 當(dāng)某個(gè)成員發(fā)言時(shí)，工作者不是總看著他，而是眼睛在環(huán)視團(tuán)體 B. 工作者應(yīng)該用眼睛對(duì)經(jīng)常發(fā)言或總是第一個(gè)發(fā)言的成員進(jìn)行控制 C. 通過掃視整個(gè)團(tuán)體并且和特定的成員進(jìn)行目光接觸，工作者可以用眼睛發(fā)出發(fā)言的邀請(qǐng) D. 長(zhǎng)時(shí)間的目光接觸是必要的，工作者要長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注發(fā)言者 56. 影響團(tuán)體凝聚力的要素不包括（）o A. 團(tuán)體成員對(duì)團(tuán)體目標(biāo)的認(rèn)同和期待的程度 B

19、. 團(tuán)體成員參與團(tuán)體的意愿的強(qiáng)度 C. 團(tuán)體人際關(guān)系吸引力的程度 D. 團(tuán)體成員的個(gè)人魅力 57. 下列不屬于團(tuán)體成熟期的特點(diǎn)的是（）。 A. 權(quán)力結(jié)構(gòu)趨于激烈 B. 團(tuán)體的概念更加深入 C. 成員達(dá)到理想的溝通狀態(tài) D. 團(tuán)體有足夠的能量達(dá)成目標(biāo) 58. （）認(rèn)為，人類早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用。 A. 華生 B. 弗洛伊德 C. 羅杰斯 D. 馮特 59. 作為研究方法的團(tuán)體評(píng)估有兩種基本類型：結(jié)果評(píng)估和（）。 A. 組前計(jì)劃評(píng)估 B. 團(tuán)體過程的檢測(cè)評(píng)估 C. 過程評(píng)估 D. 團(tuán)體的需求評(píng)估 60. 下列有關(guān)次團(tuán)體說法有誤的是（

20、）。 A. 次團(tuán)體的產(chǎn)生對(duì)團(tuán)體有既有負(fù)面的影響也有正而的影響 B. 在團(tuán)體初期，次團(tuán)體的形成有利于成員解除焦慮 C. 在團(tuán)體中期，因分工而形成的次團(tuán)體并不一定給團(tuán)體帶來負(fù)而影響 D. 次團(tuán)體的產(chǎn)生對(duì)團(tuán)體只會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響 二、多項(xiàng)選擇題 1. 弗洛伊德認(rèn)為，人類人格和行為的發(fā)展，分為（ ）三部分。 A. 本我 B. 理想我 C. 自我 D. 超我 E. 現(xiàn)實(shí)我 2. 下列有關(guān)支持性團(tuán)體說法正確的是（）。 A. 支持性團(tuán)體由共同問題的成員組成 B. 支持性團(tuán)體的動(dòng)力來源于團(tuán)體本身 C. 在支持性團(tuán)體中，社會(huì)工作者扮演的是推動(dòng)者和協(xié)調(diào)者的角色 D. 支持性團(tuán)體在醫(yī)療社

21、會(huì)工作領(lǐng)域應(yīng)用廣泛 E. 支持性團(tuán)體適用于各種問題成員團(tuán)體 3. 下列屬于自助團(tuán)體的特點(diǎn)的是（）。 A. 非競(jìng)爭(zhēng)性、合作取向的 B. 反精英，反官僚主義 C. 持助人自助的態(tài)度 D. 工作者在團(tuán)體中具有專業(yè)權(quán)威地位 E. 工作者在團(tuán)體中處于中心地位 4. 鞏固團(tuán)體成員已經(jīng)習(xí)得的技巧和方法包括（. ）。 A. 模擬練習(xí) B. 肯定正面感受，加強(qiáng)成員的自信 C. 尋求外部資源支持，做好跟進(jìn)工作 D. 鼓勵(lì)成員獨(dú)立 E. 布置家庭作業(yè) 5. 西方社會(huì)工作基本價(jià)值觀的基礎(chǔ)是（）。 A. 新教倫理 B. 人道主義 C. 民主主義 D. 人本主義 E. 社會(huì)福利思想

22、 6. 西方社會(huì)工作基本價(jià)值觀的基礎(chǔ)包括（）。 A. 新教倫理 B. 信仰科學(xué) C. 人道主義 D. 民主自由 E. 社會(huì)福利思想 7. 關(guān)于人格對(duì)團(tuán)體的影響；主要應(yīng)該考慮的特性包括（）。 A. 情緒穩(wěn)定程度 B. 可依賴性 C?人際取向 D. 優(yōu)越感 E. 社會(huì)敏感度 8. 下列屬于二人組合次團(tuán)體互動(dòng)形式的是（）。 A. 平等一互惠互動(dòng)型 B. 依賴一支配型 C. 攻擊一被攻擊型 D. 分離一傾向互動(dòng)型 E. 追求一被追求互動(dòng)型 9. 下列屬于團(tuán)體社會(huì)工作的目標(biāo)的是（）。 A. 協(xié)助團(tuán)體成員達(dá)成諸多方而能力的提升 B. 協(xié)助團(tuán)體成員學(xué)習(xí)參與團(tuán)體活動(dòng)

23、的方式、方法，激發(fā)他們發(fā)展?jié)撃? C. 協(xié)助團(tuán)體成員建立對(duì)社會(huì)及周邊人群的認(rèn)識(shí)，形成他們的自我認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)的歸屬感 D. 協(xié)助團(tuán)體成員學(xué)習(xí)社會(huì)道德規(guī)范，形成良好的思想素質(zhì) E. 協(xié)助團(tuán)體成員修正白身的不良行為，通過新行為取代舊行為 10. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)包括（）o A. 溝通結(jié)構(gòu) B. 自然結(jié)構(gòu) C. 領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu) D. 權(quán)力結(jié)構(gòu) E. 角色結(jié)構(gòu) 11. 團(tuán)體規(guī)范形成期的特點(diǎn)包括（）o A. 團(tuán)體規(guī)范的產(chǎn)生 B. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)的形成 C. 團(tuán)體角色分化 D. 團(tuán)體任務(wù)確定 E. 團(tuán)體公認(rèn)的目標(biāo) 12. 西方社會(huì)工作基本價(jià)值觀的基礎(chǔ)是（）。 A. 新教倫理 B. 人道主義

24、 C. 民主主義 D. 人本主義 E. 社會(huì)福利思想 13. 行為改變技術(shù)的過程包括（）。 A. 分析起點(diǎn)行為 B. 確定終點(diǎn)行為 C. 選擇適當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)物 D. 采用漸進(jìn)式的方式增強(qiáng)行為 E. 評(píng)估改變后的行為 14. 團(tuán)體規(guī)范形成期的特點(diǎn)包括（）o A. 團(tuán)體規(guī)范的產(chǎn)生 B. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)的形成 C. 團(tuán)體角色分化 D. 團(tuán)體任務(wù)確定 E. 團(tuán)體公認(rèn)的目標(biāo) 15. 當(dāng)工作者介入團(tuán)體成員的環(huán)境以改變成員的行為時(shí)，扮演的角色包括以下幾種（） A. 倡導(dǎo)者 B. 調(diào)解者 C. 中間人 D. 協(xié)調(diào)者 E. 決策者 16. 下列有關(guān)支持性團(tuán)體說法正確的是（）o

25、 A. 支持性團(tuán)體由共同問題的成員組成 B. 支持性團(tuán)體的動(dòng)力來源于團(tuán)體本身 C. 在支持性團(tuán)體中，社會(huì)工作者扮演的是推動(dòng)者和協(xié)調(diào)者的角色 D. 支持性團(tuán)體在醫(yī)療社會(huì)工作領(lǐng)域應(yīng)用廣泛 E. 支持性團(tuán)體適用于各種問題成員團(tuán)體 17. 工作這在團(tuán)體中的角色包括（）。 A. 引導(dǎo)者 B. 催化者 C. 調(diào)節(jié)者 D. 代理人 E. 評(píng)估者 18. 工作者需要轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)的情況包括（）。 A. 焦點(diǎn)集中在一個(gè)人或話題上的時(shí)間太長(zhǎng)了 B. 成員興趣下降，已經(jīng)顯露厭煩情緒 C. 焦點(diǎn)與團(tuán)體的目標(biāo)出現(xiàn)沖突 D. 焦點(diǎn)已經(jīng)固定一段時(shí)間卻沒有任何進(jìn)展 E. 工作者覺得團(tuán)體需要一些新的

26、變化，希望引入新的話題與活動(dòng) 19. 團(tuán)體規(guī)范一般可以分為三類，分別是（）o A. 秩序性規(guī)范 B. 角色規(guī)范 C. 目標(biāo)規(guī)范 D. 文化規(guī)范 E. 行為規(guī)范 20. 人類的倫理價(jià)值觀主要包括（）。 A. 正義 B. 公平 C. 責(zé)任 D. 權(quán)利 E. 心理健康 21. 影響團(tuán)體凝聚力的要素包括（）o A. 團(tuán)體成員對(duì)團(tuán)體目標(biāo)的認(rèn)同和期待的程度 B. 團(tuán)體成員參與團(tuán)體的意愿的強(qiáng)度 C. 團(tuán)體滿足成員需要的程度 D. 工作者個(gè)人的魅力 E. 團(tuán)體人際關(guān)系吸引力的程度 22. （）認(rèn)為，團(tuán)體社會(huì)工作是一種過程或方法。 A. 威爾遜 B. 賴蘭 C. 科

27、伊爾 D. 沙利文 E. 紐斯泰特 23. 關(guān)于團(tuán)體評(píng)價(jià)說法正確的是（）o A. 工作者、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)三方都要分享團(tuán)體評(píng)價(jià)的過程 B. 可以增加團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)的深度 C. 可以適時(shí)地修正團(tuán)體工作目標(biāo) D. 可以構(gòu)建團(tuán)體發(fā)展的一般模式 E. 可以作為機(jī)構(gòu)開展團(tuán)體工作的參考 24. 團(tuán)體規(guī)范形成期的特點(diǎn)包括（）。 A. 團(tuán)體規(guī)范的產(chǎn)生 B. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)的形成 C. 團(tuán)體角色分化 D. 團(tuán)體任務(wù)確定 E. 團(tuán)體公認(rèn)的目標(biāo) 25. 團(tuán)體規(guī)范一般可以分為三類，分別是（）o A. 秩序性規(guī)范 B. 角色規(guī)范 C. 目標(biāo)規(guī)范 D. 文化規(guī)范 E. 行為規(guī)范 26. （）認(rèn)為，

28、團(tuán)體社會(huì)工作是一種過程或方法。 A. 威爾遜 B. 賴蘭 C. 科伊爾 D. 沙利文 E. 紐斯泰特 27. 關(guān)于團(tuán)體中的個(gè)人特質(zhì)應(yīng)考慮的特性包括（）。 A?人際取向 B. 社會(huì)敏感度 C. 優(yōu)越感 D. 可依賴性 E. 情緒穩(wěn)定程度 28. 下列屬于自助團(tuán)體的特點(diǎn)的是（）o A. 非競(jìng)爭(zhēng)性、合作取向的 B. 反精英，反官僚主義 C. 持助人自助的態(tài)度 D. 共同領(lǐng)導(dǎo) E. 了解幫助是一種可以買賣的商品 29. 伊根的三階段問題解決模式的三個(gè)階段包括（）o A. 澄清問題階段 B. 分析問題階段 C. 制定目標(biāo)階段 D. 實(shí)施行動(dòng)階段 E. 總結(jié)評(píng)價(jià)階段 30. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)包括（）o A. 溝通結(jié)構(gòu) B. 白然結(jié)構(gòu) C. 領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu) D. 權(quán)力結(jié)構(gòu) E. 角色結(jié)構(gòu)