高考作文模擬題及范文：孔圣從仁抗疫從儒

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1、高考作文模擬題及范文：孔圣從仁 抗疫從儒 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 新冠肺炎疫情爆發(fā)兩年多，世界疫情防控形勢依然不容樂觀。原因之一，是新冠 病毒太過狡猾。作為一種通過呼吸道傳播的病毒，它具有高致病性，高隱蔽性，較低 致死率。很多人因此或感染則不覺，或染病而不怕，甚至抗拒防疫措施，置年老體弱 者于危險境地，使社會生產(chǎn)、人民生活陷入困境。相比之下，中國的疫情防控可圈可 點(diǎn)。一位院士說：“在抗擊疫情中，中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重大作用。" 請你根據(jù)自己的觀察和體會，從孔子、孟子、老子、莊子、墨子中，選擇其中一人， 說說他的哪些思想主張，己經(jīng)或可以幫助我們更好地抗擊新冠疫情，

2、造福人類。 要求：自擬標(biāo)題，自選角度，寫作成文，字?jǐn)?shù)800以上。 范文展示 1道以濟(jì)世 王子康 新冠疫情暴發(fā)兩年多以來，世界仍然在病毒的陰霾之下生活。但在華夏的熱土上, 陽光所及的每一寸,都是人們?nèi)绯５奈跞僚c煙火氣。是什么讓我們?nèi)绱搜杆俚貜氖肿? 無措的陰影里走出，并長久在光明里生長?我想起了老子。 治之于未有，為之于未亂 兩年前的那個冬天，在數(shù)據(jù)直線攀升，終于紙難于包火時，一句"存在人傳人"引發(fā) 了全國上下的恐慌，可是那時再如何采取措施也難敵疫情的洶洶來勢。于是武漢封城， 各地警覺。我們不禁要問，這一切是必定發(fā)生的嗎?老子給了我們答案。在事情發(fā)生之 初,便采取相應(yīng)的措施

3、,讓事物在發(fā)端時期便走上正確的軌道，才能讓我們在事中順 應(yīng)自然，從容不迫。經(jīng)過一段時間與新冠病毒的斗爭，我國積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在之后的 防疫過程中便從源頭處入手，全面預(yù)防，早先發(fā)現(xiàn)，及時處理，為之未有，讓疫情沒有大 規(guī)模暴發(fā)，給了人們相對安定的國內(nèi)環(huán)境。 企者不立跨者不行 面對多地多點(diǎn)暴發(fā)的疫情，我國堅(jiān)持了全國一盤棋的方針,合理調(diào)配資源，重點(diǎn)通解 決武漢的"大問題"，也沒有忽視各地存在的"小問題";沒有急于求成，心里是每一條鮮活的生命。沒有自以為是，為了急于躍過困難發(fā)展經(jīng)濟(jì)而全面開放，群體免疫。所有人 心里是人民的健康與國內(nèi)大局穩(wěn)定?？挂叩拈L期戰(zhàn)斗中，中國人民，中國政府也展現(xiàn)

4、出了非凡的耐力與恒心。一朝一夕難以解決的難關(guān)，便作好持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，始終不泄 氣的努力，是時代最好的注腳。中國人不做"企者"，也不做"跨者"。 自是者不彰 中國的英雄是一群不居功的英雄。偉岸如鐘南山，剛毅如李蘭娟，聰敏如張文宏， 都是危機(jī)傾覆的關(guān)頭挺身而出，難題得解時默默抽身。正是這樣一群不躁不切的人， 給中國抗疫添上沉穩(wěn)的精神底座。中國亦是如此，在國內(nèi)抗疫大局基本穩(wěn)定后，沒有夸 耀自己的功勞,面對西方國家肆意抵毀也始終實(shí)事求是,據(jù)理應(yīng)答。我們從未居功， 我們也不曾放松警惕,在與災(zāi)難的搏擊中學(xué)會了成長。 死而不亡者壽 老子以“身死道存”告訴我們道的意義,當(dāng)今的中國,也用自己的實(shí)

5、際行動，劃出時 代心靈的天際線。"青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)"“豈曰無衣，與子同袍"，每一次 對別國的物資援助,每一聲真誠的鼓勵，都是中國構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體的生動實(shí)踐。風(fēng) 雨同舟，是中國向世界展示的道。中國，兩個字其實(shí)已是一條漫漫征途，泱泱華夏, 文明至今，多少荊棘。我們相信老子的力量。道以濟(jì)世，是今日與來日之中國的必備良 藥。 2墨子的回響 鄭君齡 每當(dāng)我們這個民族遭遇危難時，深沉的中華傳統(tǒng)文化總會喚醒我們對于先賢的 記憶，軸心時代的投影在每個混亂的歷史節(jié)點(diǎn)給我們以庇護(hù)。這一次，沉寂已久的墨 子被時代召喚，從歷史的河谷中發(fā)出回響，為我們指點(diǎn)迷津。 子墨子言：〃天下兼

6、相愛則治，交相惡則亂?！ㄒ虼酥翁煜戮鸵屓藗兿鄲邸＿@里 所說的愛含義頗豐,較為抽象，但疫情讓我們被愛的真容震撼。千千萬萬的醫(yī)護(hù)人員 在年三十留下父母愛子在身后，去就別人的父母愛子；無數(shù)堅(jiān)守崗位維護(hù)城市運(yùn)轉(zhuǎn)的 人，舍小家無暇顧為大家奉獻(xiàn)。新冠疫情爆發(fā)兩年多，防控進(jìn)入常態(tài)化。在世界上許 多國家置老弱多病者于不顧的情況下，中國仍然堅(jiān)持人人必救，全民疫苗。相爰不僅是精神上的溫暖與鼓舞，更讓人結(jié)成一種生命的共同體，來對抗病毒的侵襲和肆虐。 即使病毒橫亙在人們的物理距離中，相愛卻于無形中加深了彼此生命的關(guān)聯(lián)。所以你 會每天關(guān)注各地的新增病例數(shù)，你會關(guān)切地在網(wǎng)絡(luò)上留言，你會在微信上轉(zhuǎn)發(fā)抗疫貼

7、 ±o兼愛，就是把別人當(dāng)作自己來愛。深化聯(lián)系，淡化分歧，放大善意，來對抗人性 的狹隘。疫苗可以增強(qiáng)抵抗力，而兼愛的力量可以抵抗個體生命的脆弱，通過與他人 生命的關(guān)聯(lián)加深自己生命的厚度。 墨子還是一個杰出的軍事家。他強(qiáng)調(diào)消除大我中的小我意識，在集體中尚賢、 尚同，聽從統(tǒng)一的指揮。要能結(jié)成這樣一個牢固的集體，尚賢尚同就是一個重要基礎(chǔ)。 面對疫情,抗疫是一場持久戰(zhàn)。我們需要一個強(qiáng)大的中心，以此為軸鋪展戰(zhàn)略。中國 共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是抗疫最堅(jiān)強(qiáng)的保證，鐘南山等專家就是我們心中之賢。統(tǒng)籌兼顧，發(fā) 揮制度的最大優(yōu)勢，凝聚合力，科學(xué)抗疫。推而廣之,人類命運(yùn)在疫情面前更應(yīng)緊密 聯(lián)絡(luò)，形成人類命運(yùn)共同

8、體，凝聚共識，消彌隔閡。 “豈曰無衣，與子同袍。"兩千多年前秦地激越的戰(zhàn)歌不斷在后疫情時代聽到回 響。其實(shí)兩千多前的秦國就是墨家學(xué)派的根植地。墨子樸素的哲學(xué)總在危難時復(fù)蘇， 讓人們不斷從中汲取力量，又不斷反哺以豐厚它的含蘊(yùn)。疫情防控中的社區(qū)建設(shè)，互 助團(tuán)體更是墨子學(xué)說的生動實(shí)踐。 面對常態(tài)化的疫情，墨子的學(xué)說還有更多留待后人挖掘...... 3孔圣從仁抗疫從儒 謝一寧 自2019年爆發(fā)新冠疫情至今，世界各國雖致力于投疫，但全球疫情 仍不樂觀——病毒各種各樣的變種變型，各地一輪又一輪的復(fù)發(fā)確診。 各國忙亂之中，中國疫情從最初的危急到今天的相對安然平穩(wěn)，可謂成 績斐然。究其原

9、因，竊以為，孔圣之道，影響至大。 孔子倡導(dǎo)仁道，珍視生命?！蔽ㄈ收吣芎萌?，能好人，即能愛人， 傳遞的正是孔子的人道主義和人文關(guān)懷。疫情之中，多有某國置年老體 弱者于險境之事發(fā)生，甚至有部分國家由于醫(yī)療資源不足，而對75歲 以上的老人放棄治療。殊不知，老年人免疫功能下降，被放棄治療，幾乎就是死路一條；殊不知，人人都有到老的日子，無助老人患病卻一醫(yī) 難求，又該如何絕望！仁者爰人，包含著孔圣對生命的憐憫與溫情。疫 情肆虐之時,我們國家強(qiáng)調(diào)的是：不惜一切代價，人民生命安全為上。 珍視每一位普通民眾的生命，視之為珍寶，去惜之救之——這正是行孔 圣仁愛之道。 孔子克己為仁，遵規(guī)守矩。

10、孔子講求”從心所欲不逾矩",而如今 人人從心而不逾矩則是疫情防控關(guān)鍵的一步，也是國人極了不起的一點(diǎn)。 "己所不欲，勿施于人”，小到出門戴口罩、出入公共場所測體溫…… 如此等等的細(xì)節(jié)，一城市民，一國公民絕不茍且含糊，于小事上的處處 堅(jiān)持，是多么難，但又是多么重要，多么可貴。翻翻新聞，有多少國家、 地區(qū)反復(fù)爆發(fā)疫情，只因?yàn)閭€人追求一己之自由。而這種肆意放縱，攪 得一市一州甚至一國都不太平了。在危急的疫情之下，克制自我，遵從 大局已然成了所有人的共識。孔圣之規(guī)矩已內(nèi)化在我們的心中，成為國 人抗疫最堅(jiān)韌的一道防線。 孔子注重責(zé)任，有所擔(dān)當(dāng)。"仁以為己任"，”己欲立而立人，己 欲達(dá)而達(dá)人",孔子一生致力于教育,對學(xué)生寄予厚望，是希望這些有 其仁心的學(xué)生可以安定春秋戰(zhàn)國之亂。作為圣賢之人，他竭盡所能想望 著安天下而定百姓，盡自己的責(zé)任，完成其使命。單個人也許力量弱小， 難當(dāng)重任。然而，無數(shù)白衣戰(zhàn)士逆行的身影，無數(shù)個普通的快遞小哥， 快餐店主，熱心的市民......攜起手來，正是廣大在孔圣思想熏陶下的國 人，用責(zé)任澆鑄了一道阻擋病毒的長城。 抗疫之路，道阻且長；同樣，也許未來發(fā)展前行的路，有無窮險難， 但有孔圣之光普照，我們以仁待人，以仁處事，縱使千難萬難，何足懼 矣！