山東省青島市城陽(yáng)區(qū)第七中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則課件 (新版)新人教版

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1、世說(shuō)新語(yǔ)你了解嗎?你了解嗎?世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期期“志人小說(shuō)志人小說(shuō)”的代表作。編撰者的代表作。編撰者是南朝宋臨川王劉義慶。是南朝宋臨川王劉義慶。“志志”是是記的意思。記的意思。 “志人小說(shuō)志人小說(shuō)”主要是記述人物主要是記述人物言行事跡。言行事跡。 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)主要記述東漢末年經(jīng)三國(guó)主要記述東漢末年經(jīng)三國(guó)至兩晉時(shí)期士人的生活和思想,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)至兩晉時(shí)期士人的生活和思想,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的情況也有所涉及。各篇通過(guò)許多人物的遺的情況也有所涉及。各篇通過(guò)許多人物的遺聞?shì)W事和生動(dòng)言談,具體形象地反映了當(dāng)時(shí)聞?shì)W事和生動(dòng)言談,具體形象地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,尤其是士族階層的

2、生活狀況、的社會(huì)風(fēng)貌,尤其是士族階層的生活狀況、文化習(xí)尚乃至他們的精神世界。文化習(xí)尚乃至他們的精神世界。 篇幅短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,辭意雋(篇幅短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,辭意雋(jun)永。魯迅稱其為永。魯迅稱其為“一部名士底(的)教科一部名士底(的)教科書(shū)書(shū)”。 劉義慶劉義慶 南朝宋彭城南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州現(xiàn)在江蘇徐州)人,人, 曾任荊州刺史,愛(ài)好文學(xué)。曾任荊州刺史,愛(ài)好文學(xué)。世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是他組織一批文人編寫(xiě)。是他組織一批文人編寫(xiě)。詠詠 雪雪劉義慶詠雪詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:公欣然曰:“白雪紛紛何所似白雪紛紛何所似?”兄子

3、胡兒曰:兄子胡兒曰:“撒鹽撒鹽空中差可擬??罩胁羁蓴M?!毙峙唬盒峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。掌握生字詞掌握生字詞俄而俄而 無(wú)奕女無(wú)奕女雪驟雪驟 差可擬差可擬yzhuncha詠雪詠雪翻譯:翻譯:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他的哥哥長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。課文研討課

4、文研討“寒雪寒雪”“”“內(nèi)集內(nèi)集”“”“欣然欣然”“”“大笑大笑”等詞語(yǔ)等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛? 融洽歡快輕松融洽歡快輕松評(píng):東晉謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮之家,為評(píng):東晉謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮之家,為首的是謝安。這樣的家庭環(huán)境,再加上這樣的氣氛,首的是謝安。這樣的家庭環(huán)境,再加上這樣的氣氛,當(dāng)然要出才子、才女。當(dāng)然要出才子、才女。謝太傅對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是謝太傅對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)大笑樂(lè)”而已;作者也沒(méi)有表作哪個(gè)呢而已;作者也沒(méi)有表作哪個(gè)呢? 作者雖沒(méi)表態(tài),卻在后面補(bǔ)充交代了謝道韞的身份,這作者雖沒(méi)表態(tài),卻在后面補(bǔ)充交代了謝道韞

5、的身份,這就暗示他贊賞道韞的才氣。就暗示他贊賞道韞的才氣。陳太丘與友期字詞積累 陳太丘與友陳太丘與友期期行行 太丘太丘舍去舍去 去后去后乃乃至至 門(mén)外門(mén)外戲戲 尊君在尊君在不不 相相委委而而去去 則是無(wú)則是無(wú)信信 友人友人慚慚 下車(chē)下車(chē)引引之之 元方入門(mén)不元方入門(mén)不顧顧 約定約定才才Fu通假字,通通假字,通“否否”,句末語(yǔ)氣詞,表詢問(wèn)句末語(yǔ)氣詞,表詢問(wèn)誠(chéng)信誠(chéng)信拉拉玩耍玩耍丟下、舍棄丟下、舍棄離開(kāi)離開(kāi)慚愧慚愧回頭看回頭看 陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén),約好正午時(shí)碰頭。陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén),約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走

6、了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方:當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方:“你爸爸在家你爸爸在家嗎嗎?”元方答道:元方答道:“等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了。等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái),罵道:那人便發(fā)起脾氣來(lái),罵道:“真不是東西真不是東西!跟別人約跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了。好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了?!痹皆秸f(shuō):說(shuō):“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他

7、的父親,就是失禮。禮。”那人感到慚愧,便從車(chē)?yán)锵聛?lái),想跟元方握那人感到慚愧,便從車(chē)?yán)锵聛?lái),想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。 小 結(jié) 全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于他使用一展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝練生動(dòng)的語(yǔ)言,點(diǎn)出了人物與環(huán)境些非常形象的比喻,凝練生動(dòng)的語(yǔ)言,點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn),使之躍然紙上。的特點(diǎn),使之躍然紙上。孔文舉年十歲,隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門(mén)者皆俊才清稱及

8、中表親戚,乃通。文舉至門(mén),謂吏曰:“我是李府君親。”既通,前坐。元禮問(wèn)曰:“君與仆有何親?”對(duì)曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊,是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語(yǔ)語(yǔ)之。韙曰:“小時(shí)了了,大未必佳。”文舉曰:“想君小時(shí),必當(dāng)了了?!表t大踧踖。c j (原文選自劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)家語(yǔ)第二-小時(shí)了了) 孔融十歲時(shí),隨父親孔宙到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李元禮名望很高,任司隸校尉(糾察百官行為的官員),上門(mén)造訪的人都是社會(huì)名流和親戚,親屬,才能進(jìn)見(jiàn)??兹诘搅死钤Y家門(mén)口,對(duì)守門(mén)的人說(shuō):“我是李府君的親戚?!蓖▓?bào)后,到前廳坐下。李元禮問(wèn)道:“您和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔融回答說(shuō):“

9、過(guò)去我的祖先孔子和您的祖先老子是師生關(guān)系,所以我和您是幾代好友?!崩钤Y和在座的賓客無(wú)不對(duì)此感到驚奇。太中大夫陳韙后來(lái)才到,有人把孔融的話告訴他,陳韙說(shuō):“小時(shí)候這么聰明,長(zhǎng)大了未必很能干?!笨兹诼?tīng)后答道:“想必您小的時(shí)候一定很聰明吧?!标愴t被說(shuō)得非常尷尬。小時(shí)了了:指人不能因?yàn)樯倌陼r(shí)聰明而斷定他日后定有作為。 用法:作謂語(yǔ)。指人少年時(shí)聰明。 后來(lái)的人便引用這段故事中的兩句話,將“小時(shí)了了”引成成語(yǔ),來(lái)說(shuō)明小孩子從小便生性聰明,懂得的事情很多。但因?yàn)橄挛挠小按笪幢丶选币徽Z(yǔ),故這句成語(yǔ)的意思便變成了:小時(shí)雖然很聰明,一到長(zhǎng)大了卻未必能夠成材的。 故表面上雖是贊揚(yáng)的話,骨子里卻是譏誚人、輕蔑人的。

10、所以我們應(yīng)用時(shí)便不能將它來(lái)稱贊別人,否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了。 一個(gè)小孩子,先天的聰明自然是好的,但若無(wú)后天的培養(yǎng)和努力,也會(huì)變成一塊無(wú)用的材料;很多人自恃生性聰明,不肯好好學(xué)習(xí),聰明反被聰明誤,長(zhǎng)大后反會(huì)變成最無(wú)用之人。 王子猷(yu)、子敬俱病篤(d),而子敬先亡。子猷問(wèn)左右:“何以都(du)不聞消息?此已喪(sng)矣?!闭Z(yǔ)時(shí)了(lio)不悲。便索輿(y)來(lái)奔喪(sng),都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)?,弦既不調(diào)(tio),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡?!?因慟(tng)絕良久,月余亦卒(z)。王子猷:即王徽之,字子猷,王羲之的第五個(gè)兒子。子敬:即王獻(xiàn)之,字子敬

11、,王羲之的第七個(gè)兒子。王子猷、王子敬都病得很重,子敬先去世了。子猷問(wèn)身邊的人說(shuō):“為什么總聽(tīng)不到子敬的消息呀?這一定是他已經(jīng)死了?!彼f(shuō)話時(shí)完全不悲傷。于是子猷就要轎子來(lái)去參加喪事,一路上都沒(méi)有哭。子敬一向喜歡彈琴,子猷一直走進(jìn)去坐在靈堂的凳子上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根琴弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,子猷把琴扔在地上說(shuō):“子敬啊,子敬,你的人和琴都死了!”于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月,子猷也去世了。 梁國(guó)/楊氏子/九歲,甚/聰惠??拙?詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設(shè)果,果/有楊梅???指以示兒/曰:“此/是君家果?!眱?應(yīng)聲答曰:“未聞/孔雀/是夫子家/禽?!?這是故事中的重點(diǎn)

12、部分??拙娇吹綏蠲?,聯(lián)想到孩子的姓,就故意逗孩子:“這是你家的水果?!币馑际?,你姓楊,它叫楊梅,你們本是一家嘛!”這信手拈來(lái)的玩笑話,很幽默,也很有趣。孩子應(yīng)聲答道:“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)?!本渥又械摹凹仪荨辈煌?1世紀(jì)的“家禽”,這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思 。從這里可以看出楊氏子是個(gè)聰慧、能言善辯的孩子。他的一句“未聞孔雀是夫子家禽?!奔葲](méi)有傷了兩家的和氣,又讓人一笑而過(guò)。 石崇與王愷爭(zhēng)豪,并窮綺麗,以飾輿服。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹(shù)高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇。崇視訖,以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎。愷既惋惜,又以為疾己之寶,聲色甚厲。崇曰:“不足恨,今

13、還卿?!蹦嗣笥蚁と∩汉鳂?shù),有三尺四尺、條干絕世,光彩溢目者六七枚,如愷者甚眾。愷惘然自失。選自世說(shuō)新語(yǔ)汰侈門(mén) 石崇和王愷比闊斗富,兩人都用盡最鮮艷華麗的東西來(lái)裝飾車(chē)馬、服裝。晉武帝是王愷的外甥,常常幫助王愷。他曾經(jīng)把一棵二尺來(lái)高的珊瑚樹(shù)送給王愷,這棵珊瑚樹(shù)枝條繁茂,世上很少有和它相當(dāng)?shù)?。王愷把珊瑚?shù)拿來(lái)給石崇看,石崇看后,拿鐵如意敲它,馬上就打碎了。王愷既惋惜,又認(rèn)為石崇是妒忌自己的寶物,說(shuō)話時(shí)聲音和臉色都非常嚴(yán)厲。石崇說(shuō):“不值得發(fā)怒,現(xiàn)在就賠給你?!庇谑蔷徒惺窒碌娜税鸭依锏纳汉鳂?shù)全都拿出來(lái),三尺、四尺高的,樹(shù)干、枝條舉世無(wú)雙,光彩奪目的有六七棵,像王愷那樣的就更多了。王愷看了,自感失落。 王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,惟戎李樹(shù)多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,惟戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多樹(shù)在道邊而多子,此子,此 必苦李。必苦李?!比≈湃?。取之信然。 故事導(dǎo)入故事導(dǎo)入

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