蘇教《我們的知識是有限的》蘇教六下語文知識點(diǎn)

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1、蘇教《我們的知識是有限的》_蘇教六下語文知識點(diǎn) 一、教學(xué)重點(diǎn)： 1、我們的知識是有限的，要不斷探索未知世界。 2、用例典型，敘說生動(dòng)形象。 3、層層設(shè)疑，安排巧妙。 二、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 三、教學(xué)過程： 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 有大自然中的各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。 作者簡介： 伽利略，意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)，利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。大家肯定

2、還記得他的兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的理論吧。 二、字詞教學(xué) 啁啾（zh uji ） 臆（y ）斷 饒（r o）有興味 迥（ji ng）然不同 毋（w ）寧 翌（y ）日 愕（ ）然 窒（zh ）息 寬宥（y u） 篤（d ）信 嗣（s ）后 門樞（sh ） 悠（y u）揚(yáng) 夸夸其談：說話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。 優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。 人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。 臆斷：憑臆測來斷定。 迥然：形容差別很大。 嗣然：以后。 （書面語） 愕然：形容吃驚。 寬宥：寬恕，饒恕。 三、閱讀課文，整體感知。 思考：1、曾經(jīng)有一個(gè)人，用一小一大兩個(gè)圓表示自己的知識

3、由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個(gè)結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。 （圖形見課后練習(xí)一P83） 由此可見： 。 學(xué)生討論后明確： 隨著個(gè)人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。 思考：2、概述各自然段的大意。 第一段：.寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，而知識豐富者優(yōu)柔寡斷。 第二段：以“從前有一個(gè)”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感到自己的無知。 第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。 第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)上一堂課的內(nèi)容。 二、閱讀第二段 思考：課文第

4、二段詳細(xì)敘說了一個(gè)人知識愈多，卻又愈感無知的過程，找出文中的幾個(gè)事實(shí)？說說這表明了什么？ （說明：這一段由學(xué)生自己處理，教師點(diǎn)拔。） 學(xué)生討論后明確： 起先生活于“一個(gè)人跡罕至的地方”的這個(gè)人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服?？梢姶藭r(shí)此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個(gè)人對笛的無知。“他通過思索意識到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會(huì)曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個(gè)“意識”，

5、表明這個(gè)人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動(dòng)地進(jìn)行探求。 接著，文章寫第二天這個(gè)人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個(gè)人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏?！八既灰娮R了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會(huì)存在其他方法”，這句話.總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會(huì)有其他發(fā)出聲音和樂間的方法，似乎對于這個(gè)已有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會(huì)再有什么讓他驚訝的聲音了。 但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的

6、是”，開門之際門框和鉸鏈也會(huì)奏樂，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥雀相比，發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大的變化，這個(gè)人原有的聲學(xué)知識完全不能用來解釋昆蟲的發(fā)聲原理，他更有了無知之感。漸漸的，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個(gè)新的高度。 “這時(shí)，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可避免了知識愈多，愈顯得無知，愈加驚愕。這個(gè)人研究蟬發(fā)聲方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個(gè)無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。 三、能力訓(xùn)練 思考：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓Α拔覀兊闹R是有限的”的理解。 四、本文以人類對聲音和樂音的知識愈多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。 五、布置作業(yè) 課后練習(xí)二。 蘇教《我們的知識是有限的》教案由WTT教案頻道s://搜集整理，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處! 第 6 頁 共 6 頁