《高等教育學(xué)》(高校教師崗前培訓(xùn)復(fù)習(xí)題)(總14頁)

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1、《高等教育學(xué)》（高校教師崗前培訓(xùn)復(fù)習(xí)題） 一、概念 1、 高等教育 高等教育是在完成高級(jí)中等教育基礎(chǔ)上的培養(yǎng)社會(huì)各類高級(jí)專門人才的專業(yè)教育。 2、 校園文化 校園文化也稱學(xué)校文化，是指學(xué)校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀念及行為形態(tài)。是學(xué)校物質(zhì)文明和精神文明的總的體現(xiàn)。 3、 通才教育 是指培養(yǎng)發(fā)展較全面、知識(shí)面較廣、活動(dòng)領(lǐng)域較寬的橫向型人才的教育。 4、 社會(huì)本位論 強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)教育的制約作用，主張根據(jù)社會(huì)需要確定教育目的和教育活動(dòng)，教育目的就是培養(yǎng)為社會(huì)或國家服務(wù)的人。 5、 范式 是指一種科學(xué)信念以及與這種科學(xué)信念相聯(lián)系的研究方法論

2、的集合體，概念、理論工具等是其構(gòu)成要素。 6、教育方針 是國家在一定歷史時(shí)期，根據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本國情，通過一定的立法程序，為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括。 7、 高等教育目的 是依據(jù)教育目的規(guī)定的高等教育工作的總方向，也是對(duì)接受高等教育的人提出的較為概括和抽象的要求。 8、 教學(xué) 是師生在教學(xué)系統(tǒng)中通過媒介進(jìn)行的傳遞信息的雙邊活動(dòng)。 9、 教學(xué)過程 是師生在共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)中的活動(dòng)狀態(tài)變換及時(shí)間流程。 10、高等教學(xué)原則 是在總結(jié)高等學(xué)校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，依據(jù)高等教育教學(xué)目的，反映高校教學(xué)規(guī)律，制定的

3、指導(dǎo)高校教學(xué)工作的基本要求。 11、狹義課程 是指實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。它是一整套以教學(xué)計(jì)劃的具體形式存在的知識(shí)、技能、價(jià)值觀和行為規(guī)范。 12、高校教學(xué)大綱 是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述某一學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。 13、教學(xué)組織形式 是指為了有效地完成教學(xué)任務(wù)而形成的教學(xué)活動(dòng)的一定結(jié)構(gòu)方式。表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)的各要素如何組合和表示，即在教學(xué)中如何控制教學(xué)活動(dòng)的規(guī)模，如何安排教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間，如何利用教學(xué)活動(dòng)的場所等問題。 14、備課 就是上課前的教學(xué)準(zhǔn)備。 15、上課 就是師生在規(guī)定時(shí)間

4、里進(jìn)行教學(xué)。 16、學(xué)分制 是按學(xué)年或?qū)W期排定的課程進(jìn)行教學(xué)，以學(xué)年規(guī)定學(xué)生達(dá)到的水平的教學(xué)制度。 17、狹義教學(xué)方法 是指師生為完成一定教學(xué)任務(wù)，在共同活動(dòng)中所采用的教學(xué)方式、途徑和手段。通常教育理論提到的就是這個(gè)概念。 18、教學(xué)評(píng)價(jià) 是依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，判斷教學(xué)檢查所獲得的教與學(xué)的資料的價(jià)值和優(yōu)缺點(diǎn)，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)的過程。就是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值判斷過程。 二、思考題 １、簡述高等教育對(duì)社會(huì)政治制度的發(fā)展具有的重要影響。 答：（１）高等教育通過培養(yǎng)具有一定政治態(tài)度和思想意識(shí)的人，去維護(hù)和鞏固一定的政治制度。另外，高等教育通過培養(yǎng)大批

5、的領(lǐng)導(dǎo)和管理人才，特別是專門的政治、法律人才，直接為社會(huì)的政治制度服務(wù)。（２）高等學(xué)校通過宣傳統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)，制造一定的社會(huì)輿論來為政治制度服務(wù)。高等學(xué)校作為社會(huì)政治思想的重要發(fā)源地，會(huì)對(duì)國家或地區(qū)的政治決策產(chǎn)生影響。 ２、分析現(xiàn)代高等教育的職能體系。答：（１）培養(yǎng)高級(jí)專門人才是現(xiàn)代高等教育的根本職能。這項(xiàng)職能是自大學(xué)產(chǎn)生之日就有的。不管如何發(fā)展是不會(huì)消失的。雖然這項(xiàng)職能是永恒的，但其內(nèi)涵是發(fā)展變化的。（２）發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高等教育的重要職能。這既是培養(yǎng)科學(xué)人才的重要途徑，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求。（３）服務(wù)社會(huì)是現(xiàn)代高等教育職能的延伸。從廣義上說，培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)都是為社會(huì)服務(wù)。但這不是

6、直接的。高等教育服務(wù)社會(huì)的職能，是指通過各種形式為社會(huì)提供的直接服務(wù)。比如，委托培養(yǎng)、推廣技術(shù)、舉辦技術(shù)人才培訓(xùn)，利用高校圖書情報(bào)等。高等教育服務(wù)社會(huì)的職能既是社會(huì)發(fā)展提出的客觀需要，也是自身發(fā)展的主觀需要。上述現(xiàn)代高校的培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會(huì)三項(xiàng)職能是互相聯(lián)系、互相滲透、互相作用的，構(gòu)成了現(xiàn)代高等教育的職能體系。 ３、試分析當(dāng)代對(duì)通才教育與專才教育的現(xiàn)實(shí)要求。答：（1）當(dāng)代社會(huì)科技的飛速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨勢(shì)，要求高等教育在人才培養(yǎng)上必須實(shí)施立體交叉人才的培養(yǎng)模式。①大量淺顯的問題早已解決，許多新的科學(xué)需要較專門較深的知識(shí)和技術(shù)，如納米技術(shù)、克隆技術(shù)、宇宙航天技術(shù)等。②現(xiàn)代科技的不

7、斷交叉和融合使得行業(yè)的界限日趨模糊，工作的專業(yè)化與綜合化高度結(jié)合。（2）從人的和諧發(fā)展和完整人格的形成來看，高等教育把專才教育與通才教育結(jié)合起來，關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“學(xué)會(huì)工作”“學(xué)會(huì)共處”“學(xué)會(huì)做人”。（3）根據(jù)我國的國情，培養(yǎng)立體交叉型的人才是高等教育的現(xiàn)實(shí)選擇。４、試述當(dāng)前我國高校學(xué)生總是研究的重點(diǎn)方向。（見書70頁到72頁）答：（1）研究高校學(xué)生的價(jià)值觀與價(jià)值沖突。（2）研究高校學(xué)生的經(jīng)濟(jì)生活。（3）研究高校學(xué)生的課外與校外活動(dòng)。（4）研究高校學(xué)生的身心健康 ５、簡述高等教育目的的作用。答：(1)具有導(dǎo)向作用。高等教育目的一經(jīng)確立，就成為高等教育活動(dòng)的方向。不僅為教育

8、者指明工作方向和奮斗目標(biāo)，也為受教育者指明發(fā)展方向，并預(yù)定了受教育者發(fā)展的結(jié)果。（2）具有調(diào)控作用。高等教育目的對(duì)整個(gè)高等教育活動(dòng)的全過程具有調(diào)控作用。（3）具有評(píng)價(jià)作用。高等教育目的是衡量和評(píng)價(jià)高等教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。（4）具有激勵(lì)作用。目的是一種結(jié)果指向，一旦被人們認(rèn)識(shí)和接受，不僅能指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的全過程，而且能激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目的而奮斗。 ６、簡述我國高等教育未來突出強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)培養(yǎng)。答：(一)要求具有進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新精神，勇于迎接時(shí)代挑戰(zhàn)。未來是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代，我國市場經(jīng)濟(jì)的確立將把競爭引入方方面面。在國際上，我們又面臨著世界各國加速發(fā)展的壓力，面臨著國際社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文

9、化、等不斷變化的挑戰(zhàn)。(二)要求具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)?？陀^世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。反映客觀世界的各門學(xué)科雖然有本質(zhì)的差別，但卻都不是孤立的、封閉的體系，而是和相關(guān)的其他學(xué)科相互滲透、相互影響、相互聯(lián)系的。這就要求高等教育各學(xué)科、專業(yè)在實(shí)施教育時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是由多種不同知識(shí)有機(jī)結(jié)合、互相聯(lián)系、互為整體的網(wǎng)絡(luò)化綜合型的知識(shí)結(jié)構(gòu)。(三)要求具有合理的能力結(jié)構(gòu)。要有適應(yīng)社會(huì)變動(dòng)的能力，生存的能力，自學(xué)能力，開拓能力，創(chuàng)造能力等等。這是高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的重點(diǎn)所在。在所有能力結(jié)構(gòu)中，最生根的是培養(yǎng)高校學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立有效的自學(xué)能力。(四)要求具有開創(chuàng)意識(shí)、競爭意識(shí)、效益意識(shí)和

10、法律意識(shí)。這是市場經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育培養(yǎng)人才提出的新要求。市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)生根規(guī)律就是優(yōu)勝劣汰，適者生存。具有開創(chuàng)意識(shí)、競爭意識(shí)、效益意識(shí)、法律意識(shí)十分重要。(五)要求具有較高的道德和理性。高等學(xué)校必須重視對(duì)學(xué)生的道德感、理智感和美感的教育，使學(xué)生形成高尚情操，在未來社會(huì)中取得物質(zhì)文明和精神文明的雙豐收。(六)要求具有國際意識(shí)。高等教育要放眼未來、放眼世界，培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的國際意識(shí)。 ７、論述高校教學(xué)過程的基本階段 答：分為三大步驟、四個(gè)階段。第一個(gè)步驟是明確教學(xué)目標(biāo)，第二個(gè)步驟是展開教學(xué)活動(dòng)，第三個(gè)步驟是教學(xué)過程的評(píng)定與調(diào)控。1、確教學(xué)目標(biāo)。人的全部活動(dòng)所表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征就是目的性。教學(xué)活

11、動(dòng)必須有目標(biāo)，因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行具有規(guī)范功能、選擇功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。2、展開教學(xué)活動(dòng)。分四個(gè)階段：感知教學(xué)內(nèi)容、理解教學(xué)內(nèi)容、復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。3、評(píng)定和調(diào)控教學(xué)過程。這個(gè)步驟是對(duì)教學(xué)過程中流動(dòng)的信息進(jìn)行收集、反饋、加工的過程。８、簡述我國高校課程體系的幾個(gè)比例關(guān)系。答：這些比例關(guān)系從不同側(cè)面反映了我國課程體系的輪廓，是研究、改革課程體系的主要線索。（1）高校課程的三個(gè)層次的比例關(guān)系。第一級(jí)課程為普通課程，也稱基礎(chǔ)課程。第二級(jí)課程為專業(yè)課程，是集中體現(xiàn)某一專業(yè)特點(diǎn)的課程。第三級(jí)課程為跨學(xué)科課程，也稱通識(shí)教育課程。（2）必修課程與選修課程。必修課把本專業(yè)必須掌握的基礎(chǔ)

12、內(nèi)容交給學(xué)生，以保證培養(yǎng)人才的基本規(guī)格和質(zhì)量；選修課比較迅速地把科學(xué)技術(shù)的新成就、新課題反映到教學(xué)中來，有利于學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)鄰域。（3）理論課程與實(shí)踐課程。必須擺正理論課程與實(shí)踐課程的位置與關(guān)系，并且把理論與實(shí)踐的結(jié)合貫穿在整個(gè)教學(xué)的全過程。（4）顯性課程與潛在課程。顯性課程過去也稱為“官方課程”、“正式課程”、“公開課程”，是正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的。高校教育工作的許多評(píng)價(jià)指標(biāo)都是建立在顯性課程上。潛在課程過去也稱為“非官方課程”、“非正式課程”。它不在教學(xué)計(jì)劃中反映，不通過正式的教學(xué)進(jìn)行，但卻對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感、意志、信念、行為和價(jià)值觀等方面起著潛移默化的作用，包括物質(zhì)情境、文化情境、人際情境

13、。（5）大、中、小型課程。大型課程為100學(xué)時(shí)以上，中型課程在50學(xué)時(shí)到100學(xué)時(shí)之間，小型課程在50學(xué)時(shí)以下，而30學(xué)時(shí)以下的為微型課程。我國高校應(yīng)提倡課程的小型化，在不斷加課時(shí)總量的前提下，可以相應(yīng)地增加課程門數(shù)。要關(guān)注30課時(shí)以下的微型課的開發(fā)。 ９、簡述編寫教學(xué)大綱的基本要求。答：（1）具有明確的目的性。（2）具有前沿性。把本學(xué)科領(lǐng)域的最新科學(xué)成果、最新技術(shù)引入教學(xué)內(nèi)容。（3）具有思想性。教學(xué)大綱要以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)。（4）具有啟迪性。向?qū)W生教概念、教結(jié)論，要展示學(xué)習(xí)、研究問題的思路和方法，啟發(fā)學(xué)生觸類旁通、一通百通。（5）具有教學(xué)適用性。要按照一定的程序

14、把完整的知識(shí)教給學(xué)生，以保證教學(xué)的系統(tǒng)性和順序性。 １０、試論高校教學(xué)方法改革與發(fā)展的趨勢(shì)。（見書183頁到185頁）答：主要有三個(gè)共同的趨勢(shì)：（1）在指導(dǎo)思想上，提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式（2）在教法功能上，由教給學(xué)生知識(shí)向教職工會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變（3）在教學(xué)方法的整體結(jié)構(gòu)上，強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的相互配合 １１、簡述高校科研應(yīng)遵循的基本原則 答：（1）科研和教學(xué)相互促進(jìn)的原則（2）以應(yīng)用研究和發(fā)展研究支撐基礎(chǔ)研究的原則（3）遵循項(xiàng)目摜與尊重自由選題相結(jié)合的原則（4）社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益和學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則（5）支持未成名者，重視開拓新的研究領(lǐng)域的原則（5）加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則 １２、簡述高校教

15、育科研的主要方向。答：（1）研究教育教學(xué)內(nèi)容（2）研究教育教學(xué)規(guī)律（3）研究教育教學(xué)方法（4）研究教育教學(xué)技術(shù)（5）研究學(xué)生的德育工作和心理健康 １３、簡述教學(xué)過程的特點(diǎn)。答：（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與活動(dòng)的過程。學(xué)生是學(xué)的主體，教師對(duì)學(xué)生起指導(dǎo)作用；教師是教的主體，學(xué)生對(duì)教師起制約作用。（2）教學(xué)過程是學(xué)生以掌握間接知識(shí)為主的過程。一是學(xué)生要完事系統(tǒng)地掌握知識(shí)，不可能也沒有必要事事都去親身實(shí)踐；二是人類千百年積累起來的知識(shí)，學(xué)生不可能也沒有必要一律從頭學(xué)起。（3）教學(xué)過程是學(xué)生獲得全面發(fā)展的過程。教學(xué)是德、智、體、美、勞五育開展的途徑。（4）高校教學(xué)過程是學(xué)生由學(xué)習(xí)活動(dòng)向職業(yè)勞動(dòng)過

16、渡的過程。高校教學(xué)過程是學(xué)校教學(xué)全過程中帶有部分質(zhì)變的過程。是由四個(gè)原因決定的：一是由高校學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)決定的。二是由高校教學(xué)自身內(nèi)在的價(jià)值和功能決定的。三是由高校教學(xué)內(nèi)容的部分質(zhì)變決定的。四是由高校教學(xué)形式、教學(xué)方法的改變決定的。 三、論述 １、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)影響人發(fā)展的諸因素之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。答：（１）遺傳素質(zhì)及其作用。第一，是人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件沒有一定的遺傳素質(zhì)就談不上相關(guān)的發(fā)展。遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，沒有基礎(chǔ)無從發(fā)展。第二，它的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段。人的遺傳素質(zhì)不是靜態(tài)的，它有一個(gè)成熟發(fā)展的過程。第三，遺傳素質(zhì)的差異性在一定程度上影響人的個(gè)別特點(diǎn)

17、。人的遺傳素質(zhì)既有“類”的特征，也有“個(gè)”的特點(diǎn)。即使是兄弟姐妹、甚至孿生姐妹也不盡相同。遺傳素質(zhì)僅僅是人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件，它們?cè)凇皞€(gè)”上的差異，只能為人的某方面發(fā)展提供可能性，只有通過一定的社會(huì)環(huán)境和教育影響才能獲得應(yīng)有的發(fā)展。（２）主觀能動(dòng)性及其作用。人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用，體現(xiàn)出人的一種自覺意識(shí)，故也稱為自覺能動(dòng)性。（３）社會(huì)環(huán)境及其作用。社會(huì)環(huán)境是指人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文化、精神文化和社會(huì)關(guān)系的總和。人是社會(huì)存在物，是一切社會(huì)關(guān)系的總和，所以，對(duì)人的發(fā)展具有決定性影響的是社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)環(huán)境中對(duì)人的發(fā)展影響最大的是社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系。（４）實(shí)踐

18、活動(dòng)及其作用。是指主體同外部世界進(jìn)行物質(zhì)或精神交換的活動(dòng)，反映了主體內(nèi)部因素與外部因素的結(jié)合與統(tǒng)一，體現(xiàn)著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。（５）教育及其作用。教育是有目的有意識(shí)的培養(yǎng)人的活動(dòng)，是影響人發(fā)展的最有效的手段。環(huán)境是人們活動(dòng)群的結(jié)果，是一種客觀存在；教育不是結(jié)果而是活動(dòng)的過程。教育在影響人發(fā)展的諸因素中所以能起主導(dǎo)作用，其原因有三：一教育是受社會(huì)委托有明確目的的影響人發(fā)展的活動(dòng)過程，對(duì)人的發(fā)展方向起著制約作用。二教育是有計(jì)劃地全面系統(tǒng)地地影響人的活動(dòng)過程，避免了環(huán)境與實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人影響的自發(fā)性、片段性和偶然性等問題，能有效的對(duì)人施加影響。三教育是在特定環(huán)境由受過專門培養(yǎng)訓(xùn)練的教師負(fù)責(zé)實(shí)施的活動(dòng)過

19、程，可以使受教育者走上一條健康發(fā)展的捷徑。 影響人發(fā)展有五個(gè)因素：遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；主觀能動(dòng)性是人發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；社會(huì)環(huán)境是人發(fā)展的決定性條件；實(shí)踐活動(dòng)是人發(fā)展的基本途徑；教育是人發(fā)展的有效手段。 上述五個(gè)因素教育起主導(dǎo)作用。因?yàn)檫z傳素質(zhì)的開發(fā)靠教育，主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)與調(diào)動(dòng)離不開教育，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響要經(jīng)過教育的篩選和調(diào)控，社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的影響要經(jīng)過教育的組織和規(guī)范。而教育的主導(dǎo)作用并不是自身固有的英勇表現(xiàn)，教育只是社會(huì)關(guān)系借以影響人的最有效的手段。教育在人的發(fā)展上起主導(dǎo)作用，但這個(gè)主導(dǎo)作用不是萬能的。因?yàn)榻逃炔荒艹剿来娴纳鐣?huì)條件，凌駕于社會(huì)之上去發(fā)揮它的主導(dǎo)性；也不能違

20、背人的身心發(fā)展規(guī)律，去任意地決定人的發(fā)展。 2、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)剬?duì)某個(gè)教學(xué)原則的理解和運(yùn)用。答：高校的教學(xué)原則很多，有的原則是覆蓋教學(xué)全過程的，稱為總原則；有的原則是指導(dǎo)某：一過程、某一階段的，稱為分原則。高校教學(xué)原則有：1．科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。2．傳授知識(shí)和發(fā)展智力、培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則。3．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則。4。面向全體與因材施教相結(jié)合的原則。5。理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。下面談?wù)効茖W(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。本原則的概念是指在高校教學(xué)過程中，以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義世界觀和良好的思想品德

21、，以及科學(xué)的思維方式和價(jià)值觀念?？茖W(xué)性是思想性的前提和基礎(chǔ)。思想性是科學(xué)性在社會(huì)現(xiàn)象中的具體落實(shí)，是教育社會(huì)性的要求。我國的教育方針、教育目的是教書育人。提出的根據(jù)是教學(xué)活動(dòng)必須把傳授知識(shí)與培養(yǎng)思想品德結(jié)合起來，做到既教書又育人。貫徹本原則的基本要求有四點(diǎn)：一是教師應(yīng)不斷鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的學(xué)術(shù)水平。二是在文化科學(xué)知識(shí)與技能的教學(xué)中，要堅(jiān)持用社會(huì)主義方向、用馬克思主義觀點(diǎn)統(tǒng)帥教材，深入挖掘教材的思想性。三是就把科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則貫穿在教學(xué)的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。四是教師要不斷提高自己的思想理論水平，自覺學(xué)習(xí)馬克思主義理論、學(xué)習(xí)黨的方針政策，關(guān)心政治，忠誠于人民的教育事業(yè)。傳授知識(shí)和發(fā)展

22、智力、培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則。教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則。 3、論述在指導(dǎo)思想上，提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。答：啟發(fā)式和注入式是歷史上兩種對(duì)立的教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。上千年來，注入式所以在中外流行，一是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展水平的限制，教育者不懂得教學(xué)過程的客觀規(guī)律；二是因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)越是走向反動(dòng)，就越是害怕改革前進(jìn)、害怕真理，越需要培養(yǎng)循規(guī)蹈矩的人才；三是師德尊嚴(yán)和抱殘守缺的觀念的影響。啟發(fā)式是指從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用各種有效的方式啟發(fā)學(xué)生積極思維，使他們自學(xué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。注入式也叫“填鴨式”，是指教師不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和理解能力，只向?qū)W生灌輸知識(shí)，要求死記硬背。1、在教學(xué)目標(biāo)上注入式重知識(shí)的

23、傳授，忽視學(xué)生的能力培養(yǎng)。啟發(fā)式強(qiáng)調(diào)在傳授知識(shí)的同時(shí)，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)和非智力因素的發(fā)展。2、在教與學(xué)的關(guān)系上，注入式將教師權(quán)威絕對(duì)化，而將學(xué)生視為被動(dòng)接受灌輸?shù)闹R(shí)倉庫和存貯器，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的性，不重視學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)和對(duì)學(xué)法上的指導(dǎo)。啟發(fā)式在肯定教師指導(dǎo)作用的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是受教育的對(duì)象，又是具有主觀能動(dòng)性的認(rèn)識(shí)主體，教學(xué)成果最終要從學(xué)生學(xué)生的變化來體現(xiàn)。3、在教學(xué)方式上注入式喜歡采用單向的“填鴨式”的強(qiáng)制灌輸，滿足于教會(huì)學(xué)生模仿和最大程度地記憶。教學(xué)方式單調(diào)死板。啟發(fā)式著眼于推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，注重學(xué)生學(xué)法和研究方法的指導(dǎo)，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，并注意采用多種靈活的教學(xué)方

24、式配合先進(jìn)的教學(xué)手段，生動(dòng)活潑地開展教學(xué)。 3、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)剛湔n的基本要求。答：基本要求有三個(gè)方面：首先是備好教材，其次是備好學(xué)生，第三是備好教學(xué)方法。簡稱“三備”。１、備教材：必須抓住三條線，進(jìn)入三個(gè)境界。背好教材。必須抓住三條線，進(jìn)入三個(gè)境界，上好三個(gè)臺(tái)階。抓好三條線，是指抓好明線、暗線和虛線。教科書里的章、節(jié)、目是明線，是教材的“骨架”，反映了課程內(nèi)容的邏輯關(guān)系。吃透明線，教科書的輪廓在頭腦里立了起來。暗線是指教科書章、節(jié)、目之間的內(nèi)在聯(lián)系；虛線是指本門課程涉及到的相關(guān)學(xué)科知識(shí)。進(jìn)入三個(gè)界。是指教師和教材之間形成的三種關(guān)系：一是“我和它相識(shí)”，二是“我請(qǐng)它跳舞”，三是“它在我心中

25、”。上好三個(gè)臺(tái)階。“懂”是第一個(gè)臺(tái)階；“透”是第二臺(tái)階；“化”是第三臺(tái)階。２、備好學(xué)生?！皞湔n備人”。備課不備人，教學(xué)丟了神。了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)、思想狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、身體健康狀況等，還要考慮在編寫教案中如何面對(duì)全體學(xué)生，讓學(xué)生各有所得，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。３、備好教學(xué)方法。組織教材，是對(duì)教材作教學(xué)法的加工，使之成為學(xué)生便于接受和樂于接受的東西。要貫徹啟發(fā)式指導(dǎo)原則，避免注入式的授課方式。依據(jù)教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇恰當(dāng)?shù)慕淌诜绞椒椒ā＝處煹膫湔n觀念要由“教學(xué)生學(xué)會(huì)什么”向教學(xué)生會(huì)學(xué)什么“轉(zhuǎn)變。 ４、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)勆险n的基本要求。

26、答：除了應(yīng)當(dāng)遵循教學(xué)規(guī)律、全面貫徹教學(xué)原則外，還必須達(dá)到六點(diǎn)基本要求：（1）目的明確。教學(xué)的目的有三個(gè)，一是思想品德教育目的，二是知識(shí)技能教育目的，三是心理衛(wèi)生教育目的。（2）內(nèi)容正確。就是要保證知識(shí)的科學(xué)性和思想性。教師對(duì)概念、定義的表述，對(duì)觀點(diǎn)的論證、事實(shí)的描述，都應(yīng)準(zhǔn)確客觀。（3）方法恰當(dāng)。選擇和運(yùn)用要恰當(dāng)。事必有法，然后可行；教學(xué)有法，教無定法。教師要根據(jù)教學(xué)目的、教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，恰當(dāng)?shù)剡x用多種多樣的教學(xué)方式方法。（4）組織得好。是指課堂教學(xué)有高度的計(jì)劃性和嚴(yán)密的組織性。（5）積極性高。教師和學(xué)生都充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，都處于積極的思維和情緒狀態(tài)。教師把授課作為一件樂事來做，講課

27、時(shí)充滿熱情活力，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)主人，聽課全神貫注。（6）語言生動(dòng)。主要有口頭語言、板書語言和形體語言?？陬^語言要清晰、流暢、準(zhǔn)確、生動(dòng)，富有感染性、趣味性和啟發(fā)性。音速要快慢適中，要抑揚(yáng)頓挫；板書語言要寫規(guī)范字，字跡清楚，避免錯(cuò)別字。形體語言要文雅得體，恰到好處。 5、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥\(yùn)用某個(gè)教學(xué)方法的基本要求。 答：1、講授法：講授法也稱口述教學(xué)法，是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)，提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。包括講述、講解、講演、講讀四種具體方式、是高校最普遍采用的教學(xué)方法。其優(yōu)點(diǎn)是：成本低，教學(xué)效率較高；通用性強(qiáng)；能寓思想教育于講授之中。缺點(diǎn)是：容易造成學(xué)生思維和學(xué)習(xí)的

28、被動(dòng)；不能使學(xué)生直接體驗(yàn)課堂講授的知識(shí)；較長時(shí)間的聽課容易使學(xué)生產(chǎn)生抑制并遺忘許多內(nèi)容。講授法適用于：內(nèi)容上、對(duì)象上、教師上、環(huán)境上、基本要求是：講授內(nèi)容要準(zhǔn)確；講授要注意系統(tǒng)和邏輯性；講授要有啟發(fā)性和情感性。；講授時(shí)要講究語言藝術(shù)；講授要善于運(yùn)用板書相配合。２、討論法：是高校教學(xué)中很受學(xué)生歡迎的方法。它能比較充分地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、口語表達(dá)能力和創(chuàng)造精神；也有利于促進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)的提高分析問題、解決問題的能力。討論法適用于內(nèi)容上、對(duì)象上、教師上、環(huán)境上?；疽笫浅龊糜懻擃}目；討論前師生都要作好準(zhǔn)備；討論中教師要善于引導(dǎo)，要注意發(fā)言的全面性；討

29、論結(jié)束教師要及時(shí)總結(jié)。３、自學(xué)指導(dǎo)法：是高校教法改革關(guān)注的問題之一。優(yōu)點(diǎn)是能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，也有助于養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。適用范圍：內(nèi)容上、對(duì)象上、教師上、環(huán)境上。 六、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闳绾卫斫馕覈叩冉逃龑W(xué)理論與教育改革日益加強(qiáng)的聯(lián)系。答：近年來，教育改革在世界范圍內(nèi)不斷深入發(fā)展。改革的目標(biāo)指向，最終都是為了人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步；改革的實(shí)質(zhì)，是調(diào)整教育內(nèi)部各要素以及教育與外部因素的相互關(guān)系。這種教育改革的潮流在我國表現(xiàn)得尤為波瀾壯闊。高等教育理我是首當(dāng)其教育理論提供了前所未所有良機(jī)，推動(dòng)著高等教育學(xué)從多層面、多視角去審視過

30、去總結(jié)的教育經(jīng)驗(yàn)，尋找教育的新觀點(diǎn)、新內(nèi)容、新方法，豐富已有的教育理論寶庫。這是教育實(shí)踐對(duì)教育理論的制約和影響。另一方面，由于教育改革的復(fù)雜性和長期性，為了避免盲目實(shí)踐帶來的苦果，使教育改革順利進(jìn)行到底，教育改革也迫切需要科學(xué)教育理論的指導(dǎo)。高等教育改革實(shí)踐和高等教育學(xué)理論的聯(lián)系，在宏觀的方針政策的改革和微觀的教學(xué)方法的改革上愈來愈密切。改革的實(shí)踐使理論更新和發(fā)展，而更新和發(fā)展的理論又進(jìn)一步保證了改革實(shí)踐的深入進(jìn)行。 七、你如何看待我國高校師生的下式關(guān)系和非下式關(guān)系的現(xiàn)狀？怎樣才能構(gòu)建良好的師生關(guān)系？ 答：（一）這是高校師生關(guān)系中最值得注意的一組關(guān)系。1、師生的正式關(guān)系。是指教師和學(xué)生在學(xué)

31、校組織中發(fā)生的關(guān)系，即各自在學(xué)校中的地位、任務(wù)、義務(wù)、權(quán)利、責(zé)任等。正式關(guān)系是學(xué)校性質(zhì)的規(guī)定，其指向目標(biāo)是學(xué)校的教育目的。2、師生的非正式關(guān)系。這是指學(xué)校正式組織之外的，師生之間自然形成的關(guān)系。非正式關(guān)系形成的原因很多，有興趣、愛好的相同促成的，有地域觀念形成的，有性別之間的關(guān)心形成的，也有特別事件的觸發(fā)而形成的（如突發(fā)事件的處理、嚴(yán)重事態(tài)的影響等）在高等學(xué)校里，非正式關(guān)系的形成可以帶來多種結(jié)果，如朋友情，這是應(yīng)當(dāng)提倡的；如忘年交，這是兩代人的朋友情，是值得珍惜的；如意簿，只講利益不講責(zé)任和感情，這是要警惕和防止的；如仇敵恨，記恨于心，挾嫌報(bào)復(fù)，這是要乇底否定的；如師生戀，這是具體分析，正當(dāng)?shù)?/p>

32、師生戀不應(yīng)壓制，更不應(yīng)飛短流長，而不正當(dāng)?shù)膸熒鷳賱t應(yīng)受到譴責(zé)，加以制止。良好師生關(guān)系的構(gòu)建。良好的師生關(guān)系是高效開展教育教學(xué)活動(dòng)的重要前提。由于在教育活動(dòng)中，教師是組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，所以，良好師生關(guān)系的構(gòu)建主要靠教師的努力。（一）加強(qiáng)師生之間的理解與溝通。建立良好的師生關(guān)系，需要雙方對(duì)各自的角色規(guī)范有明確的菜識(shí)與認(rèn)同。由于高?；顒?dòng)的特點(diǎn)，加之我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，目前高校師生缺少交流，關(guān)系趨于表面化，各自的角色規(guī)范沒有達(dá)到明確的共識(shí)與認(rèn)同。師生之間缺乏朋友情，常吟“生意經(jīng)”，感情淡漠，交往不多。這不僅反映在課堂教學(xué)上，也反映在課后活動(dòng)上，為了改善師生關(guān)系，加強(qiáng)師生的理解與溝通，教師應(yīng)當(dāng)有主動(dòng)精

33、神，主動(dòng)深入到學(xué)生中間，主動(dòng)延長交往時(shí)間，主動(dòng)增加交往頻率。盡管高校教師實(shí)行的是不坐班制度，可以上課來下課走，但是，高校教師不應(yīng)有雇傭觀點(diǎn)，不應(yīng)忽視學(xué)生渴求與教師交流的愿望。（二）重新審視教師的權(quán)威。高校教師的權(quán)威不在教師的職務(wù)和地位上，也不在教師嚴(yán)肅的面孔中，而在教師的人品、常識(shí)、才華和恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄖ?。教師不能總是居高臨下地指責(zé)學(xué)生，要求學(xué)生服從。教師不是真理的唯一擁有者和說教者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)與生長的向?qū)Ш蜕畹呐笥?。教師要通過雙向?qū)υ挕㈦p向溝通，消除隔閡，加強(qiáng)理解，在關(guān)愛學(xué)生、民主平等、教學(xué)相長的氛圍中樹立權(quán)威。（三）要樹立正確的學(xué)生觀學(xué)生觀有四個(gè)層面，即：1、學(xué)生是人，是具有潛在的無與

34、倫比的創(chuàng)造價(jià)值的人，要尊重學(xué)生做人的尊嚴(yán)和做人的權(quán)利。2、學(xué)生是成長發(fā)展著的人，他們會(huì)有不足、有弱點(diǎn)、有缺點(diǎn)，所以他們才是學(xué)生，但是他們改正得快、提高得快，對(duì)新事物接受得快，具有新生力量的一切特質(zhì)。3、學(xué)生是完整的人，他們具有作為人的完整的需要，如生物需要、社會(huì)需要、物質(zhì)需要、精神需要，教師要全面分析和正確處理他們的各種需要，而不是象社會(huì)各具體行業(yè)面對(duì)和解決的只是某一種需要。4、學(xué)生是在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，這是他們的根本特性。明確了學(xué)生觀的四個(gè)層面，既可以防止教師中心論，也可以防止學(xué)生中心論。高校教師樹立了正確的學(xué)生觀，才能有科學(xué)的指導(dǎo)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、民主平等意識(shí)和教學(xué)相長意識(shí)，高質(zhì)量地搞好教育教學(xué)工作。