中國(guó)古代文學(xué)史 陶淵明

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1、2021/6/16 1 第三章 陶淵明 2021/6/16 2 l大 詩(shī) 人 先 在 生 活 中 把 自 己 的 人 格 涵養(yǎng) 成 一 首 完 美 的 詩(shī) ， 充 實(shí) 而 有 光 輝 ，寫(xiě) 下 來(lái) 的 詩(shī) 是 人 格 的 煥 發(fā) 。 陶 淵 明是 這 個(gè) 原 則 的 一 個(gè) 典 型 底 例 證 。 正和 他 的 詩(shī) 一 樣 ， 他 的 人 格 最 平 淡 也最 深 厚 。 l l 朱 光 潛 陶 淵 明 2021/6/16 3 一 個(gè) 在 詩(shī) 中 能 “ 開(kāi) 其 心 扉 ” 的 人 2021/6/16 4 第一節(jié) 陶淵明的人生道路和思想性格 2021/6/16 5 l一、生活道路l陶淵明（36

2、5？427），又名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明畢生走過(guò)三個(gè)時(shí)期，界線分明：少年、青年的閑居時(shí)期。壯年的輾轉(zhuǎn)出仕時(shí)期。中晚年的隱居終老時(shí)期。 2021/6/16 6 出身望族，少有壯志。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。少年罕人事，游好在六經(jīng)。少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。閑靜少言，不慕榮利。 2021/6/16 7 陶淵明先后五次出仕：29歲，為江州祭酒，“自解歸”；召為主薄不就35歲，入桓玄幕府；后歸家居母喪。39歲，任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍40歲，任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。41歲，任彭澤令。在官八十余日，11月，辭歸疇昔苦長(zhǎng)饑，投耒去學(xué)仕（29-41歲）輾轉(zhuǎn)出仕時(shí)期誤落

3、塵網(wǎng)中，一去十三年 2021/6/16 8 晉書(shū)陶潛傳l“以 親 老 家 貧 ， 起 州 祭 酒 ， 不 堪 吏 職 ， 少日 自 解 歸 。 州 召 主 簿 ， 不 就 。 躬 耕 自 資 ，遂 抱 羸 疾 。 復(fù) 為 鎮(zhèn) 軍 、 建 威 參 軍 ， 謂 親 朋曰 ： 聊 欲 弦 歌 ， 以 為 三 徑 之 資 可 乎 ？ 執(zhí) 事 者 聞 之 ， 以 為 彭 澤 令 。 郡 遣 督 郵至 縣 ， 吏 白 應(yīng) 束 帶 見(jiàn) 之 ， 潛 嘆 曰 ： 吾 不能 為 五 斗 米 折 腰 ， 拳 拳 事 鄉(xiāng) 里 小 人 邪 ！ 義 熙 二 年 ， 解 印 去 縣 。 ” 2021/6/16 9 歸去來(lái)兮

4、辭序l “ 余 家 貧 ， 耕 植 不 足 以 自 給 親 故 多 勸 余 為長(zhǎng) 吏 家 叔 以 余 貧 苦 ， 遂 見(jiàn) 用 為 小 邑 。 于 時(shí)風(fēng) 波 未 定 ， 心 憚 遠(yuǎn) 役 ， 彭 澤 去 家 百 里 ， 公 田 之 利 ，足 以 為 酒 ， 故 便 求 之 。 及 少 日 ， 眷 然 有 歸 歟 之 情 。何 則 ？ 質(zhì) 性 自 然 ， 非 矯 厲 所 得 ； 饑 凍 雖 切 ， 違 己交 病 。 嘗 從 人 事 ， 皆 口 腹 自 役 。 于 是 悵 然 慷 慨 ，深 愧 平 生 之 志 尋 程 氏 妹 喪 于 武 昌 ， 情 在 駿 奔 ，自 免 去 職 。 仲 秋 至 冬 ，

5、 在 官 八 十 余 日 。 ” 2021/6/16 10 躬耕田園的隱者簞瓢屢空，不慕榮利。最超脫、最徹底的隱士。抱樸含真，任情自得。最真誠(chéng)的詩(shī)人。詩(shī)酒自?shī)?，縱浪大化。最藝術(shù)化的人生。久在樊籠里，復(fù)得返自然隱居終老時(shí)期 2021/6/16 11陶淵明逸致圖 2021/6/16 12 王維論陶淵明之棄官近有陶潛，不肯把板屈腰見(jiàn)督郵，解印綬棄官去。后貧，乞食詩(shī)云 “叩門拙言辭”，是屢乞而慚也。嘗一見(jiàn)督郵，安食公田數(shù)頃。一慚不忍，而終身慚乎？此亦人我攻中，忘大守小，不計(jì)其后之累也。與魏居士書(shū)，見(jiàn)趙殿成王右丞集箋注卷十八 2021/6/16 13 二、陶淵明的思想性格l陶 淵 明 的 人 生 道 路

6、 以 辭 彭 澤 令 為 界 分 為 前期 和 后 期 。l前 期 尚 積 極 謀 仕 ， 但 也 向 往 隱 逸 生 活 ， 追求 精 神 自 由 。l后 期 走 向 歸 隱 l陶 淵 明 的 反 復(fù) 出 仕 和 反 復(fù) 歸 隱 ， 其 思 想 根源 是 儒 道 兩 家 思 想 的 取 舍 調(diào) 和 而 形 成 的 一種 特 殊 的 “ 自 然 ” 哲 學(xué) 。 2021/6/16 14 l(一 )堅(jiān) 守 “ 固 窮 ” 的思 想 不 失 氣 節(jié) 和 人 格 “ 固 窮 ” 是 以 儒 家所 倡 導(dǎo) 的 個(gè) 人 品 德和 節(jié) 操 為 思 想 基 石的 。“ 猛 志 逸 四 海 ” 、“ 有 志

7、不 獲 騁 ” 、“ 猛 志 固 常 在 ” 2021/6/16 15 l（ 二 ） 崇 尚 “ 自 然 ” 的 思 想 道 德 修 養(yǎng) 上 的 “ 抱 樸 含 真 ” 生 活 道 路 上 的 “ 歸 園 田 居 ” 生 死 觀 念 上 的 “ 縱 浪 大 化 ” 2021/6/16 16 五柳先生傳l先 生 不 知 何 許 人 也 ， 亦 不 詳 其 姓 字 。 宅 邊 有 五柳 樹(shù) ， 因 以 為 號(hào) 焉 。 閑 靜 少 言 ， 不 慕 榮 利 。 好讀 書(shū) ， 不 求 甚 解 ， 每 有 會(huì) 意 ， 便 欣 然 忘 食 。 性嗜 酒 ， 家 貧 不 能 常 得 。 親 舊 知 其 如 此

8、 ， 或 置 酒而 招 之 。 造 飲 輒 盡 ， 期 在 必 醉 ； 既 醉 而 退 ， 曾不 吝 情 去 留 。 環(huán) 堵 蕭 然 ， 不 蔽 風(fēng) 日 。 短 褐 穿 結(jié) ，簞 瓢 屢 空 ， 晏 如 也 。 常 著 文 章 以 自 娛 ， 頗 示 己志 。 忘 懷 得 失 ， 以 此 自 終 。 贊 曰 ： 黔 婁 之 妻 有言 ： 不 戚 戚 于 貧 賤 ， 不 汲 汲 于 富 貴 。 味 其言 茲 若 人 之 儔 乎 ！ 銜 觴 賦 詩(shī) ， 以 樂(lè) 其 志 ， 無(wú) 懷氏 之 民 歟 ？ 葛 天 氏 之 民 歟 ？ 2021/6/16 17 2021/6/16 18 2021/6/16

9、19 l有詩(shī)125首，賦文11篇。l詩(shī)歌分類：l教材分為五類：田園、詠懷、詠史、行役、贈(zèng)答。 2021/6/16 20 v（ 一 ） 描 繪 田 園 風(fēng) 光 的恬 美 ， 抒 寫(xiě) 閑 適 自 得 的心 境 。 如 歸 園 田 居 （ 少 無(wú) 適 俗 韻 ） 、 飲酒 （ 結(jié) 廬 在 人 境 ）陶淵明的田園詩(shī) 2021/6/16 21 歸園田居其一 l寫(xiě) 詩(shī) 人 歸 田 的 原 因 和 重 返 田 園 的 愉 快 生 活 。l這 首 詩(shī) 的 平 淡 醇 美 ， 全 表 現(xiàn) 在 詩(shī) 人 不 動(dòng) 聲色 的 白 描 之 中 。l用 詞 的 精 確 ， 對(duì) 仗 的 工 整 ， 又 體 現(xiàn) 出 平 淡中

10、見(jiàn) 功 力 的 詩(shī) 人 風(fēng) 格 。 2021/6/16 22 CrystalGraphics PowerPlugsTransitions I飲酒其五 2021/6/16 23 l寫(xiě) 心 遠(yuǎn) 世 俗 、 欣 賞 自 然 的 興 致 和 領(lǐng)悟 。 l“ 因 采 菊 而 見(jiàn) 山 ， 境 與 意 會(huì) ， 此 句最 有 妙 處 。 近 歲 俗 本 皆 作 望 南山 ， 則 此 一 片 神 氣 都 索 然 矣 。 ”（ 蘇 軾 ） 2021/6/16 24 v“ 平 疇 交 遠(yuǎn) 風(fēng) ， 良 苗 亦 懷 新 。 ” v“ 藹 藹 堂 前 林 ， 中 夏 貯 清 陰 。凱 風(fēng) 因 時(shí) 來(lái) ， 回 飚 開(kāi) 我

11、襟 。 ”v“ 孟 夏 草 木 長(zhǎng) ， 繞 屋 樹(shù) 扶 疏 。 ” v“ 眾 鳥(niǎo) 欣 有 托 ， 吾 亦 愛(ài) 吾 廬 。既 耕 亦 已 種 ， 時(shí) 還 讀 我書(shū) 。 歡 然 酌 春 酒 ， 摘 我 園中 蔬 ” 2021/6/16 25 v(二 )熱 愛(ài) 農(nóng) 業(yè) 勞 動(dòng) ， 強(qiáng)調(diào) 勞 動(dòng) 意 義 。 歸 園 田居 （ 種 豆 南 山 下 ） 、 庚 戌 歲 九 月 中 于 西 田獲 早 稻 2021/6/16 26 v寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸的勞動(dòng)生活和富有詩(shī)意的感受。歸園田居其三 2021/6/16 27 v“人生歸有道，衣食固其端?！鞭r(nóng)業(yè)勞動(dòng)的意義。 v體力勞動(dòng)的艱苦和由此帶來(lái)的心理上的寧?kù)o乃至安樂(lè)

12、。 庚戌歲九月中于西田獲早稻 2021/6/16 28 v(三)歌詠閑居生活的樂(lè)趣，表現(xiàn)與人交往的情誼v 和郭主簿 、歸園田居（野外罕人事）、移居 2021/6/16 29 和郭主簿 息 交 游 閑 業(yè) ， 臥 起 弄 書(shū) 琴 。 園 蔬 有 余 滋 。舊 谷 猶 儲(chǔ) 今 。 營(yíng) 己 良 有 極 ， 過(guò) 足 非 所 欽 。舂 秫 作 美 酒 ， 酒 熟 吾 自 斟 。 弱 子 戲 我 側(cè) ，學(xué) 語(yǔ) 未 成 音 。 此 事 真 復(fù) 樂(lè) ， 聊 用 忘 華 簪 。遙 遙 望 白 云 ， 懷 古 一 何 深 ! 2021/6/16 30 諸人共游周家墓柏下 l今 日 天 氣 佳 ， 清 吹 與 鳴

13、彈 。l感 彼 柏 下 人 ， 安 得 不 為 歡 。l清 歌 散 新 聲 ， 綠 酒 開(kāi) 芳 顏 。l未 知 明 日 事 ， 余 襟 良 已 殫 。 2021/6/16 31 2021/6/16 32 移居 l春 秋 多 佳 日 ， 登 高 賦 新 詩(shī) 。l過(guò) 門 更 相 呼 ， 有 酒 斟 酌 之 。l農(nóng) 務(wù) 各 自 歸 ， 閑 暇 輒 相 思 。l相 思 則 披 衣 ， 言 笑 無(wú) 厭 時(shí) 。l此 理 將 不 勝 ， 無(wú) 為 忽 去 茲 。l衣 食 當(dāng) 須 紀(jì) ， 力 耕 不 吾 欺 。 2021/6/16 33 v(四)反映詩(shī)人生活的貧困，揭示農(nóng)村凋敝的慘象 v怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中

14、、歸園田居（久去山澤游 ） 2021/6/16 34 怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中 l弱 冠 逢 世 阻 ， 始 室 喪 其 偏 。l炎 火 屢 焚 如 ， 螟 蜮 恣 中 田 。l風(fēng) 雨 縱 橫 至 ， 收 斂 不 盈 廛 。l夏 日 長(zhǎng) 抱 饑 ， 寒 夜 無(wú) 被 眠 。l造 夕 思 雞 鳴 ， 及 晨 愿 烏 遷 。 2021/6/16 35 2021/6/16 36 歸園田居其四 l久 去 山 澤 游 ， 浪 莽 林 野 娛 。l試 攜 子 侄 輩 ， 披 榛 步 荒 墟 。l徘 徊 丘 垅 間 ， 依 依 昔 人 居 。l井 灶 有 遺 處 ， 桑 竹 殘 朽 株 。l借 問(wèn) 采 薪 者

15、： “ 此 人 皆 焉 如 ?”l薪 者 向 我 言 ： “ 死 歿 無(wú) 復(fù) 余 。 ” 2021/6/16 37 l(五 )建 構(gòu) 桃 花 源 式 的 社 會(huì) 理想 藍(lán) 圖 。 如 桃 花 源 詩(shī) l“ 相 命 肆 農(nóng) 耕 ， 日 入 從 所憩 。 春 蠶 收 長(zhǎng) 絲 ， 秋 熟靡 王 稅 。 ”l” 俎 豆 猶 古 法 ， 衣 裳 無(wú) 新制 。 童 孺 縱 行 歌 ， 斑 白 歡 游詣 。 ” l“ 雖 無(wú) 紀(jì) 歷 志 ， 四 時(shí) 自 成 歲 。怡 然 有 余 樂(lè) ， 于 何 勞 智 慧 !” 2021/6/16 38 l 多 組 詩(shī) ， 如 飲 酒 、 擬 古 、 雜 詩(shī) ， 詠 貧 士

16、 、 詠 三 良 、 讀 山 海 經(jīng) 、 詠 荊軻 等 。l 陶詩(shī)的另一面詠懷詩(shī)與詠史詩(shī) 2021/6/16 39 雜詩(shī)其二 l白 日 淪 西 阿 ， 素 月 出 東 嶺 。l遙 遙 萬(wàn) 里 輝 ， 蕩 蕩 空 中 景 。l風(fēng) 來(lái) 入 房 戶 ， 夜 中 枕 席 冷 。l氣 變 悟 時(shí) 易 ， 不 眠 知 夕 永 。l欲 言 無(wú) 予 和 ， 揮 杯 勸 孤 影 。l日 月 擲 人 去 ， 有 志 不 獲 騁 。l念 此 懷 悲 凄 ， 終 曉 不 能 靜 。 2021/6/16 40 2021/6/16 41 2021/6/16 42 讀山海經(jīng)其十 l精 衛(wèi) 銜 微 木 ， 將 以 填 滄 海

17、 。l刑 天 舞 干 戚 ， 猛 志 固 常 在 。l同 物 既 無(wú) 慮 ， 化 去 不 復(fù) 悔 。l徒 設(shè) 在 昔 心 ， 良 辰 詎 可 待 ! 2021/6/16 43 l 陶 淵 明 的 詠 懷 詩(shī) 與 詠 史詩(shī) 明 顯 繼 承 了 阮 籍 、 左 思 詩(shī) 歌 的 傳統(tǒng) ， 又 有 陶 氏 自 己 的 特 點(diǎn) ， 多 圍 繞仕 與 隱 的 矛 盾 ， 表 現(xiàn) 他 與 世 俗 的 隔閡 和 對(duì) 恬 淡 生 活 的 安 然 ； 當(dāng) 然 也 有憂 憤 激 越 時(shí) 。 如 詠 荊 軻 、 讀山 海 經(jīng) 精 衛(wèi) 等 。 2021/6/16 44 陶 淵 明 的 行 役 詩(shī)l悲嘆行役的辛苦，表達(dá)對(duì)

18、仕宦的厭倦，反復(fù)訴說(shuō)對(duì)田園的思念和歸隱的決心，是陶淵明行役詩(shī)共有的主題。如始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作、庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首、辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口等。 2021/6/16 45 贈(zèng) 答 詩(shī) l傾 訴 對(duì) 友 人 真 摯 敦 厚 感 情 。 如 與殷 晉 安 別 、 答 龐 參 軍 2021/6/16 46 答龐參軍 l相 知 何 必 舊 ， 傾 蓋 定 前 言 。 有 客 賞 我 趣 ，每 每 顧 林 園 。 談 諧 無(wú) 俗 調(diào) ， 所 說(shuō) 圣 人 篇 ?；?有 數(shù) 斗 酒 ， 閑 飲 自 歡 然 。 我 實(shí) 幽 居 士 ，無(wú) 復(fù) 東 西 緣 。 物 新 人 惟 舊 ， 弱 毫 多

19、 所 宣 。情 通 萬(wàn) 里 外 ， 形 跡 滯 江 山 。 君 其 愛(ài) 體 素 ，來(lái) 會(huì) 在 何 年 。 2021/6/16 47 2021/6/16 48 陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)成就l1、創(chuàng) 造 了 安 靜 悠 閑 的 田 園 境 界 。l平 凡 的 農(nóng) 事 村 景 一 經(jīng) 詩(shī) 人 點(diǎn) 化 ， 便 進(jìn)入 了 安 靜 悠 閑 的 詩(shī) 的 境 界 ， 田 園 也 不再 是 貧 窮 饑 餓 、 勞 累 痛 苦 的 所 在 ， 而是 令 人 神 往 的 樂(lè) 園 。 2021/6/16 49 陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)成就l2、 形 成 了 平 淡 自 然 的 藝 術(shù) 風(fēng) 格 。l詩(shī) 人 所 表 現(xiàn) 的 靜 穆

20、平 淡 的 田 園 風(fēng) 光 和農(nóng) 村 日 常 生 活 ， 以 及 他 處 于 這 種 環(huán) 境中 恬 靜 自 然 的 心 情 決 定 的 。l質(zhì) 樸 無(wú) 華 的 語(yǔ) 言 和 不 事 雕 飾 的 白 描 手法 。 2021/6/16 50 2021/6/16 51 l3、 情 、 景 、 事 、 理 渾 融 一 體 ， 意 境 高遠(yuǎn) 。 l善 于 把 自 己 的 情 感 傾 注 在 景 物 描 的 寫(xiě) 上 。l寫(xiě) 自 然 景 物 不 求 形 似 ， 而 是 著 意 于 神 貌 的 點(diǎn)染 。l通 過(guò) 平 凡 的 事 物 與 通 俗 的 語(yǔ) 言 表 現(xiàn) 自 己 對(duì) 宇宙 、 歷 史 和 人 生 的 認(rèn)

21、 識(shí) ， 言 有 盡 而 意 無(wú) 窮 。 2021/6/16 52 2021/6/16 53 l4、 平 淡 自 然 中 的 語(yǔ) 言 錘 煉 l語(yǔ) 言 質(zhì) 樸 自 然 ， 精 煉 傳 神 2021/6/16 54有 風(fēng) 自 南 ， 翼 彼 新苗 。 ” 2021/6/16 55 l “ 自 然 本 色 ， 天 衣 無(wú) 縫 ， 到 藝 術(shù) 極 境 而 使 人 忘 其為 藝 術(shù) ” (朱 光 潛 陶 淵 明 ) l 王 圻 稗 史 ： “ 陶 詩(shī) 淡 ， 不 是 無(wú) 繩 削 ， 但 繩 削到 自 然 處 ， 故 見(jiàn) 其 淡 之 妙 ， 不 見(jiàn) 其 削 之 跡 。 ”l “ 大 匠 運(yùn) 斤 ， 不

22、見(jiàn) 斧 鑿 之 痕 ” (惠 洪 冷 齋 夜 話 )l 蘇 軾 ： “ 淵 明 詩(shī) 初 看 若 散 緩 ， 熟 看 有 奇句 。 ” ( 與 蘇 轍 書(shū) ）l 朱 光 潛 ： “ 總 合 各 家 的 評(píng) 語(yǔ) 來(lái) 說(shuō) ， 陶 詩(shī) 的 特 點(diǎn) 在平 、 淡 、 枯 、 質(zhì) ， 又 在 奇 、 美 、 腴 、 綺 。 這 兩 對(duì)恰 恰 相 反 的 性 質(zhì) 如 何 能 調(diào) 和 在 一 起 呢 ?把 它 們 調(diào) 和在 一 起 ， 正 是 陶 詩(shī) 的 奇 跡 。 ” ( 陶 淵 明 ) 2021/6/16 56 l5、 風(fēng) 格 多 樣 。 2021/6/16 57 朱熹論陶詩(shī)“自豪放”l陶 淵 明 詩(shī) ，

23、 人 皆 說(shuō) 是 平 淡 。 據(jù) 某 看 他自 豪 放 ， 但 豪 放 得 來(lái) 不 覺(jué) 耳 。 其 露 出真 相 者 ， 是 詠 荊 軻 一 篇 ， 平 淡 底人 ， 如 何 說(shuō) 得 這 樣 言 語(yǔ) 來(lái) ？l 朱 子 語(yǔ) 類 卷 一 百 四 十 2021/6/16 58 鐘嶸評(píng)陶詩(shī) 宋 征 士 陶 潛 ， 其 源 出 于 應(yīng) 璩 ， 又 協(xié)左 思 風(fēng) 力 。 文 體 省 凈 ， 殆 無(wú) 長(zhǎng) 語(yǔ) ； 篤 意真 古 ， 辭 典 婉 愜 。 每 觀 其 文 ， 想 其 人 德 。世 嘆 其 質(zhì) 直 ， 至 如 “ 歡 言 酌 春 酒 ” 、“ 日 暮 天 無(wú) 云 ” ， 風(fēng) 華 清 麗 ， 豈 直

24、為 田家 語(yǔ) 耶 ！ 古 今 隱 逸 詩(shī) 人 之 宗 也 。 詩(shī) 品 2021/6/16 59 淵 明 作 詩(shī) 不 多 ， 然 其 詩(shī) 質(zhì) 而 實(shí)綺 ， 癯 而 實(shí) 腴 ， 自 曹 、 劉 、 鮑 、 謝 、李 、 杜 諸 人 ， 皆 莫 及 也 。 與 蘇 轍 書(shū) 蘇軾談陶詩(shī) 2021/6/16 60 2021/6/16 61 散文 l 五 柳 先 生 傳 l 桃 花 源 記 2021/6/16 62 辭賦 l 歸 去 來(lái) 兮 辭 抒 寫(xiě) 他 辭 官 歸 田 的 喜 悅 心情 和 生 活 樂(lè) 趣 。 語(yǔ) 言 清 新 流 利 ， 抒 情 色 彩濃 厚 ， 富 有 詩(shī) 意 。l 閑 情 賦 l

25、感 士 不 遇 賦 2021/6/16 63 2021/6/16 64 l作為魏晉南北朝最有成就的詩(shī)人， l陶淵明地位和影響可從兩方面看：l其一是他的詩(shī)歌藝術(shù)。l其二是他的人格。 2021/6/16 65 l詩(shī)歌藝術(shù)方面：l第一，他打破了玄言詩(shī)統(tǒng)治詩(shī)壇局面。l第二，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)創(chuàng)作的道路。l第三，他創(chuàng)造了一種平淡自然而又韻雋永的風(fēng)格 2021/6/16 66 l人格方面：l嚴(yán)延年陶征士誄（被政府征辟過(guò)的人過(guò)了60年，沈約作宋書(shū)把陶淵明列入隱逸傳l劉勰文心雕龍沒(méi)有提到陶淵明。l鐘嶸詩(shī)品把列入中品，放在陸機(jī)、潘岳之下。稱他為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。l蕭統(tǒng)是第一位發(fā)現(xiàn)陶詩(shī)文學(xué)價(jià)值的人。 2021/6/

26、16 67 蕭統(tǒng)評(píng)陶淵明詩(shī)文 其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上，語(yǔ)時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。白璧微瑕，惟在閑情一賦，揚(yáng)雄所謂“勸百而諷一”者乎？卒無(wú)諷諫，何足搖其筆端？惜哉！無(wú)是可也。并粗點(diǎn)定其傳，編之于錄。嘗謂有能觀淵明之文者，馳競(jìng)之情遣，鄙吝之意怯，貪夫可以廉，懦夫可以立，豈止仁義可蹈，抑乃爵祿可辭，不必游太華，遠(yuǎn)求柱史；此亦有助于風(fēng)教也。 陶淵明集序 2021/6/16 68 陶淵明對(duì)后世文學(xué)及文人的典型意義l士 大 夫 的 精 神 家 園 ；l不 為 五 斗 米 折 腰 的 精 神 ；l酒 與 菊 的 象 征 。 2021

27、/6/16 69 沈德潛說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)云：“唐人祖述者，王右丞（王維）有其清腴，孟山人（孟浩然）有其閑遠(yuǎn)，儲(chǔ)太祝（儲(chǔ)光羲）有其樸實(shí)，韋左司（韋應(yīng)物）有其沖和，柳儀曹（柳宗元）有其峻潔?！?陶淵明的影響 2021/6/16 70 l陶潛酷似臥龍豪，潯陽(yáng)萬(wàn)古松菊高。l莫謂詩(shī)人兢平淡，二分梁父一分騷。l清龔自珍 2021/6/16 71 【思考與作業(yè)】l1、 試 析 陶 淵 明 田 園 詩(shī) 的 意 義 和 價(jià) 值 。l2、 試 析 陶 淵 明 田 園 詩(shī) 平 淡 、 自 然 的 藝術(shù) 風(fēng) 格 。l3、 魯 迅 先 生 說(shuō) ： “ 這 猛 志 固 常 在 和 悠 然 見(jiàn) 南 山 的 是 一 個(gè) 人 ， 倘 有取 舍 ， 即 非 全 人 ， 再 加 抑 揚(yáng) ， 更 離 真實(shí) 。 ” 你 是 如 何 理 解 這 句 話 的 ？ 若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正，謝謝！