《15孫權(quán)勸學 (2)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《15孫權(quán)勸學 (2)(24頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、15 孫 權(quán) 勸 學 資 治 通 鑒 資 治 通 鑒 中 國 古 代 史 學 巨 著 。 資 治 通 鑒 是司 馬 光 主 持 編 纂 的 一 部 編 年 體 通 史 。 記載 了 從 戰(zhàn) 國 到 五 代 共 1362年 間 的 史 事 。 鑒 于 往 事 , 有 資 于 治 道 孫 權(quán) 與 司 馬 光 簡 介 : 孫 權(quán) , 字 仲 謀 , 三 國 時吳 國 的 國 君 。 本 文 寫 的 是 孫權(quán) 勸 說 呂 蒙 ( 三 國 時 吳 國 的名 將 ) 要 瀏 覽 群 書 , 廣 泛 學習 的 事 。 司 馬 光 ( 1019 1086) ,字 君 實 , 北 宋 政 治 家 , 史 學家
2、。 用 兩 分 鐘 的 時 間 初 讀 課 文 ,注 意 下 列 字 詞 的 讀 音 :呂 蒙 卿 當 涂 邪 ( 通 假 字 , “ 耶 ” ) 涉 獵 即 mng qng tdngy sh j 疏 通 文 意 初 , 權(quán) 謂 呂 蒙 曰 : “ 卿 今 當 涂掌 事 , 不 可 不 學 ! ” 蒙 辭 以 軍 中 多 務 。權(quán) 曰 : “ 孤 豈 欲 卿 治 經(jīng) 為 博 士 邪 !但 當 涉 獵 , 見 往 事 耳 。 卿 言 多 務 ,孰 若 孤 ? 孤 常 讀 書 , 自 以 為 大 有 所 益 。 ”當 初 對 說 說 現(xiàn) 在掌 管 事 情 用 事 務難 道 想 做 句 末 語 氣
3、詞只 應 當 過 去 的 事 情 罷 了 說與 相 比 怎 樣 認 為 蒙 乃 始 就 學 。 及 魯 肅 過 尋 陽 , 與蒙 論 議 , 大 驚 曰 : “ 卿 今 者才 略 , 非 復 吳 下 阿 蒙 ! ” 蒙 曰 : “ 士 別三 日 , 即 更 刮 目 相 待 , 大 兄 何 見 事 之晚 乎 ! ” 肅 遂 拜 蒙 母 , 結(jié) 友 而 別 。于 是 開 始 和討 論 議 事 非 常 , 十 分 驚 奇 現(xiàn) 在就 為 什 么 無 實 義遲 于 是 拜 見 表 順 接 翻 譯 五 字 法 留 : 國 號 、 年 號 、 地 名 、 官 名 、 人 名 、書 名 等 可 照 錄 。 替
4、 : 用 現(xiàn) 代 漢 語 詞 替 換 古 義 詞 。 調(diào) : 調(diào) 整 語 序 使 之 符 合 現(xiàn) 代 漢 語 習 慣 。 補 : 補 出 省 略 的 成 分 , 使 之 意 思 完 整 。 刪 : 刪 去 沒 有 實 在 意 義 的 詞 , 不 譯 。 蒙 辭 以 軍 中 多 務 。 注 意 下 列 句 子 中 出 現(xiàn) 的 倒 裝 現(xiàn)象 和 句 子 成 分 省 略 現(xiàn) 象 : 應 理 解 為 : “ 蒙 以 軍 中 多 務 辭 ,以 : 拿 , 用 , 介 詞 。 孰 若 孤 ? 哪 一 個 比 得 上 我 ( 處 理 的 事 務 多 ) 呢 ? 古 今 異 義1、 孤 豈 欲 卿 治 經(jīng) 為
5、 博 士 邪2、 見 往 事 耳 。 見 : 古 義 為 “ 知 道 ” , 今 義 指“ 看 見 、 見 到 ” 等 。3、 士 別 三 日 , 即 更 刮 目 相 待 。 更 : 古 義 為 “ 重新 ” , 今 義 常 指 “ 更 加 ” 等 。博 士 : 古 意 : 當 時 專 掌 經(jīng) 學 傳 授 的 學 官 。 今 意 : 學 位 的最 高 一 級 。孤 : 古 義 是 “ 古 代 王 侯 的 自 稱 ” , 今 義 為 “ 孤 獨 、孤 苦 ” 等 。治 : 古 義 為 “ 研 究 ” , 今 義 是 “ 治 理 ” 等 ; 一 詞 多 義 當 卿 今 當 涂 掌 事 ( 動 詞
6、, 掌 管 。 ) 但 當 涉 獵 ( 動 詞 , 應 當 , 應 該 。 ) 見 見 往 事 耳 ( 動 詞 , 知 道 。 ) 大 兄 何 見 事 之 晚 乎 ( 動 詞 , 認 清 ,識 別 。 ) 朗 讀 課 文 , 注 意 人 物 對 話 的 語 氣 。 ( 1) “ 卿 今 當 涂 掌 事 , 不 可 不 學 ! ” ( 2) “ 鄧 豈 欲 卿 治 經(jīng) 為 博 士 邪 ! ” ( 3) “ 卿 言 多 務 , 孰 若 孤 ? ” ( 4) “ 卿 今 者 才 略 , 非 復 吳 下 阿 蒙 ! ” ( 5) “ 大 兄 何 見 事 之 晚 乎 ! ” 語 重 心 長 , 諄 諄
7、告 誡 。反 問 句 , 強 調(diào) 并 不 是 要 目 蒙 研 究 儒 家 經(jīng) 典 ,當 專 享 經(jīng) 學 傳 授 的 學 官 , 而 是 有 別 的 目 的 。反 問 句 , 否 定 呂 蒙 辭 以 多 條 的 理 由 。 要 重讀 強 調(diào) 。感 嘆 句 , 要 選 出 驚 訝 不 解 的 語 氣 。反 問 句 , 指 責 中 帶 有 自 豪 的 語 氣 。 呂 蒙 就 學魯 肅 贊 學 學 卿 今 當 涂 掌 事 , 不 可 不 學 !孤 豈 欲 卿 治 經(jīng) 為 博 士 邪 ? 但 當 涉 獵 , 見 往 事 耳 。 孤 常 讀 書 , 自 以 為 大 有 所 益 。卿 言 多 務 , 孰 若
8、 孤 ? ( 揭 示 學 習 的 必 要 性 ) ( 學 習 的 目 的 、 方 法 ) ( 學 習 的 可 能 性 )( 現(xiàn) 身 說 法 , 讀 書 的 益 處 ) ( 語 言 )遂 拜 蒙 母 , 結(jié) 友 而 別 。 ( 行 動 )你 現(xiàn) 在 的 才 干 和 謀 略 , 已 不 再 是 過去 在 吳 縣 時 的 那 個 呂 蒙 !于 是 拜 見 了 呂 蒙 的 母 親 , 和 呂 蒙結(jié) 為 好 友 , 然 后 分 別 了 。士 別 三 日 , 即 更 刮 目 相 待 ,大 兄 何 見 事 之 晚 乎 ?與 讀 書 人 分 別 多 日 , 就 要 重 新 另眼 相 待 , 長 兄 你 為 什
9、 么 看 清 事 物這 么 遲 呢 ? 本 文 通 過 對 話 描 寫 來 表 現(xiàn) 人 物 。 對 話 言 簡 意 豐 , 生動 傳 神 , 富 于 情 味 。 是 因 為 魯 肅 被 呂 蒙 的 才 略 所 折 服 而 愿 與 之 深 交 ,表 明 魯 肅 敬 才 、 愛 才 , 二 人 情 投 意 合 。 因 為 情 況 在 不 斷 變 化 , 人 也 在 不 斷 變 化 , 不 能 拿 老 眼 光 看 待 人 。 要 用 發(fā) 展 的 眼 光 看 待 人 和 事 。 “孤 常 讀 書 , 自 以 為 大 有 所 益 。 ” 1.本 文 通 過 什 么 描 寫 表 現(xiàn) 人 物 性 格 的 ?
10、2.孫 權(quán) 如 何 現(xiàn) 身 說 法 , 勸 呂 蒙 學 習 ?( 用 原 文 回 答 )3.為 什 么 “ 士 別 三 日 , 即 更 刮 目 相待 ? ”4.魯 肅 為 什 么 與 呂 蒙 “ 結(jié) 友 ” ?問 題 探 究 知 識 積 累吳 下 阿 蒙 特 指 原 來 不 好 讀 書 的 呂 蒙 ,現(xiàn) 在 演 化 成 一 個 成 語 , 泛 指 缺 少 文 才 、學 識 的 人 。刮 目 相 待 意 思 是 用 新 的 眼 光 來 看 待 。也 作 刮 目 相 看 。 刮 , 摩 擦 。 刮 目 , 擦擦 眼 。 相 待 , 相 看 待 。 本 文 的 三 個 人 物 各 有 什 么 特 點
11、 ?孫 權(quán)呂 蒙 魯 肅 對 部 下 既 嚴 格 要 求 , 又 能循 循 善 誘 , 耐 心 教 導 。好 學 。知 錯 能 改 , 謙 虛 好 學 ,有 軍 人 的 坦 誠 豪 爽 。敬 才 愛 才 ,豪 爽 而 不 失 風 度 ,對 朋 友 的 進 步 十 分 高 興 。勸贊 孫 權(quán)呂 蒙 魯 肅不 可 不 學 軍 中 多 務非 吳 下 阿 蒙 刮 目 相 待勸 辭驚 豪 啟 示? 以能力顯實力,用行動來證明。什么時候都來得及學習,要趁早。知識讓人自信,自信贏得尊重。待人真誠,友誼常在。知 不 足 者 好 學 , 恥 下 問 者 自 滿 。 提 問 : 請 解 釋 吳 下 阿 蒙 并造
12、句 ?!皡?下 阿 蒙 ” 原 指 三 國 時 期 吳 國 大 將 呂 蒙 。意 思 是 說 人 沒 有 學 問 的 意 思 。 現(xiàn) 在 多 用在 他 人 有 了 轉(zhuǎn) 變 方 面 , 凡 學 識 大 進 , 或地 位 從 低 下 而 攀 高 了 , 以 及 窮 困 而 至 富有 了 , 都 可 以 用 此 語 。 ( 例 句 ) 你 還 不 知 道 嗎 ? 小 黃 已 貴 為 總 經(jīng) 理 , 可 不 再 是 吳 下 阿 蒙 了 。 提 問 : 請 解 釋 刮 目 相 待 并造 句 ?!肮?目 相 待 ” 意 思 是 用 新 的 眼 光 來 看待 。 表 示 不 要 用 老 眼 光 看 待 別
13、人 ,要 估 計 到 別 人 的 進 步 。( 例 句 ) 聽 了 少 管 所 的 “ 現(xiàn) 身 說 法 ” 報告 后 , 小 明 像 變 了 一 個 人 似 的 , 你 對他 可 要 刮 目 相 待 。 課 文比 較 孫 權(quán) 勸 學 傷 仲 永 同 話 題 學 習道 理 學 習 的 重 要 性異 角 度 正 面 ( 年 長 好 學 ,學 有 所 成 ) 反 面 ( 幼 年 不 學 ,毫 無 所 成 )寫 法 以 對 話 為 主 , 言簡 意 豐 。 敘 議 結(jié) 合 , 借 事說 理 。 總 結(jié) 全 文 : 本 文 通 過 孫 權(quán) 勸 告 呂 蒙 讀 書 ,呂 蒙 讀 書 后 大 有 長 進 的 故 事 , 告訴 我 們 開 卷 有 益 的 道 理 。 本 文以 對 話 為 主 , 用 不 多 幾 句 話 , 就使 人 受 到 人 物 說 話 時 的 口 吻 、 神態(tài) 和 心 理 。