中國古代的科學(xué)技術(shù)2

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1、歷 程 歷 史 背 景 代 表 人 物 思 想 主 張 歷 史 影 響創(chuàng) 立和 發(fā)展成 為正 統(tǒng)理 學(xué)新 階段明 清新 發(fā) 展 社 會 大變 革適 應(yīng) 專 制 主 義中 央 集 權(quán) 制 度的 需 要三 教 合 一 ，儒 學(xué) 面 臨危 機 。商 品 經(jīng) 濟(jì) 繁 榮 、資 本 主 義 萌 芽 ；專 制 統(tǒng) 治 腐 敗 、階 級 矛 盾 尖 銳 ；思 想 文 化 專 制 中 國 古 代 主 流 思 想 (儒 家 )的 演 變 歷 程孔 子孟 子荀 子董 仲 舒朱 熹程 頤 、 程 顥陸 九 淵 王 陽 明黃 宗 羲顧 炎 武王 夫 之 仁 、 禮 、 為 政 以 德仁 政 、 民 貴 君 輕禮 法

2、并 施罷 黜 百 家 ， 獨 尊 儒 術(shù) ，大 一 統(tǒng) ； 君 權(quán) 神 授 ，天 人 感 應(yīng) ； 三 綱 五 常 。理 是 萬 物 本 原 ， 格物 致 知 。心 是 萬 物 本 原 ， 發(fā) 明 本心 和 內(nèi) 心 反 省 。批 判 君 主 專 制 、提 倡 經(jīng) 世 致 用 、工 商 皆 本 。 孕 育 傳 統(tǒng) 文 化 的 政 治思 想 和 道 德 準(zhǔn) 則 ，逐 漸 成 為 傳 統(tǒng) 文 化 的主 流 、 思 想 的 正 統(tǒng) 。利 于 國 家 統(tǒng) 一 和社 會 穩(wěn) 定 。消 極 ： 三 綱 五 常 ，扼 殺 人 性 。積 極 ： 注 重 氣 節(jié) 、品 德 、 社 會 責(zé) 任 感和 歷 史 使 命

3、。沖 擊 君 主 專 制 ， 早期 啟 蒙 作 用 ， 啟 迪后 世 。 課 標(biāo) 要 求概 述 古 代 中 國 的 科 技 成 就 ， 認(rèn) 識 中 國科 技 發(fā) 明 對 世 界 文 明 發(fā) 展 的 貢 獻(xiàn) 。第 6課 英 國 學(xué) 者 坦 普 爾 在 中 國 發(fā) 明 創(chuàng) 造 的國 度 中 統(tǒng) 計 ， 現(xiàn) 代 世 界 文 明 賴 以 建 立 的 基 本發(fā) 明 創(chuàng) 造 ， 有 一 半 以 上 來 源 于 中 國 。 除 了 廣 為知 曉 的 四 大 發(fā) 明 外 ， 十 進(jìn) 位 制 、 赤 道 坐 標(biāo) 、 針灸 療 法 等 人 類 大 多 數(shù) 創(chuàng) 造 都 來 源 于 中 國 。 可 以說 現(xiàn) 代 農(nóng)

4、業(yè) 、 航 運 、 石 油 工 業(yè) 、 氣 象 預(yù) 測 、 現(xiàn)代 音 樂 、 微 積 分 、 電 腦 、 紙 幣 、 多 級 火 箭 、 水下 魚 雷 、 毒 氣 、 槍 炮 、 降 落 傘 、 載 人 飛 行 、 白蘭 地 、 威 士 忌 甚 至 蒸 汽 機 的 核 心 設(shè) 計 等 ， 都 來源 于 中 國 。 一 、 古 代 科 技 的 里 程 碑 四 大 發(fā) 明造 紙 術(shù)印 刷 術(shù)火 藥指 南 針 青銅器竹木簡 縑帛甲骨 曾 經(jīng) 的 書 寫 載 體 紙 出 現(xiàn) 前 的 書 寫 材 料 ： 甲 骨 、 青 銅 器 、 竹木 簡 、 縑 帛 。 （ 太 笨 重 或 太 貴 ， 很 難 推 廣

5、 ）學(xué) 富 五 車 西 漢 紙 東 漢 紙 印 刷 于 公 元 868年的 金 剛 經(jīng) 被 認(rèn)為 是 世 界 上 保 存 的最 早 的 有 明 確 日 期的 雕 版 印 刷 品 。它 于 1900年 被 英 國人 斯 坦 因 從 敦 煌 所騙 購 。 現(xiàn) 收 藏 大 英博 物 館 。 畢 昇 像 畢 昇 的 泥 活 字 印 刷 版 印 刷 商 標(biāo) 用 的模 鑄 銅 版我 國 現(xiàn) 存 最 早 的 印 刷 廣 告 北 宋 濟(jì) 南 劉 家 針 鋪 的 廣 告 ，上 面 刻 有 “ 濟(jì) 南 劉 家 功 夫 針 鋪 ” 的 字 樣 ， 中 間 是 一 個 正 在 搗 藥 的白 兔 ， 商 標(biāo) 兩 旁 寫

6、 著 “ 認(rèn) 門 前 白 兔 為 記 ” ， 下 面 刻 有 “ 收 買 上 等 鋼 條 造 功 夫 細(xì) 針 ， 不 誤 宅 院 使 用 ， 客 轉(zhuǎn) 為 販 ， 別 有 如 饒 。 請 記白 。 ” 元 代 銅 火 銃宋 代 火 箭煉 丹 引 爆 圖中 國 是 世 界 上 最 早 發(fā) 明 火 藥 的 國 家 。 水 浮 指 南 針指 南 魚 指 南 龜 縷 懸 法 指 南 針 指 南 車 （ 模 型 ）記 里 鼓 車 （ 模 型 ） 名 稱 發(fā) 明 概 況 外 傳 情 況 意 義 地 位 影 響8世 紀(jì) 外傳西 漢 出 現(xiàn) ， 東漢 蔡 倫 改 進(jìn)隋 唐 雕 版北 宋 畢 昇 活 字 泥 木

7、金 13世 紀(jì) 中傳 入 朝經(jīng) 西 域 傳入 歐 有 利 于 文 化傳 播 和 發(fā) 展唐 代 出 現(xiàn)五 代 、 宋 廣泛 應(yīng) 用 14世 紀(jì)傳 入 歐洲 開 創(chuàng) 了 軍 事 作戰(zhàn) 史 新 階 段戰(zhàn) 國 發(fā) 明 司 南北 宋 指 南 針 應(yīng)用 于 航 海 13世紀(jì) 傳 入 西 歐 推 動 世 界 經(jīng) 濟(jì)文 化 交 流 和 發(fā)展 ， 為 新 航 路的 開 辟 提 供 了重 要 條 件造 紙 術(shù)印 刷 術(shù)火 藥指 南 針 是 中 國 古代 科 技 的里 程 碑 ，促 進(jìn) 了 文化 的 傳 播與 發(fā) 展 ，對 近 代 世界 形 成 有重 要 作 用推 動 了 世界 的 進(jìn) 步 我 國 古 代 的 四

8、大 發(fā) 明 對 世 界 的 影 響 是 什 么 ？ “ 火 藥 、 指 南 針 、 印 刷 術(shù) 這 是 預(yù) 告 資 產(chǎn)階 級 社 會 到 來 的 三 大 發(fā) 明 。 火 藥 把 騎 士 階 層 炸 得粉 碎 ， 指 南 針 打 開 了 世 界 市 場 并 建 立 了 殖 民 地 ，而 印 刷 術(shù) 則 變 成 了 新 教 的 工 具 ， 總 的 來 說 變 成 了科 學(xué) 復(fù) 興 的 手 段 ， 變 成 對 精 神 發(fā) 展 創(chuàng) 造 必 要 前 提的 最 強 大 的 杠 桿 。 ” 馬 克 思外 國 用 火 藥 制 造 子 彈 御 敵 ， 中 國 卻 用 它 做 爆 竹 敬 神 ； 外 國 用 羅

9、盤 針 航 海 ， 中 國 卻 用 它 看 風(fēng) 水 ； 外 國 用 鴉 片 醫(yī) 病 ， 中 國 卻 拿 來 當(dāng) 飯 吃 。 - 魯 迅 象 印 刷 術(shù) ， 大 炮 ， 氣 球 和 麻 醉 藥 這 些 發(fā) 明 ，中 國 人 都 比 我 們 早 .可 是 有 一 個 區(qū) 別 ， 在 歐 洲 ，有 一 種 發(fā) 明 ， 馬 上 就 生 氣 勃 勃 的 發(fā) 展 成 為 一 種奇 妙 有 用 的 東 西 ， 而 在 中 國 卻 依 然 停 滯 在 胚 胎狀 態(tài) 無 聲 無 嗅 ， 中 國 真 是 一 個 保 存 胎 兒 的 酒 精瓶 。 法 國 雨 果著 名 的 李 約 瑟 難 題 ： 為 什 么 中 國

10、 古 代 的 科 學(xué) 那 么 發(fā) 達(dá) ， 而到 了 近 代 前 后 開 始 卻 會 落 后 于 西 方 呢 ？ 對 日 食 的 記 錄 殷 商時 期 世 界 最 早 中 國 馬王 堆 出 土 的西 漢 帛 書 中 ，繪 出 了 20多種 不 同 形 狀的 彗 尾 ， 還似 乎 畫 出 了彗 核 的 結(jié) 構(gòu) 。 對 彗 星和 哈 雷 慧 星的 記 錄 分 別比 歐 洲 早1000多 年 和 670多 年 。 對 彗 星 和 哈 雷 慧 星 的 記 錄 對 太 陽 黑 子 的 記 錄 比 歐 洲 早 800多 年 我國古代星表 是 世 界 上 現(xiàn) 存 最 早 的 天 文 學(xué) 著 作 。 書 中記

11、錄 了 水 、 木 、 金 、 火 、 土 五 大 行 星 的 運 行 情 況 ， 以 及 它們 的 出 沒 規(guī) 律 。 書 中 的 石 氏 星 表 還 記 錄 了 800個 恒 星的 名 字 ， 有 120多 個 名 字 現(xiàn) 在 已 經(jīng) 被 測 定 。 甘 德 還 用 肉 眼發(fā) 現(xiàn) 了 木 星 的 衛(wèi) 星 ， 比 意 大 利 天 文 學(xué) 家 伽 利 略 在 1609年 用天 文 望 遠(yuǎn) 鏡 發(fā) 現(xiàn) 該 星 早 2000多 年 。 （ 東 漢 ） 張 衡渾 象 儀地 動 儀1、 水 運 渾 象 儀2、 地 動 儀 （ 測 定 地 震 方 向 ）3、 地 球 是 圓 的 ， 比 歐 洲 早 10

12、00多 年 1、 黃 道 游 儀 ， 世 界 上 首 次 用 它 發(fā) 現(xiàn) 了 恒 星 位 置 的 變動3、 實 測 子 午 線 的 長 度2、 制 成 以 水 流 為 動 力 的 水 運 渾 象 儀 僧 一 行唐 朝 天 文 學(xué)家 、 佛 學(xué) 家 1、 簡 儀 ， 比 歐 洲 同 類 發(fā) 明 早 300多 年2、 測 定 黃 道 和 赤 道 的 交 角 值 ， 受 到 世 界 天 文 學(xué) 界 的 推 崇3、 授 時 歷 ， 我 國 古 代 最 精 密 的 一 部 歷 法郭 守 敬 ： 元 朝 天 文 學(xué) 家 、 數(shù) 學(xué) 家 和 水 利 學(xué) 家簡 儀 中 國 古 代 在 天 文 學(xué) 方 面 取

13、得 巨 大 成 就 的 原 因有 哪 些 ？ 時 間 發(fā) 明 者 成 就 世 界 地 位 戰(zhàn) 國 甘 德石 申 甘 石 星 經(jīng) 石 氏 星 表 我 國 最 早 的 一 部 天 文 學(xué) 專 著世 界 上 最 早 的 星 表 東 漢 地 動 儀 測 定 地 震 方 向地 球 是 圓 的水 運 渾 象 儀 比 歐 洲 早 1000多 年唐 朝 黃 道 游 儀 世 界 上 首 次 用 它 發(fā) 現(xiàn) 了 恒 星位 置 的 變 動 實 測 子 午 線 的 長 度研 制 的 銅 制 渾 象 儀 元 簡 儀 比 歐 洲 同 類 發(fā) 明 早 300多 年 天 文 學(xué) (授 農(nóng) 以 時 ) 數(shù) 學(xué) 是 自 然 科

14、學(xué) 的 基 礎(chǔ) ， 被 稱 為“ 科 學(xué) 之 王 ” 。 然 而 人 類 最 早 摘 取 數(shù)學(xué) 桂 冠 的 就 是 智 慧 絕 倫 的 中 國 人 。 春秋末發(fā)明了度量衡九 九 剩 法 口 決 （ 春 秋 ） （ 元 代 ） 算 盤 東漢的九章算術(shù)九章算術(shù)英文版 九 章 算 術(shù) ： 標(biāo) 志 著 中 國古 代 數(shù) 學(xué) 體 系 的 形 成 。 祖 沖 之 =3.1415926535897932 祖 沖 之 將 圓 周 率 精 確 到 小 數(shù)點 后 第 七 位 ， 這 一 成 果 領(lǐng) 先世 界 達(dá) 1000年 之 久 。 數(shù) 學(xué) ： （ 以 解 決 實 際 問 題 為 主 ） 朝 代 人 物 主 要

15、 成 就 及 地 位春 秋 戰(zhàn) 國 九 九 乘 法 表 、 籌 算 計 算 法 （ 元 代 的 珠 算 法 ） 。東 漢 九 章 算 術(shù) 總 結(jié) 周 秦 到 漢 代 的 數(shù) 學(xué) 成 就 ，記 載 世 界 最 先 進(jìn) 的 數(shù) 學(xué) 運 算 方 法 ， 標(biāo) 志 古代 數(shù) 學(xué) 體 系 的 形 成 。南 朝 宋齊 之 際 祖 沖 之 1、 圓 周 率 精 確 到 3.1415926到3.1415927之 間 ,領(lǐng) 先 達(dá) 1000年 之 久 。2、 綴 術(shù) 。 1、 賈 思 勰 齊 民 要 術(shù) 齊 民 要 術(shù) 書 影古 代 農(nóng) 書特 點 ： 我 國 現(xiàn) 存 的 第 一 部 完 整 的 農(nóng) 書 ， 總 結(jié)

16、 了 北 方 人 民 長 期 積 累 的生 產(chǎn) 經(jīng) 驗 ， 提 出 了 因 地 制 宜 ， 多 種 經(jīng) 營 和 商 品 生 產(chǎn) 等 寶 貴 思 想 。 元 代 王 禎 的 農(nóng) 書 中 的田 間 井 灌 工 程 圖 重 點 放 在 生 產(chǎn) 工具 的 改 革 方 面 ，插 圖 豐 富 。 對 工具 改 革 的 記 載 對提 高 生 產(chǎn) 力 起 到了 極 大 推 動 作 用 。還 記 載 了 “水 排 ” 、 水 轉(zhuǎn) 大紡 車 、 木 活 字 、“ 轉(zhuǎn) 輪 排 字 盤 ”等 在 世 界 范 圍 產(chǎn)生 深 遠(yuǎn) 影 響 的 重大 發(fā) 明 。 農(nóng) 政 全 書 分 為 12目 ， 包括 ： 農(nóng) 事 、 水

17、利 、 種 植 、 牧 養(yǎng) 、制 造 等 方 面 內(nèi) 容 ， 還 介 紹 了 17 世紀(jì) 初 歐 洲 一 些 水 力 學(xué) 原 理 和 水 利工 程 方 面 的 知 識 ， 基 本 上 囊 括 了代 農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn) 和 人 民 生 活 的 各 個 方面 ， 是 一 部 名 副 其 實 的 農(nóng) 業(yè) 百 科全 書 。 徐 光 啟 也 因 此 被 譽 為 “ 中 國 近 代 科 學(xué) 先 驅(qū) ” 。 農(nóng) 學(xué) ： （ 強 調(diào) 應(yīng) 用 ）著 作 人 物 朝 代 地 位 及 特 點 齊 民 要 術(shù) 農(nóng) 書 農(nóng) 政 全 書 賈 思 勰王 禎徐 光 啟 北 朝元 朝明 朝 現(xiàn) 存 最 早 最完 整 的 農(nóng) 書重

18、視 生 產(chǎn) 工具 的 改 革吸 收 西 方 科 技 以 上 三 部 農(nóng) 書 有 何 異 同 ？ 1、 相 同 點 ： 都 體 現(xiàn) 農(nóng) 本 思 想 ， 重 視 生 產(chǎn) 技 術(shù) 改 進(jìn) 在農(nóng) 業(yè) 中 的 地 位 ； 都 是 以 往 農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn) 經(jīng) 驗 的 總 結(jié) 。 2、 不 同 點 ： 各 自 的 特 點 醫(yī) 學(xué) 黃 帝 內(nèi) 經(jīng) ： 編 撰 于 戰(zhàn) 國 ， 成 書 于 西 漢 ， 是 中 國 現(xiàn) 存較 早 的 一 部 醫(yī) 書 。 該 書 奠 定 了 中 醫(yī) 學(xué) 理 論 的 基 礎(chǔ) 。 中 醫(yī)學(xué) 五 大 核 心 理 論 陰 陽 五 行 學(xué) 說 、 臟 象 學(xué) 說 、 經(jīng) 絡(luò) 學(xué) 說 、形 神

19、學(xué) 說 、 天 人 學(xué) 說 都 源 于 此 書 。 張 仲 景 （ 東 漢 ） ： 編 著 傷 寒 雜 病 論 ， 論 述 了 “ 望 、 聞 、 問 、 切 ”四 診 法 ， 成 為 中 醫(yī) 臨 床 醫(yī) 學(xué) 的 經(jīng) 典 ， 張 仲 景 也 被 后 人 成為 “ 醫(yī) 圣 ” 。 李 時 珍 （ 明 ） ： 本 草 綱 目 反 映 了 中 國 古 代 藥 物 學(xué) 的 最 高 成 就 。創(chuàng) 立 了 當(dāng) 時 世 界 上 最 先 進(jìn) 的 分 類 法 ， 體 現(xiàn) 了 生 物 進(jìn) 化 的思 想 ， 推 進(jìn) 了 世 界 生 物 學(xué) 的 發(fā) 展 ， 被 譽 為 “ 東 方 醫(yī) 學(xué) 巨典 ” 。 時 間 發(fā) 明

20、 者 成 就 世 界 地 位西 漢 黃 帝 內(nèi) 經(jīng) 中 國 現(xiàn) 存 較 早 的 一 部醫(yī) 書 ， 奠 定 了 中 醫(yī) 學(xué) 理 論 的 基 礎(chǔ) 。張 仲 景 傷 寒 雜 病 論 張 仲 景 被 稱 為 “ 醫(yī) 圣 ” ，四 診 療 法 成 為 中 醫(yī) 臨 床醫(yī) 學(xué) 的 經(jīng) 典 。東 漢 東 漢 華 佗 麻 沸 散 五 禽 戲 最 早 的 麻 醉 藥 劑 ，中 國 早 期 的 體 育 保 健體 操 。明 代 李 時 珍 本 草 綱 目 創(chuàng) 立 了 當(dāng) 時 世 界 上 最先 進(jìn) 的 分 類 法 ，東 方 醫(yī) 學(xué) 巨 典 。醫(yī) 學(xué) ： （ 以 為 君 除 疾 為 民 除 厄 ， 保 障 人 民 的 身

21、 體 健 康 ，從 而 保 證 農(nóng) 業(yè) 有 充 足 的 勞 動 力 ） 10世 紀(jì) 至 19世 紀(jì) 中 葉 中 西 科 技 成 就 簡 表時 間 歐 洲 時 間 中 國1015世 紀(jì) 遠(yuǎn) 洋 航 海 技 術(shù) 宋 元 明 前 期 印 刷 術(shù) 、 指 南 針 和 火藥 的 劃 時 代 發(fā) 展 ， 遠(yuǎn)洋 航 海 技 術(shù)16世 紀(jì) 哥 白 尼 太 陽 中 心 說 明 中 期 李 時 珍 本 草 綱 目 17世 紀(jì) 明 后 期清 徐 光 啟 農(nóng) 政 全 書 徐 霞 客 徐 霞 客 游記 、 宋 應(yīng) 星 天 工開 物 18至 19 世 紀(jì) 中 葉 瓦 特 蒸 汽 機 ， 法 拉 第 電磁 感 應(yīng) 原 理

22、， 細(xì) 胞 學(xué) 說 ，分 子 -原 子 結(jié) 構(gòu) 學(xué) 說 ， 進(jìn)化 論 清伽 利 略 天 文 望 遠(yuǎn) 鏡 、 哈 維血 液 循 環(huán) 學(xué) 說 、 波 義 耳 近代 化 學(xué) 、 笛 卡 爾 解 析 幾何 、 牛 頓 力 學(xué) 體 系與 西 方 相 比 中 國 古 代 科 技 發(fā) 展 具 有 怎 樣 的 特 點 ？ 中 國 古 代 科 技 發(fā) 展 的 特 點1、 具 有 很 強 的 實 用 性 ， 生 產(chǎn) 和 鞏 固 統(tǒng) 治 的 需 要 。2、 科 技 著 作 具 有 較 強 的 經(jīng) 驗 性 ， 大 多 是 對 生 產(chǎn)經(jīng) 驗 的 直 接 記 載 或 對 自 然 現(xiàn) 象 的 直 觀 描 述 。西 方 近

23、代 科 學(xué) ：通 過 觀 察 和 實 驗 的 方 法 注 重 事 物 發(fā) 展 的 規(guī) 律 。 明 清 時 期 中 國 科 技 衰 落 的 原 因 2、 關(guān) 于 甘 石 星 經(jīng) 的 說 法 不 正 確 的 是 （ ）A、 成 書 于 春 秋 時 期B、 是 我 國 最 早 的 天 文 學(xué) 著 作C、 書 中 石 氏 星 表 測 定 了 120多 個 恒 星 的 位 置D、 石 氏 星 表 是 世 界 上 最 早 的 星 表1、 作 了 世 界 最 早 的日 食 記 錄 是 在 （ ）A、 夏 朝B、 殷 商 時 代C、 西 周D、 春 秋 戰(zhàn) 國 3、 下 列 關(guān) 于 我 國 古 代 最 精 確

24、 的 一 部 歷 法 的 說 法 不 正確 的 是 （ ）A、 創(chuàng) 制 于 元 代 B、 編 制 者 是 郭 守 敬C、 這 部 歷 法 是 授 時 歷 D、 這 部 歷 法 是 大 衍 歷 4、 珠 算 法 出 現(xiàn) 于（ ）A、 元 代B、 春 秋 戰(zhàn) 國 時 期C、 明 朝D、 清 朝 5、 我 國 古 代 數(shù) 學(xué) 成 就突 出 表 現(xiàn) 在 （ ）A、 九 九 乘 法 口 訣 B、 籌 算 計 算 法C、 數(shù) 學(xué) 專 著 和 圓 周 率的 計 算D、 正 負(fù) 加 減 和 一 元 二次 方 程 解 法6、 我 國 古 代 數(shù) 學(xué) 體 系形 成 的 標(biāo) 志 是 （ ）A、 周 髀 算 經(jīng) B、

25、 九 章 算 術(shù) C、 綴 術(shù) D、 方 程 圖 4 農(nóng) 政 全 書 書 影 圖 5 利 瑪 竇 與 徐 光 啟 畫 像 7、 觀 察 圖 4、 圖 5， 并 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識 ， 判 斷 下 列 關(guān) 于明 末 清 初 東 西 文 化 交 匯 的 表 述 ， 正 確 的 是 （ ）A 為 中 國 傳 統(tǒng) 科 技 注 入 新 的 生 機B 儒 學(xué) 與 基 督 教 在 中 國 融 為 一 體C 西 學(xué) 東 漸 開 啟 中 國 近 代 化 歷 程D 開 始 介 紹 并 傳 播 西 方 民 主 思 想 8、 我 國 現(xiàn) 存 的 第 一 部 完 整 的 農(nóng) 書 （ ）A、 齊 民 要 術(shù) B、 農(nóng)

26、 書 C、 農(nóng) 桑 輯 要 D、 農(nóng) 政 全 書 9、 與 賈 思 勰 的 齊 民 要 術(shù) 相 比 ， 徐 光 啟 的 農(nóng) 政全 書 最 能 體 現(xiàn) 首 開 風(fēng) 氣 之 先 的 一 點 是 （ ）A、 介 紹 并 傳 播 西 方 農(nóng) 業(yè) 知 識B、 我 國 古 代 農(nóng) 業(yè) 的 百 科 全 書C、 被 譯 為 多 種 外 文 影 響 廣 泛D、 提 出 了 有 價 值 的 農(nóng) 學(xué) 理 論 11、 被 稱 為 “ 醫(yī) 圣 ” 的醫(yī) 學(xué) 家 是 （ ）A、 張 仲 景 B、 華 佗C、 孫 思 邈 D、 李 時 珍12、 中 國 古 代 藥 物 學(xué) 的最 高 成 就 是 （ ）A、 黃 帝 內(nèi) 經(jīng) B、 傷 寒 雜 病 論 C、 神 農(nóng) 本 草 經(jīng) D、 本 草 綱 目 13、 火 藥 開 始用 于 軍 事 是 在（ ）A、 唐 末 B、 五 代C、 宋 朝 D、 唐 朝 初 年 16、 四 大 發(fā) 明 中 ， 歷 史 最 悠久 的 是 ：A、 造 紙 術(shù) B、 指 南 針C、 火 藥 D、 印 刷 術(shù)