《高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 文科加考內(nèi)容 附加題 增分突破三 思密賞真-材料歸納、分析與鑒賞課件1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 文科加考內(nèi)容 附加題 增分突破三 思密賞真-材料歸納、分析與鑒賞課件1（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、增分突破三 思密賞真材料歸納、分 析與鑒賞 【考點(diǎn)解讀】本考點(diǎn)包含三項(xiàng)內(nèi)容：要點(diǎn)歸納、內(nèi)容分析和藝術(shù)鑒賞。在選材上將繼續(xù)偏重于論述類(lèi)文本，會(huì)更關(guān)注時(shí)代生活，反映時(shí)代特征。以歸納、分析為重點(diǎn)，賦分與題量相對(duì)穩(wěn)定。 (2016江蘇卷)材料概括分析題。完成后面的題目。“四書(shū)”按照普通的順序是大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子，簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)庸論孟。這四種書(shū)原來(lái)并不在一起，學(xué)庸都在禮記里，論孟單行。最初用力提倡“四書(shū)”的是程顥、程頤兄弟。他們說(shuō)：“大學(xué)是孔門(mén)的遺書(shū)，只有從這部書(shū)里，還可以知道古人做學(xué)問(wèn)的程序。從論孟里雖也可看出一些，但不如這部書(shū)的分明易曉。學(xué)者必須從這部書(shū)入手，才不會(huì)走錯(cuò)了路?！边@里沒(méi)提到中庸?？墒撬麄兪呛芡谱?/p>
2、中庸的。他們?cè)诹硪惶幷f(shuō)：“中庸是孔門(mén)傳授心法的書(shū)，是子思記下來(lái)傳給孟子的。書(shū)中所述的人生哲理，意味深長(zhǎng)；會(huì)讀書(shū)的細(xì)加玩賞，自然能心領(lǐng)神悟終身受用不盡?！敝熳咏邮芏痰囊?jiàn)解，加以系統(tǒng)的說(shuō)明，四種書(shū)便貫串起來(lái)了。 朱子說(shuō)，有了大學(xué)的提綱挈領(lǐng)，便能領(lǐng)會(huì)論孟里精微的分別；融貫了論孟旨趣，也便能領(lǐng)會(huì)中庸里的心法。不領(lǐng)會(huì)中庸里的心法，是不能從大處著眼，讀天下的書(shū)，論天下的事的。所以，朱子將中庸放在第三步，和大學(xué)論孟合為“四書(shū)”，作為初學(xué)者的基礎(chǔ)教本。不過(guò)，朱子教人讀“四書(shū)”為的成人，后來(lái)人卻重在獵取功名；這是不符合他提倡的本心的。至于順序變?yōu)閷W(xué)庸論孟，那是書(shū)賈因?yàn)閷W(xué)庸篇頁(yè)不多，合為一本的緣故；通行既久，居
3、然約定俗成了。(節(jié) 選 自 朱 自 清 經(jīng) 典 常 談 四 書(shū) ， 有 刪 改 ) 1.根 據(jù) 材 料 ， 概 述 “ 四 書(shū) ” 的 形 成 過(guò) 程 。解析本題考查理解文段內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。認(rèn)真審讀文段，通過(guò)篩選整合即可概括出答案。答案 大 學(xué) 中 庸 原 本 都 在 禮 記 里 ， 論 語(yǔ) 孟 子 單 行 ； 二 程 強(qiáng) 調(diào) 大 學(xué) 中 庸 的 作 用 ； 朱 子 接受 二 程 的 見(jiàn) 解 ， 加 以 系 統(tǒng) 說(shuō) 明 ， 貫 穿 “ 四 書(shū) ” ； 書(shū) 賈 改 變“ 四 書(shū) ” 順 序 ， 形 成 通 行 本 。 2.二 程 和 朱 子 分 別 是 怎 樣 評(píng) 價(jià) 大 學(xué) 的 ？解
4、析本題考查篩選文章信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題區(qū)間在二、三段，經(jīng)過(guò)篩選整合予以概括即可。答案二 程 認(rèn) 為 ， 從 大 學(xué) 可 知 古 人 做 學(xué) 問(wèn) 的 程 序 ， 而 且分 明 易 曉 ， 初 學(xué) 者 從 它 入 手 不 會(huì) 走 錯(cuò) 路 ； 朱 子 認(rèn) 為 ， 大 學(xué) 提 綱 挈 領(lǐng) ， 由 此 能 領(lǐng) 會(huì) 論 語(yǔ) 孟 子 的 精 微 分 別 ， 進(jìn) 而能 領(lǐng) 會(huì) 中 庸 的 心 法 。 沒(méi) 有 把 詞 語(yǔ) 放 在 具 體 語(yǔ) 境 中 去 理 解 、 望 文 生 義 。 解 釋 籠 統(tǒng) 、 模 糊 ， 不 具 體 。 堅(jiān) 持 “ 詞 不 離 句 ， 句 不 離 篇 ” 的 原 則 。 結(jié)
5、 合 文 本 內(nèi) 容 具 體 解 釋 。 3.請(qǐng) 分 析 本 文 對(duì) 讀 者 研 讀 “ 四 書(shū) ” 有 哪 些 指 導(dǎo) 意 義 。解析本題考查理解文章內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí)要注意對(duì)文段中的一些句子的理解，如第二段第二句，第三段第二、四句，然后用自己的話(huà)進(jìn)行歸納概括。答案研 讀 “ 四 書(shū) ” ， 目 的 是 提 升 人 格 修 養(yǎng) ， 而 非 獵 取 名利 ； 研 讀 “ 四 書(shū) ” ， 要 理 解 其 內(nèi) 在 邏 輯 ， 循 序 漸 進(jìn) ； 研 讀“ 四 書(shū) ” ， 要 從 大 處 著 眼 ， 進(jìn) 而 讀 天 下 書(shū) ， 論 天 下 事 。 理 解 不 準(zhǔn) 、 沒(méi) 有 把 握
6、 作 者 觀 點(diǎn) 。 要 點(diǎn) 不 全 、 漏 項(xiàng) 失 分 。 整 體 閱 讀 ， 篩 選 出 文 中 直 接 表 明 作 者 觀 點(diǎn) 態(tài) 度 的 語(yǔ) 句 ； 分 析 文 章 的 中 心 內(nèi) 容 ， 把 握 作 者 的 基 本 觀 點(diǎn) 和 態(tài) 度 ； 分 析 文 中 材 料 ， 把 握 作 者 的 觀 點(diǎn) 態(tài) 度 ； 從 文 章 的 結(jié) 構(gòu) 入 手 ， 把 握 作 者 的 觀 點(diǎn) 態(tài) 度 ； 分 析 作 者 對(duì) 有 關(guān) 事 物 的 評(píng) 價(jià) ， 把 握 引 述 的 材 料 中 隱 含 的作 者 的 真 實(shí) 意 圖 ； 通 過(guò) 對(duì) 文 中 不 同 觀 點(diǎn) 、 不 同 態(tài) 度 的 比 較 ， 辨 析
7、作 者 的 觀點(diǎn) 態(tài) 度 。 【典例】 材料概括分析題。鋪排典故雖然不是中國(guó)舊詩(shī)先天不足而帶來(lái)的胎里病，但是從它的歷史看來(lái)，可以說(shuō)是它后天失調(diào)而經(jīng)常發(fā)作的老毛病。從六朝到清代這個(gè)長(zhǎng)時(shí)期里，詩(shī)歌愈來(lái)愈變成社交的必需品，賀喜吊喪，迎來(lái)送往，都用得著。就是一位大詩(shī)人也未必有那許多真實(shí)的情感和新鮮的思想來(lái)滿(mǎn)足“應(yīng)酬” “應(yīng)景”的需要，于是不得不“為文而造情”，甚至以“文”代“情”，偷懶取巧，羅列些典故來(lái)敷衍搪塞。在舊社會(huì)里，政治的壓迫和禮教的束縛剝奪了詩(shī)人把某些思想和情感坦白抒寫(xiě)的自由。譬如他對(duì)國(guó)事朝局的 憤慨、在戀愛(ài)生活里的感受，常常得繞個(gè)彎，借古典來(lái)傳述；明明是時(shí)事，偏說(shuō)“詠史”，明明是新愁，偏說(shuō)
8、“古意”，甚至還利用“香草美人”的傳統(tǒng)，借“古意”的形式來(lái)起“詠史”的作用，更害得讀者猜測(cè)個(gè)不休。還有藝術(shù)上的原因，詩(shī)人要使語(yǔ)言有色澤、增添深度、富于暗示力，好去引得讀者對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作更多的尋味，就用些典故，仿佛屋子里安放些曲屏小幾，陳設(shè)些古玩書(shū)畫(huà)。不過(guò)，對(duì)一切點(diǎn)綴品的愛(ài)好都很容易弄到反客為主，好好一個(gè)家陳列得像古董鋪?zhàn)蛹婕氖凵痰辍?選 自 錢(qián) 鐘 書(shū) 宋 詩(shī) 選 注 ， 有 刪 改 ) 請(qǐng) 具 體 解 釋 “ 反 客 為 主 ” 在 文 中 的 意 思 。 (6分)試卷采樣我來(lái)閱卷采 樣 得 分 _扣 分 依 據(jù) _我 來(lái) 答 題 ：_ 【對(duì)比分析】采樣得分 1分扣分依據(jù) 答 案 脫 離 文
9、本 。 只 解 釋 了 “ 客 ” “ 主 ” 作 為 比喻 的 一 般 性 含 義 ， 未 結(jié) 合 文 本 作 答 。 缺 乏 答 題 意 識(shí) 。 此 題 分 值 6分 ， 該 答 案 僅 是 淺 層 釋 義 ， 過(guò) 于草 率 。 規(guī)范答案客 ， 指 典 故 ； 主 ， 指 作 者 要 表 達(dá) 的 內(nèi) 容 。 “ 反 客為 主 ” ， 指 的 是 多 用 典 故 反 而 影 響 了 內(nèi) 容 的 表 達(dá) 。 一歸納概括材料概括分析題?；ㄩg集里，大部是閨情、別意、流連光景之作。不好的不講，做得好的，自成一種凄惋、惆悵、柔麗、細(xì)膩的風(fēng)格。人幾乎這樣想：像花間這樣的才是詞。如其詞的領(lǐng)域?yàn)榛ㄩg獨(dú)占，是
10、詞的不幸；要它繼續(xù)發(fā)展，意境上、材料上須得開(kāi)拓須得豐富才行。四庫(kù)提要說(shuō)：“詞自晚唐五代以來(lái)，以清切婉麗為宗，至軾而又一變，如詩(shī)家之有韓愈，遂開(kāi)南宋辛棄疾等一派。尋流溯源，不能不謂之別格?！庇终f(shuō)：“ (辛)詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)?！边@里關(guān)于蘇、辛在詞的歷史上的位置，及對(duì)于他們的風(fēng)格的認(rèn)識(shí)， 都說(shuō)得很是。但是透露了兩個(gè)意義相類(lèi)的名目“別” “變調(diào)”，言外若有微辭，就不免失卻評(píng)論家無(wú)所容心的鑒賞的態(tài)度。我們固然不說(shuō)新生的是“常格”是“正調(diào)”，可以抹殺舊來(lái)的；但也不說(shuō)舊來(lái)的因?yàn)榘l(fā)生在先，故是“常格”是“正調(diào)”，而新生的與此不同，便是“別格”是“變調(diào)”?！扒迩型覃悺睘槭裁词钦俊翱犊?/p>
11、縱橫”為什么是變？這些常別正變的議論，是拘泥褊狹的評(píng)論家造了出來(lái)，因以減損自己的鑒賞力的，猶如蠶兒吐絲作繭，卻裹住了自己的身體。要能充分地鑒賞文藝，就得丟開(kāi)這些無(wú)益的觀念。這樣，才能真切地吟味蘇、辛的詞，同樣也能真切地吟味花間派的詞。(選 自 葉 圣 陶 蘇 辛 詞 緒 言 ， 有 刪 改 ) 1.文 中 四 庫(kù) 提 要 描 述 了 詞 的 哪 三 個(gè) 發(fā) 展 階 段 ？ 請(qǐng) 加 以 概 括 。解析本題考查把握文章思路，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。文本材料要點(diǎn)歸納方法：(1)文體分析法，(2)要點(diǎn)摘錄法，(3)內(nèi)容疊加法。歸納時(shí)因表達(dá)方式不同而有別。答案第 一 個(gè) 階 段 是 晚 唐 五 代 ， 以
12、花 間 集 為 代 表 。 第 二 個(gè) 階 段 是 北 宋 時(shí) 期 ， 以 蘇 軾 為 代 表 。 第 三 個(gè) 階 段 是 南 宋 時(shí) 期 ，以 辛 棄 疾 為 代 表 。 2.“ 猶 如 蠶 兒 吐 絲 作 繭 ， 卻 裹 住 了 自 己 的 身 體 ” 一 句 如 何 理 解 ？解析本題考查的是對(duì)重要語(yǔ)句的含意的理解。這句話(huà)運(yùn)用了比喻，這里將批評(píng)家的褊狹的觀點(diǎn)喻為蠶兒吐絲作繭，束縛了思想，減損了藝術(shù)鑒賞力。回答該題時(shí)要考慮這句話(huà)所處的位置以及作者用這句話(huà)是為了表達(dá)什么觀點(diǎn)。答案比 喻 的 手 法 ， 把 某 些 批 評(píng) 家 的 褊 狹 的 觀 點(diǎn) 喻 為 蠶 兒 吐 絲 作 繭 ， 束 縛
13、 了 思 想 ， 減 損 了 藝 術(shù) 鑒 賞 力 。 批 評(píng) 了 某 些 批 評(píng) 家 缺乏 客 觀 公 正 的 鑒 賞 態(tài) 度 。 【演練提升】讀 書(shū) 忌 魯 迅讀書(shū)有“忌”，就是某一類(lèi)書(shū)決不能和某一類(lèi)書(shū)同看，否則兩者中之一必被克殺，或者至少使讀者反而發(fā)生憤怒。例如現(xiàn)在正在盛行提倡的明人小品，有些篇的確是空靈的。枕邊廁上，車(chē)?yán)镏壑校@真是一種極好的消遣品。然而先要讀者的心里空空洞洞，混混茫茫。假如曾經(jīng)看過(guò)明季稗史痛史，或者明末遺民的著作，那結(jié)果可就不同了，這兩者一定要打起仗來(lái)，非打殺其一不止。這幾天偶然看見(jiàn)一部屈大均的翁山文外，其中有一篇戊申(即清康熙七年)八月做的自代北入京記。有些地方極有重
14、量，抄幾句在這里“其首頂一柳筐，以盛馬糞及木炭者，則皆中華女子。皆盤(pán)頭跣足，垢面，反被毛襖。人與牛羊相枕藉， 腥臊之氣，百余里不絕。 ” 我想，如果看過(guò)這樣的文章，想像過(guò)這樣的情景，又沒(méi)有完全忘記，那么，雖是中郎的廣莊或瓶史，也斷不能洗清積憤的，而且還要增加憤怒。因?yàn)檫@實(shí)在比中郎時(shí)代的他們互相標(biāo)榜還要壞，他們還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)揚(yáng)州十日，嘉定三屠！明人小品，好的；語(yǔ)錄體也不壞，但我看明季稗史之類(lèi)和明末遺民的作品卻實(shí)在還要好，現(xiàn)在也正到了標(biāo)點(diǎn)、翻印的時(shí)候了。(選 自 魯 迅 全 集 ， 有 刪 改 )【注】 本篇最初發(fā)表于一九三四年十一月二十九日中華日?qǐng)?bào)動(dòng)向。中郎：此指曾官拜吏部中郎的明代文學(xué)家袁宏道。
15、 請(qǐng) 概 述 文 中 作 者 對(duì) 待 當(dāng) 時(shí) 盛 行 閱 讀 明 人 小 品 的 態(tài) 度 。解析由文章末段可知，作者一方面承認(rèn)明人小品的價(jià)值，另一方面認(rèn)為讀另一些作品(能幫助讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷性的)更好，換言之，還是不讀明人小品為好。這兩個(gè)要點(diǎn)正是解題的答案。答案 肯 定 其 空 靈 閑 適 ， 但 因 為 其 不 利 于 當(dāng) 前 讀 者 認(rèn) 識(shí) 現(xiàn) 實(shí) 的嚴(yán) 酷 ， 所 以 還 是 不 讀 為 好 。 二分析說(shuō)明你 是 否 同 意 四 庫(kù) 提 要 中 稱(chēng) 蘇 、 辛 詞 為 “別 格 ”“變 調(diào) ”的 說(shuō) 法 ？試 舉 例 具 體 分 析 說(shuō) 明 。解析本題考查探究文本中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自
16、己見(jiàn)解的能力。此題具有開(kāi)放性，應(yīng)以文本為基礎(chǔ)，適度聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最好能有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。答案同 意 。 自 花 間 以 來(lái) ， 詞 已 形 成 了 以 清 切 婉 麗 為 正 宗 的風(fēng) 格 ， 題 材 以 閨 情 、 別 意 、 流 連 光 景 為 主 。 可 是 ， 到 了 蘇 、 辛 詞 ，內(nèi) 容 無(wú) 所 不 有 ， 風(fēng) 格 慷 慨 縱 橫 ， 如 蘇 軾 的 念 奴 嬌 赤 壁 懷 古 等 ， 明 顯 和 以 前 不 同 。 所 以 說(shuō) 蘇 、 辛 詞 是 別 格 、 變 調(diào) 。不 同 意 。 只 要 是 詞 ， 本 無(wú) 所 謂 哪 一 類(lèi) 為 正 宗 ， 只 要 有 藝 術(shù) 價(jià) 值 即可
17、。 如 蘇 軾 念 奴 嬌 赤 壁 懷 古 ， 擴(kuò) 大 了 詞 的 范 圍 ， 豐 富 了 詞的 內(nèi) 容 ， 同 樣 具 有 不 朽 的 藝 術(shù) 魅 力 。 所 以 ， 沒(méi) 有 必 要 認(rèn) 為 花 間 為 正 宗 ， 而 蘇 、 辛 詞 為 別 格 、 變 調(diào) 。 【演練提升】(材 料 即 上 面 讀 書(shū) 忌 )第 二 段 中 作 者 摘 抄 自 代 北 入 京 記 的 有 關(guān) 內(nèi) 容 ， 有 何 作 用 ？解析分析文稿內(nèi)容的作用，自然要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考：內(nèi)容上不難看出，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很殘酷但真實(shí)，而由此生發(fā)的憤怒，是那些小品文所無(wú)法洗清的，甚至更添怒氣；結(jié)構(gòu)上則與小品文空靈閑適
18、的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比。答案 說(shuō) 明 自 代 北 入 京 記 等 著 作 真 實(shí) 反 映 了 當(dāng) 時(shí) 社 會(huì) 殘酷 的 現(xiàn) 實(shí) ， 與 明 人 小 品 的 閑 適 形 成 對(duì) 比 ， 表 明 同 時(shí) 讀 明 人 小 品 ， 也 不 能 洗 清 積 憤 ， 反 而 還 要 增 加 憤 怒 。 結(jié) 尾 一 節(jié) 運(yùn) 用 了 什 么 表 現(xiàn) 手 法 ？ 結(jié) 合 全 文 ， 說(shuō) 說(shuō) 你 對(duì) “ 西 天 角 卻出 現(xiàn) 了 一 片 微 紅 的 新 月 ” 這 句 話(huà) 的 理 解 。解析回答本題首先要注意象征與比喻的區(qū)別，理解句意要抓住語(yǔ)境，特別是“夜陰里”的時(shí)間“被埋入淺土中去了”的事件兩點(diǎn)信息，來(lái)賦予“微紅
19、的新月”以確切的意義。答案 象 征 手 法 。 魯 迅 雖 然 逝 世 了 ， 但 是 他 的 精 神 不 死 ?；?： 魯 迅 雖 然 逝 世 了 ， 但 新 的 力 量 必 然 產(chǎn) 生 。 或 ： 表 達(dá) 了 對(duì) 民 族 和 文 化 振 興 的 期 盼 。 【演練提升】樸 朗 呤 教 授袁 昌 英記得這是歐洲大戰(zhàn)中一個(gè)朔風(fēng)怒嘯、霜封大地的清晨，一間暗淡陰森的課堂內(nèi)，已經(jīng)坐定了不少男女學(xué)生，一個(gè)個(gè)呵手蹬足，意在暖寒。可是呵出來(lái)的氣，卻也以為空中太冷，一珠珠都飛到玻璃窗上，互相取暖。在嘈雜喃喃的細(xì)語(yǔ)中，我聽(tīng)明了一個(gè)女生說(shuō)道：“樸朗呤教授今天未必來(lái)上課?！边@話(huà)原是向我同位的女同學(xué)說(shuō)。我不待她答，
20、就急忙問(wèn)道：“報(bào)上所載的樸朗呤教授的兒子昨天在前線被害了，可就是她的？” “可不是她的！這是她第三個(gè)兒子為國(guó)家犧牲了。真太可憐！以后她就是孤孤單單一 個(gè)人了。今天的希臘悲劇準(zhǔn)得上不成?！彼穆曇衾餄M(mǎn)含著凄 婉與同情。上課鐘終于發(fā)出暮鼓晨鐘的音節(jié)，全堂頓時(shí)靜肅如緘。呵手蹬足所拒抗不住的厲寒，卻為這沉肅所征服了。大家精神煥發(fā)地凝視著講臺(tái)左側(cè)的門(mén)，默伺它的移動(dòng)。各人的眼膜上果然觸著一種波擊。門(mén)開(kāi)處，一個(gè)五十來(lái)歲，頭戴黑色方角博士帽，身披黑色寬大博士袍的女教授，憔悴容顏，慘淡面目，從容不迫地走上講臺(tái)。全體同學(xué)，不約而同地，如觸電般，同時(shí)站起,向她整整低頭五分鐘。她不勝了，眼淚如泉奔如川決，簌簌然直流而
21、下。這神圣的五分鐘純?yōu)闊o(wú)聲的悲哀所盤(pán)據(jù)。最后，她拭干了眼淚，一聲“請(qǐng)坐”，就開(kāi)始講論“七軍攻笛博城”的偉大悲劇了。聲音洪亮，氣概激昂，可是哀思凄惻，痛隱眉梢，仿佛哀蒂阿克利就是她自己的兒子。身世坎坷，人生難免。可是以一弱女子，能以這種不屈不撓、斂神忍痛的態(tài)度擔(dān)當(dāng)之，而孜孜不息地履行自己的職務(wù)，這是多么沉毅而悲壯的精神！ (選 自 袁 昌 英 散 文 選 集 ) 在 樸 朗 呤 教 授 出 場(chǎng) 之 前 ， 文 章 是 如 何 一 步 步 為 塑 造 這 一 形 象作 準(zhǔn) 備 的 ?解析答題應(yīng)抓住題干“出場(chǎng)之前” “一步步”的要求，來(lái)圈定信息區(qū)域，篩選信息要點(diǎn)。文段先寫(xiě)環(huán)境，突出了暗淡、陰森、寒冷的特點(diǎn)；接著寫(xiě)同學(xué)的對(duì)話(huà)，用凄婉與同情的語(yǔ)調(diào)交代了人物的遭遇；后來(lái)寫(xiě)上課的鐘聲響后的課堂氣氛，突出了靜肅、沉肅。這三步，或襯托，或鋪墊，或渲染，手法豐富，效果明顯。答案 描 繪 暗 淡 、 陰 森 、 寒 冷 的 環(huán) 境 來(lái) 襯 托 。 敘 述 充 滿(mǎn)“ 凄 婉 與 同 情 ” 的 學(xué) 生 話(huà) 語(yǔ) 來(lái) 鋪 墊 。 營(yíng) 造 上 課 鐘 響 起 全 堂肅 靜 的 氣 氛 來(lái) 渲 染 。
高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 文科加考內(nèi)容 附加題 增分突破三 思密賞真-材料歸納、分析與鑒賞課件1
