《論證要合理》PPT課件.ppt

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1、 有 理 有 據(jù) 合 理 論 證論 證 要 合 理人教版九年級(jí)上冊(cè) 導(dǎo) 入 新 課 在 前 面 的 寫(xiě) 作 實(shí) 踐 中 ， 我 們 已 經(jīng) 明 白 ： 寫(xiě) 議 論 文 觀點(diǎn) 要 明 確 ， 議 論 要 言 之 有 據(jù) 。 除 此 兩 點(diǎn) 外 ， 寫(xiě) 議 論 文 ， 不 管 是 立 論 還 是 駁 論 ，都 要 擺 事 實(shí) 、 講 道 理 ， 使 人 信 服 你 的 觀 點(diǎn) ， 也 就 是 要進(jìn) 行 論 證 。 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1.明確議論文論證合理的重要性。 2.學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用議論文的論證方法，掌握議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 3.做到說(shuō)話、寫(xiě)文章思路清晰，令人信服。 論證的主要任務(wù)就是圍繞觀點(diǎn)，把經(jīng)過(guò)選

2、擇的論據(jù)組織起來(lái)，使兩者有機(jī)結(jié)合，從而推導(dǎo)出令人信服的合理的結(jié)論 好 奇 心 是 促 進(jìn) 人 們 不 斷 探 索 、 不 斷 進(jìn) 取 的 動(dòng) 力 。對(duì) 世 界 充 滿 好 奇 ， 并 努 力 探 索 ， 可 以 使 夢(mèng) 想 生 根 發(fā)芽 ， 開(kāi) 出 美 麗 的 花 朵 。 面 對(duì) 這 個(gè) 神 奇 美 妙 而 又 復(fù) 雜多 變 的 世 界 ， 有 的 人 漠 不 關(guān) 心 ， 得 過(guò) 且 過(guò) ， 不 思 進(jìn)取 ； 有 的 人 充 滿 幻 想 ， 鼓 足 干 勁 、 孜 孜 進(jìn) 取 。 無(wú) 數(shù)的 歷 史 事 實(shí) 證 明 ， 前 者 將 一 無(wú) 所 有 ， 后 者 將 根 植 夢(mèng)想 ， 創(chuàng) 造 出 輝

3、 煌 燦 爛 的 明 天 。 下 面 這 段 話 的 論 證 合 理 嗎 ？ 為 什 么 ？ 不 合 理 。 論 題 是 “ 好 奇 心 ” ，但 后 邊 的 論 證 中 ， 無(wú) 論是 舉 反 面 了 例 子 ， 還 是舉 正 面 例 子 ， 都 強(qiáng) 調(diào)“ 進(jìn) 取 ” ， 完 全 脫 離 了“ 好 奇 心 ” 這 一 中 心 ，犯 了 偷 換 概 念 的 邏 輯 錯(cuò)誤 。 寫(xiě) 作 指 導(dǎo) “ 論 證 合 理 ” 體 現(xiàn) 在 什 么 地 方 呢 ？ 1.論 證 要 符 合 邏 輯 ， 觀 點(diǎn) 要 一 致 ， 概 念 要 統(tǒng) 一 。 論 證 是 用 道 理 和 事 實(shí) 對(duì) 觀 點(diǎn) 進(jìn) 行 證 明

4、和 推 理 ， 必 須 符 合 邏 輯 規(guī) 律 。 在 論 證 時(shí) ， 盡 量 避 免 出 現(xiàn) 如 前 面 示 例 類 似 的 邏 輯 錯(cuò) 誤 。 2.使 用 的 材 料 要 能 支 持 論 點(diǎn) ， 避 免 出 現(xiàn) 論 據(jù) 不 相 干 或 論 據(jù)不 足 的 情 況 。 論 據(jù) 是 用 來(lái) 證 明 論 點(diǎn) 的 ， 要 和 論 點(diǎn) 之 間 有 必 然 、 合 理 、 充 分 的 聯(lián) 系 。 例 如 敬 業(yè) 與 樂(lè) 業(yè) 中 ， 作 者 提 出 “ 凡 職 業(yè)都 是 有 趣 味 的 ， 只 要 你 肯 繼 續(xù) 做 下 去 ， 趣 味 自然 會(huì) 發(fā) 生 ” 的 觀 點(diǎn) 從 四 個(gè) 方 面 進(jìn) 行 論 證

5、 。 其 中 引 用 孔 子 的 兩 句 話 ，都 分 別 做 了 闡 釋 ， 以 貼 合 論 證 的 需 要 。還 要 通 過(guò) 必 要 的 分 析 、 闡 釋 ， 使 讀 者 明 白 二 者 之 間 的 聯(lián)系 。 磨 難 ,能 歷 練 人 生 。 貝 多 芬 雙 耳 失 聰 ,卻 能 在 這 樣 的 磨 難 下 創(chuàng) 造 出 不 朽 的 交 響 曲 ,撼 人 心 靈 ;司馬 遷 遭 受 腐 刑 ,卻 能 在 這 樣 的 恥 辱 中 寫(xiě) 成 史 記 ,汗 青 溢 光 ;一 代 體 操 王 子 李寧 淚 灑 漢 城 后 黯 然 退 出 體 壇 ,卻 又 另 辟 天 地 ,讓 “ 李 寧 牌 ” 系

6、 列 運(yùn) 動(dòng) 用 品 風(fēng) 靡 中國(guó) 的 體 育 用 品 市 場(chǎng) 。 磨 難 ,能 帶 領(lǐng) 人 沖 破 黑 暗 ,綻 放 光 彩 。 :貝 多 芬 雙 耳 失 聰 ,卻 能 在 這 樣 的 磨 難 下 創(chuàng) 造 出 不 朽 的 交 響 曲 ,撼 人 心靈 ,那 是 因 為 他 不 屈 服 命 運(yùn) 的 壓 打 ,頑 強(qiáng) 抗 拒 厄 運(yùn) ,才 譜 出 了 人 類 的 心 靈 之 歌 ； 語(yǔ)段經(jīng)過(guò)修改后，結(jié)合不同人物的不同背景，加以適當(dāng)?shù)姆治?，加?qiáng)了論據(jù)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系，有力地論證了論點(diǎn)。司 馬 遷 遭 受 腐 刑 ,卻 能 在 這 樣 的 恥 辱 中 寫(xiě) 成 史 記 ,汗 青 溢 光 ,那 是 因 為

7、 他 有 堅(jiān) 定如 山 的 信 念 、 剛 毅 如 鐵 的 意 志 ,于 誹 謗 譏 嘲 中 堅(jiān) 持 自 己 的 志 向 ,才 突 圍 成 為 “ 史圣 ” ； 一 代 體 操 王 子 李 寧 淚 灑 漢 城 黯 然 退 出 體 壇 后 ,卻 又 另 辟 天 地 ,讓 “ 李 寧 牌 ”系 列 運(yùn) 動(dòng) 用 品 風(fēng) 靡 中 國(guó) 的 體 育 用 品 市 場(chǎng) ,那 是 因 為 他 懂 得 承 受 失 敗 ,不 為 失 敗 所 嚇倒 ,才 能 在 失 敗 中 開(kāi) 拓 出 一 條 新 路 。 磨 難 ,能 帶 領(lǐng) 人 沖 破 黑 暗 ,綻 放 光 彩 。 3.要 選 擇 適 當(dāng) 的 論 證 方 法 。

8、初 學(xué) 寫(xiě) 作 議 論 文 ， 常 常 簡(jiǎn) 單 地 采 用 觀 點(diǎn) 加 例 子 的 論 證 方 式 ， 方 法 較 為 單 一 。 實(shí) 際 上 ， 除 了 講 道 理 和 擺 事 實(shí) 外 ， 還 有 對(duì) 比 論 證 、 比 喻 論 證 、 道 理 論 證 等 多 種 方 法 。 比 如 在 論 教 養(yǎng) 中 ， 作 者 通 過(guò) 有 教 養(yǎng) 的 表 現(xiàn) 和 無(wú) 教養(yǎng) 的 表 現(xiàn) 進(jìn) 行 對(duì) 比 論 證 ， 又 從 大 量 生 活 中 的 事 例 出 發(fā) ， 采用 舉 例 論 證 的 方 式 ， 更 容 易 讓 人 信 服 。 4.論 證 結(jié) 構(gòu) 要 合 理 ， 思 路 要 清 晰 。 可 以 先

9、寫(xiě) 提 綱 ， 采 取 分 論 點(diǎn) 的 形 式 ， 從 多 方 面 、 多 角 度 展 開(kāi) 論 證 ； 可 以 采 用 “ 提 出 問(wèn) 題 分 析 問(wèn) 題 解 決 問(wèn) 題 ” 的 結(jié) 構(gòu) ， 層 層 深 入 展開(kāi) 論 證 。 寫(xiě) 作 練 筆片段寫(xiě)作 懷 疑 與 學(xué) 問(wèn) 一 文 中 指 出 ， 做 學(xué) 問(wèn) 不 要盲 從 或 迷 信 ， 要 有 懷 疑 的 精 神 。 請(qǐng) 你 也 寫(xiě) 一 段文 字 論 證 這 個(gè) 觀 點(diǎn) 。 200字 左 右 。1.可 以 用 相 關(guān) 事 例 、 名 言 等 材 料 作 為 論 據(jù) ， 論證 題 目 中 的 觀 點(diǎn) 。 2.要 對(duì) 所 用 的 材 料 進(jìn) 行 具

10、體 分 析 ， 不 要 只 是 簡(jiǎn)單 的 “ 觀 點(diǎn) +材 料 ” 。 。 學(xué)貴有疑。孟子說(shuō)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)?！币虼耍蚱茖?duì)書(shū)本的迷信，避免陷入盲目性，就要在讀書(shū)時(shí)大膽質(zhì)疑。書(shū)本上的東西，不一定都是無(wú)可非議的。明代著名地理學(xué)家徐霞客在讀禹貢一書(shū)時(shí)，對(duì)書(shū)中“岷山導(dǎo)江”的說(shuō)法提出疑問(wèn)。后來(lái)，他通過(guò)實(shí)地考察，終于得出了金沙江是長(zhǎng)江上源的新結(jié)論，比史書(shū)的傳統(tǒng)說(shuō)法進(jìn)了一步。 這段文字運(yùn)用舉例論證和道理論證的論證方法，論證“學(xué)貴有疑”的中心論點(diǎn)，論據(jù)充分，論證有力。 【寫(xiě)法點(diǎn)評(píng)】 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)；運(yùn)用了道理論證，引用孟子的話做道理論論據(jù)，說(shuō)服力強(qiáng)。運(yùn)用了舉例論證，舉徐霞客不迷信書(shū)本，大膽質(zhì)疑的

11、事例作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)。 一 、 俗 話 說(shuō) ： “ 知 足 常 樂(lè) 。 ” 有 的 人 卻 說(shuō) ： “ 知足 未 必 常 樂(lè) 。 ” 試 圍 繞 “ 知 足 與 快 樂(lè) ” 這 一 話 題 ，自 定 立 意 ， 自 擬 標(biāo) 題 ， 寫(xiě) 一 篇 議 論 文 。 不 少 于 600字 。 1.在 標(biāo) 題 或 者 文 章 的 開(kāi) 頭 ， 明 確 表 達(dá) 自 己 的 觀 點(diǎn) 。 2.恰 當(dāng) 安 排 論 證 的 結(jié) 構(gòu) ， 注 意 層 次 清 晰 ， 邏 輯 嚴(yán) 密 。 3.注 意 對(duì) 運(yùn) 用 的 材 料 進(jìn) 行 分 析 ， 突 出 材 料 對(duì) 觀 點(diǎn) 的支 撐 或 證 明 作 用 。寫(xiě) 作

12、實(shí) 踐 二 、 中 國(guó) 有 句 古 話 ， 叫 “ 近 朱 者 赤 ， 近 墨 者 黑 ” ， 強(qiáng)調(diào) 環(huán) 境 對(duì) 人 成 長(zhǎng) 的 影 響 。 對(duì) 此 ， 你 怎 么 看 ？ 請(qǐng) 自 定 立 意 ，自 擬 題 目 ， 寫(xiě) 一 篇 駁 論 文 。 不 少 于 600字 。1.梳 理 駁 論 的 寫(xiě) 法 ， 選 擇 一 個(gè) 合 適 的 角 度 來(lái) 批 駁 ，同 時(shí) 要 表 明 自 己 的 觀 點(diǎn) ， 言 之 有 理 。 2.選 擇 與 觀 點(diǎn) 一 致 的 材 料 ， 最 好 有 事 實(shí) 論 據(jù) ， 也 有道 理 論 據(jù) 。 3.根 據(jù) 你 的 觀 點(diǎn) 和 材 料 列 一 個(gè) 提 綱 ， 與 同 學(xué) 交 流 ，互 相 補(bǔ) 充 論 據(jù) ， 在 此 基 礎(chǔ) 上 完 成 作 文 。 作 文 來(lái) 源 于 生 活 ， 作 文 得 益 于 閱 讀 ， 所 有 的 材 料 ，來(lái) 源 不 外 乎 有 兩 個(gè) ， 一 個(gè) 是 生 活 ， 一 個(gè) 是 閱 讀 。 所 以 ， 我 們 平 時(shí) 要 多 觀 察 生 活 ， 多 思 考 ， 還 要 有 大量 的 閱 讀 支 撐 。 寫(xiě) 好 議 論 文 ， 任 重 而 道 遠(yuǎn) 。