教育學(xué)第七章教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、第 七 章 教 學(xué) 設(shè) 計(jì)n 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)n 1、 教 學(xué) 與 教 學(xué) 理 論n 2、 課 堂 教 學(xué) 設(shè) 計(jì)n 3、 課 堂 教 學(xué) 策 略 第 一 節(jié) 教 學(xué) 的 概 念n 一 、 教 學(xué) 的 概 念n 二 、 教 學(xué) 與 相 關(guān) 概 念 的 關(guān) 系n 三 、 教 學(xué) 的 任 務(wù)n 四 、 當(dāng) 代 “ 教 學(xué) ” 的 新 觀 念 一 、 教 學(xué) 的 概 念n 對 教 學(xué) 的 基 本 認(rèn) 識 ：n 1、 教 學(xué) 是 教 師 的 教 和 學(xué) 生 的 學(xué) 相 結(jié) 合 的 活 動(dòng)n 2、 強(qiáng) 調(diào) 在 教 學(xué) 中 教 師 教 的 地 位 與 學(xué) 生 學(xué) 的 地 位n 3、 教 學(xué) 對 學(xué) 生 的

2、全 面 發(fā) 展 有 促 進(jìn) 功 能n 教 學(xué) ： 是 一 種 尊 重 學(xué) 生 理 性 思 維 能 力 ， 尊 重 學(xué)生 的 自 由 意 志 ， 把 學(xué) 生 看 作 是 獨(dú) 立 思 考 和 行 動(dòng)的 主 體 ， 在 與 教 師 的 交 往 和 對 話 中 ， 發(fā) 展 個(gè) 體的 智 慧 潛 能 、 陶 冶 個(gè) 體 的 道 德 性 格 ， 使 每 一 個(gè)學(xué) 生 都 達(dá) 到 自 己 最 佳 發(fā) 展 水 平 的 活 動(dòng) 。 二 、 教 學(xué) 與 相 關(guān) 概 念 的 關(guān) 系n 1、 教 學(xué) 與 教 育n 2、 教 學(xué) 與 智 育 n （ 一 ） 學(xué) 習(xí) 基 本 知 識n （ 二 ） 獲 得 基 本 技 能

3、技 巧 n （ 三 ） 發(fā) 展 智 力 和 創(chuàng) 造 力 n （ 四 ） 形 成 良 好 的 心 理 品 質(zhì) 和 行 為 習(xí) 慣 三 、 教 學(xué) 的 任 務(wù) 四 、 當(dāng) 代 “ 教 學(xué) ” 的 新 觀 念n 1、 從 重 視 教 師 向 重 視 學(xué) 生 轉(zhuǎn) 變n 2、 從 重 視 知 識 傳 授 向 重 視 能 力 培 養(yǎng) 轉(zhuǎn) 變n 3、 從 重 視 教 法 向 重 視 學(xué) 法 轉(zhuǎn) 變n 4、 從 重 視 認(rèn) 知 向 重 視 發(fā) 展 轉(zhuǎn) 變n 5、 從 重 視 結(jié) 果 向 重 視 過 程 轉(zhuǎn) 變n 6、 從 重 視 繼 承 向 重 視 創(chuàng) 新 轉(zhuǎn) 變 第 二 節(jié) 教 學(xué) 的 基 本 問 題 n

4、教 學(xué) 的 基 本 問 題 主 要 包 括 ：n 參 與 者 方 面 ： 教 師 與 學(xué) 生 的 關(guān) 系n 目 標(biāo) 方 面 ： 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力 的 關(guān) 系n 過 程 方 面 ： 認(rèn) 知 過 程 與 情 感 過 程 的 關(guān) 系n 方 法 方 面 ： 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 的 關(guān) 系 。 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué) 生n （ 一 ） 師 生 關(guān) 系 問 題 包 含 的 內(nèi) 容 ：n 一 是 教 師 與 學(xué) 生 的 認(rèn) 識 論 意 義 上 的 關(guān) 系 ， 即 主 客 體關(guān) 系 ；n 二 是 教 師 與 學(xué) 生 之 間 的 社 會(huì) 學(xué) 意 義 上 的 關(guān)

5、系 ， 即 人際 關(guān) 系 。n （ 二 ） 教 師 與 學(xué) 生 的 主 客 體 關(guān) 系 n 1） 主 客 體 關(guān) 系 的 含 義n 主 體 ： 是 指 實(shí) 踐 活 動(dòng) 和 認(rèn) 識 活 動(dòng) 的 有 目 的 的 承 擔(dān) 者 。n 自 主 性 、 能 動(dòng) 性 、 主 觀 性 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué) 生n 2） 主 體 與 客 體 之 間 的 相 互 關(guān) 系 主 要 表 現(xiàn) 為三 個(gè) 方 面 ： n 第 一 ， 兩 者 是 互 相 規(guī) 定 的 n 第 二 ， 主 體 是 活 動(dòng) 中 的 主 導(dǎo) ， 是 活 動(dòng) 的 目 的 之所 屬 ； 而 客 體 是 為 主 體 服 務(wù) 的 ， 是 作

6、 為 主 體 實(shí) 現(xiàn)目 的 的 條 件 和 手 段 而 存 在 的 。 n 第 三 ， 客 體 對 主 體 具 有 制 約 性 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué) 生n 3） 關(guān) 于 教 師 與 學(xué) 生 主 客 體 關(guān) 系 問 題 的 幾 種觀 點(diǎn)n A、 “教 師 主 體 、 學(xué) 生 客 體 ” 說 （ 教 師 中 心 論 ）n B、 “教 師 客 體 ， 學(xué) 生 主 體 ” 說 （ 學(xué) 生 中 心 論 ）n C、 “教 師 主 導(dǎo) ， 學(xué) 生 主 體 說 ” n D、 教 師 學(xué) 生 平 行 主 體 論n E、 教 師 學(xué) 生 復(fù) 合 主 體 論 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué)

7、 生n 4） 怎 樣 處 理 教 師 與 學(xué) 生 的 主 客 體 關(guān) 系n 首 先 ， 教 師 應(yīng) 該 充 分 發(fā) 揮 自 己 教 的 主 體 性 。n 其 次 ， 充 分 發(fā) 揮 學(xué) 生 學(xué) 的 主 體 性 ， 引 導(dǎo) 學(xué) 生 參 與 確定 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 和 學(xué) 習(xí) 計(jì) 劃 ， 積 極 主 動(dòng) 地 進(jìn) 行 學(xué) 習(xí) ， 在學(xué) 習(xí) 過 程 中 自 覺 地 進(jìn) 行 自 我 調(diào) 控 。n 再 次 ， 不 可 把 主 客 體 地 位 上 的 差 異 轉(zhuǎn) 化 為 或 者 理 解為 道 德 或 法 律 地 位 上 的 不 平 等 ； 同 時(shí) 也 不 能 因 為 主張 教 師 與 學(xué) 生 在 道 德 和

8、法 律 地 位 上 的 平 等 ， 而 取 消他 們 在 主 客 體 地 位 上 的 差 異 。 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué) 生n （ 三 ） 教 師 與 學(xué) 生 的 人 際 關(guān) 系n 1） 師 生 人 際 關(guān) 系 的 含 義 、 特 點(diǎn) 和 功 能n 1、 師 生 人 際 關(guān) 系 的 含 義 ：n 師 生 人 際 關(guān) 系 是 指 在 師 生 交 往 活 動(dòng) 中 形 成 并 在 交 往活 動(dòng) 中 遵 循 的 “ 人 人 ” 關(guān) 系 。 n 2、 師 生 人 際 關(guān) 系 具 有 以 下 幾 個(gè) 方 面 的 特 點(diǎn) ： n 一 是 直 接 性 。n 二 是 強(qiáng) 烈 的 交 互 性 。

9、n 三 是 情 感 性 。 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué) 生n 3、 師 生 人 際 關(guān) 系 的 教 學(xué) 功 能 n 第 一 ， 它 是 教 師 教 的 活 動(dòng) 與 學(xué) 生 學(xué) 的 活 動(dòng) 發(fā) 生 的 前提 ， 教 與 學(xué) 總 是 在 師 生 交 往 的 背 景 下 進(jìn) 行 的 。n 第 二 ， 它 是 制 約 教 學(xué) 效 果 的 一 個(gè) 至 關(guān) 重 要 的 因 素 。 n 第 三 ， 它 對 學(xué) 生 的 人 格 發(fā) 展 起 著 重 要 的 制 約 作 用 。 n 第 四 ， 它 是 師 生 進(jìn) 行 交 往 活 動(dòng) 從 而 滿 足 情 感 需 要 的一 個(gè) 前 提 。 n 第 五 ，

10、 師 生 人 際 關(guān) 系 還 是 影 響 學(xué) 校 風(fēng) 氣 的 一 個(gè) 重 要因 素 。 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué) 生n 4、 師 生 人 際 關(guān) 系 的 類 型n 從 教 師 的 領(lǐng) 導(dǎo) 方 式 來 看 ：n 專 制 型n 民 主 型n 放 任 型 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué) 生n 2） 處 理 師 生 人 際 關(guān) 系 的 基 本 要 求 n 1、 從 教 師 方 面 看 ， 就 要 遵 循 以 下 幾 個(gè) 方 面 的 基 本要 求 ：n 第 一 ， 加 強(qiáng) 與 學(xué) 生 的 交 往 ， 建 立 密 切 的 師 生 關(guān) 系 。 n 第 二 ， 尊 重 學(xué) 生 人 格 、

11、 權(quán) 利 ， 堅(jiān) 持 師 生 之 間 的 民 主 、 平 等 。 n 第 三 ， 關(guān) 心 愛 護(hù) 學(xué) 生 ， 熱 心 地 幫 助 學(xué) 生 。 n 第 四 ， 公 正 無 私 ， 不 偏 愛 ， 對 每 個(gè) 學(xué) 生 寄 予 好 的 期 望 和 信賴 。 n 第 五 ， 以 身 作 則 ， 為 人 師 表 ， 不 斷 提 高 自 己 的 素 質(zhì) ， 使 自己 的 言 行 符 合 社 會(huì) 和 學(xué) 生 對 教 師 的 角 色 期 望 。 一 、 教 學(xué) 中 的 教 師 與 學(xué) 生n 2、 從 學(xué) 生 方 面 看 ：n 首 先 ， 學(xué) 生 應(yīng) 尊 敬 教 師 。 n 其 次 ， 學(xué) 生 應(yīng) 理 解 教

12、師 。 n 再 次 ， 學(xué) 生 應(yīng) 盡 最 大 努 力 使 自 己 達(dá) 到 教 師 對 其 的各 方 面 要 求 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n （ 一 ） 教 學(xué) 中 的 掌 握 知 識 目 標(biāo)n 1） 知 識 的 概 念n 中 國 大 百 科 全 書 哲 學(xué) ( ) 關(guān) 于 知 識 的 定義 ：n “ 人 類 認(rèn) 識 的 結(jié) 果 。 它 是 在 實(shí) 踐 的 基 礎(chǔ) 上 產(chǎn)生 又 經(jīng) 過 實(shí) 踐 檢 驗(yàn) 的 對 客 觀 實(shí) 際 的 反 映 。 ” 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 2） 知 識 的 種 類 ：n 知 識 包 括 兩 大 類 ：n 一 類 是 陳

13、述 性 知 識 ， 即 “ 知 什 么 ” ；n 一 類 是 程 序 性 知 識 ， 即 “ 知 如 何 ” ， 它 包 括 理 智技 能 和 認(rèn) 知 策 略 ， 此 外 還 包 括 動(dòng) 作 技 能 中 的 認(rèn) 知成 分 (動(dòng) 作 技 能 包 括 認(rèn) 知 成 分 ， 即 知 道 如 何 做 和肌 肉 協(xié) 調(diào) 成 分 )。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 3） 陳 述 性 知 識 的 范 圍n 詞 語 、 名 稱 、 術(shù) 語 或 標(biāo) 記 ；n 單 一 的 命 題 或 事 實(shí) 、 事 件 ；n 作 為 有 聯(lián) 系 的 論 述 而 組 織 起 來 的 命 題 或 事 實(shí)的 集 合 等

14、。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 4） 掌 握 陳 述 性 知 識 的 意 義n 首 先 ， 每 個(gè) 個(gè) 體 都 應(yīng) 該 對 人 類 社 會(huì) 的 歷 史 有 足 夠 的了 解 ， 對 人 類 社 會(huì) 的 文 化 有 足 夠 的 吸 收 和 繼 承 ， 這是 個(gè) 體 社 會(huì) 化 中 十 分 重 要 的 內(nèi) 容 。n 其 次 ， 有 許 多 陳 述 性 知 識 在 個(gè) 體 一 生 中 的 各 個(gè) 方 面 ，如 日 常 生 活 、 交 流 和 職 業(yè) 生 活 等 都 發(fā) 揮 著 重 要 的 作用 。 n 再 次 ， 陳 述 性 知 識 是 一 個(gè) 人 思 想 的 運(yùn) 載 工 具n 最

15、 后 ， 陳 述 性 知 識 是 程 序 性 知 識 的 重 要 組 成 部 分 或基 礎(chǔ) 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 5） 程 序 性 知 識 的 范 圍 和 掌 握 程 序 性 知 識的 意 義n 1、 程 序 性 知 識 的 范 圍n 智 慧 技 能n 動(dòng) 作 技 能 中 的 認(rèn) 知 成 分n 認(rèn) 知 策 略 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 2、 掌 握 程 序 性 知 識 的 意 義n 智 力 活 動(dòng) 主 要 地 是 直 接 依 靠 智 慧 技 能 來 完 成 的 。n 人 類 有 大 量 的 活 動(dòng) 需 要 運(yùn) 動(dòng) 技 能 才 能 完 成 。n 認(rèn)

16、 知 策 略 是 制 約 教 學(xué) 效 果 的 重 要 因 素n 首 先 ， 因 為 學(xué) 生 只 有 通 過 自 己 學(xué) ， 才 能 掌 握 教 學(xué) 內(nèi)容 。 教 學(xué) 效 果 好 壞 最 終 取 決 于 學(xué) 生 是 否 會(huì) 學(xué) 習(xí) 。 n 其 次 ， 認(rèn) 知 策 略 具 有 長 遠(yuǎn) 的 甚 至 終 身 的 價(jià) 值 ， 掌 握了 有 效 的 認(rèn) 知 策 略 ， 會(huì) 使 一 個(gè) 人 終 身 受 益 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n （ 二 ） 教 學(xué) 中 的 發(fā) 展 智 力 目 標(biāo)n 1)智 力 的 概 念n 智 力 是 一 個(gè) 人 的 神 經(jīng) 活 動(dòng) 的 功 能 特 性 在 人 的

17、一 切 認(rèn) 識 活 動(dòng) 中 的 表 現(xiàn) ， 它 是 一 個(gè) 人 的 基 本的 、 綜 合 性 的 認(rèn) 識 潛 能 ， 在 日 常 生 活 中 相 當(dāng)于 通 常 所 說 的 “ 聰 明 程 度 ” 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 2） 發(fā) 展 學(xué) 生 智 力 的 意 義n 首 先 ， 與 知 識 相 比 ， 智 力 對 人 的 認(rèn) 識 有 更 為廣 泛 的 作 用 。 n 其 次 ， 與 知 識 相 比 ， 智 力 對 人 的 作 用 更 為 長遠(yuǎn) ， 它 一 旦 發(fā) 展 起 來 ， 就 可 使 人 終 生 受 益 。n 再 次 ， 智 力 是 影 響 整 個(gè) 學(xué) 習(xí) 效 果

18、包 括 知 識 學(xué)習(xí) 效 果 的 一 個(gè) 重 要 因 素 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 3） 正 確 認(rèn) 識 發(fā) 展 智 力 的 意 義n 發(fā) 展 智 力 的 意 義 是 有 限 的 。n 第 一 ， 智 力 不 能 決 定 一 個(gè) 人 的 能 力 和 成 就 。n 第 二 ， 智 力 也 并 不 能 決 定 學(xué) 生 的 學(xué) 業(yè) 成 績 ，它 僅 僅 決 定 成 績 的 25 。 學(xué) 業(yè) 成 績 還 受 到 學(xué)生 的 知 識 基 礎(chǔ) 、 人 格 特 點(diǎn) 、 學(xué) 習(xí) 動(dòng) 機(jī) 、 學(xué) 習(xí)興 趣 等 多 方 面 的 影 響 。 n 所 以 ， 不 能 過 高 地 估 計(jì) 發(fā) 展

19、智 力 的 意 義 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n （ 三 ） 教 學(xué) 在 促 進(jìn) 學(xué) 生 智 力 發(fā) 展 方 面 的作 用n 1） 教 學(xué) 能 夠 對 學(xué) 生 智 力 的 發(fā) 展 起 一 定 的 促進(jìn) 作 用 。n 2） 教 學(xué) 在 促 進(jìn) 學(xué) 生 智 力 發(fā) 展 方 面 能 起 的 作用 ， 實(shí) 際 上 是 很 有 限 的 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 關(guān) 于 遺 傳 在 個(gè) 體 智 力 差 異 中 起 主 要 作 用的 證 據(jù) 。n 一 個(gè) 方 面 的 證 據(jù) 是 ， 有 研 究 表 明 ， 個(gè) 體 的 智力 約 有 80%由 遺 傳 決 定 ， 而 只

20、 有 約 20%由 后天 因 素 決 定 。n 第 二 個(gè) 方 面 的 證 據(jù) 是 ， 個(gè) 體 到 一 定 年 齡 （ 有研 究 認(rèn) 為 到 18歲 ） 以 后 ， 雖 然 仍 然 在 廣 泛 地接 受 后 天 因 素 影 響 ， 但 是 智 力 發(fā) 展 卻 趨 于 停止 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 第 三 個(gè) 方 面 的 證 據(jù) 是 ， 個(gè) 體 在 各 個(gè) 年 齡 階 段 ，智 商 是 保 持 相 對 穩(wěn) 定 的 ， 即 其 智 力 水 平 在 團(tuán)體 中 的 相 對 地 位 保 持 相 對 穩(wěn) 定 ， 而 不 管 環(huán) 境與 教 育 條 件 以 及 從 事 的 活 動(dòng) 在

21、 團(tuán) 體 中 的 相 對地 位 如 何 變 化 。n 第 四 個(gè) 方 面 的 證 據(jù) 是 ， 弱 智 兒 童 的 教 育 經(jīng) 驗(yàn)告 訴 我 們 這 樣 一 個(gè) 事 實(shí) ， 通 過 學(xué) 校 教 育 很 難把 一 個(gè) 弱 智 兒 童 培 養(yǎng) 成 為 一 個(gè) 正 常 智 力 的 兒童 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n （ 三 ） 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力 的 關(guān) 系n 1） 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力 是 發(fā) 展 能 力 的 兩 個(gè)方 面 n 什 么 是 能 力 ？n 能 力 是 保 證 個(gè) 體 “ 能 ” 順 利 地 完 成 一 定 活 動(dòng) 、直 接 影 響 活

22、動(dòng) 效 率 的 主 觀 條 件 ， 是 由 知 識 和智 力 等 構(gòu) 成 的 有 機(jī) 整 體 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 2） 如 何 處 理 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力 的 關(guān) 系n 1、 在 教 學(xué) 目 標(biāo) 中 處 理 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力這 兩 個(gè) 方 面 的 關(guān) 系 時(shí) ， 應(yīng) 該 做 到 以 掌 握 知 識為 主 ， 并 努 力 將 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力 相 結(jié) 合 。n 2、 作 為 能 力 結(jié) 構(gòu) 的 兩 個(gè) 有 機(jī) 的 組 成 部 分 ，掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力 之 間 并 不 是 彼 此 孤 立 、相 互 對

23、 立 ， 而 是 相 互 制 約 、 相 互 促 進(jìn) 的 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 一 方 面 ， 智 力 的 發(fā) 展 水 平 制 約 著 知 識 的 掌 握 。n 首 先 ， 一 定 的 智 力 發(fā) 展 水 平 是 知 識 掌 握 的 前 提 條 件 。n 其 次 ， 智 力 發(fā) 展 水 平 的 高 低 ， 制 約 著 知 識 掌 握 的 速度 和 質(zhì) 量 。 n 另 一 方 面 ， 知 識 的 掌 握 又 能 促 進(jìn) 智 力 的 發(fā) 展 。 智 力作 為 一 種 認(rèn) 識 活 動(dòng) 的 功 能 、 基 礎(chǔ) ， 需 要 通 過 各 種 認(rèn)識 活 動(dòng) 才 能 得 到 發(fā) 展

24、 和 成 熟 ， 知 識 的 掌 握 作 為 一 種認(rèn) 識 活 動(dòng) ， 當(dāng) 然 具 有 促 進(jìn) 智 力 發(fā) 展 的 作 用 。 二 、 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力n 在 教 學(xué) 中 必 須 把 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力 結(jié)合 起 來 。 掌 握 知 識 與 發(fā) 展 智 力 不 能 并 列地 、 平 行 地 進(jìn) 行 ， 不 能 采 取 一 邊 掌 握 知識 、 一 邊 發(fā) 展 智 力 的 做 法 。 因 為 一 邊 掌握 知 識 、 一 邊 發(fā) 展 智 力 的 做 法 實(shí) 際 上 是把 兩 者 割 裂 開 來 。 三 、 教 學(xué) 中 的 認(rèn) 知 與 情 感n （ 一 ） 教 學(xué)

25、 的 認(rèn) 知 過 程n 1） 什 么 是 認(rèn) 知 ？n 認(rèn) 知 即 認(rèn) 識 ， 指 人 們 認(rèn) 識 事 物 的 整 個(gè) 心 理 歷 程 ，包 括 感 知 、 記 憶 、 想 象 、 思 維 等 一 系 列 具 體 過 程 ；n 2） 教 學(xué) 是 一 個(gè) 認(rèn) 知 的 過 程 ， 這 主 要 表 現(xiàn) 在 ： n 教 學(xué) 過 程 受 各 種 認(rèn) 知 因 素 的 影 響 ；n 在 教 學(xué) 過 程 中 ， 教 師 與 學(xué) 生 進(jìn) 行 著 各 種 認(rèn) 知 活 動(dòng) ；n 教 學(xué) 過 程 產(chǎn) 生 各 種 認(rèn) 知 的 結(jié) 果 。 三 、 教 學(xué) 中 的 認(rèn) 知 與 情 感n （ 二 ） 教 學(xué) 的 情 感 過

26、程n 1） 什 么 是 情 感 ？n 2） 教 學(xué) 同 時(shí) 也 是 一 個(gè) 情 感 的 過 程 ， 這 主 要表 現(xiàn) 在 ： n 教 學(xué) 過 程 受 各 種 情 感 因 素 的 影 響 ；n 在 教 學(xué) 過 程 中 ， 教 師 與 學(xué) 生 都 進(jìn) 行 著 各 種 情 感 活動(dòng) ；n 教 學(xué) 過 程 產(chǎn) 生 各 種 情 感 的 結(jié) 果 。 三 、 教 學(xué) 中 的 認(rèn) 知 與 情 感n （ 三 ） 認(rèn) 知 與 情 感 的 相 互 關(guān) 系 及 其 教 學(xué)意 義n 1） 認(rèn) 知 與 情 感 的 相 互 關(guān) 系n 1 認(rèn) 知 與 情 感 構(gòu) 成 一 個(gè) 整 體 n 認(rèn) 知 與 情 感 的 劃 分 是 相

27、 對 的 。 認(rèn) 知 與 情 感 是 相 互伴 隨 、 相 互 滲 透 的 ： 認(rèn) 知 中 有 情 感 的 成 分 ， 情 感中 有 認(rèn) 知 的 成 分 。 三 、 教 學(xué) 中 的 認(rèn) 知 與 情 感n 2、 認(rèn) 知 對 情 感 的 作 用n 第 一 ， 認(rèn) 知 是 引 起 情 感 產(chǎn) 生 的 一 個(gè) 主 導(dǎo) 性 因素 。n 首 先 ， 情 緒 的 產(chǎn) 生 ， 包 括 情 緒 的 類 型 和 強(qiáng)度 ， 都 是 受 到 認(rèn) 知 的 重 要 影 響 的 ， 在 一 定程 度 上 也 可 以 說 是 以 認(rèn) 知 為 基 礎(chǔ) 的 。 n 其 次 ， 情 感 的 形 成 ， 也 是 以 認(rèn) 知 為 基

28、礎(chǔ) 的 ，人 的 道 德 感 、 理 智 感 和 美 感 等 都 是 如 此 。 三 、 教 學(xué) 中 的 認(rèn) 知 與 情 感n 第 二 ， 認(rèn) 知 發(fā) 展 是 促 進(jìn) 情 感 發(fā) 展 的 一個(gè) 重 要 因 素 。n 一 方 面 ， 認(rèn) 知 活 動(dòng) 的 各 種 各 樣 的 結(jié)果 ， 使 人 產(chǎn) 生 各 種 各 樣 的 情 感 體 驗(yàn) ，而 情 感 體 驗(yàn) 導(dǎo) 致 情 感 的 分 化 ；n 另 一 方 面 ， 認(rèn) 知 能 力 的 發(fā) 展 ， 促 進(jìn)了 人 的 判 斷 、 評 價(jià) 能 力 和 自 我 概 念的 發(fā) 展 ， 從 而 促 進(jìn) 情 感 的 發(fā) 展 。 三 、 教 學(xué) 中 的 認(rèn) 知 與 情

29、 感n 3、 情 感 對 認(rèn) 知 的 作 用n 情 感 是 認(rèn) 知 活 動(dòng) 的 動(dòng) 力 系 統(tǒng) ， 是 認(rèn) 知 活 動(dòng) 的 組 織 者 ，對 認(rèn) 知 活 動(dòng) 起 著 動(dòng) 力 和 組 織 的 作 用 ， 決 定 趨 近 或 逃 避情 境 的 趨 向 以 及 人 們 在 不 同 領(lǐng) 域 愿 意 付 出 的 認(rèn) 知 努 力程 度 。 三 、 教 學(xué) 中 的 認(rèn) 知 與 情 感n 2） 在 教 學(xué) 中 如 何 處 理 認(rèn) 知 與 情 感 的 關(guān) 系n 1、 在 教 學(xué) 目 標(biāo) 上 ， 要 做 到 認(rèn) 知 目 標(biāo) 與 情 感目 標(biāo) 并 重 。n 2、 在 教 學(xué) 的 過 程 中 ， 也 要 做 到 認(rèn)

30、知 與 情 感相 結(jié) 合 。 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n （ 一 ） 接 受 學(xué) 習(xí)n 1)接 受 學(xué) 習(xí) 的 概 念n 1、 接 受 學(xué) 習(xí) ： 是 指 學(xué) 生 將 學(xué) 習(xí) 材 料 作 為 現(xiàn) 成 的定 論 性 的 知 識 來 加 以 接 受 、 內(nèi) 化 ， 形 成 自 己 的 知識 ， 而 不 重 復(fù) 人 類 發(fā) 現(xiàn) 、 形 成 有 關(guān) 知 識 的 過 程 。它 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 相 對 。 n 接 受 學(xué) 習(xí) 與 機(jī) 械 學(xué) 習(xí) 的 區(qū) 別 。n 接 受 學(xué) 習(xí) 與 被 動(dòng) 學(xué) 習(xí) 的 區(qū) 別 。 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n 2)接 受 學(xué) 習(xí) 的

31、優(yōu) 點(diǎn) 與 局 限n 1、 優(yōu) 點(diǎn) ：n 首 先 ， 接 受 學(xué) 習(xí) 可 以 使 學(xué) 生 在 相 對 短 的 時(shí) 間 內(nèi) 掌 握 大量 的 系 統(tǒng) 的 科 學(xué) 文 化 知 識 。n 其 次 ， 進(jìn) 行 接 受 學(xué) 習(xí) 有 助 于 培 養(yǎng) 學(xué) 生 從 書 本 中 獲 取 知識 的 習(xí) 慣 和 能 力 。 n 再 次 ， 接 受 學(xué) 習(xí) 對 教 育 設(shè) 備 、 設(shè) 施 的 要 求 相 對 來 說 較低 ， 因 而 經(jīng) 濟(jì) 易 行 。 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n 2、 局 限 性 n 第 一 ， 兒 童 對 新 知 識 的 學(xué) 習(xí) 依 賴 于 自 己 的 具 體 經(jīng)驗(yàn) ， 因 此

32、接 受 學(xué) 習(xí) 受 到 很 大 的 限 制 ， 只 在 一 定 范圍 內(nèi) 可 行 。n 第 二 ， 接 受 學(xué) 習(xí) 在 培 養(yǎng) 學(xué) 生 趵 探 究 精 神 、 創(chuàng) 造 精神 ， 讓 學(xué) 生 掌 握 科 學(xué) 探 究 方 法 方 面 的 作 用 明 顯 不如 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 。 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n （ 二 ） 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n 1） 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 的 概 念n 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) ： 是 學(xué) 生 通 過 自 己 再 發(fā) 現(xiàn) 知 識 形 成 的 步驟 ， 以 獲 取 知 識 并 發(fā) 展 探 究 性 思 維 的 一 種 學(xué) 習(xí) 方式 。 它 與 接 受 學(xué) 習(xí) 相 對 。n 發(fā)

33、 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 可 劃 分 為 三 類 ： n 第 一 類 是 體 驗(yàn) 發(fā) 現(xiàn) 型n 第 二 類 是 指 導(dǎo) 發(fā) 現(xiàn) 型 n 第 三 類 是 獨(dú) 立 發(fā) 現(xiàn) 型 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n 2） 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 的 優(yōu) 點(diǎn) 與 局 限n 1、 優(yōu) 點(diǎn) ：n 第 一 ， 促 進(jìn) 智 力 發(fā) 展 。n 第 二 ， 激 發(fā) 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 興 趣 。n 第 三 ， 有 利 于 學(xué) 生 掌 握 發(fā) 現(xiàn) 的 方 法 和 探 究 的 方 式 。 n 第 四 ， 有 助 于 保 持 記 憶 。 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n 2、 局 限 性n 第 一 ， 通 過 發(fā) 現(xiàn)

34、學(xué) 習(xí) 來 掌 握 知 識 ， 效 率 很 低 。n 第 二 ， 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 的 適 用 范 圍 有 限 ， 主 要 適 用 于理 科 教 學(xué) 。n 第 三 ， 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 要 求 學(xué) 生 具 備 相 應(yīng) 的 發(fā) 現(xiàn) 需 要 、發(fā) 現(xiàn) 經(jīng) 驗(yàn) ， 并 樹 立 有 效 的 假 設(shè) ， 若 不 具 備 這 些 條件 ， 發(fā) 現(xiàn) 就 會(huì) 變 成 一 種 盲 目 的 碰 運(yùn) 氣 式 的 發(fā) 現(xiàn) ，變 成 一 種 形 式 主 義 。 n 第 四 ， 一 個(gè) 人 不 可 能 只 憑 發(fā) 現(xiàn) 去 學(xué) 習(xí) 。 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n （ 三 ） 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)

35、 的 關(guān) 系 及 其教 學(xué) 意 義n 1） 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 的 關(guān) 系n 1、 區(qū) 別 n 一 是 側(cè) 重 點(diǎn) 不 同n 二 是 呈 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 材 料 的 方 式 不 同n 三 是 學(xué) 習(xí) 的 心 理 過 程 不 同n 四 是 教 師 所 起 的 作 用 不 同 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n 2、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 的 聯(lián) 系 ， 主 要 表 現(xiàn) 為 兩 者相 互 制 約 、 相 互 促 進(jìn) 。n 一 方 面 ， 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 需 要 以 接 受 學(xué) 習(xí) 為 基 礎(chǔ) 。 n 另 一 方 面 ， 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 也 是 促 進(jìn) 接 受 學(xué)

36、 習(xí) 的 一 個(gè) 重 要 條 件 。n 首 先 ， 接 受 學(xué) 習(xí) 的 進(jìn) 行 ， 在 一 定 程 度 上 需 要 以 具 體 經(jīng) 驗(yàn) 作支 柱 ， 而 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 是 獲 得 具 體 經(jīng) 驗(yàn) 的 途 徑 之 一 ， 因 此 從 這個(gè) 意 義 上 說 ， 它 是 接 受 學(xué) 習(xí) 的 基 礎(chǔ) 。 n 其 次 ， 在 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 中 要 運(yùn) 用 過 去 所 獲 得 的 知 識 包 括 接 受 學(xué)習(xí) 中 獲 得 的 知 識 ， 通 過 運(yùn) 用 這 些 知 識 可 以 使 這 些 知 識 得 到鞏 固 或 者 獲 得 新 理 解 。 四 、 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)n 2） 接 受

37、學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 關(guān) 系 的 教 學(xué) 意 義n 首 先 ， 從 總 體 說 ， 學(xué) 校 教 學(xué) 應(yīng) 以 接 受 學(xué) 習(xí) 為 主 ，發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 為 輔 。n 其 次 ， 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 在 學(xué) 校 教 學(xué) 中 的 地 位 ，應(yīng) 隨 教 育 層 次 的 變 化 相 應(yīng) 地 有 所 變 化 。 n 再 次 ， 接 受 學(xué) 習(xí) 與 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 在 學(xué) 校 教 學(xué) 中 的 地 位 ，應(yīng) 隨 不 同 的 教 學(xué) 科 目 以 及 學(xué) 習(xí) 階 段 而 相 應(yīng) 地 有 所變 化 。 n 最 后 ， 是 最 重 要 的 是 ， 不 管 在 哪 一 種 情 況 下 ， 教師 都

38、 必 須 根 據(jù) 具 體 的 條 件 決 定 采 用 哪 一 種 方 式 。 第 三 節(jié) 教 學(xué) 的 原 則 和 方 法n 我 國 中 小 學(xué) 主 要 的 教 學(xué) 原 則n 一 、 科 學(xué) 性 與 思 想 性 統(tǒng) 一 原 則n 二 、 理 論 聯(lián) 系 實(shí) 際 原 則n 三 、 啟 發(fā) 性 原 則n 四 、 直 觀 性 原 則n 五 、 循 序 漸 進(jìn) 原 則 n 六 、 鞏 固 性 原 則n 七 、 因 材 施 教 原 則n 我 國 中 小 學(xué) 主 要 的 教 學(xué) 方 法 一 、 科 學(xué) 性 與 思 想 性 統(tǒng) 一 原 則n 科 學(xué) 性 與 思 想 性 統(tǒng) 一 原 則 ， 是 指 教 學(xué) 既要

39、 向 學(xué) 生 傳 授 系 統(tǒng) 的 現(xiàn) 代 文 化 科 學(xué) 知 識 ，同 時(shí) 又 要 結(jié) 合 知 識 的 傳 授 對 學(xué) 生 進(jìn) 行 社會(huì) 主 義 思 想 品 德 和 世 界 觀 的 教 育 ， 做 到既 教 書 又 育 人 。 一 、 科 學(xué) 性 與 思 想 性 統(tǒng) 一 原 則n 貫 徹 科 學(xué) 性 和 思 想 性 統(tǒng) 一 原 則 的 基 本 要 求 ：n (1)首 先 要 確 保 教 學(xué) 的 科 學(xué) 性 。 n (2)教 師 要 根 據(jù) 學(xué) 科 的 性 質(zhì) 和 教 材 的 特 點(diǎn) ， 自 覺 地 挖掘 教 材 內(nèi) 在 的 思 想 教 育 因 素 ， 結(jié) 合 知 識 教 學(xué) 對 學(xué) 生進(jìn) 行

40、思 想 品 德 教 育 。n (3)通 過 教 學(xué) 的 各 個(gè) 環(huán) 節(jié) ， 如 上 課 、 作 業(yè) 、 考 試 等 培養(yǎng) 學(xué) 生 優(yōu) 良 的 思 想 品 德 。 n (4)教 師 以 不 斷 提 高 自 己 的 業(yè) 務(wù) 水 平 、 思 想 政 治 水 平 、道 德 修 養(yǎng) 影 響 學(xué) 生 。 二 、 理 論 聯(lián) 系 實(shí) 際 原 則n 理 論 聯(lián) 系 實(shí) 際 原 則 ， 是 指 在 傳 授 與 學(xué) 習(xí)基 礎(chǔ) 知 識 的 教 學(xué) 過 程 中 ， 要 密 切 聯(lián) 系 實(shí)際 ， 引 導(dǎo) 學(xué) 生 學(xué) 懂 理 論 并 運(yùn) 用 知 識 于 實(shí)際 ， 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 動(dòng) 手 能 力 、 分 析 問 題 和

41、解 決 問 題 的 能 力 ， 達(dá) 到 學(xué) 懂 會(huì) 用 。 二 、 理 論 聯(lián) 系 實(shí) 際 原 則n 貫 徹 理 論 聯(lián) 系 實(shí) 際 原 則 的 基 本 要 求 ：n (1)要 切 實(shí) 加 強(qiáng) 基 礎(chǔ) 知 識 教 學(xué) ， 保 證 理 論 知 識 的 主 導(dǎo)作 用 。n (2)教 學(xué) 過 程 中 要 密 切 聯(lián) 系 實(shí) 際 ， 使 學(xué) 生 的 生 活 經(jīng) 驗(yàn) 、已 有 的 知 識 、 認(rèn) 識 水 平 、 能 力 、 興 趣 、 品 德 等 ， 與社 會(huì) 生 產(chǎn) 和 生 活 能 有 效 地 結(jié) 合 起 來 。 n (3)采 取 有 效 方 式 ， 培 養(yǎng) 學(xué) 生 應(yīng) 用 知 識 的 能 力 。n

42、(4)培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 創(chuàng) 新 精 神 三 、 啟 發(fā) 性 原 則n 啟 發(fā) 性 原 則 ， 是 指 教 學(xué) 中 要 充 分 調(diào) 動(dòng) 學(xué)生 學(xué) 習(xí) 的 主 動(dòng) 性 、 積 極 性 ， 引 導(dǎo) 他 們 通過 獨(dú) 立 思 考 ， 獲 得 并 發(fā) 現(xiàn) 知 識 ， 發(fā) 展 能力 。 三 、 啟 發(fā) 性 原 則n 貫 徹 啟 發(fā) 性 原 則 的 基 本 要 求 是 ：n (1)要 調(diào) 動(dòng) 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 的 主 動(dòng) 性 。n (2)要 激 發(fā) 學(xué) 生 進(jìn) 行 積 極 思 維 。n (3)教 會(huì) 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 。 n (4)建 立 良 好 的 師 生 關(guān) 系 ， 使 學(xué) 生 具 有 愉 快的 學(xué) 習(xí)

43、情 緒 。 四 、 直 觀 性 原 則n 直 觀 性 原 則 ， 就 是 在 教 學(xué) 中 引 導(dǎo) 學(xué) 生 直接 感 知 事 物 、 模 型 或 通 過 教 師 用 形 象 語言 描 繪 學(xué) 習(xí) 對 象 ， 使 學(xué) 生 獲 得 豐 富 的 感性 認(rèn) 識 。 四 、 直 觀 性 原 則n 貫 徹 直 觀 性 原 則 的 基 本 要 求 ：n (1)根 據(jù) 教 學(xué) 任 務(wù) 、 教 材 特 點(diǎn) 和 學(xué) 生 實(shí) 際 情況 ， 恰 當(dāng) 選 擇 和 使 用 各 種 直 觀 教 具 、 直 觀 方式 。n (2)運(yùn) 用 感 知 規(guī) 律 ， 加 強(qiáng) 直 觀 教 學(xué) 效 果 。n (3)運(yùn) 用 直 觀 要 和 語

44、 言 講 解 相 結(jié) 合 。 n (4)要 重 視 語 言 直 觀 的 作 用 。 五 、 循 序 漸 進(jìn) 原 則n 循 序 漸 進(jìn) 原 則 ， 是 指 教 學(xué) 要 根 據(jù) 所 傳 授學(xué) 科 知 識 的 內(nèi) 在 邏 輯 順 序 和 學(xué) 生 掌 握 知識 、 能 力 發(fā) 展 的 順 序 ， 循 序 連 貫 地 進(jìn) 行 。 五 、 循 序 漸 進(jìn) 原 則n 貫 徹 循 序 漸 進(jìn) 性 原 則 的 基 本 要 求 ：n (1)要 嚴(yán) 格 按 學(xué) 科 教 材 的 知 識 系 統(tǒng) 進(jìn) 行 教 學(xué) 。 n (2)教 學(xué) 活 動(dòng) 的 所 有 環(huán) 節(jié) 都 要 系 統(tǒng) 而 循 序 漸進(jìn) 地 進(jìn) 行 。 n (3

45、)教 學(xué) 要 突 出 重 點(diǎn) 和 難 點(diǎn) ， 主 次 分 明 。 n (4)教 學(xué) 方 法 上 要 適 應(yīng) 學(xué) 生 的 認(rèn) 識 特 點(diǎn) ， 由淺 到 深 ， 由 易 到 難 ， 由 近 到 遠(yuǎn) ， 由 易 到 繁 ，由 已 知 到 未 知 。 六 、 鞏 固 性 原 則n 鞏 固 性 原 則 ， 是 指 在 教 學(xué) 過 程 中 使 學(xué) 生在 理 解 的 基 礎(chǔ) 上 ， 將 知 識 技 能 牢 固 地 保持 在 記 憶 中 ， 需 要 時(shí) 能 及 時(shí) 準(zhǔn) 確 地 再 現(xiàn)出 來 。 六 、 鞏 固 性 原 則n 貫 徹 鞏 固 性 原 則 的 基 本 要 求 ：n (1)首 先 要 使 學(xué) 生 穩(wěn)

46、 定 透 徹 地 理 解 教 材 。n (2)組 織 好 復(fù) 習(xí) 和 練 習(xí) 。n (3)教 給 學(xué) 生 記 憶 方 法 ， 發(fā) 展 記 憶 力 。 七 、 因 材 施 教 原 則n 因 材 施 教 原 則 ， 是 指 教 師 要 從 學(xué) 生 實(shí) 際出 發(fā) ， 承 認(rèn) 個(gè) 別 差 異 ， 因 材 施 教 ， 使 每個(gè) 學(xué) 生 都 得 到 充 分 發(fā) 展 。 七 、 因 材 施 教 原 則n 貫 徹 因 材 施 教 原 則 的 基 本 要 求 ：n (1)各 科 教 學(xué) 要 面 向 全 體 學(xué) 生 ， 堅(jiān) 持 德 、 智 、體 全 面 發(fā) 展 的 統(tǒng) 一 要 求 ， 全 面 實(shí) 現(xiàn) 教 學(xué) 任

47、務(wù) 。 n (2)要 深 入 地 了 解 和 研 究 學(xué) 生 。 n (3)教 學(xué) 措 施 要 有 針 對 性 ， 因 材 施 教 要 落 實(shí)到 每 個(gè) 學(xué) 生 。 我 國 中 小 學(xué) 主 要 的 教 學(xué) 方 法n 教 學(xué) 方 法 是 完 成 教 學(xué) 任 務(wù) ， 達(dá) 到 教 學(xué) 目的 所 使 用 的 工 作 方 法 。 它 包 括 教 師 教 的方 法 和 學(xué) 生 學(xué) 的 方 法 ， 是 教 法 與 學(xué) 法 的統(tǒng) 一 。 二 、 教 學(xué) 方 法 的 指 導(dǎo) 思 想n 各 種 教 學(xué) 方 法 因 其 指 導(dǎo) 思 想 的 不 同 ， 可 歸 并 為兩 大 類 ： 注 入 式 和 啟 發(fā) 式 。n

48、（ 一 ） 注 入 式 也 叫 “ 填 鴨 式 ” 或 “ 滿 堂 灌 ” ， 是 指教 師 從 主 觀 愿 望 出 發(fā) ， 不 考 慮 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 的 積 極 性 和接 受 能 力 ， 把 學(xué) 生 看 做 消 極 、 被 動(dòng) 的 客 體 ， 是 單 純接 受 知 識 的 容 器 。 n （ 二 ） 啟 發(fā) 式n 是 指 從 學(xué) 生 的 實(shí) 際 出 發(fā) ， 以 學(xué) 生 為 學(xué) 習(xí) 的 主 體 ， 引導(dǎo) 學(xué) 生 積 極 思 維 ， 使 他 們 自 覺 地 完 成 學(xué) 習(xí) 任 務(wù) ， 從而 培 養(yǎng) 和 提 高 學(xué) 生 分 析 問 題 和 解 決 問 題 的 能 力 。 三 、 常 用 的 教

49、學(xué) 方 法n 我 國 中 小 學(xué) 教 學(xué) 方 法 可 分 為 以 下 五 類 ：n （ 一 ） 以 語 言 傳 遞 為 主 的 教 學(xué) 方 法n 這 類 方 法 是 指 教 師 和 學(xué) 生 通 過 語 言 進(jìn) 行 教 學(xué)的 方 法 。 包 括 ： n 1、 講 授 法 ： 它 是 教 師 通 過 語 言 系 統(tǒng) 地 向 學(xué) 生 傳授 知 識 的 方 法 。 它 多 用 于 傳 授 新 知 識 。 n 2、 談 話 法 ： 它 是 教 師 根 據(jù) 學(xué) 生 已 有 知 識 和 經(jīng) 驗(yàn)提 出 問 題 ， 并 通 過 師 生 對 話 ， 引 導(dǎo) 學(xué) 生 得 出 結(jié) 論 ，從 而 獲 得 知 識 的 一

50、 種 教 學(xué) 方 法 。 三 、 常 用 的 教 學(xué) 方 法n 3、 討 論 法 ： 它 是 教 師 提 出 探 討 性 的 問 題讓 學(xué) 生 進(jìn) 行 討 論 ， 以 使 學(xué) 生 獲 得 知 識 的方 法 。 n 4、 讀 書 指 導(dǎo) 法 ： 它 是 教 師 指 導(dǎo) 學(xué) 生 通 過自 學(xué) 教 材 和 參 考 書 以 獲 得 知 識 的 方 法 。 三 、 常 用 的 教 學(xué) 方 法n （ 二 ） 以 直 觀 感 知 為 主 的 教 學(xué) 方 法n 這 類 方 法 指 教 師 通 過 實(shí) 物 或 教 具 的 演 示 ， 組 織教 學(xué) 性 的 參 觀 等 使 學(xué) 生 形 成 正 確 認(rèn) 識 的 方

51、法 。包 括 ：n 1、 演 示 法 ： 它 是 教 師 在 教 學(xué) 時(shí) 把 實(shí) 物 或 教 具 給 學(xué)生 看 ， 或 向 學(xué) 生 作 示 范 性 實(shí) 驗(yàn) ， 以 說 明 或 印 證 所 傳授 的 知 識 。 n 2、 參 觀 法 ： 是 根 據(jù) 教 學(xué) 目 的 組 織 學(xué) 生 對 實(shí) 際 事 物進(jìn) 行 觀 察 、 研 究 ， 從 而 獲 得 新 知 識 或 鞏 固 、 印 證 已學(xué) 知 識 的 方 法 。 三 、 常 用 的 教 學(xué) 方 法n （ 三 ） 以 實(shí) 際 訓(xùn) 練 為 主 的 教 學(xué) 方 法n 這 是 以 形 成 技 能 、 行 為 習(xí) 慣 和 發(fā) 展 學(xué) 生 能 力 為主 的 方

52、 法 。 包 括 ：n 1、 練 習(xí) 法 ： 它 是 在 教 師 指 導(dǎo) 下 ， 以 鞏 固 知 識 和 形成 技 能 為 主 的 方 法 ， 它 能 使 學(xué) 生 更 加 牢 固 地 掌 握 知識 ， 將 知 識 轉(zhuǎn) 化 為 技 能 ， 并 培 養(yǎng) 學(xué) 生 克 服 困 難 認(rèn) 真工 作 的 品 質(zhì) 。 n 2、 實(shí) 驗(yàn) 法 ： 它 是 教 師 指 導(dǎo) 學(xué) 生 運(yùn) 用 一 定 的 儀 器 設(shè)備 進(jìn) 行 獨(dú) 立 作 業(yè) 以 獲 得 知 識 的 方 法 。 n 3、 實(shí) 踐 活 動(dòng) 法 ： 它 是 讓 學(xué) 生 直 接 參 加 社 會(huì) 實(shí) 踐 ，在 實(shí) 踐 活 動(dòng) 中 解 決 具 體 問 題 的 方

53、法 三 、 常 用 的 教 學(xué) 方 法n （ 四 ） 以 探 究 為 主 的 教 學(xué) 方 法n 這 是 指 學(xué) 生 在 教 師 指 導(dǎo) 下 通 過 獨(dú) 立 的 探 究 ， 創(chuàng) 造 性地 解 決 問 題 ， 獲 取 知 識 和 發(fā) 展 能 力 的 方 法 。 n （ 五 ） 以 情 感 陶 冶 為 主 的 教 學(xué) 方 法n 這 是 指 學(xué) 生 在 教 師 指 導(dǎo) 下 ， 積 極 主 動(dòng) 的 參 與 到 一 種類 似 于 真 實(shí) 情 境 的 活 動(dòng) 中 ， 進(jìn) 行 情 感 體 驗(yàn) ， 并 受 到熏 陶 、 感 染 而 陶 情 冶 性 的 方 法 。 它 特 別 強(qiáng) 調(diào) 讓 學(xué) 生在 教 學(xué) 活 動(dòng)

54、 中 獲 得 成 功 的 體 驗(yàn) 。 三 、 常 用 的 教 學(xué) 方 法n 1、 欣 賞 教 學(xué) 法 ： 是 教 師 指 導(dǎo) 學(xué) 生 體 驗(yàn) 客 觀事 物 的 真 善 美 的 一 種 方 法 。 將 教 學(xué) 內(nèi) 容 寓 于各 種 具 體 的 、 生 動(dòng) 的 現(xiàn) 象 中 ， 喚 起 學(xué) 生 的 想像 ， 以 加 深 對 事 物 的 認(rèn) 識 ， 引 起 情 感 上 的 共鳴 。 n 2、 情 境 教 學(xué) 法 ： 是 教 師 有 目 的 地 創(chuàng) 設(shè) 一 定的 情 境 以 引 起 學(xué) 生 情 感 體 驗(yàn) 而 理 解 教 材 、 獲得 發(fā) 展 的 一 種 教 學(xué) 方 法 ， 這 種 方 法 的 核 心

55、在于 通 過 具 有 一 定 情 緒 色 彩 的 活 動(dòng) 來 激 發(fā) 學(xué) 生的 情 感 。 關(guān) 于 教 學(xué) 的 組 織 形 式n 一 、 班 級 授 課 制n 二 、 分 組 教 學(xué)n 三 、 個(gè) 別 教 學(xué) 制n 四 、 特 朗 普 制 一 、 班 級 授 課 制n 它 是 指 把 學(xué) 生 按 照 年 齡 或 在 某 科 目 上 的大 體 程 度 分 成 若 干 個(gè) 人 數(shù) 較 多 的 教 學(xué) 班 ，教 師 同 時(shí) 面 對 全 班 學(xué) 生 進(jìn) 行 教 學(xué) ， 所 有學(xué) 生 每 次 的 學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容 、 學(xué) 習(xí) 進(jìn) 度 及 采 用的 教 學(xué) 行 為 都 是 一 樣 的 。 一 、 班 級 授

56、 課 制n 1） 班 級 授 課 制 的 優(yōu) 點(diǎn)n 使 教 師 同 時(shí) 為 許 多 學(xué) 生 提 供 教 育 ， 不 必 將 同樣 的 內(nèi) 容 和 問 題 重 復(fù) 若 干 遍 ， 從 而 提 高 了 效率 ， 而 且 增 加 了 學(xué) 生 “ 互 相 激 勵(lì) ， 互 相 幫 助 ”的 機(jī) 會(huì) 。n 2） 班 級 授 課 制 的 不 足 n 難 以 適 應(yīng) 學(xué) 生 在 學(xué) 習(xí) 速 度 、 學(xué) 習(xí) 方 式 和 個(gè) 性等 方 面 的 個(gè) 別 差 異 。 二 、 分 組 教 學(xué)n 根 據(jù) 教 學(xué) 或 學(xué) 習(xí) 的 各 種 需 要 ， 把 全 班 學(xué)生 再 細(xì) 分 成 若 干 個(gè) 人 數(shù) 較 少 的 小 組

57、， 教師 根 據(jù) 各 小 組 的 共 同 特 點(diǎn) 分 別 與 各 小 組接 觸 ， 進(jìn) 行 教 學(xué) 或 布 置 他 們 共 同 完 成 某項(xiàng) 學(xué) 習(xí) 任 務(wù) 。n 各 組 在 學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容 和 進(jìn) 度 上 不 盡 相 同 。 二 、 分 組 教 學(xué)n 1） 分 組 教 學(xué) 的 優(yōu) 點(diǎn) ：n 這 種 組 織 形 式 更 加 個(gè) 別 化 ， 又 不 重 復(fù) 共 同 的 問 題 ，還 可 能 增 強(qiáng) 小 組 成 員 合 作 學(xué) 習(xí) 、 互 相 激 勵(lì) 的 能 力 。 n 2） 分 組 教 學(xué) 的 不 足 ：n 這 種 組 織 形 式 必 須 具 備 兩 個(gè) 前 提 ： n 一 是 分 組 的 科

58、學(xué) 依 據(jù)n 二 是 有 足 夠 的 教 師 配 備 。n 同 時(shí) ， 由 于 小 組 中 各 個(gè) 學(xué) 生 的 情 況 依 然 不 完 全 相 同 ，這 種 組 織 型 式 依 然 存 在 不 一 定 適 合 個(gè) 別 人 需 要 的 局限 性 。 二 、 分 組 教 學(xué)n 在 一 些 師 資 和 辦 學(xué) 條 件 有 限 的 地 區(qū) ， 廣泛 采 用 一 種 特 殊 的 小 組 教 學(xué) 組 織 型 式 復(fù) 式 教 學(xué) 組 織 型 式 。n 它 是 把 若 干 個(gè) 年 齡 段 (年 級 )的 兒 童 編 在 一個(gè) 教 學(xué) 班 中 ， 由 一 位 教 師 在 同 一 堂 課 內(nèi)分 別 對 不 同 組

59、 的 學(xué) 生 進(jìn) 行 教 學(xué) 的 組 織 型式 ， 教 師 直 接 教 學(xué) 與 學(xué) 生 自 學(xué) 或 做 作 業(yè)交 替 進(jìn) 行 。 二 、 分 組 教 學(xué)n 1） 分 組 教 學(xué) 的 優(yōu) 點(diǎn) ：n 這 種 組 織 形 式 更 加 個(gè) 別 化 ， 又 不 重 復(fù) 共 同 的 問 題 ，還 可 能 增 強(qiáng) 小 組 成 員 合 作 學(xué) 習(xí) 、 互 相 激 勵(lì) 的 能 力 。 n 2） 分 組 教 學(xué) 的 不 足 ：n 這 種 組 織 形 式 必 須 具 備 兩 個(gè) 前 提 ： n 一 是 分 組 的 科 學(xué) 依 據(jù)n 二 是 有 足 夠 的 教 師 配 備 。n 同 時(shí) ， 由 于 小 組 中 各 個(gè)

60、 學(xué) 生 的 情 況 依 然 不 完 全 相 同 ，這 種 組 織 型 式 依 然 存 在 不 一 定 適 合 個(gè) 別 人 需 要 的 局限 性 。 三 、 個(gè) 別 教 學(xué) 制n 教 師 向 學(xué) 生 傳 授 知 識 ， 布 置 、 檢 查 和 批 改 作 業(yè)都 是 個(gè) 別 進(jìn) 行 的 ， 即 教 師 對 學(xué) 生 一 個(gè) ， 一 個(gè) 輪流 地 教 ； 教 師 在 教 某 個(gè) 學(xué) 生 時(shí) ， 其 余 學(xué) 生 均 按教 師 要 求 進(jìn) 行 復(fù) 習(xí) 或 作 業(yè) 。 n 1） 個(gè) 別 教 學(xué) 最 顯 著 的 優(yōu) 點(diǎn) ： n 教 師 能 根 據(jù) 學(xué) 生 的 特 點(diǎn) 因 材 施 教 ， 使 教 學(xué) 內(nèi) 容

61、， 進(jìn)度 適 合 于 每 一 個(gè) 學(xué) 生 的 接 受 能 力 。n 2） 個(gè) 別 教 學(xué) 的 不 足n 一 個(gè) 教 師 所 能 教 的 學(xué) 生 數(shù) 量 是 很 有 限 的 。 四 、 特 朗 普 制n 美 國 教 育 學(xué) 教 授 勞 伊 德 特 朗 普 提 出 的 。n 這 種 教 學(xué) 形 式 試 圖 把 大 班 、 小 班 和 個(gè) 人 三 種 教 學(xué) 形式 結(jié) 合 起 來 。 實(shí) 行 :n 大 班 上 課 ， 即 把 兩 個(gè) 以 上 的 平 行 班 合 在 一 起 上 課 ， 講 課 時(shí)應(yīng) 用 現(xiàn) 代 化 教 學(xué) 手 段 ， 由 出 類 拔 萃 的 教 師 擔(dān) 任 ； n 小 班 研 究 ，

62、 每 個(gè) 小 班 二 十 人 左 右 ， 由 教 師 或 優(yōu) 秀 生 領(lǐng) 導(dǎo) ，研 究 、 討 論 大 班 授 課 材 料 ；n 個(gè) 別 教 學(xué) ， 主 要 由 學(xué) 生 獨(dú) 立 作 業(yè) ， 部 分 作 業(yè) 指 定 ， 部 分 作業(yè) 自 選 ， 以 促 進(jìn) 學(xué) 生 個(gè) 性 的 發(fā) 展 。n 其 教 學(xué) 時(shí) 間 分 配 為 ： 大 班 上 課 占 40%， 小 班 研 究 占20%， 個(gè) 別 教 學(xué) 占 40%。 第 四 節(jié) 教 學(xué) 設(shè) 計(jì)n 一 、 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 的 含 義n 二 、 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 的 基 本 程 序n 三 、 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 的 基 本 內(nèi) 容 和 方 法n 四 、 教 學(xué)

63、 內(nèi) 容 設(shè) 計(jì) 一 、 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 的 含 義n 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 是 以 獲 得 優(yōu) 化 的 教 學(xué) 效 果 為 目的 ， 以 學(xué) 習(xí) 理 論 、 教 學(xué) 理 論 和 傳 播 理 論為 基 礎(chǔ) ， 運(yùn) 用 系 統(tǒng) 方 法 分 析 教 學(xué) 問 題 、確 定 教 學(xué) 目 標(biāo) 、 建 立 解 決 教 學(xué) 問 題 的 策略 方 案 、 試 行 解 決 方 案 、 評 價(jià) 試 行 結(jié) 果和 修 改 方 案 的 過 程 。 二 、 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 的 基 本 程 序n 1 規(guī) 定 教 學(xué) 的 預(yù) 期 目 標(biāo) ， 分 析 教 學(xué) 任 務(wù) ；n 2 確 定 學(xué) 生 的 起 點(diǎn) 狀 態(tài) ， 包 括 他 們

64、 原 有 的 知 識 水 平 、技 能 和 學(xué) 習(xí) 動(dòng) 機(jī) 、 狀 態(tài) 等 ；n 3 分 析 學(xué) 生 從 起 點(diǎn) 狀 態(tài) 過 渡 到 終 點(diǎn) 狀 態(tài) 應(yīng) 掌 握 的 知 識技 能 或 應(yīng) 形 成 的 態(tài) 度 與 行 為 習(xí) 慣 ；n 4 考 慮 用 什 么 方 式 和 方 法 給 學(xué) 生 呈 現(xiàn) 教 材 ， 提 供 學(xué) 習(xí)指 導(dǎo) ； n 5 考 慮 用 什 么 方 法 引 起 學(xué) 生 的 反 應(yīng) 并 提 供 反 饋 ；n 6 考 慮 如 何 對 教 學(xué) 的 結(jié) 果 進(jìn) 行 科 學(xué) 的 測 量 與 評 價(jià) 。 三 、 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 的 基 本 內(nèi) 容 和 方 法n （ 一 ） 教 學(xué) 目 標(biāo)

65、設(shè) 計(jì)n 1 教 學(xué) 目 標(biāo) 設(shè) 計(jì) 的 含 義n 教 學(xué) 目 標(biāo) 設(shè) 計(jì) 是 對 教 學(xué) 活 動(dòng) 預(yù) 期 所 要 達(dá) 到 的 結(jié) 果 的 規(guī) 劃 ，它 是 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 的 重 要 環(huán) 節(jié) 。n 2 教 學(xué) 目 標(biāo) 設(shè) 計(jì) 的 步 驟 n (1)鉆 研 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) ， 分 析 課 程 內(nèi) 容 。n (2)分 析 學(xué) 生 已 有 的 學(xué) 習(xí) 狀 態(tài) 。n (3)確 定 教 學(xué) 目 標(biāo) 分 類 。n (4)列 出 綜 合 性 目 標(biāo) 。n (5)陳 述 具 體 的 行 為 目 標(biāo) 。 三 、 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 的 基 本 內(nèi) 容 和 方 法n 3 教 學(xué) 目 標(biāo) 的 表 述n 一 個(gè) 規(guī) 范

66、 、 明 確 的 行 為 目 標(biāo) 的 表 述 ， 應(yīng)當(dāng) 包 含 以 下 四 個(gè) 要 素 （ ABCD） ：n (1)行 為 主 體 （ Audience)。n (2)行 為 動(dòng) 詞 (Behavior)。n (3)情 境 或 條 件 (Condition)。 n (4)表 現(xiàn) 水 平 或 標(biāo) 準(zhǔn) (Degree)。 四 、 教 學(xué) 內(nèi) 容 設(shè) 計(jì)n 教 學(xué) 內(nèi) 容 設(shè) 計(jì) 是 教 師 認(rèn) 真 分 析 教 材 、 合理 選 擇 和 組 織 教 學(xué) 內(nèi) 容 以 及 合 理 安 排 教學(xué) 內(nèi) 容 的 表 達(dá) 或 呈 現(xiàn) 的 過 程 。 四 、 教 學(xué) 內(nèi) 容 設(shè) 計(jì)n 1 陳 述 性 知 識 的 教 學(xué) 設(shè) 計(jì)n 在 陳 述 性 知 識 的 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 中 ， 要 將 設(shè) 計(jì) 的 重 點(diǎn) 放 在如 何 幫 助 學(xué) 生 有 效 地 理 解 、 掌 握 這 類 知 識 上 ， 注 重學(xué) 生 對 其 符 號 或 詞 語 意 義 的 獲 取 。n 2、 程 序 性 知 識 及 其 教 學(xué) 設(shè) 計(jì)n 程 序 性 知 識 的 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 應(yīng) 確 定 的 教 學(xué) 目 標(biāo) ， 主 要 就是 幫 助