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1、【藝術(shù)形式論文】現(xiàn)代圖形下的繪畫多種藝術(shù)形式表現(xiàn)
摘要:信息技術(shù)的發(fā)展加速了現(xiàn)在各個藝術(shù)流派的藝術(shù)風(fēng)格的融合,現(xiàn)代圖形就是在這樣的環(huán)境下誕生的新的通行風(fēng)格?,F(xiàn)代圖形已經(jīng)被廣泛運用到藝術(shù)設(shè)計中的各個領(lǐng)域,給我國的藝術(shù)設(shè)計帶來了全新的血液。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代圖形;表現(xiàn)形式;文化價值;符號化;裝飾性
繪畫在技術(shù)層面上,是一個以表面作為支撐面,再在其之上加上顏色的做法,那些表面可以是紙張或布,加顏色的工具可以是畫筆、也可以是刷子、海綿或是布條等。現(xiàn)代圖形在繪畫方面以及在其他藝術(shù)設(shè)計方面的表現(xiàn)形式是多種多樣的,不同的表現(xiàn)形式,能夠呈現(xiàn)不同的視覺效果,運用方式的不同,就
2、決定了繪畫風(fēng)格以及藝術(shù)設(shè)計所具有的不同意象。通常情況下,藝術(shù)設(shè)計工作人員都會結(jié)合實際情況,來確定現(xiàn)代圖形的表現(xiàn)形式,只有這樣才能提升文化以及藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)性,將現(xiàn)代圖形和繪畫或者藝術(shù)設(shè)計進行更好的融合。
一、現(xiàn)代圖形在繪畫與藝術(shù)設(shè)計中的符號化表現(xiàn)形式
(一)圖形符號化的發(fā)展進程
符號化的表現(xiàn)形式,最早可追溯到原始社會時期。在原始社會時期是沒有文字的,各個部落之間都有著各自的符號或者圖騰。經(jīng)過我國考古工作者的努力,可以通過挖掘的古代陶器以及青銅器所刻有的符號化的圖形,對古代的一些生活現(xiàn)狀進行推測和猜想,有利于考古工作者正確認(rèn)識歷史,了解我國古代的文
3、化。比如考古工作者發(fā)現(xiàn)漢代了瓦當(dāng)圖形,就具有很強的藝術(shù)特色,簡潔而不失婉約,這種瓦當(dāng)圖形就是符號的表現(xiàn)形式。根據(jù)瓦當(dāng)圖形,我們可以了解到漢代時期人們的精神信仰以及古代文明。后來經(jīng)過長期的社會實踐,符號化的表現(xiàn)形式被人們傳承下來,有了長足的進步。符號化的表現(xiàn)形式客觀地反映事實真相,因此其被廣大藝術(shù)設(shè)計師所接受,符號成為傳達(dá)信息的重要載體。符號化的表現(xiàn)形式發(fā)展至今已經(jīng)形成了完備的體系,現(xiàn)代圖形的符號表現(xiàn)形式也在不斷地進步和完善。
(二)現(xiàn)代圖形在藝術(shù)設(shè)計的表達(dá)形式
符號化的表現(xiàn)形式是現(xiàn)代圖形中重要的表現(xiàn)形式,這種表現(xiàn)形式和自然圖形表現(xiàn)形式在外觀上有著巨大的差異,人們
4、可以輕易地辨別圖形是符號化表現(xiàn)形式還是自然表現(xiàn)形式。雖然符號化表現(xiàn)形式和自然圖形表現(xiàn)形式在外觀上存在著巨大差異,但是二者之間都有著共同的切合點,圖形是有思想、有內(nèi)涵的。符號表現(xiàn)形式的現(xiàn)代圖形就是用簡單的線條以及抽象化的符號把現(xiàn)代圖形的中心思想呈現(xiàn)給欣賞者?,F(xiàn)代圖形符號化表現(xiàn)形式,能夠給人們帶來強大的視覺沖擊,給人們留下深刻的印象。如在1988年墨西哥的奧運會上,其主要的宣傳海報就是采用符號化的圖形表現(xiàn)形式,一方面增添了宣傳海報的藝術(shù)特色,另一方面也給廣大奧林匹克愛好者留下了深刻的印象,為積極宣傳奧運會打下了堅實的基礎(chǔ)。如上文所述,圖形最早可追溯到原始社會時期,但是伴隨著時代的進步以及人類社會實
5、踐的結(jié)果,現(xiàn)代圖形和古代的圖形發(fā)生了翻天覆地的變化。圖形在人們的日常生活中扮演著越來越重要的作用,其中圖形最重要的價值在于創(chuàng)造了經(jīng)濟效益。眾所周知,每一個企業(yè)的宣傳廣告都離不開圖形的設(shè)計,圖形的設(shè)計藝術(shù)跨越國家、種族、語言的障礙,如同音樂一樣起到情感交流的作用。
二、現(xiàn)代圖形在繪畫與藝術(shù)設(shè)計的圖像效果
(一)現(xiàn)代圖形在繪畫與藝術(shù)設(shè)計的作用
現(xiàn)代圖形的圖像效果在繪畫以及藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用對藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品有著重要的影響。因此,廣大藝術(shù)設(shè)計師在對的圖像效果修飾方面非常的注重。雖然現(xiàn)代圖形的圖像效果可以進行裝飾,但是一定要以現(xiàn)實的影像素材為設(shè)計基礎(chǔ),現(xiàn)實的影
6、像素材對圖形的裝飾效果起到了嚴(yán)重的制約作用。雖然圖形修飾技術(shù)伴隨著科技的發(fā)展取得了長足的進步,但是要想發(fā)揮出圖形效果在藝術(shù)裝飾中的藝術(shù)價值,就要遵循圖形的真實本質(zhì)。未加任何修飾的現(xiàn)代圖形應(yīng)用到繪畫以及藝術(shù)設(shè)計中能夠增加廣大藝術(shù)愛好者的好奇心,增強廣大消費者的信任,從而提升了藝術(shù)設(shè)計品的成交率。上文提到,利用最真實的現(xiàn)代圖形在繪畫以及藝術(shù)設(shè)計中進行顯現(xiàn)。接下來我們來討論現(xiàn)代圖形在繪畫以及藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新性應(yīng)用。要想發(fā)揮出現(xiàn)代圖形的圖像效果,一方面要以圖形的真實性為設(shè)計依托,另一方面要注重現(xiàn)代圖形在藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新性運用。創(chuàng)新就要注重其新穎性,讓藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品變得獨具特色,進而增加藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品的藝術(shù)
7、價值。在我看來現(xiàn)代圖形在藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用主要涉及到以下四個方面。圖形之間比例的變化。成功的繪畫作品以及成功的藝術(shù)設(shè)計品一定要貫穿一個主題思想,現(xiàn)代圖形為了更好適應(yīng)這一設(shè)計理念,可以通過調(diào)整圖像之間元素的比例關(guān)系來突出繪畫作品以及各種藝術(shù)設(shè)計作品的主題思想。比如在一幅繪畫作品中,以愛為主題,那么圖形元素在進行比例調(diào)整的時候,就要適當(dāng)?shù)膶⑴脑剡M行放大。這樣做的目的既能夠突出繪畫作品的主題,又能夠給廣大欣賞者帶來強烈的視覺沖擊,便于欣賞者對于繪畫作品的理解。造型的改變。有的人認(rèn)為改變圖形元素的造型,影響了原有圖像真實的宣傳意境。這樣的想法也不無道理,因此服裝設(shè)計師在進行造型的改變時,要注重
8、造型改變的程度,既要注重繪畫作品以及各種藝術(shù)作品的藝術(shù)性,又要兼顧圖形的真實性效果。表現(xiàn)手法的改變。同一張圖片在繪畫以及藝術(shù)產(chǎn)品中的應(yīng)用采用不同的表現(xiàn)手法其最終的表現(xiàn)效果就會千差萬別。表現(xiàn)手法的選擇與藝術(shù)作品的主題思想有關(guān),藝術(shù)設(shè)計師在進行圖片處理的時候,就會根據(jù)藝術(shù)作品的主題思想對繪畫作品采用不同的表現(xiàn)手法。肌理效果的改變。據(jù)調(diào)查顯示只有少數(shù)的圖片處理工作者,注重肌理效果的改變。圖形的肌理效果是構(gòu)成藝術(shù)作品的重要元素,采用不同的肌理效果,能夠給藝術(shù)作品帶來不同的視覺效果,因此藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)該注重肌理效果的改變。
(二)現(xiàn)代圖形效果在繪畫以及藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用策略
9、第一,圖形雖然以真實的自然世界為依托,但是在繪畫以及藝術(shù)設(shè)計中往往只有一個主題思想,那么藝術(shù)設(shè)計師在藝術(shù)設(shè)計過程中就要對圖形進行選擇,選出圖形中與藝術(shù)作品相切合的地方作為藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的素材。這樣的做法并不是違反了客觀事實,而是適應(yīng)了實際需求,將圖形的藝術(shù)效果以意象的形式表達(dá)出來。這樣的做法能夠促進圖形與繪畫作品以及藝術(shù)設(shè)計作品進行更好的融合。圖形的巧妙運用,在藝術(shù)領(lǐng)域中是一門獨具特色的語言。第二,過于注重圖像的視覺效果,這是廣大藝術(shù)設(shè)計師最容易犯的一個錯誤。藝術(shù)設(shè)計師為了給人們帶來強大的視覺沖擊,就會對圖形進行超自然的處理,圖形是以自然表象為依托的,讓圖形擺脫了自然的束縛,從而表現(xiàn)出一種超現(xiàn)
10、實特征。對于這樣的做法,我們也應(yīng)該以辯證的角度來看待,從積極角度來講購買藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品的人大多數(shù)更加注重藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品的外觀,那么藝術(shù)設(shè)計師通過加強圖片的藝術(shù)視覺效果來吸引廣大消費者也是切實可行的。從專業(yè)的圖片處理角度來講,這樣的操作方法屬于違規(guī)操作,因為圖片的應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計中沒有發(fā)揮出作用,屬于多余的一部分。
三、現(xiàn)代圖形在繪畫與藝術(shù)設(shè)計裝飾的美感表達(dá)
(一)現(xiàn)代圖形在繪畫與藝術(shù)設(shè)計的裝飾作用
圖形的裝飾美感是提升廣告設(shè)計宣傳效果的重要原因。自20世紀(jì)以來,專業(yè)的圖片處理工作者就看到了圖片的裝飾美感功能,并充分發(fā)揮圖片的形式美功能。將圖片的形式美功
11、能應(yīng)用到生活中的各個領(lǐng)域,這種方式迎合了人們審美水平逐漸提高的現(xiàn)狀。從馬斯洛需要層次理論我們可以看出,人們滿足了最基本的生理需求,進而就會追求更高層次的審美需求。圖片在生活中的應(yīng)用,正好迎合了到消費者這一審美需求?,F(xiàn)代圖形的設(shè)計并不是單方向的用于繪畫作品設(shè)計中,現(xiàn)代圖形也從現(xiàn)代繪畫中汲取了營養(yǎng),豐富了現(xiàn)代圖形的形式和內(nèi)容?,F(xiàn)代圖形和現(xiàn)代繪畫,二者之間密不可分、互相促進,增加了圖形設(shè)計的研究范圍。裝飾性圖形利用形式美的原則通過藝術(shù)的表現(xiàn)手法在現(xiàn)代裝飾中廣泛應(yīng)用。裝飾性圖形之所以被廣大消費者所青睞,我認(rèn)為有以下幾個原因:首先,裝飾性圖形并不是將圖形生搬硬套,而是藝術(shù)設(shè)計師對圖形的理解在裝飾作品中的
12、體現(xiàn),這樣的運作方式,有利于滿足廣大消費者的個性化需求;其次,裝飾性圖形遵循了圖片的設(shè)計形式規(guī)律,圖形的設(shè)計也存在著一定的修辭手法。
(二)具體型和抽象性裝飾圖片應(yīng)用對比分析
裝飾性圖片根據(jù)其抽象程度可分為具體型和抽象型。具體型裝飾性圖片就是利用最真實自然的表象圖片稍作修飾,就運用到繪畫以及藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計中,此類產(chǎn)品能夠給廣大消費者帶來真實的感覺,增加廣大消費者的信任感。欣賞藝術(shù)作品需要一定的理論深度,但是具體型裝飾性圖片的應(yīng)用就能夠彌補廣大消費者專業(yè)藝術(shù)性差的現(xiàn)狀。從這一角度來講,具體型裝飾性圖片在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用,擴大了藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品的市場占有率,從而找到新的經(jīng)
13、濟增長點。抽象型裝飾性圖形能夠滿足具有較深層次審美理論的人,自抽象派畫風(fēng)引入到我國,就受到廣大藝術(shù)工作者的青睞。受到西方思想的影響,許多人認(rèn)為抽象派畫風(fēng)是一種時尚,因此抽象派畫風(fēng)的裝飾性圖形也受到了人們的熱捧。抽象的表現(xiàn)手法和具象的表現(xiàn)手法,其風(fēng)格是截然不同的。抽象的表現(xiàn)手法是以自然形象為依托,根據(jù)設(shè)計主題從自然圖形中抽取大致形態(tài)。這樣的表現(xiàn)手法能夠給廣大欣賞者帶來強烈的視覺沖擊。抽象的表現(xiàn)手法引入我國之初雖受到了排擠,藝術(shù)是一種語言,抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法被越來越多的藝術(shù)欣賞者所接受。而有的藝術(shù)工作者,在藝術(shù)作品中將抽象元素和具象元素進行巧妙的融合,從而讓藝術(shù)設(shè)計更加迎合人們的邏輯思想。
14、
四、結(jié)語
綜上所述,現(xiàn)代圖形風(fēng)格的形成與發(fā)展都受到多種因素的影響,彰顯了一個時代人們的審美水平以及欣賞理念。現(xiàn)代圖形在繪畫中的表現(xiàn),不僅能夠改變繪畫風(fēng)格,還能夠促進繪畫水平的進一步提升。
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作者:柳卓 單位:渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院