《中國(guó)古代園林園林.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中國(guó)古代園林園林.ppt（158頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、,第 八 章中國(guó)的古代園林,會(huì)寫“園”的繁體字嗎？,假 山,水 池,花草 樹(shù)木,,,,古典園林文化,中國(guó)園林：是為游覽觀賞、起居理事、讀書(shū)養(yǎng)性等而建的包括山、水、石、動(dòng)植物與廳、堂、館、榭、軒、樓、臺(tái)、閣、亭、廊、路、橋等各種建筑物的綜合建筑群。 園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等，還包括森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。,中國(guó)園林、山水畫、烹飪和京劇并稱“中國(guó)文化四絕”。,第一節(jié) 中國(guó)古代園林的起源、特色和分類,一、中國(guó)古代園林的起源,五個(gè)時(shí)期 1、生成期 2、轉(zhuǎn)折期 3、全盛期 4、成熟前期 5、成熟后期,1、殷商時(shí)期（起源）：園林的最
2、初的形式是囿。 囿是利用天然山水林木，挖池筑臺(tái)而成的一種游憩生活境域，供天子、諸侯狩獵游樂(lè)。如周文王“靈囿”。,2、秦漢時(shí)期：出現(xiàn)了以宮室建筑為主的宮苑，“一池三山”為代表的布局初步形成。 特點(diǎn)（利用自然）： （1）面積大，周圍數(shù)百里，保留囿的狩獵游樂(lè)的內(nèi)容； （2）有了散布在廣大自然環(huán)境中的建筑組群。苑中有宮，宮中有苑，離宮別館相望，周閣復(fù)道相連。 秦始皇的阿房宮、漢武帝的上林苑,一、中國(guó)古代園林的起源與發(fā)展,根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期我們的先人就已經(jīng)開(kāi)始了利用自然的山澤、水泉、樹(shù)木、鳥(niǎo)獸進(jìn)行初期的造園活動(dòng)。最初的形式為囿。囿是指在圈定的范圍內(nèi)讓草木和鳥(niǎo)獸滋生繁育；還挖池筑臺(tái)。,中國(guó)
3、園林最早見(jiàn)于史籍的是公元前11世紀(jì)西周的靈囿。囿是以利用天然山水林木，挖池筑臺(tái)而成的一種游憩生活境域，供天子、諸侯狩獵游樂(lè)。,商紂王沙丘平臺(tái),2、秦漢時(shí)期：出現(xiàn)了以宮室建筑為主的宮苑，“一池三山”為代表的布局初步形成。 特點(diǎn)（利用自然）： （1）面積大，周圍數(shù)百里，保留囿的狩獵游樂(lè)的內(nèi)容； （2）有了散布在廣大自然環(huán)境中的建筑組群。苑中有宮，宮中有苑，離宮別館相望，周閣復(fù)道相連。 秦始皇的阿房宮、漢武帝的上林苑,秦漢時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，營(yíng)造宮室，規(guī)模宏偉壯麗。這些宮室營(yíng)建活動(dòng)中也有園林建設(shè)如“引渭水為池，筑為蓬、瀛”。世宮苑中池山之筑的范例。,漢代，在囿的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的園林形式--
4、苑，其中分布著宮室建筑。苑中養(yǎng)百獸，供帝王射獵取樂(lè)，保存了囿的傳統(tǒng)。苑中有宮、有觀，成為以建筑組群為主體的建筑宮苑。漢武帝劉徹?cái)U(kuò)建上林苑，地跨五縣，周圍三百里，“中有苑二十六，宮二十，觀三十五?！苯ㄕ聦m是其中最大宮城，“其北治大池，漸臺(tái)高二十余丈，名曰太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲，壺梁象海中神山、龜魚(yú)之屬。”這種“一池三山”的形式，成為后世宮苑中池山之筑的范例。,3、魏晉南北朝（轉(zhuǎn)折期）：園林開(kāi)始崇尚自然，私家園林出現(xiàn)。,私園已從利用自然環(huán)境發(fā)展到模仿自然環(huán)境的階段，筑山造洞和栽培植物的技術(shù)有了較大的發(fā)展，造園的主導(dǎo)思想側(cè)重于追求自然情致，如北魏張倫在宅園中“造景陽(yáng)山，有若自然”，產(chǎn)生了“自然
5、山水園”。 佛教自東漢傳入，盛行于魏晉，南朝梁武帝將其定為國(guó)教，寺廟園林開(kāi)始興起。,金谷園 是西晉石崇的府宅園第，位于河南縣金谷澗中（今洛陽(yáng)西北），去城千里，也稱河陽(yáng)別業(yè)。石崇在西晉曾為官二十余年，任上劫奪殺人，攫取了無(wú)數(shù)的財(cái)富，以至當(dāng)年無(wú)人能與之相匹敵。史書(shū)稱其財(cái)產(chǎn)豐積，室宇宏麗，生活極為豪侈。世說(shuō)新語(yǔ) 中記載了多條有關(guān)他窮奢極侈的生活及與人爭(zhēng)勝斗富的故事。甚至連廁所中也放置了絳紗帳大床，陳甲煎粉、沈香汁之屬，令十?dāng)?shù)麗服美脾侍引，有如閨閣繡房，其余房舍園池的奢麗程度就可想而知了。所以后世常將石崇視作豪富的象征，金谷園也成了奢華園第的代稱。,魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)園林發(fā)展中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),魏晉南北朝
6、時(shí)期，社會(huì)動(dòng)亂。同時(shí)在哲學(xué)思想，上儒、道、佛諸家爭(zhēng)鳴，社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，令人深感朝不保夕，士大夫?yàn)樘颖苁朗露那樯剿?，比較注重現(xiàn)世人生的享受。這一時(shí)期私家園林比較流行，另外，隨著佛教的廣泛流傳，產(chǎn)生了大量的寺院建筑。寺廟從一開(kāi)始便與園林有著緊密聯(lián)系，首先是帝王崇佛，將佛寺引入苑囿。寺廟園林也就開(kāi)始形成。,4、隋唐： （1）皇家宮苑繼續(xù)擴(kuò)大發(fā)展 隋：西苑；唐：長(zhǎng)安城； （2）風(fēng)景游覽地開(kāi)始形成：杭州西湖 （3）私家園林興盛：寫意山水得到發(fā)展。 唐朝白居易的廬山草堂.,隋唐時(shí)期是古代園林發(fā)展的全盛期。,隋煬帝楊廣即位后，在東都洛陽(yáng)大力營(yíng)建宮殿苑囿。別苑中以西苑最著名，西苑的風(fēng)格明顯受到南
7、北朝自然山水園的影響，采取了以湖、渠水系為主體，將宮苑建筑融于山水之中。,,,,,,,,,,,,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，長(zhǎng)安城宮苑壯麗。大明宮北有太液池，池中蓬萊山獨(dú)踞，池周建回廊四百多間。興慶宮以龍池為中心，圍有多組院落。大內(nèi)三苑以西苑為最優(yōu)美。苑中有假山，有湖池，渠流連環(huán)。長(zhǎng)安城東南隅有芙蓉園、曲江池，一定時(shí)間內(nèi)向公眾開(kāi)放，實(shí)為古代一種公共游樂(lè)地。,華清宮,,,,,,,,,,,,,,北宋時(shí)建筑技術(shù)和繪畫都有發(fā)展，出版了營(yíng)造法式，興起了界畫。宋徽宗趙佶先后修建的諸宮，都有苑囿。政和七年(1117)始筑萬(wàn)歲山，后更名艮岳。艮岳主山壽山，崗連阜屬，西延為平夷之嶺；有瀑布、溪澗、池沼形成的水系。在這樣一個(gè)山
8、水兼勝的境域中，樹(shù)木花草群植成景，亭臺(tái)樓閣因勢(shì)布列。這種全景式地表現(xiàn)山水、植物和建筑之勝的園林，稱為山水宮苑。,洛陽(yáng)名園指北宋時(shí)期洛陽(yáng)城郊的花園、宅園、別墅，多數(shù)是在唐代舊園的故址上修葺改建的。北宋李格非洛陽(yáng)名園記(1095)提到唐代公卿貴戚在洛陽(yáng)的府邸園林有1000多處，后因戰(zhàn)亂，池塘竹樹(shù)廢為丘墟，高亭大榭成為灰燼。北宋時(shí)有的修復(fù)，李格非曾游覽并加以評(píng)述的有20處。其中花園3個(gè)、宅園6 個(gè)、別墅11個(gè)。,5、明清：園林藝術(shù)成就達(dá)到頂峰,（1）皇家園林規(guī)模龐大：圓明園、北海、頤和園 （2）私家園林空前發(fā)展：拙政園、留園、個(gè)園、瘦西湖 （3）園林創(chuàng)作理論化：計(jì)成園冶，對(duì)造園藝術(shù)具有指導(dǎo)性作用,,
9、明清園林繼承了唐宋傳統(tǒng)，且逐漸形成地方風(fēng)格，其中以宅園為代表的江南園林是中國(guó)封建社會(huì)后期園林發(fā)展的一個(gè)高峰。竹子與水體、山石、園墻建筑結(jié)合及竹林景觀，是江南園林、嶺南園林的最大特色之一。滄浪亭、獅子林等蘇州六大名園及揚(yáng)州個(gè)園、惠州逍遙堂等在竹子造園上運(yùn)用相當(dāng)成功，許多造園手法仍為今人造園所采用。,,明代已有專業(yè)的園林匠師，他們運(yùn)用前代造園經(jīng)驗(yàn)并加以發(fā)展。明代造園家計(jì)成的園冶是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)園林知識(shí)的專著，是實(shí)踐的總結(jié)，也是理論的概括。書(shū)中主旨是要“相地合宜，構(gòu)園得體”，要“巧于因借，精在體宜”，要做到“雖由人作，宛白天開(kāi)”。,明、清是我國(guó)園林建筑藝術(shù)的集大成時(shí)期，此時(shí)期規(guī)模宏大的皇家園林多與離宮
10、相結(jié)合，建于郊外，少數(shù)設(shè)在城內(nèi)的規(guī)模也都很宏大。其總體布局有的是在自然山水的基礎(chǔ)上加工改造，有的則是靠人工開(kāi)鑿興建，其建筑宏偉渾厚、色彩豐富、豪華富麗。,,1868年，外國(guó)人在上海租界建成外灘公園以后，西方園林學(xué)的概念進(jìn)入中國(guó)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的園林觀有很大的沖擊。1911年辛亥革命前后，中國(guó)城市中自建公園漸多。,思考問(wèn)題,中國(guó)和西方的園林有什么區(qū)別？,（一）本于自然，高于自然 一是總體布局、組合要合乎自然。山與水的關(guān)系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合，要符合自然界山水生成的客觀規(guī)律。二是每個(gè)山水景象要素的形象組合要合乎自然規(guī)律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成，疊砌時(shí)要仿天然巖石的紋脈
11、，盡量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起伏狀?；静贾脩?yīng)是疏密相間，形態(tài)天然。喬灌木也錯(cuò)雜相間，追求天然野趣。,二、中國(guó)古代園林的特色,湖石假山,個(gè)園夏山,（二）建筑美與自然美的融揉 中國(guó)古代園林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、樓、臺(tái)、閣、館、齋、舫、墻等建筑。人工的山，石紋、石洞、石階、石峰等都顯示自然的美色。人工的水，岸邊曲折自如，水中波紋層層遞進(jìn)，也都顯示自然的風(fēng)光。所有建筑，其形與神都與天空、地下自然環(huán)境吻合，同時(shí)又使園內(nèi)各部分自然相接，以使園林體現(xiàn)自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)特色，并收到移步換景、漸入佳境、小中見(jiàn)大等觀賞效果。,,西方園林中建筑與自然美是對(duì)立的。而在中國(guó)園
12、林中無(wú)論多寡或性質(zhì)功能，都能與山、水、植物有機(jī)地組織在一起，達(dá)到“天人合一”的境界。,杜甫： “ 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！? “ 山川俯繡戶，日月近雕梁。” 李白： “ 檐飛宛溪水，窗落敬亭云?！?亭 廊 榭 舫 廳、堂 館、軒、齋、室,樓、閣 塔 臺(tái) 園橋 路 門、墻、漏窗,滄浪亭爬山長(zhǎng)廊,舫 拙政園香洲,（三）詩(shī)畫的情趣,,中國(guó)園林從總體到局部都包含著濃郁的詩(shī)畫情趣。園林常常把前人詩(shī)文的某些境界、場(chǎng)景具體形象地反映出來(lái)，或者運(yùn)用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對(duì)園景作直接的點(diǎn)題。 園林規(guī)劃布局常常借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手段，使得園林設(shè)計(jì)有很多類似文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。,石濤片石山房湖石假山
13、,（四）意境的蘊(yùn)涵,中國(guó)古典園林不僅借助于具體的景觀山、水、花木、建筑所構(gòu)成的風(fēng)景來(lái)傳達(dá)意境的信息，而且還運(yùn)用園名、景題、刻石、匾額、對(duì)聯(lián)等文字方式表達(dá)、深化意境的內(nèi)涵。 表達(dá)意境的手法：狀寫、比附、象征、寓意、點(diǎn)題。 表達(dá)意境的范圍：情操、品德、哲理、生活、理想、愿望、憧憬等。 游人不僅看到景物，還不斷激發(fā)情思和聯(lián)想。,拙政園聽(tīng)雨軒庭院,滄浪亭園門,楚辭 漁父,屈原被放逐時(shí)，有漁父問(wèn)為何被懷王放逐，屈原答：“舉世皆濁吾獨(dú)清，舉世皆醉吾獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”于是漁父就笑唱一曲： 滄浪之水清兮，可以濯吾纓； 滄浪之水濁兮，可以濯吾足。 于是有 滄浪亭 網(wǎng)師園 濯纓水閣,拙政園與
14、誰(shuí)同坐軒,,三、中國(guó)古代園林分類,（一）按占有者身份分 1.皇家園林 特點(diǎn):規(guī)模宏大,真山真水,色彩富麗堂皇,建筑體 型高大,頤和園,,,,,,,,,,,承德避暑山莊,2.私家園林 特點(diǎn):規(guī)模較小,常用假山假水,建筑小巧玲瓏,表現(xiàn)淡雅素凈的色彩。,,,,,,,,,,,,,,,,,3. 寺觀園林,(二)按園林所處地理位置分,1.北方類型,集中在北京 西安 洛陽(yáng) 開(kāi)封; 2.江南類型,集中在南京 上海 無(wú)錫 蘇杭 揚(yáng)州; 3.嶺南類型,集中在廣東。,,,,,,,,,,,,,,,第二節(jié) 中國(guó)古代園林的組成要素,造園六法,第二節(jié) 中國(guó)古代園林的組成要素 一、筑山 二、理池 三、植物 四、動(dòng)物 五、建
15、筑 六、路,一、筑山,為表現(xiàn)自然，筑山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑，用太液池所挖土堆成島，象征東海神山，開(kāi)創(chuàng)了人為造山的先例。,東漢梁冀模仿伊洛二峽，有園中累土構(gòu)石為山，從而開(kāi)拓了從對(duì)神仙世界向往，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７?，?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn)。,魏晉南北朝的文人雅士們，采用概括、提煉手法，所造山的真實(shí)尺度大大縮小，力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。這種寫意式的疊山，比自然主義模仿大大前進(jìn)一步。,蘇州拙政園,,,理池,二、理池,為表現(xiàn)自然，理池也是造園最主要因素之一。,掩,隔,破,三、植物,豫園植物,植物是造山理池不可缺少的因素。,建筑,（一）廳堂 （二）樓閣 （三）書(shū)房館齋
16、 （四）榭 （五）軒 （六）舫 （七）亭 （八）路與廊 （九）橋 （十）園墻,拙政園遠(yuǎn)香堂,一枝軒,,,長(zhǎng)廊始建于1750年，現(xiàn)為被英法聯(lián)軍燒毀后重新修建的，全長(zhǎng)728 米，是中國(guó)園林建筑中最長(zhǎng)的游廊。它沿著昆明湖北岸向西伸展，從邀月門西行,經(jīng)排云門，直達(dá)萬(wàn)壽山西方的石丈亭，共計(jì)254 間，由東至西貫通了頤和園的游覽路線。廊中點(diǎn)綴著留佳、寄瀾、秋水、清遙4個(gè)亭子，象征春夏秋冬四季。長(zhǎng)廊的每根棟梁上都繪有彩畫，總計(jì)14000多幅，內(nèi)容不一，形態(tài)各異，栩栩如生，故有“畫廓”之稱。,傳說(shuō)，頤和園修建好以后，慈禧每年都有一大半的時(shí)間要在這里“頤養(yǎng)天年”。開(kāi)始的時(shí)候，慈禧很是喜歡頤和園的江南景色，然而時(shí)
17、間一長(zhǎng)，就什么都不覺(jué)得新鮮了，尤其是慈禧每天要從寢宮樂(lè)壽堂出來(lái)到湖邊散步，起初在路上還看一看左邊的水、右邊的山，到后來(lái)竟厭煩得哪兒都不想看了。慈禧心想：一眼望去山水全在眼前，四季不變，真是沒(méi)意思，如果在湖邊建造點(diǎn)兒什么，讓我走一步就看一個(gè)景色該多好。那建造點(diǎn)兒什么呢？她一時(shí)也沒(méi)有想好。一日，心情煩悶的慈禧又要出去散步，王公大臣們忙順從并伴其左右，當(dāng)一行人走到萬(wàn)壽山下的南坡時(shí)，老天爺竟不分時(shí)候地下起了雨，太監(jiān)李蓮英慌忙上前撐起雨傘并順勢(shì)觀察了一下慈禧的臉色。沒(méi)想到，此時(shí)慈禧的臉竟由陰轉(zhuǎn)晴了，李蓮英正在納悶，慈禧說(shuō)話了：“雨傘真好，不僅可以遮風(fēng)擋雨，還讓我看到了另外一番景致，”眾人不解?；氐綄媽m后，慈禧立即召見(jiàn)了工匠，將自己的想法告訴了他。不久，在萬(wàn)壽山的南坡與昆明湖之間出現(xiàn)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，這就是由慈禧授意修建的既能擋風(fēng)遮雨，又可以欣賞一步一景的頤和園長(zhǎng)廊。,路,,,,
中國(guó)古代園林園林.ppt
