六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《蜀鄙之僧》課件2 語(yǔ)文A版.ppt

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1、我要飛上天上!,在沒(méi)有飛機(jī)的時(shí)候,萊特兄弟常常希望能像鳥(niǎo)一樣飛到天上,人們都笑他們?cè)谧鰤?mèng)。為什么?,1903年,大家認(rèn)為不可能的事終于發(fā)生了。,為什么萊特兄弟能成功呢? 這說(shuō)明了什么?,因?yàn)樗麄儾慌吕щy,堅(jiān)持不懈 只要不怕艱辛,勇于嘗試實(shí)踐,很多困難都能解決,事在人為。,清 彭端淑,蜀 鄙 二 僧,彭端淑(16991779),清代四川丹棱人。幼而穎異,十歲能文。雍正十年(1733年)中進(jìn)士,授吏部主事,順天(現(xiàn)北京市)鄉(xiāng)試同考官等職。后辭職回家,在四川錦江院講學(xué)。他文學(xué)造詣很深,著有白鶴堂詩(shī)文集。,彭端淑簡(jiǎn)介,本文選自,白鶴堂集,原題為學(xué)一首示子侄,作者寫(xiě)此文目的是勉勵(lì)他的子侄們努力學(xué)習(xí)。 示

2、:給看。 “為學(xué)”即求學(xué)、做學(xué)問(wèn)。,蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣(y)。”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往!” 越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(zi)?,蜀 鄙 之 僧,預(yù)習(xí)指南:,1、自學(xué)生字、新詞。 2、讀課文,查字典,看注釋?zhuān)瑢?duì)照譯文理解每句話的意思。 3、正確、流利的朗讀課文,想想課文講了一件什么事。 4、找出課文表達(dá)中心的一句話,想一想課文通過(guò)這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理。,蜀漢 鄙視 僧

3、人 自恃 缽盂,b,蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。 鄙:邊遠(yuǎn)之地。 其:其中。 貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 語(yǔ):讀y ,告訴。 欲:想要。 之:去。 子何恃而往? 何恃(sh):依靠什么。 恃:依靠。 吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。 買(mǎi):租、雇。 猶:尚且。 能:能做到。 越明年,貧者自南海還。 越明年:到了第二年。 越:到。,蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣(y)。”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往!” 越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富

4、者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(zi)?,蜀 鄙 之 僧,蜀之鄙/有二僧,其一/貧,其一/富。貧者/語(yǔ)于富者曰:“吾/欲之/南海,何如?” 富者曰:“子/何恃而往?”曰:“吾/一瓶一缽/足矣。”富者曰:“吾/數(shù)年來(lái)/欲買(mǎi)舟而下,猶未能也,子/何恃而往!” 越明年,貧者/自南海還,以告/富者 。富者/有慚色。 西蜀/之去南海,不知/幾千里也,僧富者不能至/而貧者至焉,人之立志,顧不如/蜀鄙之僧哉?,蜀鄙二僧,蜀之鄙,有二僧:其一貧,其一富,貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”,之:的。 鄙:邊遠(yuǎn)的地方。 其:代詞,譯為“其中”。 語(yǔ):告訴,對(duì)說(shuō)。 吾:我。 欲:想要,將要。 之

5、:到,往。 何如:即“如何”,怎么樣。,富者曰:“子何恃而往?”,子:你。 何:什么。 恃:憑借,倚仗。,曰:“吾一瓶一缽足矣。”,缽:佛教徒盛飯的用具。 足:足夠。,富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往?”,買(mǎi)舟:雇船。 猶:尚且。,越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。,越明年:到了第二年。 自:從。 還:回來(lái)。 以:相當(dāng)于“把”“拿”“將”。 慚色:慚愧的神色。,西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?,之:結(jié)構(gòu)助詞,無(wú)意義,主謂之間取消句子的獨(dú)立性。 去:距離。 至:到,到達(dá)。 焉:加強(qiáng)語(yǔ)氣的助詞。 顧:難道,反而。 不如:

6、比不上。 之:的。 哉:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”,【大意】蜀地邊遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)窮,另一個(gè)富。窮的告訴富的說(shuō):“我想到南海去,你覺(jué)得怎么樣?” 富和尚說(shuō):“你依靠什么去呢?”窮和尚說(shuō):“我一個(gè)水瓶,一個(gè)飯缽就足夠了?!备缓蜕姓f(shuō):“我多年來(lái)想租船去南海,尚且沒(méi)有去成。你靠什么去!” 到了第二年,窮和尚從南?;貋?lái)了,把這件事告訴了富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。 西蜀距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能達(dá)到,而窮和尚卻到了。一個(gè)人立志向,難道還不如蜀地邊遠(yuǎn)之處的一個(gè)和尚嗎?,此 文 講 蜀 鄙 有 貧 富 二僧,皆 , 終,貧者 而富者 。,欲之南海,至 不能至,富者曰:“吾數(shù)年來(lái)

7、欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往!”,貧者語(yǔ)于富者曰: “吾欲之南海,何如?”,曰:“吾一瓶一缽足矣。”,富者曰:“子何恃而往?”,子何恃而往?,子何恃而往!,(懷疑),(嘲諷,不屑一顧),“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對(duì)困難知難而進(jìn)的勇氣和敢于實(shí)踐的堅(jiān)定信念。,認(rèn)為對(duì)方不自量力,因而輕蔑。表現(xiàn)出他在困難面前強(qiáng)調(diào)客觀條件,沒(méi)有堅(jiān)定的志向,更沒(méi)有為實(shí)現(xiàn)志向而大膽實(shí)踐的勇氣。,吾一瓶一缽足矣。,我這幾年來(lái)想雇船到南海,尚且沒(méi)有成功。子何恃而往!,子何恃而往?,子何恃而往!,子:你;何:什么;恃:憑借、倚靠;往:去。,懷疑,蔑視,這個(gè)故事給我們什么啟示呢?,四 總結(jié)全文,中心:,本文用蜀鄙二僧去南海的故事,

8、告訴我們?nèi)速F立志,事在人為的道理。,四川,古稱蜀地,本是與世隔絕的世外桃源,非常富庶,但是由于地形復(fù)雜,出人非常困難。李白曾有詩(shī)云:蜀道難,難于上青天。 南海,指今天的浙江舟山島上的普陀山,普陀山四面環(huán)海,素有海天佛國(guó)、蓬萊仙境之稱,是我國(guó)四大佛教名山之一。相傳最初有南海觀音在此講經(jīng)說(shuō)法、超度眾生。這里歷來(lái)是僧侶向往的地方。,小資料:,從四川到南海路途遙遠(yuǎn),其中既有空氣稀薄的高原,也有杳(yo)無(wú)人跡的原始森林,更有一望無(wú)際 的大海。,天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣(y);不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。 為學(xué)一首示子侄 彭端淑,注釋?zhuān)?為:做

9、。 亦:也。,人之立志,顧不如/蜀鄙之僧哉(zi)?,1、志向堅(jiān)定,勤奮刻苦,即使客觀條件很差也能取得成功。,2、有志者事競(jìng)成。,為什么富和尚沒(méi)去成南海,窮和尚反而去成了呢?,說(shuō)一說(shuō):,窮和尚有堅(jiān)定的決心、戰(zhàn)勝一切困難的勇氣,十足的信心、堅(jiān)強(qiáng)的毅力。,拓展延伸:,“貧者自南?;亍保瑢⑦@件事告訴富者,富者聽(tīng)后回怎么怎么想,怎么做? 富者也是悔不當(dāng)初。越明年,富者欲之南海,亦曰:“吾一瓶一缽足矣?!币钅辏徽咭嘧阅虾;亍?彭端淑年少時(shí),苦讀于翠籠山紫云寺,五六年不曾下山,甚是勤奮。,小資料:,為官時(shí),初到粵(yu)東,遇積案3000余件,他會(huì)同幕僚(lio)立即查辦。不一月,全部案結(jié),吏(l 指官

10、員)民無(wú)不驚佩。,一詞多譯,自己歸納“之”“顧”“為”“去”“以”5個(gè)詞的用法。,之,為之,則難者亦易矣 (代詞,它,指事情) 人之為學(xué)有難易乎 (主謂之間,取消句子 獨(dú)立性) 蜀之鄙,有二僧 (的) 吾欲之南海 (到,往),示例,勵(lì)志名言 古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 蘇軾 路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 吉鴻昌 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 曹操 每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。 無(wú)名氏,課后練習(xí),1.貧者自南海還,會(huì)告訴富者什么呢?富者心里又會(huì)想些什么呢?請(qǐng)對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行續(xù)寫(xiě),注意要符合貧者和富者的身份。 2.搜集“有志者事竟成”的成功經(jīng)歷或反面教訓(xùn)的故事,以及有關(guān)立志向的名言警句。,

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