教學(xué)設(shè)計(jì) 　《過(guò)松源晨炊漆公店》

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1、教學(xué)內(nèi)容分析 　　《過(guò)松源晨炊漆公店》　【宋】楊萬(wàn)里 　　莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。 　　正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。 　　注：①此詩(shī)是紹熙三年詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山區(qū)。②賺：騙。 　　詩(shī)的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感情，創(chuàng)造了一種深邃的意境，正是通過(guò)這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無(wú)難，人生就是不斷的與“難”作斗爭(zhēng)，沒(méi)有“難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。 　　本詩(shī)樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔

2、”等詞語(yǔ)的運(yùn)動(dòng)，賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格，使萬(wàn)山活了起來(lái)。詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受，寄寓著深刻的哲理：人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。 　　教學(xué)目標(biāo) 　　1、有感情朗讀詩(shī)歌，并當(dāng)堂背誦。 　　2、 領(lǐng)悟詩(shī)句含義，提高欣賞詩(shī)歌的能力。 　　3、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想，形成正確的價(jià)值觀。 　　教學(xué)難點(diǎn)分析 　　對(duì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的哲理的理解。 　　教學(xué)課時(shí) 　　半課時(shí) 　　教學(xué)過(guò)程 　　1、激情導(dǎo)入 　　由學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)的楊萬(wàn)里的詩(shī)歌《小池》，導(dǎo)入《過(guò)松源晨炊漆公店》　。教師可引導(dǎo)學(xué)生背誦。 　

3、　小池 　　楊萬(wàn)里 　　泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。 　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 　　2、了解作者 　　楊萬(wàn)里(1127-1206年)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出的詩(shī)人，漢族人。紹興二十四年中進(jìn)士。詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢，自成一家，時(shí)稱“誠(chéng)齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩(shī)相近。 　　3、朗誦感知，理解詩(shī)境 　　(1)教師有情感范讀詩(shī)歌，要求學(xué)生體會(huì)朗讀節(jié)奏 　　(2) 學(xué)生誦讀，在初步理解所寫(xiě)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，練習(xí)背誦。 　　學(xué)生誦讀后，相互交流自己對(duì)本詩(shī)的看法。然后進(jìn)行背誦比賽。 　　、質(zhì)疑

4、 探究 鑒賞 　　學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)評(píng)引到，鼓勵(lì)學(xué)生談自己的體驗(yàn)。 　　(1) 這首詩(shī)歌的首句看似平常，卻極富包孕性，請(qǐng)闡述其中的含義. 　　【解析】包含上山過(guò)程所歷艱辛，因此把下嶺看得容易、輕松;②“下嶺便無(wú)難”的判斷是錯(cuò)誤的;③“莫言”二字是自誡也是誡人，表達(dá)了對(duì)那種認(rèn)定下嶺容易的普遍心理的否定 　　(2)有人說(shuō)第二句“賺”字運(yùn)用最精巧，你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 　　【解析】“賺”字富于幽默的風(fēng)趣。行人心目中下嶺的坦易，與它實(shí)際上的艱難正成鮮明對(duì)比，因此說(shuō)“賺”——行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩(shī)人在這里只點(diǎn)出而不說(shuō)破，給讀者留下深刻的懸念。 　　(3)有人認(rèn)為三

5、四兩句在承接二句解除懸念后，運(yùn)用擬人化手法，表達(dá)了一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的行人，下了一個(gè)山頭后，又遇一個(gè)山頭時(shí)的沮喪;但也有人認(rèn)為詩(shī)歌形象反映了行人由意外、驚詫，直至恍然大悟的心理過(guò)程。你贊同哪種看法呢?請(qǐng)說(shuō)明理由。 　　【解析】第二種?！靶腥恕睘楹巍板e(cuò)喜歡”?因?yàn)椤罢肴f(wàn)山圈子里，一山放出一山攔”，三四兩句正是對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋;上山過(guò)程中要攀登多少道山嶺，下嶺過(guò)程中也相應(yīng)地會(huì)遇到多少重山嶺，但歷盡上山艱難的行人登上最高峰后，往往因興奮喜悅而一心只顧享受下嶺的坦易輕快，忘記了前面還有一系列山嶺需要跨越，因此，當(dāng)缺乏思想準(zhǔn)備的行人下了一個(gè)山頭，又遇到一個(gè)山頭，發(fā)現(xiàn)自己正處在萬(wàn)山圍繞的圈子里

6、，這才恍然大悟：下嶺的路程照樣要遇到一系列的艱難險(xiǎn)阻;山本無(wú)知“一山放出一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西，它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套，而行人的種種心情——意外、驚詫，直至恍然大悟，也都在這一“放”一“攔”的重復(fù)中透露出來(lái)了。詩(shī)人真切表達(dá)了自己的這種種感受，如實(shí)反映了自己在面對(duì)錯(cuò)覺(jué)時(shí)的可貴的思考，卻絕沒(méi)有因此而沮喪不振。 　　(4)這首詩(shī)文字平白淺易、通俗生動(dòng)，但意趣豐富，它所描繪的現(xiàn)象，所抒寫(xiě)的體驗(yàn)，具有某種典型性，容易使人聯(lián)想到生活中的類似現(xiàn)象，喚起類似的體驗(yàn)，從而引發(fā)某些思索，給人以某種聯(lián)想與啟示。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母惺堋? 　　【解析】人們往往對(duì)最艱巨的

7、行程比較有思想準(zhǔn)備，而對(duì)走過(guò)這段行程后還會(huì)出現(xiàn)的艱難缺乏思想準(zhǔn)備;只知道人們習(xí)知的艱難，而不懂得人們常常忽略的另一種艱難;這首詩(shī)似乎可以引起這些方面的思索。 　　(5)本詩(shī)的主旨是什么?名句是什么? 　　【主旨】詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要為一時(shí)一事的成功所驕傲。 　　【名句】 莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡 　　(6)此詩(shī)在寫(xiě)作方面有什么特點(diǎn)? 　　【解析】詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。 　　文字平白淺易、通俗生動(dòng)，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧薄ⅰ皵r”等詞語(yǔ)的運(yùn)動(dòng)，賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格，使萬(wàn)山活了起來(lái)。 　　隨堂練習(xí) 　　默寫(xiě)本詩(shī)，并將此詩(shī)改寫(xiě)成散文詩(shī)。 　　作業(yè)安排 　　后搜集整理，學(xué)過(guò)的哲理詩(shī)，并做賞析。(不少于三首)