2011年高三語文 文言文詞語和句式教案5 新人教版
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1、 文言文詞語和句式 教案5 文言文句式復(fù)習(xí) . 重點(diǎn)、難點(diǎn): 教學(xué)重點(diǎn):判斷句、被動句、倒裝句、省略句及其他文言特殊句式的特點(diǎn)及分類 [教學(xué)內(nèi)容] 文言文的句式,跟白話文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。 一、判斷句 判斷句是對人或事物表示斷定,斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。判斷句可以分為有標(biāo)記的判斷句和無標(biāo)記的判斷句這么兩大類。 (一)有標(biāo)記的判斷句 有標(biāo)記的判斷句又有幾種情況。 1. 有動詞做判斷詞的判斷句 在古代,在一般情況下,“是”是代詞“
2、這”,不表示判斷。但是,“是”也偶爾相當(dāng)于現(xiàn)在的“是”,成了判斷句的標(biāo)記。文言文中常見的判斷句的標(biāo)志還有“為”、“乃”等。如: (1)汝是大家子,仕宦于臺閣,慎勿為婦死,貴賤情何?。。ā犊兹浮罚? (2)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時有》) (3)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎!(《赤壁》) 在更多的情況下,“為”是判斷動詞。如: (4)公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。(《信陵君》) (5)我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功。(《廉頗》) 當(dāng)時“為”的作用相當(dāng)于現(xiàn)在的“是”。 2. 用“者、也”做標(biāo)
3、記的判斷句 用“者、也”做標(biāo)記的判斷句,按理說,有三種情況。 一種是有“者”也有“也”。如: (1)藺相如者,趙人也。(《廉頗》) (2)且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁》) (3)“離騷”者,猶離憂也。(《屈原》) (4)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》) 這一類句子,都是“者”表示提頓,最后用“也”加強(qiáng)判斷的語氣。有“者”也有“也”的判斷句是比較多的。 一種是有“者”沒有“也”。如: (5)四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。(《褒禪
4、》) (6)蓮之愛,同予者何人?(《愛蓮說》) (7)吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉》) 還有一種判斷句,只有“也”而沒有“者”。如: (8)我,子瑜友也。(《赤壁》) (9)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原》) (10)曹公,豺虎也。(《赤壁》) (11)此世所以不傳也。(《石鐘山》) 這樣的判斷句,靠“也”表達(dá)判斷的語氣。 (二)沒有標(biāo)記的判斷句 這樣的判斷句是極少的。 (1)此人力士,晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之。(《信陵君》
5、) (2)秦,虎狼之國,不可信。不如毋行。(《屈原》) 這就是把主語和謂語放在一起,靠意思組合成判斷句。 二、被動句 在文言文當(dāng)中,使用“被”表示被動的句子不少。 (1)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》) (2)舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂》) (3)信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原》) 很顯然,這樣的被動句,跟現(xiàn)在的被動句差不多。 (4)舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。(《屈原》) (5)欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。(《廉頗》)
6、 這是使用“見”做標(biāo)記的被動句,是現(xiàn)代漢語當(dāng)中沒有的。 (6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原》) (7)死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》) (8)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎?。ā冻啾凇罚? 這是使用“為” 做標(biāo)記的被動句,現(xiàn)代漢語當(dāng)中有時候也用。不過,文言文主要使用“于”做被動句的標(biāo)記。 (9)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《廉頗》) (10)懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原》) (11)夫趙強(qiáng)而燕弱,而
7、君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗》) 有時候,這個“于”也能省略掉。如: (12)荊州之民附操者,逼兵勢耳,非心服也。(《赤壁》) “逼兵勢”是“逼于兵勢”。 三、倒裝句 文言文中的倒裝句比較多,有定中倒裝句、動賓倒裝句、介詞短語倒裝句、主謂倒裝句等。 (一) 定中倒裝句 在一般情況下,定語應(yīng)該放在中心詞前面,如“彼童子之師”,“師”是中心詞,定語“彼童子”處在中心詞前面。但是,中心詞也可以處在定語前面,形成中心詞在前,定語在后的句式,這就是定中倒裝句。如: (1)兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(《望天門山》)
8、 (2)村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名“蟹殼青”,日與子弟角,無不勝。(《促織》) (3)豫州軍雖敗于長坂,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。(《赤壁》) (1)的“一片”是定語,處在中心詞“孤帆”的后面,(2)的“好事者”是定語,修飾的是中心詞“少年”。 “少年”前頭還有定語“村中”。(3)的“還者” 是修飾中心詞“戰(zhàn)士”的。 (二) 動賓倒裝句 在一般情況下,動詞在前,賓語在后,這是漢語的語法規(guī)律。可是,有時候動詞和賓語也可以倒裝,讓賓語處在動詞前面。在文言文當(dāng)中,動賓倒裝句是很有規(guī)律的,大約有三種情況。 1. 否定句賓語提
9、前 這樣的句子必須是否定句;有了否定的條件,賓語就可以提到動詞之前。如: (1)古之人不余欺也?。ā妒娚健罚? (2)世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(《涉江》) (3)自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。(《隆中對》) (4)然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》) 這些句子都是否定句,否定詞是“不、莫、未”。(1)是“古人沒有欺騙我”;動詞是“欺”,賓語是“余”。(2)是“這個世界真渾濁,不能理解我”;“知”是動詞,“余”是賓語。(3)是“當(dāng)時的人并不認(rèn)可他”;動詞是“許” ,賓語是“之”。(4)是“但是這樣還不能做王,沒有這樣的
10、事”;動詞是“有”,賓語是“之”。 2. 疑問句賓語提前 這種倒裝句式的先決條件是,必須是個疑問句,而且是疑問代詞做賓語。有了這個先決條件,疑問代詞賓語就得提到動詞前面去。 (1)大王來何操?(《鴻門宴》) (2)沛公安在?(《鴻門宴》) (3)客何為者?(《鴻門宴》) (4)默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?。ā墩撜Z》) (5)豫州今欲何至?(《赤壁》) 這些句子都是疑問句,疑問代詞都是“何”,這個“何”就提到了動詞前面。(1)是“操何”(帶來了什么),(2)是“在安”(在哪兒),(3)是“為何”(做什么),
11、(4)是“有何”(有什么),(5)是“至何”(到哪兒)。 3. 用“之”幫助把賓語提前 這種句式,也必須是疑問句, (1)宋何罪之有?(《公輸》) (2)何功之有哉?(《信陵君》) (3)何陋之有?(《陋室銘》) 這種句式的特點(diǎn)是動詞“有”在賓語后面,賓語在前面,動詞和賓語之間有“之”。“何”是定語。(1)是“宋國有什么罪?”(2)是“有什么功勞?”(3)是“有什么簡陋呢?” 動賓倒裝句主要有否定句賓語提前、疑問句賓語提前、用“之”幫助把賓語提前這么三種情況。還有一些別的情況。如:“人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢
12、以自佐。”(《屈原》)“自佐”是“輔佐自己”。“ 故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。”(《浪淘沙》)“多情應(yīng)笑我”是“應(yīng)笑我多情”,賓語“多情”也提到了動詞的前面。 此外,還有其他的辦法組成倒裝句。如:“冀幸君之一悟,俗之一改也?!保ā肚袀鳌愤@里不是用“之”幫忙,而是用“一”幫助把賓語提到動詞前面去。 (三) 介詞短語倒裝句 介詞短語倒裝句有兩種情況。 1. 介詞短語后置句 介詞短語后置句的特點(diǎn)是,應(yīng)該在動詞前面的介詞短語,卻放在了動詞后面?!霸囈载i鬣撩撥蟲須,仍不動。”(《促織》)介詞短語“以豬鬣”放在動詞“撩撥”的前面,這是正常的次序。如果介詞
13、短語放在動詞的前面,說成“試撩撥蟲須以豬鬣”,就成了介詞短語倒裝句。 (1)先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》) (2)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險。(《得道多助》) (3)皆不可限以時月。緣土氣有早晚,天時有愆伏。(《采草藥》) (4)及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。(《崤之戰(zhàn)》) (1)是“故臨崩以大事寄臣”,(2)是“不以封疆之界域民”,(3)是“皆不可以時月限”,(4)是“鄭商人弦高將于周市”(鄭商人弦高將在周這個地方做買賣)。 2. 介詞賓語前置句 介詞短語倒裝句還包括介詞短語本身倒裝。在一般情況下,
14、介詞總是在前面,介詞賓語總是在后面。可是有時候,介詞在后,介詞賓語在前,跟動賓倒裝句的情況很相似。這就是介詞賓語前置句。 (1)噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓》) (2)臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(《廉頗》) (3)問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌》) (4)余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山》) “誰與”是“與誰”(跟誰),“何以”是“以何”(憑什么),“是以”是“以是”(因此)。 其他的倒裝句,還有主謂倒裝句,如“甚矣,汝之不惠(《愚公》)”“安在公子能急人之困也!(《信陵君》)”,可以認(rèn)為這是修辭方面的倒裝
15、句,這樣的句子是不多的。 四 、省略句 文言是最精練的語言,最講究省略,省略句非常多,主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞短語的省略。 (一) 主語的省略 在文言文當(dāng)中,省略主語是很常見的,有承前省略, 有對話省略,有承賓省略等。 (1)兒俱,( )啼告母。母聞之,( )面色灰死。(《促織》) (2)備曰:“( )與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之?!保ā冻啾凇罚? (3)作亭者誰?( )山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭》) (4)居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,( )已逃秦
16、矣?;负钏焖馈#ā侗怡o》) (1)是“兒俱,兒啼告母”“ 母聞之,母面色灰死”,這是主語承前省略。(2)是“吾與蒼梧太守吳巨有舊”,(3)是“作亭者乃山之僧智仙也”,這是在對話中省略主語。(4)是“扁鵲已逃秦矣”,而“扁鵲”是上一句的賓語,這是承賓省略。 在古漢語當(dāng)中,主語可以換來換去,如: (5)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源》) (6)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。(《捕蛇》) (5)是“桃源人見漁人,桃源人乃大驚,桃源人問所從來。漁人具答之。桃源人便要漁人還家,桃源人設(shè)酒
17、殺雞作食”,(6)是“永州之野產(chǎn)異蛇,異蛇黑質(zhì)而白章;異蛇觸草木,草木盡死;異蛇以嚙人,人無御之者”。見到這樣的句子,要依靠上下文,邊讀邊補(bǔ)充省略了的成分。 (二) 謂語的省略 文言文的謂語也經(jīng)常省略。這當(dāng)然也是利用了語言環(huán)境。 (1)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時( )多少豪杰。(《浪淘沙》) (2)輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后( )《六幺》。(《琵琶行》) (3)小大之獄,雖不能察,必以情( )。(《曹劌》) (4)一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中( )兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。(《狼》)
18、 根據(jù)上下文,把省略了的成分補(bǔ)充進(jìn)來,(1)是“一時產(chǎn)生多少豪杰”,(2)是“初為《霓裳》后為《六幺》”,(3)是“小大之獄,雖不能察,必以情理之”,(4)是“途中遇兩狼”。這些省略了的成分都是謂語。 (三) 賓語的省略 省略的賓語往往是前面出現(xiàn)過的,所以補(bǔ)讀省略的賓語,主要依靠前面的名詞和動詞。如: (1)操軍方連船艦,首尾相接,可燒( )而走( )也。(《赤壁》) (2)于是王召見( ),問藺相如,曰:秦王以十五城請易寡人之璧,可予否?(《廉頗》) (3)具告( )以事。(《鴻門宴》) (1)的前面有“船艦”
19、,可見把賓語補(bǔ)出來是“可燒船艦而走船艦”。(2)是利用上文“臣舍人藺相如可使”而省略,補(bǔ)讀出來是“于是王召見藺相如”。(3)是“具告之以事”?!爸贝娴氖巧衔?“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”這件事。 在文言文當(dāng)中,省略兼語(既是前一個動詞的賓語,又是后一個動詞的主語)是常有的事情。如: (4)扶蘇以數(shù)諫故,上使( )外將兵。(《陳涉》) (5)今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使( )歸趙。(《廉頗》) (6)相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請( )指示王。”(《廉頗》) 如果補(bǔ)讀出來,則(4)是“
20、上使扶蘇外將兵”,(5)是“使相如歸趙”,(6)是“請吾指示王”(讓我指給國王看)。 (四)介賓短語的省略 介賓短語的省略包括兩個方面。一個方面是可能省略介詞,一個方面是可能省略介詞賓語 在文言文當(dāng)中,可能只寫介詞賓語,而把介詞省略掉。遇見這種情況,就需要根據(jù)名詞或名詞短語(介詞賓語)同前面詞語的關(guān)系,來斷定是省略了什么樣的介詞。如: (1)不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,? )木格貯之。(《活板》) (2)臣語曰,臣嘗從大王與燕王會( )境上,燕王私握臣手曰,“愿結(jié)友”,以此知之,故欲往。(《廉頗》) (3)海內(nèi)大亂,將軍
21、起兵江東,劉豫州收眾( )漢南,與曹操共爭天下。(《赤壁》) (4)晉太元中,武陵人( )捕魚為業(yè)。(《桃花源》) 根據(jù)上下文來看,(1)的“木格”是“貯”的工具,所以補(bǔ)讀出來是“以木格貯之”,可見這里省略了介詞“以”。(2)的“境上”是“ 與燕王會”的處所,所以補(bǔ)讀出來應(yīng)該是“與燕王會于境上”。這里省略了介詞“于”(3)應(yīng)該是“劉豫州收眾于漢南”,因為“漢南”是“劉豫州收眾”的處所,也是省略了介詞“于”。(4)的“捕魚”是“為業(yè)”的方式,所以應(yīng)該是“以捕魚為業(yè)”,省略了介詞“以”。 在文言文當(dāng)中,更常見的是省略介詞賓語。如: (5)乃悟前狼
22、假寐,蓋以( )誘敵。(《狼》) (6)此人一一為( )具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源》) (7)旦日,客從外來,與( )坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”(《鄒忌》) (8)攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與( )戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。(《陳涉》) (9)今提一匕首入不測之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與( )俱。(《荊軻》) (10)權(quán)以( )示群下,莫不響震失色。(《赤壁》) 把介詞賓語補(bǔ)讀出來,(5)應(yīng)該是“蓋以假寐誘敵”,(6)應(yīng)該是“此人一一為桃源人具言所聞”,(7
23、)應(yīng)該是“與客坐談”,(8)應(yīng)該是“獨(dú)守丞與義軍戰(zhàn)譙門中”,(9)應(yīng)該是“待吾客與吾俱”,(10)應(yīng)該是“權(quán)以之示群下”(“之”代替曹操的戰(zhàn)書) 五、其他句式 文言文當(dāng)中還有其他種種句式。 (一)復(fù)句 (1)相如曰:“秦以城求璧而趙不許,曲在趙;趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。均之二策,寧許以負(fù)秦曲?!保ā读H》) (2)今不速往,恐為操所先。(《赤壁》) (3)我見相如,必辱之。(《廉頗》) (4)且公子縱輕勝,棄之降秦,( )獨(dú)不憐公子姊邪?(《信陵君》) (5)今君乃亡趙走燕,燕畏趙,其勢必不敢留君,而束君歸趙矣。
24、(《廉頗》) 復(fù)句的情況跟現(xiàn)代漢語差不多,(1)是并列復(fù)句,(2)是假設(shè)復(fù)句,(3)是條件復(fù)句,(4)是假設(shè)-轉(zhuǎn)折復(fù)句,(5)是多重復(fù)句,層次是“今君乃亡趙走燕,/ (轉(zhuǎn)折)燕畏趙,//(因果)其勢必不敢留君,///(連續(xù))而束君歸趙矣”。 (二)語氣句式 陳述、疑問、祈使、感嘆四種語氣,形成了四種句式:陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。 (1)扁鵲見蔡桓公。(《扁鵲》) (2)太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。 (《愚公移山 》) (3)秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?(《廉頗》) (4)且行千里,其誰不知?(《崤之戰(zhàn)》)
25、 (5)寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。(《廉頗》) (6)愿將軍量力而處之?。ā冻啾凇罚? (7)吏呼一何怒,婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚? (8)嘻,技亦靈怪矣哉?。ā逗酥塾洝罚? 以上的句子,(1)(2)是陳述句,(3)(4)是疑問句,(5)(6)是祈使句,(7)(8)是感嘆句。 (三)固定格式 文言文里還有一些固定格式,需要牢牢記住。 (1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(《愚公》) (2)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭???/p>
26、子云:何陋之有?(《陋室銘》) (3)其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚公》) (4)然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓》) (5)師勞力竭;遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?(《崤之戰(zhàn)》) (6)先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?”(《崤之戰(zhàn)》) 需要記住的格式是,(1)的“如……何”,(2)的“何……之有”,(3)的“如……何”,(4)的“得無……乎”,(5)的“無乃……乎”,(6)的“何……為”。 【典型例題】 一、與眾不同的判斷句是
27、 A. 嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君》) B. 且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁》) C. 屈原者,名平,楚之同姓也。(《屈原》) D. 藺相如者,趙人也。(《廉頗》) 解析:A有“也”無“者”(里面的“者”不是表示判斷句的“者”,而是代詞“的人”,“夷門抱關(guān)者”是“夷門抱關(guān)者的人”),B、C、D都是既有“者”,也有“也”。所以,答案是A。 二、哪個判斷句與例句相同? 例句:孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。(《崤之戰(zhàn)》) A. 夫天者,人之始也;父母者,人之本也。(《屈原》) B. 今所謂慧空禪院者,褒之廬
28、冢也。(《褒禪山》) C. 此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁》) D. 此地勢高下之不同也。(《采草藥》) 解析:例句實際上是“此乃孤之罪也”,是一個有“也”無“者”的判斷句。其他各句,都是有“者”有“也”的判斷句,只有D沒有“者”而有“也”,所以答案是D。 三、 與眾不同的倒裝句是 A. 古之人不余欺也!(《石鐘山》) B. 何功之有哉?(《信陵君》) C. 自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。(《隆中對》) D. 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(《望天門山》) 解析:比較一下幾個倒裝句,A應(yīng)該是
29、“不欺余”,B應(yīng)該是“有何功 ”,C應(yīng)該是“莫許之”,都是動賓倒裝。D應(yīng)該是“一片孤帆”,是定中倒裝句。D與眾不同,答案便是D。 四、與例句相同的省略句是 例句:扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(《陳涉》) A. 此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源》) B. 成妻納錢案上,焚拜如前人。(《促織》) C. 旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!保ā多u忌》) D. 今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。(《廉頗》) (D) 解析:例句的“上使外將兵”是“上使扶蘇外將兵”,
30、省略了兼語。只有D上省略了兼語,所以答案是D。A應(yīng)該是“為之具言所聞”,省略了介詞賓語。B應(yīng)該是“成妻納錢于案上”,省略了介詞。C應(yīng)該是“與之坐談”,省略了介詞賓語。這三句都跟例句不一樣。 【模擬試題】 一、與眾不同的判斷句是 A. 兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原》) B. “離騷”者,猶離憂也。(《屈原》) C. 生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。(《孟子》) D. 水旱疾疫,即天地調(diào)劑之法也。(《治平篇》) 二、全是倒裝句的一項是 (1)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
31、 (2)乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。(《陳涉》) (3)手指不可屈伸,弗之怠。(《送東陽馬生序》) (4)翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。 (《賣炭翁》) (5)宋何罪之有?(《公輸》) (6)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時有》 (7)不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。(《活板》) (8)故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《得道多助》) A.(2)(3)(5)(7) B.(2)(3)(5)(8) C.(3)(5)(
32、7)(8) D.(3)(4)(6)(7) 三、與例句相同的省略句是 例句:攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。(《陳涉》) A. 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源》) B. 不替孟明。“孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德?!保ā夺胖畱?zhàn)》) C. 公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!保ā恫軇ァ罚? D. 相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。(《廉頗》) 四、與眾不同的被動句是 A. 兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下
33、笑。此不知人之禍也。(《屈原》) B. 死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》) C. 而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎!(《赤壁》) D. 懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。(《屈原》) 五、 與眾不同的倒裝句是 A. 今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人 。(《赤壁》) B. 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名“蟹殼青”,日與子弟角,無不勝。(《促織》) C. 哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。(《涉江》) D. 彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》) - 14 - 用心 愛心 專心
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