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1、試析中職學(xué)校的“問(wèn)題學(xué)生”教育
論文摘要：本文介紹了現(xiàn)階段中職學(xué)校的“問(wèn)題學(xué)生”狀況，及教育方法。
論文關(guān)鍵詞：中職學(xué)校問(wèn)題學(xué)生教育方法
中職學(xué)校里有不少的學(xué)生整天無(wú)精打采，上課經(jīng)常睡覺(jué)；有的兇神惡煞，拉幫結(jié)派。這些令人看到就感到頭痛的學(xué)生，人們通常稱他們?yōu)椤皢?wèn)題學(xué)生”。如何教育好這些“問(wèn)題學(xué)生”，應(yīng)該是中職學(xué)校主要任務(wù)。
1現(xiàn)階段中職學(xué)校的生源素質(zhì)情況
中職學(xué)生的文化水平、學(xué)習(xí)能力、個(gè)人素質(zhì)與升入高中的學(xué)生相比是望塵莫及的。記憶力、想象力、邏輯思維力等認(rèn)知因素的低下令人哀嘆不已。學(xué)習(xí)興趣、情感、意志等非認(rèn)知因素的欠缺也到了叫人痛心疾首的地步。
2、有的還顛倒是非、抗拒教育，到處亂扔垃圾、修養(yǎng)盡失。
筆者認(rèn)為，現(xiàn)在中職學(xué)校的教育，除要教給學(xué)生一技之長(zhǎng)外，更要幫助他們進(jìn)化為人，幫助他們樹立正確的人生目標(biāo)。要教育好這些學(xué)生，首先我們要理解如下幾個(gè)問(wèn)題。
2“問(wèn)題學(xué)生”的類型
2．1普通型“問(wèn)題學(xué)生”
一般意義的“問(wèn)題學(xué)生”，主要是指那些在學(xué)業(yè)、行為、心理、生理或情緒上存在著某種偏差與不足，需要他人幫助的學(xué)生。這些厭學(xué)、思維思鈍、行為退縮的學(xué)生，盡管自身有學(xué)習(xí)等各種問(wèn)題，但不影響其他同學(xué)，不嚴(yán)重違反校規(guī)校紀(jì)。
2．2聰明型“問(wèn)題學(xué)生”
這類學(xué)生思維較敏捷，有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，但無(wú)視學(xué)校的一切紀(jì)律，以
3、個(gè)人的欲望為中心，極端討厭學(xué)習(xí)，與老師、家長(zhǎng)對(duì)抗。這類學(xué)生的思想一旦發(fā)生轉(zhuǎn)變，他們可能很快就會(huì)成為優(yōu)秀學(xué)生。要教育好“問(wèn)題學(xué)生”，一定要知道“問(wèn)題學(xué)生”是怎樣形成的，才能對(duì)癥下藥。
3導(dǎo)致產(chǎn)生“問(wèn)題學(xué)生”的原因
產(chǎn)生“問(wèn)題學(xué)生”的原因是多樣的?！皢?wèn)題學(xué)生”其實(shí)是人類社會(huì)中的必然產(chǎn)物，并不是當(dāng)今社會(huì)才有的。就連大名鼎鼎的孔子手下都有個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”叫宰予，此人說(shuō)得多做得少，大白天睡大覺(jué)，孔子為此經(jīng)常發(fā)雷霆。無(wú)論是按照三千年前的標(biāo)準(zhǔn)還是三千年后的標(biāo)準(zhǔn)，宰予都是不折不扣的問(wèn)題學(xué)生，可見問(wèn)題學(xué)生并非什么新鮮事物，我們也大可不必痛心疾首地哀嘆。因?yàn)槿祟惿瞽h(huán)境、受教育的條件的不同，就會(huì)使學(xué)
4、生成長(zhǎng)成為不同的人，就會(huì)出現(xiàn)所謂的“問(wèn)題學(xué)生”與優(yōu)秀學(xué)生之差。
以前的“問(wèn)題學(xué)生”沒(méi)機(jī)會(huì)進(jìn)學(xué)校，現(xiàn)在時(shí)代進(jìn)步了，有問(wèn)題的學(xué)生也有機(jī)會(huì)走進(jìn)學(xué)校了，所以教育工作者就有了新的教育課題。
4教育“問(wèn)題學(xué)生”的策略
從大的方面看，國(guó)家應(yīng)加大對(duì)問(wèn)題學(xué)生的重視與投入，使得問(wèn)題學(xué)生在心靈上感受到國(guó)家和人民的關(guān)懷和期望，這是治愈他們心病是最好良藥。
從具體的教育方面來(lái)看，我們應(yīng)將教育的重點(diǎn)放在聰明型的“問(wèn)題學(xué)生”身上。因?yàn)樗麄兊奈：π源螅乙坏⑺麄冝D(zhuǎn)化過(guò)來(lái)，他們的潛力也很大。
對(duì)于普通型的“問(wèn)題學(xué)生”，因?yàn)樗麄兾：Σ淮?，智商也不高，主要靠長(zhǎng)期的慢慢引導(dǎo)，著急是教不出
5、效果的。
筆者經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的實(shí)踐，摸素出一些教育“問(wèn)題學(xué)生”的心得，想與同行們作些探討。 4．1對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”一定要采用以人為本的教育方法
所謂以人為本的管理方法就是要盡量滿足學(xué)生的各種正當(dāng)合理要求，不要讓學(xué)生在心里有所積怨，恨學(xué)校專門與他們過(guò)不去。摒棄一些形式主義的教育與規(guī)定，一切都從他們成長(zhǎng)的實(shí)際需要出發(fā)來(lái)教育，徹底疏導(dǎo)出他們心中的怨氣，使他們沒(méi)有抵觸情緒。’
4．2不能將改造問(wèn)題學(xué)生的目標(biāo)定得太高
“十年樹木，百年樹人”。問(wèn)題學(xué)生在中職學(xué)校內(nèi)就讀不足兩年，想要在這么短的時(shí)間內(nèi)將他們徹底改變，除非有較大的投入，否則是極之不易的事情。我們只能將目標(biāo)
6、定為：當(dāng)他們畢業(yè)離開學(xué)校時(shí)，從一個(gè)反叛的學(xué)生變成一個(gè)有一定服從性的學(xué)生；從一個(gè)隨地亂扔垃圾、毫無(wú)教養(yǎng)的學(xué)生變成一個(gè)講文明的學(xué)生；從一個(gè)智商不高的學(xué)生變成一個(gè)能獨(dú)立研究一些小問(wèn)題的學(xué)生(雖然還不能解決問(wèn)題)。
4．3允許反復(fù)，在反復(fù)中耐心誘導(dǎo)
反復(fù)是問(wèn)題學(xué)生進(jìn)步中新舊因素斗爭(zhēng)的復(fù)雜性的表現(xiàn)，是一種正常現(xiàn)象。期待一次教育或～天內(nèi)杜絕學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象，只是一個(gè)傳說(shuō)。學(xué)生如果能在反復(fù)中吸取教訓(xùn)，這種經(jīng)驗(yàn)就會(huì)轉(zhuǎn)化為抵制復(fù)發(fā)的力量。教師應(yīng)把這種反復(fù)視為良好的教育時(shí)機(jī)，循循善誘。
幾次談話不能改變一個(gè)人的性格，但長(zhǎng)期潛移默化的教育能改變一個(gè)人的思想。
4．4進(jìn)行課程體系的改革，使
7、第一學(xué)期的課程更適合“問(wèn)題學(xué)生”
課程要考慮中職學(xué)生的特點(diǎn)，他們的特點(diǎn)是坐不定，心很散，不能長(zhǎng)時(shí)間地集中精神聽老師講課。
筆者通過(guò)長(zhǎng)期的觀察，認(rèn)為將理論知識(shí)穿插在實(shí)操課中來(lái)講，最能被中職學(xué)生接受。因?yàn)閷W(xué)生在實(shí)操中遇到問(wèn)題時(shí)，讓理論知識(shí)來(lái)幫他們解決問(wèn)題，當(dāng)他們感覺(jué)到理論知識(shí)的強(qiáng)大作用時(shí)，他們才會(huì)靜下心來(lái)聽課。這種教法實(shí)際上就是近年來(lái)經(jīng)常有人提及的理實(shí)一體化教學(xué)法或任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)法。
5結(jié)語(yǔ)
教育工作者還必將面對(duì)數(shù)量不菲、問(wèn)題多多的“問(wèn)題學(xué)生”。山不會(huì)自己移走，路卻在自己腳下。中職教育工作者要敢于查找自身在教育教學(xué)上存在的不足乃至千失誤，改進(jìn)教育工作方式方法，盡力使自己手下的“問(wèn)題學(xué)生”能夠減少一些問(wèn)題，使他們臉上洋溢出成功者自豪的笑容。當(dāng)他們邁出校門走向工作崗位的那一天能滿懷信心地說(shuō)：我有能力成為一名自食其力的勞動(dòng)者!
試析中職學(xué)校的“問(wèn)題學(xué)生”教育
