(名師整理)歷史七年級(jí)下冊(cè)《第4課 唐朝的中外文化交流》優(yōu)秀教案

《(名師整理)歷史七年級(jí)下冊(cè)《第4課 唐朝的中外文化交流》優(yōu)秀教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《(名師整理)歷史七年級(jí)下冊(cè)《第4課 唐朝的中外文化交流》優(yōu)秀教案（8頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課題 唐朝的中外文化交流安時(shí)1 教學(xué)目標(biāo) 1. 知識(shí)與能力 (1) 了解唐朝時(shí)期對(duì)外交往比較活躍的情況，把握遣唐使的交流活動(dòng)以及深遠(yuǎn)影響。 (2) 掌握鑒真東渡日本和玄奘西游的有關(guān)史實(shí)。 (3) 理解唐朝對(duì)外交往頻繁的原因和影響。 2. 過程與方法 課前搜集資料、整理故事，課中閱讀教材、分析地圖、討論問題，通過參與課堂活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣，掌握重要史實(shí)。 3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀 (1)通過對(duì)鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游及歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯的史實(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)追求真知和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力的品質(zhì)，對(duì)為人類友好交往做出巨大貢獻(xiàn)的偉人心懷崇敬。 (2)通過對(duì)當(dāng)時(shí)傲居世

2、界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解，為中華民族先人的智慧感到自豪。 重點(diǎn)難點(diǎn) 唐朝與日本、天竺的交往。 中國封建社會(huì)時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因；理解它與當(dāng)今對(duì)外開放的 區(qū)別。 課前準(zhǔn)備 基本環(huán)節(jié) 集體資源 個(gè)人增減 教學(xué)過程 時(shí)間： 內(nèi)容： 導(dǎo)入 同學(xué)們，你們知道什么是唐人街嗎？（學(xué)生回答）唐朝時(shí)期，各國把中國人叫什么？當(dāng)今把華人在其他國家聚居的地方叫什么？你們知道這是為什么嗎？帶著這些問題我們走進(jìn)今天的新課。 目標(biāo)展示： （1）了解唐朝時(shí)期對(duì)外交往比較活躍的情況，把握遣唐使的交流活動(dòng)以及深遠(yuǎn)影響。 （2）掌握鑒真東渡日本和玄奘西游的有關(guān)史實(shí)。 （3）

3、理解唐朝對(duì)外交往頻繁的原因和影響。 （4）通過對(duì)當(dāng)時(shí)傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解，為中華民族先人的智慧感到自豪。 遣唐使 我們常說中日是一衣帶水的鄰邦，早在漢朝時(shí)中日兩國就已經(jīng)有了友好往來，早在公元前一三世紀(jì)，中國文化就已經(jīng)傳入了日本。隋唐時(shí)期，中國封建經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展，產(chǎn)生了燦爛輝煌的盛唐文化，同時(shí)唐政府推行對(duì)外開放政策。隨著日本社會(huì)的發(fā)展，更加迫切地需要從中國學(xué)習(xí)先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)制度、文化 個(gè)人批注： 科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技能，于是出現(xiàn)了日本派遣大批的使節(jié)、留學(xué)生和學(xué)問僧人與唐通好、求學(xué)求法的高潮。 （出示圖片）日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次達(dá)500多人。

4、 他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（出示圖片）圖片展示的是日本仿照開元通寶制造的錢幣。 鑒真東渡 在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。 （出示圖片）鑒真原姓淳于，14歲時(shí)在揚(yáng)州出家。公元742年（唐天寶元年），他應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)東渡日本，前五次因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。第6次東渡，歷盡千辛萬苦，終于在754年到達(dá)日本。 他留居日本10年，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就。他帶去了大量書籍文物。冋去的人，有懂藝術(shù)的，有懂醫(yī)學(xué)的。他們也把自己的所學(xué)用于日本。鑒真根據(jù)中國唐代寺院建筑的樣式，為日本

5、精心設(shè)計(jì)了唐招提寺的方案。經(jīng)過兩年修建，唐招提寺建成了。 （出示圖片）這是日本著名的佛教建筑。 鑒真東渡具有極大的歷史意義。促進(jìn)了中日文化的交流與發(fā)展，佛教更為廣泛的傳播到東亞地區(qū)，對(duì)日本的宗教和文化事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響，增進(jìn)了中日兩國人民的友誼。 玄奘西行 同學(xué)們，電視劇《西游記》相信大家都看過吧？ 問題1:你知道電視劇中唐僧的原型是誰嗎？劇中為他送行的皇帝又是誰？ 學(xué)生：玄奘；唐太宗。 問題2：玄奘西游真如電視劇中所演的那樣有三個(gè)徒弟的保護(hù)嗎？ 學(xué)生：沒有三個(gè)徒弟的保護(hù)（并講述所了解的玄奘西游的故事）。 那真實(shí)的玄奘西游是怎么回事呢？ （出示文本）唐

6、朝與天竺有頻繁的交往。貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，經(jīng)過4年的長途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大擊卜 貝獻(xiàn)。 根據(jù)玄奘的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》。記載了他游歷過的100多個(gè)國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及 社會(huì)習(xí)俗。（出示資料） 那么，我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)玄奘呢？（出示資料）冋學(xué)們，評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該采取實(shí)事求是的態(tài)度。 小結(jié) 唐朝國家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，對(duì)各國產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開放、寬容的對(duì)外政策給各國友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比

7、過去發(fā)達(dá)，為中外相互往來創(chuàng)造了條件。一個(gè)國家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步。各國各族均有所長，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。 口訣記憶： 中日關(guān)系淵源長，日派遣使來隋唐，鑒真東渡到日本，文化交流美名揚(yáng)。唐與新羅是鄰居，來往頻繁好關(guān)系，仿唐建制用科舉，中國文化傳過去。高僧玄奘最杰出，歷經(jīng)艱險(xiǎn)到天竺，西天取經(jīng)有功績，寫成《大唐西域記》達(dá)標(biāo)檢測： （）1.“傳法為重，舍身為輕；六渡出海，終 抵東瀛?！笔琴潛P(yáng)的哪位高僧： A.鑒真B.玄奘C.懷素D.僧 一行 （）2.2008年5月，胡錦濤主席出訪日本，是全

8、面推動(dòng)兩國關(guān)系改善的“暖春之旅”。唐朝時(shí)，直接促進(jìn)中日文化交流的是： 8 ( ( ①日本派遣唐使②鑒真東渡③玄奘西游 ④崔致遠(yuǎn)到唐朝為官 A.①②B.①④C.③④D.②③ ）3.（2017山東青島）李慶新在《海上絲綢 之路》中寫到：“唐朝與海外發(fā)生官方關(guān)系的國家和地區(qū)有70余個(gè)”。由此可見,唐代對(duì)外交往比較活躍。 原因是 ①國家統(tǒng)一、社會(huì)安定 商人到中國貿(mào)易 ③經(jīng)濟(jì)繁榮、文化輝煌 A.①②③B.②③④ D.①②③ ）4.“重走唐僧西行路”，沿唐代高僧玄奘的足跡，重走西行路，你知道起點(diǎn)和終點(diǎn)嗎？ A.中國廣州一尼泊爾 —印度那爛陀寺 C.中國洛陽一

9、尼泊爾 —印度那爛陀寺 本奈良唐招提寺，它 出現(xiàn)這一局面的 ②政府鼓勵(lì)各國 ④對(duì)外交通發(fā)達(dá)C.①③④ B. D. 中國北京 中國西安 5.(2017 山東東營）下圖是日 見證了唐朝與日本的 文化交流。與之相關(guān)的人物是（） A.張騫B.玄奘 6.看圖回答問題: C.鑒真 D.班超 圖一圖二 (1) 圖一中的人物是誰？他生活在哪一個(gè)朝代？ (2) 該人物在日本主要傳播了哪些知識(shí)？ (3) 圖二的人物是誰？它是我國哪個(gè)朝代的著名高僧？ (4) 設(shè)想一下他在回國時(shí)，背負(fù)的主要是哪類書籍？ (5) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勊餍械闹饕饬x。 課后作業(yè) 板書設(shè)計(jì) 唐朝的中外文化交流 一、遣唐使和鑒真東渡遣唐使：十幾批，500多人鑒真東渡：六次 二、唐與新羅的關(guān)系 三、玄奘西行《大唐西域記》 反思重建