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1、郭沫若,立在地球邊上放號(hào),一、導(dǎo)語(yǔ) 同學(xué)們知道有一個(gè)特殊的日子五四青年節(jié)，這是我們的節(jié)日。我們青年人是只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)進(jìn)取、拼搏向上的。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年，他的名字很特殊，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫若。今天我們就走近郭沫若，走近他的立在地球邊上放號(hào)。,學(xué)習(xí)目標(biāo),1. 結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)對(duì)青年郭沫若的思想影響，深入理解本詩(shī)的思想內(nèi)容。 2.具體分析本詩(shī)的浪漫主義風(fēng)格特色。,語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：咀嚼詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的意象。 思維發(fā)展與提升：掌握誦讀技巧。初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。 審美鑒賞與創(chuàng)造：了解郭沫若的浪漫主義風(fēng)格，領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵。 文化傳承與理解：引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人否
2、定舊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、擺脫舊的思想束縛、張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望，以及詩(shī)中集中體現(xiàn)出五四時(shí)期提倡科學(xué)、民主和自由的時(shí)代精神。,郭沫若 原名郭開(kāi)貞,四川樂(lè)山人，現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家,新詩(shī)奠基人之一,中國(guó)科學(xué)院首任院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長(zhǎng)、蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士。1921年,發(fā)表第一本新詩(shī)集女神;1930年,他撰寫(xiě)了中國(guó)古代社會(huì)研究。 1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)出了鳳凰涅槃、爐中煤等詩(shī)篇。這一時(shí)期的代表作詩(shī)集女神擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的束縛，充分反映了“五四”時(shí)代精神，在中國(guó)文學(xué)史上開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩(shī)作。,1892-1978,郭沫若,1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)
3、社會(huì)帶來(lái)了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。,寫(xiě)作背景,立在地球邊上放號(hào):寫(xiě)于1919年9到10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和俄國(guó)十月革命的影響,決然從日本渡?；貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海,那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是,在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫(huà)面。詩(shī)人寫(xiě)下的這首對(duì)于力的贊歌,正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。,
4、寫(xiě)作背景,在女神中，鮮明地表現(xiàn)出雄渾豪放風(fēng)格的抒情短詩(shī)，這是最有代表性的一首。這首詩(shī)給人的主要感受和印象是：宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾熱。詩(shī)中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰.慕，喚起人們對(duì)自身力量的自覺(jué)意識(shí)和對(duì)生活的巨大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。,無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌 啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！ 無(wú)限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。 啊啊！我眼前來(lái)了的滾滾洪濤喲！ 啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！ 啊?。×?！力喲！ 力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌
5、，力的律呂喲！,詩(shī)歌內(nèi)容,本詩(shī)開(kāi)篇寫(xiě)了自然景色，有什么特征？有何作用？,這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩(shī)中的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、面積、體積、威力，它們引起讀者驚異、贊嘆，一種狂暴的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想。,合作探究,詩(shī)中自然景觀和詩(shī)人的情感是如何交融在一起的？,經(jīng)過(guò)詩(shī)人想象的飛騰和感情的灌注，以自己的全部生命和人格進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，自然形象便浸染著、滲透著詩(shī)人的主觀感受，自然現(xiàn)象與詩(shī)人主體血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。這種在特定環(huán)境中強(qiáng)烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會(huì)內(nèi)容，從而達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和
6、時(shí)代精神的鮮明反映，表現(xiàn)出一種正面的崇高，一種富于樂(lè)觀進(jìn)取精神的壯美。,合作探究,理解重要意象,詩(shī)歌末尾“啊啊!力喲!力喲!/力的繪畫(huà),力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!”最突出的一個(gè)字是“力”,如何理解這個(gè)“力”字?,整首詩(shī)就是一幅驚心動(dòng)魄的力的畫(huà)圖,力的頌歌。這里的“力”有兩層含義: 五四運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”。詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象,正是五四運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征,這種力量直接震動(dòng)了年輕氣盛的詩(shī)人,使他的如椽之筆,得到了縱橫揮寫(xiě)的創(chuàng)作契機(jī)。 大工業(yè)生產(chǎn)之力,詩(shī)中所描繪的全部力的形象,也可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。詩(shī)人曾以極大的熱情歌頌這種新興的生產(chǎn)力。,合作
7、探究,本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想情感?,這首詩(shī)呼喚“大破壞大創(chuàng)造”,這正是詩(shī)人身上那種“五四”精神的表現(xiàn)。所謂“大破壞”,就是要反帝反封建;所謂“大創(chuàng)造”,就是要建設(shè)民主與科學(xué)的新中國(guó)。正好反映了“五四”時(shí)期詩(shī)人那種奮起直追、高揚(yáng)的個(gè)性和改變“弱國(guó)愚民”狀況的強(qiáng)烈愿望。,合作探究,這首詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?,這首詩(shī)向讀者展現(xiàn)的一個(gè)有著火熱赤誠(chéng)的心,澎湃激揚(yáng)的熱情,想要徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界的詩(shī)人形象。,合作探究,本詩(shī)的的藝術(shù)手法有哪些,1.豐富而大膽的想象。 在詩(shī)歌中塑造了一個(gè)巨人的形象，又通過(guò)展示巨人站在地球邊上見(jiàn)、聞、感的描寫(xiě)，表現(xiàn)出不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬(wàn)物萬(wàn)事發(fā)展的法則，是不可抗拒的自然規(guī)律。 2.運(yùn)用多種修辭手法。 （1）運(yùn)用擬人的修辭手法?！盁o(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒?！?將太平洋擬人化。 （2）運(yùn)用排比的修辭手法。“力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！” 描述了“力”強(qiáng)大與曼妙，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“力”的贊美之情。,合作探究,小結(jié),這首詩(shī)給人的主要感受和印象是：宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾熱。詩(shī)中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰.慕，喚起人們對(duì)自身力量的自覺(jué)意識(shí)和對(duì)生活的巨大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。,
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