《陋室銘(全國優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎)ppt課件》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《陋室銘(全國優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎)ppt課件(13頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、課題導入,劉禹錫,陋室銘,目標引領(lǐng),1.朗讀、賞讀乃至成誦 2.享受銘文的韻律美和畫面美。 3.領(lǐng)悟作者高尚的志向和情操,獨立自學,自由朗讀課文,讀準字音,讀出節(jié)奏,了解文體知識及作者。 提示:可借助課下注釋,3分鐘后期待同學們精彩的表現(xiàn),銘,銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的;常用排比、對偶句,整散結(jié)合,讀來音律和諧,朗朗上口,陋室銘 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?一朗讀
2、,享受其韻律美,山|不在高,有仙|則名。 水|不在深,有龍|則靈。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上階|綠,草色|入簾|青。 談笑|有|鴻儒,往來|無|白丁。 可以|調(diào)|素琴,閱|金經(jīng)。 無|絲竹|之亂耳,無|案牘|之勞形。 南陽|諸葛廬,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有,陋 室 銘,讓我們化身為陋室的主人,描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事的畫面并賞讀,引導探究,室外景: 室中人: 室內(nèi)事,二賞讀,享受其畫面美,苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,文章主旨:斯是陋室,惟吾德馨,環(huán)境幽雅,交友高雅,情趣清雅,安貧樂道 高潔傲岸,面對
3、淤泥,陶淵明的選擇是遠離,他到紅塵邊上去尋找一片凈土。 而周敦頤的選擇是生長,哪怕是淤泥之中,依舊成長為高潔獨立的荷花,引導探究,你認為劉禹錫的人生選擇是陶淵明式的呢,還是周敦頤式的?(注意不要空談,緊扣銘文的關(guān)鍵詞句來證明自己的觀點。,三探究,走進劉禹錫心靈深處,面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。” “垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。,目標升華,劉禹錫他雖然有著“二十三年棄置身”的貶謫境遇,但依然有著“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的樂觀豁達和高潔傲岸;依然有著“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的錚錚傲骨和滿腹豪情;依然有著“暫憑杯酒長精神”的安貧樂道和堅守理想;他自喻仙龍,自比諸葛子云,想在政治上建功立業(yè)的偉大抱負和文學上流芳千古的高遠志趣從心靈深處流淌出來,當堂診學,1.作者是怎樣引出中心句的?這種藝術(shù)手法叫什么手法? “山不在高”“水不在深”類比“陋室”;“有仙則名”“有龍則靈”暗喻自己德馨。用了起興和類比的手法 2.作者既寫陋室為何又寫諸葛廬和子云亭? 以“廬、亭”類比“陋室”,以“諸葛、子云”類比自己。 意在表明自己也有古代名賢的志趣和抱負。 3.文章最后引用孔子的話作用何在? 畫龍點睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng),有力表現(xiàn)甘居陋室,不以為陋的品質(zhì)