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1、中國古代詩歌散文欣賞中國古代詩歌散文欣賞第一單元第一單元以意逆志以意逆志 知人論世知人論世 一、教學目標：一、教學目標： 以鑒賞杜甫詩歌為范例，讓學生掌握以鑒賞杜甫詩歌為范例，讓學生掌握“以以意逆志、知人論世意逆志、知人論世”的詩歌鑒賞方法，從而的詩歌鑒賞方法，從而理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨。理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨。 二、教學重、難點：二、教學重、難點： 1、學會抓住詩歌中的主要意象進行準確、學會抓住詩歌中的主要意象進行準確解讀，從而窺見作品的意旨，避免望文生義解讀，從而窺見作品的意旨，避免望文生義。 2、在欣賞和吟詠古人的詩歌作品時，深、在欣賞和吟詠古人的詩歌作品時，深入地探究作者的
2、生平和為人，全面了解作者入地探究作者的生平和為人，全面了解作者所生活的環(huán)境和時代，與作者達成心靈的共所生活的環(huán)境和時代，與作者達成心靈的共鳴。鳴。 課堂活動（1）“黃河之水天上來”，是李白在說夢話嗎？ 沒有“以意逆志”，不了解詩人創(chuàng)作的目的和表達的特點。由于詩人向黃河上游望去，看到水天相接的磅礴氣勢，寫出他真實的內(nèi)心感受和體驗，也符合常人的感覺。用意并不注重說明黃河的真正源頭在那里。（2）杜甫詩中的“朱門酒肉臭”一句，有人則發(fā)出“肉可以臭，酒怎么會臭”的疑問。你認為他的錯誤出在哪里？ 沒有“以意逆志”，而是死扣詞句，以文害辭?！熬迫狻苯璐扉T富戶的奢華生活，不可硬拆來理解。（3）杜牧泊秦淮詩中
3、“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”有人認為，作者在苛求“商女”。你認為呢？ 錯！只從字面上去讀解，故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解，就會得出正確的結(jié)論，作品批評的決不是商女，而是譴責詩中只字未涉的正在酒家征歌買笑，尋歡作樂的達官貴人。 泊秦淮 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 其實，這是作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮。 快速瀏覽課文，思考：什么是什么是“以意逆志，知人論世以意逆志，知人論世”？理論指導之一：以意逆志 “以意逆志以意逆志”的賞析方法介紹
4、：的賞析方法介紹： 從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。作者的本意。（注：注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）測；志，作者寫作詩歌的本意） 涼州詞涼州詞 唐唐-王之渙王之渙 黃河遠上白云間，一片黃河遠上白云間，一片孤城孤城萬仞山。萬仞山。羌笛何須怨羌笛何須怨楊柳楊柳，春風不度，春風不度玉門關(guān)玉門關(guān)。注釋：注釋：孤城：指玉門關(guān)。孤城：指玉門關(guān)。 仞：古代七尺或八尺為一仞。仞：古代七尺或八尺為一仞。 羌羌qi
5、ng：古代的一個民族。：古代的一個民族。 這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的啊！春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的?。”磉_邊關(guān)戍卒的思鄉(xiāng)之情表達邊關(guān)戍卒的思鄉(xiāng)之情皇恩不及邊塞？皇恩不及邊塞？我們?nèi)绾螌⑦@一方法運用于實踐當中呢？我們?nèi)绾螌⑦@一方法運用于實踐當中呢
6、？ 我們要正確把握一首詩歌的主旨，我們要正確把握一首詩歌的主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。就得從正確解讀詩歌文辭入手。1、解讀文辭，揣摩情意、解讀文辭，揣摩情意 我們的主觀感受、生活體驗對欣賞詩歌也有很大的幫我們的主觀感受、生活體驗對欣賞詩歌也有很大的幫助。如：詩歌助。如：詩歌山行山行山行山行 唐唐杜牧杜牧 遠上寒山石徑斜遠上寒山石徑斜, 白云深處有人家。白云深處有人家。 停車坐愛楓林晚停車坐愛楓林晚, 霜葉紅于二月花。霜葉紅于二月花。 不少欣賞者認為不少欣賞者認為”白云深處有人家白云深處有人家”“”“霜葉紅于二霜葉紅于二月花月花”寫得最妙，說是從中看到了寫得最妙，說是從中看到了詩人的悠閑詩
7、人的悠閑，你，你有過有過“山行山行”（山中行走）的經(jīng)驗嗎？你覺得這種（山中行走）的經(jīng)驗嗎？你覺得這種說法是否合理？說法是否合理？路遠、氣寒、山險、時晚，路遠、氣寒、山險、時晚，詩人行色匆匆，絕非漫步山間，悠閑看景。詩人行色匆匆，絕非漫步山間，悠閑看景。 在正確解讀詩歌文辭的基礎(chǔ)上，再結(jié)合在正確解讀詩歌文辭的基礎(chǔ)上，再結(jié)合我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領(lǐng)我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領(lǐng)會到詩中的情趣。會到詩中的情趣。2、融入體驗，體會情趣、融入體驗，體會情趣 這聯(lián)上句通過一個這聯(lián)上句通過一個“疑疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形
8、神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。 現(xiàn)在人們不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光，而現(xiàn)在人們不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊含的哲理思想的是從中領(lǐng)悟到它所蘊含的哲理思想的啟示啟示：只要人們正視現(xiàn)實，：只要人們正視現(xiàn)實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進，那面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界 。把生活體驗和主觀
9、感受融入對詩歌的理解中，還可以把生活體驗和主觀感受融入對詩歌的理解中，還可以生發(fā)新的旨趣。生發(fā)新的旨趣。如：陸游如：陸游游山西村游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 我們善于把自己的生活體驗和主觀感受融入我們善于把自己的生活體驗和主觀感受融入欣賞過程中，有時還會超出詩人創(chuàng)作的原意，生欣賞過程中，有時還會超出詩人創(chuàng)作的原意，生發(fā)出新的旨趣。發(fā)出新的旨趣。3、超越原意
10、，推陳出新。、超越原意，推陳出新。 在欣賞詩的過程中，我們已經(jīng)學到了在欣賞詩的過程中，我們已經(jīng)學到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出來的來的“以意逆志以意逆志”。而且孟子在。而且孟子在孟子孟子萬章上萬章上說：說：“說詩者，不以文害辭，說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。不以辭害志，以意逆志，是為得之?！?我們在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字我們在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主
11、旨。1、解讀文辭，揣摩情意；、解讀文辭，揣摩情意；2、融入體驗，體會情趣；、融入體驗，體會情趣；3、超越原意，推陳出新。、超越原意，推陳出新。小結(jié)：小結(jié)：理論指導之二：知人論世 “知人論世知人論世”的賞析方法介紹：的賞析方法介紹： 我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入地探究作者的生平和為人，全面了該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。靈相通的好朋友。思考：思考：陶淵明生平為人及作品特點？陶淵明生平為人及作品特點？杜甫的生平為人及作品特點？杜甫的生平為人及作品特點？李白
12、的生平為人及作品特點？李白的生平為人及作品特點？李商隱？李商隱？李清照？李清照？ 1、詩人不同，詩風各異、詩人不同，詩風各異欣賞李清照的兩首詞：欣賞李清照的兩首詞： 如夢令如夢令 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 聲聲慢聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，尋尋覓覓，冷冷清清， 凄凄慘慘戚戚。凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時候，乍暖還寒時候，最難將息。最難將息。 三杯兩盞淡酒，三杯兩盞淡酒， 怎敵他晚來風急！怎敵他晚來風急！ 雁過也，雁過也，正傷心，卻是舊時相識。正傷心，卻是舊時相識
13、。 滿地黃花堆積。滿地黃花堆積。 憔悴損，如今憔悴損，如今有誰堪摘？有誰堪摘？ 守著窗兒，獨自怎生得黑。守著窗兒，獨自怎生得黑。 梧桐更兼細雨，梧桐更兼細雨， 到黃昏，點點滴滴。到黃昏，點點滴滴。 這次第，怎一個愁字了得。這次第，怎一個愁字了得。 齊讀，思考：齊讀，思考：1.兩首詞表達的情感以及作品風格有什么不同？兩首詞表達的情感以及作品風格有什么不同？2.導致詩人不同情感的原因是什么？導致詩人不同情感的原因是什么？1：兩首詞表達的情感以及作品風格有什么不同？ 如夢令如夢令以李清照特有的方式表達了她以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人
14、，風格清新明快，不事雕琢，給人以美的享風格清新明快，不事雕琢，給人以美的享受。受。 聲聲慢聲聲慢通過描寫殘秋所見、所聞、所通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。感，抒發(fā)自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。詞風深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作詞風深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作的開朗明快。的開朗明快。 2:導致詩人不同情感的原因是什么？ 如夢令如夢令表達了她早期少女的那種天真、表達了她早期少女的那種天真、率真與浪漫的情趣和心境。率真與浪漫的情趣和心境。 聲聲慢聲聲慢是她晚年的名作，當時，正是她晚年的名作，當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相
15、投的丈夫也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。這一連串生收藏的金石文物又丟失殆盡。這一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛?？嗤?。 2、境遇不同，詩情有別、境遇不同，詩情有別欣賞邊塞詩：欣賞邊塞詩：盛唐：盛唐：王昌齡王昌齡從軍行從軍行 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還。 中晚唐：中晚唐：李益李益從軍北征從軍北征 天山雪后海風寒，天山雪后海風寒， 橫笛遍吹橫笛遍吹行路難行路難。 磧磧(q)里征人三
16、十萬，里征人三十萬， 一時回首月中看。一時回首月中看。(注：磧注：磧(q)里：沙漠里：沙漠) 宋代：宋代：陸游陸游書憤書憤 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 出師出師一表真名世，千載誰堪伯仲間一表真名世，千載誰堪伯仲間 ！ 注：注：書憤：抒發(fā)義憤。書憤：抒發(fā)義憤。 書：寫書：寫 樓船：戰(zhàn)艦樓船：戰(zhàn)艦 瓜洲渡：地名，今在鎮(zhèn)江對岸。瓜洲渡：地名，今在鎮(zhèn)江對岸。 大散關(guān)：地名，在陜西寶雞縣西南，為宋金交界處。大散關(guān)：地名，在陜西寶雞縣西南
17、，為宋金交界處。 塞上長城：作者自比。塞上長城：作者自比。 堪：可以。堪：可以。 伯仲間：兄弟之間。意為相差無幾。伯仲間：兄弟之間。意為相差無幾。 請用一兩個詞語概括每首詩中作者表達的不同情感。請用一兩個詞語概括每首詩中作者表達的不同情感。豪邁，勇敢豪邁，勇敢悲壯，悲壯， 惋傷惋傷憤懣，哀痛憤懣，哀痛盛唐：盛唐： 豪邁，勇敢豪邁，勇敢，一往無前！即使是艱苦戰(zhàn)爭，一往無前！即使是艱苦戰(zhàn)爭，也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。即使是壯烈犧牲，也死而無悔。中晚唐中晚唐： 雖然也仍保持著昂揚向上的基調(diào)，但不免雖然也仍保持著昂揚向上
18、的基調(diào)，但不免夾雜了多少夾雜了多少悲壯悲壯，多少，多少惋傷惋傷。宋代：宋代： 盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報國無門的是報國無門的憤懣憤懣，歸家無望的，歸家無望的哀痛哀痛。與盛。與盛唐時相比不免更多一些唐時相比不免更多一些凄厲凄厲，更多一些，更多一些惆悵惆悵。原因？ 盛唐盛唐強盛的國勢，開放的思想文化，強盛的國勢，開放的思想文化，與與中晚唐中晚唐的頹勢，的頹勢，宋宋長期的積貧積弱長期的積貧積弱的國勢的差異造成了不同的時代的風的國勢的差異造成了不同的時代的風氣和時代精神。氣和時代精神。3、時代不同，精神迥異、時代不同，精神迥異小結(jié)： 我們在欣賞吟詠古人
19、的詩歌作品時，我們在欣賞吟詠古人的詩歌作品時，應應該深入探究他們的生平和為人，全面了解該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈，與作者成為心靈相通的朋友。這就是相通的朋友。這就是知人論世知人論世的欣賞方法。的欣賞方法。一定要注意：一定要注意：1.詩人不同，詩風各異；詩人不同，詩風各異；2.境遇不同，詩情有別；境遇不同，詩情有別；3.時代不同，精神迥異。時代不同，精神迥異。 作業(yè)：請大家運用作業(yè)：請大家運用“以意逆志，知人論世以意逆志，知人論世”的的詩歌鑒賞方法自主賞析本單元杜甫的一首詩：詩歌鑒賞方法自主賞析本單元杜甫的一首詩： 蜀相蜀相杜甫杜
20、甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。朗誦全詩，體會全詩的感情基調(diào)如何？朗誦全詩，體會全詩的感情基調(diào)如何？ 詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現(xiàn)呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉？來表現(xiàn)呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉？ 詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后詩歌中
21、最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？半首？ 這兩句詩歌主要的意象是什么？這兩句詩歌主要的意象是什么？ 諸葛亮的人物形象有何特點？諸葛亮的人物形象有何特點？ 你怎樣理解這兩句詩中所包含的思想情感呢？你怎樣理解這兩句詩中所包含的思想情感呢？ 諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，但最終卻沒有完成自己的諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，但最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@句詩中的思想情感又是怎樣的呢？這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？ 這里的這里的“英雄英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？ 這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？ 這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？從哪里可以看出來？
以意逆志知人論世 (2)
