《云南省麻栗坡縣董干中學(xué)八年級語文上冊 第課 短文兩篇之陋導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《云南省麻栗坡縣董干中學(xué)八年級語文上冊 第課 短文兩篇之陋導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版(6頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第22課 短文兩篇之陋 一、學(xué)習(xí)目標(biāo):1、積累文言字詞、識記文學(xué)常識。2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。3、朗讀并背誦課文。體會文章精妙新穎的構(gòu)思和語言的音韻美。4、理解托物言志的寫法及本文的主旨。二、學(xué)習(xí)重難點重點:朗讀并背誦課文,體會文章精妙新穎的構(gòu)思和語言的音韻美。難點:理解托物言志的寫法及本文的主旨。三、預(yù)習(xí)交流(一)讀順課文,積累文學(xué)常識,掌握生字詞:1、了解本文的出處及作者,查閱有關(guān)資料弄清“銘”的含義。2、查字典,積累生字詞,注意字詞的音形義。將重要的字詞抄寫在下面。3、熟讀課文至背誦,默寫兩句自己喜歡對偶句。(二)讀通課文,掌握重點實詞、虛詞用法,了解課文內(nèi)容:1、寫出下列加點
2、實詞的含義:有仙則名斯是陋室惟吾德馨談笑 有鴻儒 可以調(diào)素琴無絲竹之亂耳案牘之勞形2、指出下列句子中“之”字的用法:無絲竹之亂耳,案牘之勞形。何陋之有?3、翻譯句子:斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上階綠,草色入簾青。 談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 孔子曰:“何陋之有?”(三)讀懂課文,體會文章精妙新穎的構(gòu)思及托物言志的寫法1、完成課后“思考與練習(xí)”第一題2、想想本文托的是什么物,言的又是什么志?(四)合作探究:1、本文寫“陋室”為什么開篇要寫“山”和“水”?2、最后為什么要提到“諸葛廬”和“子云亭”?3、引用“孔子云”有何作用?4、以現(xiàn)代人的眼光來看,作者的陋室還有什么可取
3、之處嗎? (五)理解感悟 結(jié)合課文,組織學(xué)生依次思考、討論以下問題:2統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是哪個詞? 3本文是從哪幾方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感? 4(1)文章結(jié)尾再一次運用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義? (2)以古代圣賢自比的句子是什么? (3)全文畫龍點睛的句子是什么? (4)文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人?能概括全文大意的詞是什么? 5、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢? 6、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢? 7、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫? 8、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,
4、你有什么看法? 四、展示提升將“預(yù)習(xí)提升”部分的問題與同學(xué)進(jìn)行交流與展示,與同學(xué)分享學(xué)習(xí)成果。五、達(dá)標(biāo)測評1.解釋下面句中加點詞的意義。(1)山不在高,有仙則名()(2)談笑有鴻儒()(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)()(4)無絲竹之亂耳()2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)斯是陋室;惟吾德馨。(2)苔痕上階綠,草色入簾青。(3)孔子云:何陋之有?3.下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是()A本文托物言志,以陋室不陋,表達(dá)了作者對高潔情操的追求。B選文在描寫“陋室”時,重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。C文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。D
5、作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,“陋室”就不陋。4.陋室銘的作者是 代 。5、文章是從哪些方面描寫陋室的?6、陋室銘描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?7、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法?5、文中結(jié)尾引用孔子話的作用是什么?六、課后反思:劉禹錫的陋室銘運用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操,安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),如果學(xué)生不知道“銘”的特點,理解起來會有一定的難度,所以我在導(dǎo)入部分以讓學(xué)生說座右銘的方式,既起到激勵同學(xué)們的作用,同時自然的引出“銘”,了解是警戒自己或稱頌功德的文字,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文,品味其儒雅高傲之感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。