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1、第1-2單元
[課 時] 第1課時
[復(fù)習(xí)內(nèi)容] 中國古代史(1) 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生和社會變革
[考綱要求]
1、識記層次:
(1)識記元謀人、北京人兩個文化遺存;(2)識記半坡人、河姆渡人種植的主要農(nóng)作物;(3)知道炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說。(4)記住夏朝的時間、建立者。(5)了解禪讓制到王位世襲制的演變。(6)了解西周的分封制。
2、理解層次:通過商鞅變法的史實,認(rèn)識戰(zhàn)國時期的社會變革。
[考點導(dǎo)學(xué)]
一、中華文明的起源
1、我國境內(nèi)已知的最早人類是云南的元謀人,距今約170萬年。
2、北京人生活的時間距今約70萬年至20萬年,最早使用天然火。
3、我
2、國是世界上最早種植水稻和粟的國家。6000多年前,生活在長江流域的河姆渡人已栽培了水稻,5000多年前生活在黃河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟。
4、炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說。
炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng),距今約四五千年。后來炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展(炎黃戰(zhàn)蚩尤),形成了漢族的前身——華夏族。黃帝被尊稱為“人文初祖”。
堯、舜、禹是繼黃帝之后在黃河流域出現(xiàn)的杰出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。堯舜禹時期形成了一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度——禪讓制。
二、夏、商、西周奴隸制王朝
1、約公元前2070年,禹建立我國歷史上第一個奴隸制王朝夏朝。
2、禪讓制到王位世襲
3、制的演變。禹死后,啟繼承父位,從此,世襲制代替了禪讓制。
3、商朝制造的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。成都平原獨特的青銅文化“三星堆”文化。
4、西周的分封制。
目的:為了鞏固統(tǒng)治。
內(nèi)容:周天子把土地、平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品和鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵作戰(zhàn)。
作用:西周通過分封諸侯,開發(fā)了邊遠地區(qū),加強了統(tǒng)治,成為一個強盛的國家。
三、春秋戰(zhàn)國(東周)
春秋時期是奴隸社會的瓦解時期,戰(zhàn)國時期是封建社會的形成時期。
我國封建社會:戰(zhàn)國---1840年(鴉片戰(zhàn)爭)
1、東周分為春秋和戰(zhàn)國。(春秋公元前770年--前47
4、6年;戰(zhàn)國前475年--前221年。)
2、春秋時期第一個稱霸是的齊桓公,他任用管仲為相,改革內(nèi)政,使國家日益強大;提出“尊王攘夷”。春秋五霸指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
3、“戰(zhàn)國七雄”齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓(各主要諸侯國的位置——北燕南楚、西秦東齊、上中下是趙魏韓)。趙、魏、韓由晉分裂而來(三家分晉)。
4、秦國成為戰(zhàn)國七雄中實力最強的國家,主要原因是實行商鞅變法,戰(zhàn)國時,地處最西邊的諸侯是秦國。為秦統(tǒng)一六國奠定軍事基礎(chǔ)的是長平之戰(zhàn)。
5、最早出現(xiàn)鐵農(nóng)具的時期是春秋時期;牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命;牛耕和鐵農(nóng)具的廣泛使用促進生產(chǎn)力的發(fā)展是春秋戰(zhàn)國時期社會
5、大變革的根本動力。
6、戰(zhàn)國時,秦國李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程,它使成都平原變成“水汗從人,不知饑饉”,有“天府之國”美稱。
7、漢字的演變(甲骨文、金文、小篆、隸書):漢字源于甲骨文,商周時期,鑄刻在青銅器上的文字叫金文,又稱銘文。我國有文字可考的歷史開始于商朝。
8、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子(李耳),其樸素辯證法思想(禍兮福所倚 福兮禍所伏);莊子是戰(zhàn)國時道家學(xué)派的繼承人。
9、孔子(孔丘)偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人(地位),世界公認(rèn)的歷史名人。他的思想核心是“仁” (以人為本民本思想),主張“愛人”、“為政以德”(政治主張);在教育上興辦私學(xué),擴大教育對象和提出
6、“因材施教” 、“溫故而知新”的教學(xué)方法等(教育成就)。孔子學(xué)說在漢武帝(罷黜百家,獨尊儒術(shù))以后成為封建社會的正統(tǒng)思想。
戰(zhàn)國時期的孟子是孔子學(xué)說的繼承人物,他們主張實行“仁政”(孟子的民本思想),認(rèn)為“民為貴,君為輕”,反對連年不斷的兼并戰(zhàn)爭。孟子有可持續(xù)發(fā)展眼光。
10、墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子,他主張“兼愛”、“非攻”;反對不義戰(zhàn)爭。
11、法家代表人物是韓非,主張改革,提倡法治(以法治國)。提出建立君主專制中央集權(quán)制。
12、孫武(孫子)是春秋晚期齊國杰出的軍事家,兵家鼻祖;戰(zhàn)國時杰出的軍事家孫臏。
13、戰(zhàn)國時期,許多思想家對社會變化提出不同的看法,形成了“百家爭鳴”的局面
7、。
14、春秋戰(zhàn)國時期大變革的實質(zhì)是社會制度的變化。變革根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展。
15、諸子百家不同治國思想:儒家“仁政” 治國;道家“無為而治”;法家提倡法治。
16、諸子百家對待戰(zhàn)爭的不同態(tài)度:墨家反對侵略戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭;儒家反對一切戰(zhàn)爭;兵家主張靠戰(zhàn)爭勝利而強大。
17諸子百家適合今天構(gòu)建和諧社會派別:儒家、墨家。貪官奸商適合治理的派別:法家。
18、通過商鞅變法的史實,認(rèn)識我國戰(zhàn)國時期的社會變革。
變法的背景:由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,社會生產(chǎn)力得到巨大發(fā)展。
目的:戰(zhàn)國時期新的地主階級為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟。
商鞅變法(1)時間公元前356年;(2)
8、支持皇帝:秦孝公
(3)內(nèi)容:①國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;②獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛的人,可以勉除徭役; ③獎勵軍功,根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的奴隸主貴族的特權(quán);④建立縣制,由國君直接派別官吏治理。(其中最關(guān)鍵的措施,為封建社會奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)的措施是①;觸動舊貴族利益的措施主要是③;對后世政治制度影響深遠的是④)
(4)作用:商鞅變法使秦國經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊的戰(zhàn)斗力增強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的國家,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。
(5)商鞅變法的主張與法家思想最接近。 (七上P38商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣“治世不一道,便國不法古”)
(6)認(rèn)識啟示:改革是順應(yīng)歷史潮流的必然選擇;改革是推動社會進步的動力;改革要符合人民的利益;大膽創(chuàng)新、勇于改革。