《湖北省黃石市第十六中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖北省黃石市第十六中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)(2頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第三課 華夏之祖
學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí),了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況,包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí),為進(jìn)一步了解我國遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、中華文明的演進(jìn)奠定基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程,首先要通過對(duì)課本中插圖的觀察、想象以及對(duì)具體材料的分析入手,推導(dǎo)結(jié)論,初步培養(yǎng)進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力;其次是初步培養(yǎng)全面、系統(tǒng)地思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。
通過本課的學(xué)習(xí),逐步樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀。第一,認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類文明的演進(jìn)做出了巨大的貢獻(xiàn);
2、第二,充分認(rèn)識(shí)到中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的,黃帝是華夏族的人文初祖,激發(fā)愛國之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):黃帝──“人文初祖”
學(xué)習(xí)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”的含義
學(xué)習(xí)過程
一、自學(xué)提示
1、炎黃戰(zhàn)蚩尤
距今約 年,生活在 流域的黃帝部落和炎帝部落聯(lián)合打敗了東方的蚩尤部落。炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的 ,它是 的前身,是中華民族的主干部分。
2、黃帝──“人文初祖”
相傳,黃帝制造宮室,制作 ,還教人們挖井,發(fā)明 ,為后世的 奠定了
3、基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明 ,他的屬下倉頡發(fā)明了 ,伶?zhèn)惥幊隽? ,等等。后人尊稱黃帝為“ ”。至今,海外華人自稱為“ ”。
3、堯舜禹的“禪讓”
①繼黃帝之后,我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有 、 、 。領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,三過家門而不入的是 。
②堯傳舜,舜傳禹,這種 的辦法,歷史上叫做 。
③約公元前 年, 建立 朝,這是我國歷史上第一個(gè)王朝
4、。標(biāo)志著我國原始社會(huì)結(jié)束, 開始了。
二、課堂研討
1、31.仔細(xì)觀察下列圖片,結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究,下列問題:
(1)右面圖片展示的主題是什么?
(2)你覺得這幅圖片反映的哪些內(nèi)容是可信的?
哪些具有神話色彩?并說明理由。
5、
2、你覺得堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?
3、遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別?
三、目標(biāo)檢測
1、我國原始社會(huì)結(jié)束在( )
A 黃帝時(shí)期 B 禹時(shí)期 C 舜時(shí)期 D堯時(shí)期
2、相傳造宮室、車船、衣裳等,被尊稱為中華民族“人文初祖”的是( )
A 禹 B 舜 C 堯 D 黃帝
3、“禪讓”是我國原始社會(huì)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,這種辦法的實(shí)行順序是( )
A 堯 禹 舜 B 堯 舜 禹
C 舜 堯 禹 D 禹 舜 堯
4、“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”中的“軒轅”是指( )
A 蚩尤 B 舜 C 黃帝 D 炎帝