七年級(jí)歷史上冊(cè)《思想的活躍與百家爭鳴》同步練習(xí)5 北師大版

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1、第10課 思想的活躍與百家爭鳴 基礎(chǔ)知識(shí)鞏固 1．儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是 ( ) 圖2一l0一l 2．“知之為知之，不知為不知，是知也。”說這句話的人是 ( ) A．老子 B．孔子 C．韓非 D．莊子 3．孔子死后，弟子們把他的言論整理成的書是( ) A．《尚書》 B．《詩經(jīng)》 C．《春秋》 D．《論語》 4．向往“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的原始純樸風(fēng)氣的思想家是 ( ) A．老子 B．孔子 C．墨子D．韓非 5．記錄老子的學(xué)說的著作是 ( ) A．《道德經(jīng)》

2、 B．《尚書》 C．《論語》 D．《春秋》 6．下列作品中，主要闡述道家學(xué)派思想的是 ( ) A．《道德經(jīng)》 B．《論語》 C．《韓非子》 D．《孫子兵法》 7．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家、由君主掌握一切大權(quán)，主張改革，提倡“法治”的代表人物是 ( ) A．孫武 B．孫臏 C．孟子 D．韓非 8．圖2—10—2所示書籍的作者是 ( ) 圖2—10—2 A．孫臏 B．孫武 C．伍子胥D．龐涓 9．墨家的創(chuàng)始人是 。他主張“ ”、 “

3、 ”，希望人們互助互愛，反對(duì)不義的 。 10．觀察圖2一l0一3：請(qǐng)回答： 圖2一l0一3 (1)圖2—10—3所示的人物是誰? (2)說一說他的主要思想。 (3)他的教育成就有哪些? 11．閱讀下列材料： 禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。 請(qǐng)回答： (1)材料出自哪一本古書?此書中記錄的是哪個(gè)時(shí)期、誰的學(xué)說? (2)解釋材料的意思。 (3)引文中包含著什么哲學(xué)思想? 梯級(jí)能力提升 易錯(cuò)題 12．孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想中為歷代封建統(tǒng)治者接受并傳承的道德規(guī)范是 ( ) A．“以人治國”的思想 B．“禮”的思想

4、 C．“有教無類”的思想 D．“為政以德”的思想 13．下列說法不正確的是（ ） A．韓非是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表 B．老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 C．孔子提出了“仁政”學(xué)說 D．孫武的著作是《孫子兵法》 創(chuàng)新題 14．在中國，第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的人是 ( ) A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非子 15．針對(duì)治理國家的問題，下列各派中提出“無為而治”主張的是 ( ) A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家 16．商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，現(xiàn)在許多商家都把“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”作為戰(zhàn)勝對(duì)手的法寶。這是出自 的名

5、言 ( ) A．孟子 B．孫臏 C．韓非子D．孫武 17．仔細(xì)閱讀下列每一句話，然后按要求回答問題。 (1)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！? (2)子曰：“學(xué)而不思則罔(wǎng，惘然無所得)，思而不學(xué)則殆?！?dài，精神疲殆) (3)子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?” (4)子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！? (5)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。? (6)子曰：“不憤(憂慮著急的樣子)不啟(開導(dǎo))；不悱(想說又不知怎么說)不發(fā)(啟發(fā))；舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！?

6、 (7)子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。” (8)子曰：“不恥下問?！? (9)子曰：“人而無信(講信用)，不知其可也?！? (10)子曰：“過而不改，是謂過矣。” (11)子曰：“君子周(團(tuán)結(jié))而不比(勾結(jié))，小人比而不周?！? (12)子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！? ——《論語》 上述言論中， 有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的有： 有關(guān)學(xué)習(xí)規(guī)律的有： 有關(guān)學(xué)習(xí)方法的有： 有關(guān)做人道理的有： 18．將下列成語與對(duì)應(yīng)的出處進(jìn)行連線。 同舟共濟(jì) 《韓非子》 拔苗助長 《孫子》 相濡以沫 《孟子》 望洋興嘆 《

7、莊子》 守株待兔 自相矛盾 探究題 19．(調(diào)查研究題)孟子根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié) 各國治亂興亡的規(guī)律，提出了一個(gè)富有民主精華的著名命題，即“民為貴，社稷次之，君為輕”，認(rèn)為如何對(duì)待人民這一問題，對(duì)于國家的治亂興亡，具有極端的重要性。孟子十分重視民心的向背，通過大量歷史事例反復(fù)闡述這是關(guān)乎得天下與失天下的關(guān)鍵問題。請(qǐng)你引用正反兩方面的史實(shí)來證明“民貴君輕”觀點(diǎn)的正確性。 綜合應(yīng)用拔高 綜合題 20．下列屬于孔子教育思想的是 ( ) ①因材施教②知己知彼，百戰(zhàn)不殆③溫故而知新④知之為知之，不知為不知 A．①② B．①③④

8、 C．①②③④ D．①②③ 21．下列內(nèi)容中屬于戰(zhàn)國時(shí)期法家思想的是( ) A．主張“兼愛”、“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭 B．提出“民貴君輕”的觀點(diǎn) C．主張減輕賦稅，實(shí)行“仁政” D．主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家 22．填寫完整春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴一覽表。 流派 人物 歷史時(shí)期 主要思想 代表作品及影響 孔子 儒家 孟子 老子 春秋晚期 道家 莊子 鄙視富貴利祿，痛恨不公平 著《莊子》 墨家 墨子 法家 韓非 23．閱讀下列材料

9、： 材料一：子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下．不可以語上也?！? ——《論語·雍也》 材料二：孔子辦學(xué)，不問出身貴賤，先后培養(yǎng)的學(xué)生有3000多人。他對(duì)不同的學(xué)生，給予不同的教育。學(xué)生冉求膽小，遇事退縮，孔子有意識(shí)地教育他，凡事要抓緊，馬上去做。學(xué)生仲由敢作敢為，但不夠穩(wěn)重?？鬃优滤笆?，就叮囑他凡事要多請(qǐng)教父兄以后再去做?！瓕W(xué)生樊遲向他請(qǐng)教怎樣耕田種菜，他認(rèn)為學(xué)習(xí)那些知識(shí)沒有出息。 請(qǐng)回答： (1)材料一是什么意思? (2)材料一、二體現(xiàn)了孔子怎樣的教育方法? (3)上述材料反映了孔子的什么教育思想和行動(dòng)?結(jié)合其在教育上的貢獻(xiàn)對(duì)孔子作一簡要評(píng)價(jià)。根

10、據(jù)材料說說孔子教育思想中的不足體現(xiàn)在哪里? 24．閱讀孟子的名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！辈⒆咴L了解古代、現(xiàn)代有關(guān)史實(shí)，討論回答如下問題。 (1)如何理解這句話的含義? (2)能否舉出我國歷史上的體現(xiàn)這種浩然正氣的事例? (3)當(dāng)今社會(huì)我們應(yīng)當(dāng)怎樣提倡這種浩然正氣? 25．戰(zhàn)國時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面?說一說“百家爭鳴”產(chǎn)生的社會(huì)影響。 開放題 26．在孔子之前，學(xué)校只招收貴族子弟。孔子廣開私學(xué)，主張“有教無類”，不論貧富貴賤，人人都有接受教育的機(jī)會(huì)。他注意“因材施教”的方法，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題?？鬃右簧囵B(yǎng)了3000多弟子，比較

11、著名的就有72人。一種觀點(diǎn)是“有教無類”不符合快出人才的要求；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為“因材施教”不符合教育平等的思想。 請(qǐng)回答： (1)你認(rèn)為他們的批評(píng)有道理嗎? (2)孔子的思想對(duì)當(dāng)代教育還有借鑒的意義嗎? 同步考點(diǎn)聚焦 27．(2020年，湖北宜昌)“他出生于春秋時(shí)的魯國，學(xué)說比較保守，主張仁愛，他的思想被后來的封建統(tǒng)治者利用，他還是一位具有罕見熱情和擅長教育的教師，據(jù)說有3000多弟子和72賢人?！边@里描述的是 ( ) A．孔子 B．老子 C．孟子 D．墨子 28．(2020年，江蘇揚(yáng)州)下列屬于孟子言論的是 ( ) A．自古貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如

12、一 B．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 C．知己知彼，百戰(zhàn)不殆 D．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 29．(2020年，山東青島)青島市某校七年級(jí)(5)班舉行了一次“如何管理班級(jí)”的主題班會(huì)，張聰同學(xué)力主“法治”。請(qǐng)你判斷一下，他的這一主張符合戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家中哪一學(xué)派的觀點(diǎn)( ) A．墨家 B．儒家 C．道家 D．法家 30．(2020年，江蘇泰州)追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。墨子思想中體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主張是 ( ) A．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏” B．“兼愛”、“非攻” C．“斧斤以時(shí)入山林，林木不

13、可勝用也” D．“仁者愛人”、“為政以德” 答案： 第10課思想的活躍與百家爭鳴 1．B 2．B 3．D 4．A 5．A 6．A 7．D 8．B 9．墨子兼愛非攻戰(zhàn)爭 10．(1)孔子，我國古代大思想家、大教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 (2)孔子提出“仁”的學(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想。 (3)四方面內(nèi)容：第一，創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒；第二，采用“因材施教”、啟發(fā)學(xué)生思考的教學(xué)方法；第三，強(qiáng)調(diào)老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度；第四，向弟子傳授有效的學(xué)習(xí)方法。 11．(1)《道德經(jīng)

14、》，春秋時(shí)期，記錄的是老子的學(xué)說。 (2)從災(zāi)禍中吸取教訓(xùn)，可以得到幸福；在幸福中喪失警惕，就潛伏著災(zāi)禍。 (3)事物對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化，具有樸素的辯證思想。 12．D 13．C點(diǎn)撥：“仁”的學(xué)說是孔子提出的，而孟子提出的一種治國方式叫“仁政”。 14．B l5．A l6．D 17．有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的有：(4)、(7)、(8) 有關(guān)學(xué)習(xí)規(guī)律的有：(1)、(6)有關(guān)學(xué)習(xí)方法的有：(2)、(3)、(5)有關(guān)做人道理的有：(9)、(10)、(11)、(12) 18．同舟共濟(jì)(《孫子》) 拔苗助長(《孟子》) 相濡以沫(《莊子》) 望洋興嘆(《莊子》) 守株待兔(《

15、韓非子》) 自相矛盾(《韓非子》) 19．點(diǎn)撥：只要引用正反兩方面的例子各一個(gè)，加以簡要說明，點(diǎn)出“得民心者得天下；失民心者失天下”的道理即可。 20．B 21．D 22． 流派 人物 歷史時(shí)期 主要思想 代表作品及影響 儒家 孔子 春秋時(shí)期 仁的學(xué)說，愛人，為政以德；因材施教，溫故而知新 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大思想家，大教育家，言論收在《論語》中。 孟子 戰(zhàn)國時(shí)期 民貴君輕，仁政 言論收在《孟子》中 道家 老子 春秋晚期 對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化 道家

16、學(xué)派創(chuàng)始人，著《道德經(jīng)》 莊子 戰(zhàn)國時(shí)期 鄙視富貴利祿，痛恨不公平 著《莊子》 墨家 墨子 戰(zhàn)國初期 兼愛、非攻 著《墨子》 法家 韓非 戰(zhàn)國末期 反仁政，倡法治，中央集權(quán) 著《韓非子》 23．(1)說對(duì)于中等才智以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹牡览恚粚?duì)于中等才智以下的人，不可以和他談?wù)摳呱畹牡览怼? (2)因材施教。 (3)孔子興辦私學(xué)，廣收門徒，打破官府壟斷教育的現(xiàn)狀。注重“因材施教”，是我國古代的大教育家。因其認(rèn)為學(xué)習(xí)耕田種菜沒有出息，反映了其鄙視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，歧視

17、體力勞動(dòng)的思想，這是不正確的。 點(diǎn)撥：全面認(rèn)識(shí)孔子及其思想，批判地繼承其思想，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)其光輝偉大的思想。這是一種積極、正確的態(tài)度。 24．(1)無論在什么情況下，無論發(fā)生什么變化，做人的基本準(zhǔn)則是不能變的，這就是孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的含義。 (2)“三不能”集中地體現(xiàn)了中華民族的氣節(jié)，反映了做人的浩然正氣，在我國歷史上有舉不勝舉的例證。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”和于謙的一生清白就是“富貴不能淫”的表現(xiàn)；陶淵明“不為五斗米折腰”就是貧賤不能移的例證；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”和劉胡蘭“怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨員”與“砍頭不要緊，只要主

18、義真，殺了夏明翰,還有后來人”就是“威武不能屈”的表現(xiàn)。 (3)當(dāng)今社會(huì)，許多意志薄弱者，經(jīng)不起金錢和物質(zhì)的誘惑，成了腐敗分子?，F(xiàn)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)十分重視，從輿論上大力宣傳一些立黨為公的典型，鞭撻社會(huì)出現(xiàn)的一些不良風(fēng)氣，形成一股正氣，使浩然正氣之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大；作為公民，人人都應(yīng)加強(qiáng)做人準(zhǔn)則、品行素養(yǎng)、道德情操等方面的培養(yǎng)，使浩然正氣蔚然成風(fēng)。 25．原因：生產(chǎn)力飛速發(fā)展，促進(jìn)商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的興起；傳統(tǒng)的禮法秩序被猛烈沖擊，舊制度走向崩潰；士人在社會(huì)改革大潮中通過游說、講學(xué)，提出自己的獨(dú)特見解；諸侯國國君為了富國強(qiáng)兵，重用賢才。社會(huì)影響：有力促進(jìn)思想文化的發(fā)展。 26．(1)沒有道理?？鬃訌V開私學(xué)，主張“有教無類”符合教育平等思想，而因材施教顯然比不顧學(xué)生心智和個(gè)性差異盲目追求形式的劃一和平等更具有合理性。 (2)有意義，符合現(xiàn)代教學(xué)理論。 點(diǎn)撥：從反面思考討論孔子的教育思想，加深對(duì)孔子思想的理解。 27．A 28．B 29．D 30．B