《江西省2022中考道德與法治 第一部分 模塊一 第二章 積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、交往的品德復(fù)習(xí)習(xí)題2》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江西省2022中考道德與法治 第一部分 模塊一 第二章 積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、交往的品德復(fù)習(xí)習(xí)題2(2頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、江西省2022中考道德與法治 第一部分 模塊一 第二章 積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、交往的品德復(fù)習(xí)習(xí)題2
1.(多選)一張轟—6K戰(zhàn)機(jī)飛越黃巖島上空的照片引爆網(wǎng)絡(luò),極大振奮國(guó)人信心。劉銳說:“當(dāng)你飛過去,真正看到、仿佛能觸摸到的那一刻,你就會(huì)感到,這就是我們的國(guó)、我們的家、我要守衛(wèi)的地方。”這啟示我們( AC )
A.要增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益的使命感
B.維護(hù)國(guó)家利益,必須要犧牲個(gè)人的利益
C.自覺承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)
D.國(guó)家利益和個(gè)人利益是完全一致的
2.(多選)最美孝心少年楊小婷,從14歲起就幫媽媽照顧同樣患有白血病的弟弟。在擔(dān)起家庭重任的同時(shí),依然不忘幫助他人,每個(gè)月捐出自己收入
2、的一半,用于幫助白血病兒童。這啟示我們( ABD )
A.孝親敬長(zhǎng),共創(chuàng)家庭美德
B.關(guān)愛他人,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值
C.換位思考,寬容尊重他人
D.崇德向善,提高核心素養(yǎng)
3.親情、友情、同學(xué)情、師生情、情情相依,情情更濃。承載著我們幾多歡樂、幾多幸?!?
【愛在家人間】 子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”在今天,婺源縣就有這樣一個(gè)“大孝子”——方文付,為了母親,千里返鄉(xiāng),只為陪伴母親安享晚年。母親吳汝鳳膝下有五子,方文付排行老二。“父親早年去世后,媽媽就跟著婺源縣城的弟弟一起居住。3年前,媽媽突然懷念起鄉(xiāng)下的生活。正好我那時(shí)也剛退休,擔(dān)心媽媽一個(gè)人住不慣,我就做好妻子和孩子的工作,
3、從湖南來婺源陪伴媽媽?!狈轿母墩f。
(1)請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí),為上述材料寫上一個(gè)“編者按”(寫提綱即可)。
【答案】?、僭谥袊?guó)的家庭文化中,“孝”是重要的精神內(nèi)涵。②孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)中國(guó)公民的法律義務(wù)。③盡孝在當(dāng)下。孝敬雙親長(zhǎng)輩,關(guān)愛家人,從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。
【溝通傳遞愛】 中考結(jié)束了,迎來了難得的暑假生活,周琦想痛痛快快地“放松”一段時(shí)間。可是,周琦的媽媽卻認(rèn)為馬上就要步入高中生活了,如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí),將來就考不上重點(diǎn)大學(xué)。因此,要求周琦假期到老師那里去補(bǔ)習(xí)功課。周琦非常生氣,與媽媽大吵了一頓。事后周琦非??鄲溃恢涝撛趺崔k?
(2)簡(jiǎn)要
4、分析周琦的想法及做法。
【答案】?、俳?jīng)過緊張的學(xué)習(xí),適當(dāng)?shù)男菹⒁幌?,是可以理解的。②但是中學(xué)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),不能忽視學(xué)習(xí)。③當(dāng)與父母產(chǎn)生分歧時(shí),采取大吵大鬧的做法是不可取的。
(3)你若是周琦,你會(huì)怎么做?
【答案】 ①理解媽媽行為中蘊(yùn)含的愛。②心平氣和地與媽媽溝通。③尊重媽媽、對(duì)媽媽有禮貌,盡量避免對(duì)媽媽使用生硬的語言,特別是過激的語言,把握行為底線。
【亦師亦友情】 已故臺(tái)灣知名學(xué)者李敖先生的“神州文化之旅”行程雖然緊張,但還是安排了看望小學(xué)老師的活動(dòng)。在見到86歲高齡的小學(xué)老師魯榮坤時(shí),70歲的李敖先生單腿跪地,緊緊握住了老師的手,深情地說:“我是李敖,我來看您。”
(4)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你談?wù)劺畎较壬@樣做的理由有哪些?
【答案】 ①教師作為教育工作者,是人類文明的主要傳承者之一。②教師肩負(fù)著教書育人的神圣職責(zé)。③尊重老師,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們作為“晚輩”的基本道德修養(yǎng)。