（江蘇專用）2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 板塊一 古代史部分 專題一 古代中國的政治制度學(xué)案

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1、專題一 古代中國的政治制度考點(diǎn)一周秦時(shí)期的政治文明1先秦時(shí)期(1)主要政治制度分封制：為鞏固統(tǒng)治，周王把親族、功臣和古代帝王的后代分派到各地，建立諸侯國。加強(qiáng)了王權(quán)，形成了等級序列，統(tǒng)治效果加強(qiáng)。宗法制：規(guī)定嫡長子繼承制，“家國一體”，調(diào)整了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，強(qiáng)化了王權(quán)。禮樂制：維護(hù)宗法分封制的工具。(2)主要特點(diǎn)貴族政治：以血緣關(guān)系為紐帶形成國家結(jié)構(gòu)。地方分權(quán)：各諸侯國有相對獨(dú)立性，尚未形成中央高度集權(quán)。等級森嚴(yán)：形成“天子諸侯卿大夫士”的等級序列；大宗、小宗之間存在嚴(yán)格的政治隸屬關(guān)系。2秦朝時(shí)期(1)中央體制皇帝制度：皇帝總攬一切軍政大權(quán)。三公九卿制：設(shè)置丞相、御史大夫、太尉，分管行政、監(jiān)

2、察和軍事；下設(shè)諸卿負(fù)責(zé)具體事務(wù)。(2)地方體制廢分封制，推行郡縣制。建立中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了對地方的控制，奠定了中國古代統(tǒng)一王朝的基礎(chǔ)，促使貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治。重點(diǎn)深化周秦之際政治文明的演變(1)個(gè)人權(quán)力由分散到集中：由商周天子權(quán)力尚未集中到秦朝專制獨(dú)裁的“皇帝制”。(2)地方權(quán)力由獨(dú)立到集權(quán)：由獨(dú)立性較強(qiáng)的分封諸侯國到集權(quán)于中央的郡縣。(3)政治制度由貴族政治到官僚政治：由商周時(shí)期的世襲貴族到秦朝皇帝任免官員，從而形成官僚政治。(4)權(quán)力執(zhí)掌由貴族到官僚：國家權(quán)力由商周時(shí)期的世襲貴族把持到秦朝由皇帝任命。(2017江蘇卷，1)國語講“祀，國之大節(jié)”。有學(xué)者認(rèn)為，青銅器在商周時(shí)期被視為“政治

3、的權(quán)力”?？赏茢?，商周時(shí)期青銅器主要用作()A農(nóng)具 B禮器 C食具 D貨幣抓題眼商周時(shí)期用作祭祀的被視為“政治的權(quán)力”青銅器具。找錯(cuò)點(diǎn)商周時(shí)期，青銅器比較珍貴，較少用于農(nóng)具、食具、貨幣，況此類器具不具有政治權(quán)力的象征。答案B1春秋戰(zhàn)國時(shí)期，以“親親”為紐帶的“孝”逐漸讓位于以“尊尊”為紐帶的“忠”，后者很快在政治倫理體系中成為重要道德規(guī)范。這一變化實(shí)質(zhì)上反映了()A血緣宗法制度的破壞B統(tǒng)一多民族國家的建立C政治倫理觀念的變化D諸侯國各種矛盾的緩和答案A解析根據(jù)材料中由“以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠”說明血緣關(guān)系的成分在逐漸減弱，體現(xiàn)了血緣宗法制度遭到破壞，故A項(xiàng)正確。2(2018

4、無錫二模)有學(xué)者認(rèn)為：“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而共主名義下的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主獨(dú)制格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為天下一大變局?！睂Υ俗顪?zhǔn)確的理解是()A西周與秦以后的制度沒有聯(lián)系B周秦制度的根本差異是分封制變?yōu)橹醒爰瘷?quán)制C作者對秦以后的“獨(dú)制”持否定態(tài)度D“大變局”指貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治答案B解析秦朝及以后的朝代還是從西周政治之中繼承了若干制度，諸如貫穿兩千多年封建社會的宗法制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“而共主名義下的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主獨(dú)制格局涇渭分明”可知，西周與秦朝制度一個(gè)根本的變化就是由分封制向中央集權(quán)制度的演變，故B項(xiàng)正確；該作者所陳述的僅是一種客觀

5、的史實(shí)，并沒有夾雜個(gè)人的主觀評判，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的“大變局”很明顯指的是政治制度由地方分權(quán)向中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變而非由貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)二古代中樞權(quán)力體系的變化1秦朝(1)皇帝制度：皇帝總攬一切軍政大權(quán)、皇位世襲。(2)三公九卿制：設(shè)置丞相、御史大夫、太尉，分掌行政、監(jiān)察和軍事，下設(shè)諸卿負(fù)責(zé)具體事務(wù)，三者相互配合牽制，便于皇帝集權(quán)。2漢朝中外朝制：漢武帝時(shí)重用身邊的侍從建立中朝，與原來的三公九卿合稱中外朝，削弱相權(quán)。3隋唐三省六部制：中書、門下、尚書三省長官均為宰相，既分工明確，又相互牽制，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。尚書省下設(shè)六部，具體執(zhí)行國家事務(wù)。4宋朝二府三司制：二府指

6、中書門下和樞密院，分掌行政和軍事。三司分管財(cái)政，增設(shè)參知政事為副相，分割相權(quán)。5元朝中書?。鹤罡咝姓C(jī)關(guān)，其長官行使宰相職權(quán)；樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu)。6明朝(1)廢丞相：明太祖廢丞相，親掌六部，設(shè)殿閣大學(xué)士協(xié)助處理政務(wù)。(2)內(nèi)閣：明成祖設(shè)立，它是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，皇權(quán)加強(qiáng)。7清朝(1)議政王大臣會議：清初國家大事的決策機(jī)構(gòu)。(2)南書房：康熙帝時(shí)為了對抗議政王大臣會議設(shè)立。(3)軍機(jī)處：雍正帝時(shí)設(shè)立，軍機(jī)大臣只能跪受筆錄，君主專制達(dá)到頂峰。重點(diǎn)深化古代中國皇帝削弱相權(quán)的主要方式在古代中國皇權(quán)與相權(quán)的斗爭中，總的趨勢是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，直至被消滅。削弱相權(quán)的主要方式有以下兩種：(1)分割

7、相權(quán)。把相權(quán)一分為二(一分為三或更多)，使之相互牽制，從而保證皇權(quán)的獨(dú)尊。(2)轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機(jī)構(gòu)。權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢是由離皇帝身邊遠(yuǎn)的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣、宦官)轉(zhuǎn)移，即由遠(yuǎn)及近(或由外到內(nèi))；同時(shí)，行使相權(quán)的機(jī)構(gòu)總是不斷地由內(nèi)朝(宮內(nèi))向外朝(外廷)轉(zhuǎn)移，即由內(nèi)向外。(2017江蘇卷，3)唐初，三省長官都是宰相，后來發(fā)生了兩種變化：一是皇帝選拔中級官吏出任宰相；二是執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降，與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書省、門下省地位上升。這表明()A三省六部制基本上已被廢除B政府的行政效率極大提高C君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整D中書省、門下省決策權(quán)擴(kuò)大抓題眼皇帝選拔

8、中級官吏出任宰相和提高決策職能部門的地位，反映的實(shí)質(zhì)是君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，即削弱相權(quán)。找錯(cuò)點(diǎn)三省六部制在唐初是主要中樞機(jī)構(gòu)，“已被廢除”說法錯(cuò)誤；執(zhí)掌行政權(quán)的尚書省地位下降，不會提高“政府的行政效率”；中書省、門下省地位上升不等于決策權(quán)的擴(kuò)大。答案C3漢武帝之前，凡丞相進(jìn)見，皇帝得離坐；丞相病重，皇帝得親臨問疾，并遣使送藥；丞相死后，移歸私第，皇帝車駕往吊，并賜棺，賜葬地，賜冥器等。這主要表明()A皇帝親近管理人才 B當(dāng)時(shí)丞相位高權(quán)重C丞相發(fā)揮輔君職責(zé) D相權(quán)尚未威脅君權(quán)答案B解析丞相不能代表管理人才群體，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；皇帝對丞相的重視反映出早期丞相位高權(quán)重，故B項(xiàng)正確；丞相是輔助君主的重要官員，

9、但漢代以后的君相關(guān)系并非這樣密切，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；相權(quán)只要存在就會威脅君權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(2018南通一模)據(jù)下列朝代皇帝與大臣關(guān)系簡表，可以得出的結(jié)論是()朝代皇帝與大臣的關(guān)系唐三省體制下，皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程序中宋皇帝指令須中書、門下、樞密院以聯(lián)合公布的方式頒行，宮內(nèi)直接發(fā)出的指示被認(rèn)為是“滅裂綱紀(jì)”明一些皇帝幾十年不上朝，而國家行政照樣運(yùn)轉(zhuǎn)A.三省制具有分權(quán)制衡的特點(diǎn)B君主專制呈現(xiàn)強(qiáng)化趨勢C封建專制制度逐漸弱化D官僚政治制約皇帝專權(quán)答案B解析中國古代是人治社會，三省分權(quán)最終的目的是為皇權(quán)服務(wù)，不是分權(quán)制衡，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；表格信息表明在唐宋時(shí)期政府機(jī)構(gòu)對皇權(quán)有一定的制約作用，但是

10、到了明朝皇帝對政府的控制空前加強(qiáng)，這體現(xiàn)了君主專制強(qiáng)化的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)的加強(qiáng)，不是削弱，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在專制主義中央集權(quán)制度下，官僚政治不能從根本上制約皇權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)三古代地方行政制度的沿革1秦朝郡縣制：秦朝廢除分封制，實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)了對地方的控制，奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝的基礎(chǔ)。2漢朝(1)郡國并行制：漢初實(shí)行這一制度導(dǎo)致王國問題產(chǎn)生，出現(xiàn)“七國之亂”。(2)推恩令：漢武帝推行該措施解決了王國問題，加強(qiáng)了中央集權(quán)。3唐朝節(jié)度使：唐中后期大量設(shè)置節(jié)度使，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。4宋朝(1)軍事上，剝奪節(jié)度使權(quán)力，軍權(quán)收歸中央。(2)行政上，派文臣

11、任地方官，設(shè)通判監(jiān)督；財(cái)政上，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理財(cái)政。5元朝設(shè)立行省，實(shí)行行省制度，便利了中央對地方的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)。6明朝廢行省，設(shè)三司，將地方權(quán)力進(jìn)一步集中到中央。重點(diǎn)深化漢至元中央對地方管轄的特點(diǎn)(1)分化事權(quán)，相互牽制，如北宋文官知州通判制度。(2)劃分適當(dāng)?shù)男姓^(qū)域，如元朝實(shí)行行省制度。(3)加強(qiáng)對地方的監(jiān)察，如漢初設(shè)刺史，北宋設(shè)通判。(4)中央直接掌控地方部分權(quán)力，如北宋將地方財(cái)政收入大部分收歸中央。(5)實(shí)行一些特殊的管理制度，如漢武帝實(shí)行的“推恩令”；元代由中書省直轄的“腹里”、宣政院。(2018新課標(biāo)全國卷，25)據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示

12、?！鞍彩分畞y”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個(gè))官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)()A控制了朝廷財(cái)政收入 B彼此之間攻伐不已C注重維護(hù)中央的權(quán)威 D延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治抓題眼“安史之亂”之后的藩鎮(zhèn)，擁兵自重不上供的只占少數(shù)，大部分由朝廷駐重兵，功能主要是防范驕縱的藩鎮(zhèn)。答案D5西漢一代政區(qū)變化較大，漢初七國四十余郡，異姓七國分領(lǐng)二十余郡；景帝中元六年，郡四十三，王國二十五；武帝天漢以后，基本維持在郡八十三，王國二十。這一變化說明()A

13、郡國并行制實(shí)現(xiàn)了對地方有效管理B漢中后期基本解決了王國問題C漢武帝頒布的“推恩令”成效不大D郡縣制取代分封制是歷史必然答案B解析漢初郡國并行制，削弱了中央權(quán)力，導(dǎo)致后來王國問題的產(chǎn)生，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“基本維持在郡八十三，王國二十”可知，漢武帝以后中央集權(quán)加強(qiáng)，基本解決了王國問題，故B項(xiàng)正確；據(jù)材料“武帝天漢以后，基本維持在郡八十三，王國二十”可知，漢武帝以后中央集權(quán)加強(qiáng)，基本解決了王國問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“基本維持在郡八十三，王國二十”表明漢武帝后期王國依然存在，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6(2018高郵一模)元朝時(shí)在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司、土知府等各級政府機(jī)關(guān)，任用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任土司長官；

14、明清時(shí)期在西南地區(qū)陸續(xù)撤銷土司，改由有一定任期、期滿調(diào)任的流官治理。這一變化()A擴(kuò)大了地方權(quán)力 B降低了地方的行政效率C加強(qiáng)了中央集權(quán) D導(dǎo)致地方政策變更頻繁答案C解析元朝任用少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任西南少數(shù)民族地區(qū)土司長官，明朝改用流官治理，加強(qiáng)了對西南少數(shù)民族地區(qū)的控制，地方的權(quán)力受到了削弱，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；改土歸流的實(shí)施提高了地方的行政效率，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；改土歸流加強(qiáng)了政府對西南少數(shù)民族地區(qū)的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確；改土歸流便于中央進(jìn)行統(tǒng)一管理，有利于地方政策的延續(xù)性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)四古代中國的選官和監(jiān)察制度1選官制度演變(1)夏、商、西周世官制內(nèi)容：選官范圍限定為貴族，由貴族子弟世代繼

15、承祖上的權(quán)位。影響：推動了奴隸社會的發(fā)展。(2)戰(zhàn)國、秦朝和漢初軍功爵制內(nèi)容：按照軍功大小授予不同爵位，商鞅變法，實(shí)行二十等爵制。影響：有利于國家選拔軍事人才，滿足了國家統(tǒng)一的社會需求。(3)兩漢時(shí)期察舉制內(nèi)容：官吏察訪適合的人才向中央舉薦，官吏任免權(quán)最終由中央掌握。影響：在實(shí)行之初，按人口比例舉“孝廉”，并加以考試選用，給中小地主階級及其他社會階層提供了參政機(jī)會。(4)魏晉南北朝九品中正制內(nèi)容：中央選擇德才兼?zhèn)涞墓賳T兼任原籍中正官，查訪本州士人，然后依據(jù)品行、門第等將士人評列九品，作為中央選官的依據(jù)。影響：推行初期，評判人才綜合考慮門第和才能，起到了選拔人才的作用；后期，看重門第，淪為士族壟

16、斷仕途的工具。(5)隋、唐、宋、明、清科舉制內(nèi)容：廢除九品中正制，通過科舉考試選拔官吏。影響：有利于擴(kuò)大官吏人才來源，提高官員文化素質(zhì)；選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族手中收歸中央，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。2古代監(jiān)察制度變化(1)秦朝中央設(shè)御史，監(jiān)察百官，歷朝沿用，但地方監(jiān)察制度有一些變化。(2)西漢漢武帝設(shè)刺史監(jiān)察諸侯王及地方高官。(3)北宋設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督知州。(4)明朝地方設(shè)提刑按察使司，監(jiān)察地方。重點(diǎn)深化古代中國選官制度的發(fā)展趨勢從本質(zhì)上看，選官制度是加強(qiáng)統(tǒng)治、強(qiáng)化皇權(quán)的重要手段。其發(fā)展趨勢如下：(1)選官標(biāo)準(zhǔn)：由家世門第逐漸發(fā)展為才學(xué)。(2)選拔方式：由推選逐漸發(fā)展為公開考試。(3)選

17、官原則：逐步制度化、公開、公平、客觀。(4)選官基礎(chǔ)：日益擴(kuò)大，官員的素質(zhì)不斷提高。(5)主要啟示：公開公正、德才兼?zhèn)洹⒖荚囦浻谩?2016江蘇卷，4)“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望，不專辭章。宋則糊名考校，一決文字而已。”由此可見，與唐代科舉相比，宋代()A考試程序更加公正 B取士科目有所減少C進(jìn)士及第尤為尊貴 D錄取人數(shù)大大增加抓題眼從唐代“兼采譽(yù)望，不專辭章”到宋代“糊名考校，一決文字”，說明宋代科舉徹底去除了門第的影響，采用密封考卷形式，成績客觀，考試的方法公平公正。找錯(cuò)點(diǎn)“科目減少”、“進(jìn)士及第”、“錄取人數(shù)”，材料中沒有涉及此類的信息。答案A7錢穆在國史新論中論述古代某一

18、制度時(shí)說：“自經(jīng)此制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。”有關(guān)這一制度的說法正確的是()A這一制度是指九品中正制B該制度分割相權(quán)，加強(qiáng)君主專制C該制度下選官重視品行D該制度促進(jìn)貴族社會向平民社會的轉(zhuǎn)變答案D解析材料中“自經(jīng)此制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第”，可以判斷此制度是科舉制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制度擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，促進(jìn)了官僚體制的進(jìn)一步成熟，沒有分割相權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制度下選官注重才能，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制度為不具有貴族身份的士人提供了參政的機(jī)會，促進(jìn)貴族社會向平民社會的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確。8宋朝

19、規(guī)定未曾擔(dān)任過兩任縣令者，不得任監(jiān)察御史之職。明代御史的人選，一般都必須是進(jìn)士、舉人出身才能應(yīng)選。這說明中國古代()A通過司法介入維護(hù)綱紀(jì)B明確監(jiān)察機(jī)構(gòu)相關(guān)職責(zé)C加強(qiáng)監(jiān)察官員權(quán)力制約D重視監(jiān)察官員選拔資歷答案D解析從材料“宋朝規(guī)定未曾擔(dān)任過兩任縣令者，不得任監(jiān)察御史之職。明代御史的人選，一般都必須是進(jìn)士、舉人出身才能應(yīng)選”說明宋明非常重視監(jiān)察官員選拔資歷，故D項(xiàng)正確。專制主義中央集權(quán)制度下的基本矛盾命題點(diǎn)1唐宋元中央機(jī)構(gòu)比較觀察下圖所示的唐、宋、元三個(gè)朝代中央機(jī)構(gòu)示意圖。下列對圖片信息的解讀正確的是()A相權(quán)由相互牽制演變?yōu)橄鄬蠦中央機(jī)構(gòu)的執(zhí)政力度被不斷削弱C中央機(jī)構(gòu)的行政職能被不斷強(qiáng)化D

20、元朝相對于唐宋實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)獨(dú)尊答案A解析題干主要展現(xiàn)了皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，沒有提及中央機(jī)構(gòu)的執(zhí)政力度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干主要展現(xiàn)了中央機(jī)構(gòu)的變化，沒有涉及行政職能的強(qiáng)化問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在整個(gè)中國歷史上，皇權(quán)是一直加強(qiáng)的趨勢，皇帝一直處于獨(dú)尊的地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。命題點(diǎn)2明清地方行政體制的演變明朝地方設(shè)“三司”，互不統(tǒng)屬。清朝固定督撫制度，十八省均設(shè)巡撫，為一省之長，每兩到三省設(shè)總督一名，相當(dāng)于大軍區(qū)長官。不再設(shè)立巡按御史。清朝行政機(jī)構(gòu)的調(diào)整()A有利于地方事權(quán)的統(tǒng)一B從根本上防止吏治腐敗C降低了地方的行政效率D違背了中央集權(quán)制原則答案A解析材料中講述的清朝把原來的明朝地方設(shè)“三司”互不統(tǒng)屬變?yōu)楣潭ǖ?/p>

21、督撫制度，實(shí)際上把行政權(quán)力歸三為一，把權(quán)力進(jìn)一步集中了，有利于地方事權(quán)的統(tǒng)一，故A項(xiàng)正確。史論鏈接封建君主專制政體的強(qiáng)化是中國古代政治制度的最大特點(diǎn)，專制主義中央集權(quán)演變過程始終矛盾交織：皇權(quán)與相權(quán)的矛盾和斗爭；地方和中央關(guān)系的博弈；政治行政手段和不同程度思想文化專制措施的結(jié)合。比較周秦政制理解察舉制命題點(diǎn)3比較歷史現(xiàn)象的相同本質(zhì)周初，周公之子伯禽被封于魯，要求他“大啟爾宇，為周室輔”。秦朝時(shí)，殷通被朝廷任命為會稽郡郡守，警告他恪守盡忠，拱衛(wèi)中央。兩者相同之處在于()A職位世襲的權(quán)力 B建立武裝的權(quán)力C行政管理的權(quán)力 D設(shè)置官員的權(quán)力答案C解析分封制下世襲統(tǒng)治權(quán)，郡縣制下官員不再世襲，故A項(xiàng)錯(cuò)

22、誤；分封制下諸侯能夠建立地方武裝，而郡縣制下長官不具備該職權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制與郡縣制都是地方行政制度，享有管理地方的權(quán)力，故C項(xiàng)正確；分封制下諸侯能向下分封，而郡縣制下官員權(quán)力由中央規(guī)定，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。命題點(diǎn)4正確理解材料信息讀下表漢書武帝紀(jì)元光元年冬十一月，初令郡國舉孝廉各一人。后漢書左雄列傳雄又上言：“請自今孝廉年不滿四十，不得察舉”帝從之。三國志魏書武帝紀(jì)太祖(曹操)少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)年二十，舉孝廉為郎。上表為不同史籍關(guān)于漢代察舉制的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的是()A孝廉成為兩漢時(shí)期選官的唯一標(biāo)準(zhǔn)B增加選官的限制以保障貴族政治的穩(wěn)定C兩漢到魏晉時(shí)期察舉制度不斷完善D東

23、漢末年選官實(shí)踐與制度設(shè)計(jì)出現(xiàn)背離答案D解析“孝廉”為兩漢時(shí)期選官的主要標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“令郡國舉孝廉各一人”不能判斷所選之人為貴族，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“太祖(曹操)少機(jī)警”所舉時(shí)空依然屬于兩漢時(shí)期，不能體現(xiàn)魏晉時(shí)期的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)”不符合“孝廉”的標(biāo)準(zhǔn)，可見與當(dāng)初選官的標(biāo)準(zhǔn)有所背離，故D項(xiàng)正確。史論鏈接西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)，秦朝形成了中央垂直管理地方的制度。到東漢中后期，地方選舉權(quán)被少數(shù)公卿大臣、名門望族所控制，他們選士任官往往不管其學(xué)問品質(zhì)如何，被察舉者大都名不符實(shí)。傳統(tǒng)文化的批判、改造、繼承與弘揚(yáng)命題點(diǎn)5歷史的發(fā)展具有延續(xù)

24、性有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，行省制度實(shí)起源于魏晉以來的行臺制度，原為中央(臺、省)的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)，后罷。金代初年曾置行尚書省于汴京。這些行省前期只理民政，不理軍事，后期因內(nèi)憂外患不斷，則兼理民、軍政，實(shí)際成了地方一級政區(qū)。這表明()A魏晉行臺的職能與漢代刺史類同B政治制度的演變具有歷史傳承性C中國的行省制度形成于魏晉時(shí)期D行省在歷史后期削弱了中央集權(quán)答案B解析魏晉行臺的職能是中央行政機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，不具有監(jiān)察地方的職能，與刺史不同，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從行省制的起源和發(fā)展，可知政治制度演變具有歷史傳承性，故B項(xiàng)正確；從“行省制度實(shí)起源于魏晉以來的行臺制度”，可知魏晉時(shí)期不是行省制形成時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；行省是地方

25、行政機(jī)構(gòu)，執(zhí)行中央命令，有利于中央集權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。史論鏈接作出正確的文化選擇：一要批判地繼承傳統(tǒng)文化；二要“推陳出新，革故鼎新”。秦漢歷史特征學(xué)術(shù)前沿命題點(diǎn)6從時(shí)代特征理解歷史研究最新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)學(xué)者閻步克以“波峰與波谷”來描述秦漢魏晉南北朝時(shí)期專制官僚政治的起伏軌跡。秦漢是波峰時(shí)期，國家的規(guī)模、制度的進(jìn)步和管理的水平都處于古代世界的前列。下列屬于“波峰”時(shí)期政治特征的是()A貴族政治開始瓦解 B門閥與皇權(quán)共治C形成集體宰相制度 D初創(chuàng)大一統(tǒng)帝國答案D解析貴族政治開始瓦解于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，與秦漢時(shí)期不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；門閥是魏晉南北朝時(shí)期的產(chǎn)物，與秦漢時(shí)期這一時(shí)間限定不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；集體宰相制度指

26、隋唐的三省體制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦漢時(shí)期完成了大一統(tǒng)，初步建立了專制主義中央集權(quán)制度，屬于大一統(tǒng)帝國的初創(chuàng)時(shí)期，故D項(xiàng)正確。史論鏈接秦漢時(shí)期是封建社會形成和初步發(fā)展的歷史時(shí)期，也是當(dāng)時(shí)社會政治從天下大亂到天下大治，社會經(jīng)濟(jì)上從停滯倒退狀態(tài)到初步恢復(fù)發(fā)展的時(shí)期。廉政建設(shè)及文化自信命題點(diǎn)7古代的權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制唐代政事堂議政時(shí)由中書門下長官輪流主持議政會議，凡詔旨，必須由政事堂會議通過并加蓋“中書門下之印”方能生效，否則便是違制。由此可知，唐代政事堂制度()A有利于防范權(quán)力的濫用 B使相權(quán)與皇權(quán)得以平衡C是皇帝專權(quán)的有力工具 D提高了監(jiān)察官員的效果答案A解析材料所反映的是政事堂議政由三省長官輪流主持

27、，體現(xiàn)了官員之間相互制約防止權(quán)力濫用，凡詔旨必須由政事堂蓋印才能生效體現(xiàn)的是政事堂制度一定程度上能防止皇權(quán)的濫用，故A項(xiàng)正確。命題點(diǎn)8中國古代文明的認(rèn)同感南北朝時(shí)，“南北分治，各有國史，互相排黜，南謂北為索虜，北謂南為島夷”。胡三省注：“索虜者，以北人辮發(fā)，謂之索頭也?！睄u夷：海濱南蠻土著。這反映()A南北民族對立尖銳 B國史編寫政治性強(qiáng)C民族融合尚未出現(xiàn) D都認(rèn)同了華夏文明答案D解析由材料中南北朝皆自視為華夏文明，視對方為蠻夷，說明此時(shí)南北朝均認(rèn)同了華夏文明，故D項(xiàng)正確。史論鏈接中國古代政治包含兩種專制模式：一是實(shí)行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的。“文化認(rèn)同”

28、的核心是對一個(gè)民族的基本價(jià)值的認(rèn)同，是凝聚這個(gè)民族共同體的精神紐帶。常規(guī)型大題(2014江蘇卷，21)(14分)歷代王朝不斷調(diào)控中樞權(quán)力以維護(hù)其統(tǒng)治。閱讀下列材料：材料一郡舉賢良，對策百余人，武帝善助對，由是獨(dú)擢助為中大夫。后得朱買臣、吾丘壽王、司馬相如等，并在左右。屢舉賢良文學(xué)之士。公孫弘起徒步(平民)，數(shù)年至丞相。開東閣，延賢人與謀議，朝覲奏事，因言國家便宜。上令助等與大臣辯論大臣數(shù)詘。漢書嚴(yán)助傳材料二垂拱三年，或誣告(宰相)祎之(武)則天特令肅州刺史王本立推鞫(審問)其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：“不經(jīng)鳳閣(中書省)鸞臺(門下省)，何名為敕？”則天大怒，以為拒捍制使，乃賜死于家。舊唐書劉

29、祎之傳材料三(明初內(nèi)閣大學(xué)士)掌獻(xiàn)替可否(意即對君勸善規(guī)過，議論興革)凡上之達(dá)下，曰詔，曰誥皆起草進(jìn)畫，以下之諸司。下之達(dá)上，曰題，曰奏皆審署申覆(意即審查簽收，上報(bào)或發(fā)回)而修畫焉，平允乃行之。大典禮、大政事，九卿、科道官會議已定，則按典制，相機(jī)宜，裁量其可否，斟酌入告。明史職官一請回答：(1)據(jù)材料一，歸納漢武帝為削弱相權(quán)所采取的舉措。(3分)指導(dǎo)語悟透“削弱相權(quán)”的含義。注意“屢舉賢良文學(xué)之士”“上令助等與大臣辯論”等信息。試答： (2)據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，說明劉祎之為何不認(rèn)可王本立宣讀的“敕書”。(3分)指導(dǎo)語從唐代制度上思考?！安唤?jīng)鳳閣(中書省)鸞臺(門下省)，何名為敕？”是劉祎

30、之的直接理由，理解這句話的意思。試答： (3)據(jù)材料三，歸納明初內(nèi)閣大學(xué)士的主要職責(zé)；結(jié)合所學(xué)知識，說明明初閣臣為何不能等同于丞相。(5分)指導(dǎo)語一答職責(zé)，二析原因；教材知識調(diào)動內(nèi)閣的職責(zé)與地位。材料信息注意“起草”“修畫”等語。試答： (4)綜合上述材料，概括歷代王朝調(diào)控中樞權(quán)力的基本策略和原則。(3分)指導(dǎo)語要答出“策略”與“原則”兩個(gè)方面。試答： 答案(1)舉措：任用賢良文學(xué)之士為身邊近臣；讓他們參與議政、奏事；令其詰難大臣。(2)說明：詔敕須由中書省起草，門下省審議，而由皇帝直接發(fā)出的詔令被認(rèn)為是違制的。(3)職責(zé)：勸諫皇帝，匡正過失，討論歷代盛衰原因和典制沿革；替皇帝起草詔令和批答大

31、臣奏章；將九卿等議定的意見經(jīng)審查后報(bào)告皇帝。說明：內(nèi)閣始終不是法定中央決策機(jī)構(gòu)；不能統(tǒng)領(lǐng)六部。(4)策略：分散權(quán)力；權(quán)力制衡。原則：皇權(quán)至上。小論文型大題(2018鹽城三模)(12分)中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的燦爛文明。閱讀下列材料：材料一綜觀國史，政體演進(jìn)，約得三級：由封建而躋統(tǒng)一，一也。此在秦、漢完成之。由宗室、外戚、軍人所組成之政府，漸變而為士人政府，二也。此自西漢中葉以下，迄于東漢完成之。由士族門第而變?yōu)榭婆e競選，三也。此在隋、唐兩代完成之。全國政事付之官吏，而官吏之選拔與任用，此二者，皆有客觀之法規(guī)，為公開的準(zhǔn)繩。有皇帝(王室代表)所不能搖。宰相(政府首領(lǐng))所不能

32、動者。摘編自錢穆國史大綱材料二我們看中國古代的政治體制，對此需要做具體分析。如果沒有這樣的體制，中華文化的傳承與發(fā)展則無從談起。中國的君主集權(quán)制度曾經(jīng)對包括皇帝在內(nèi)的統(tǒng)治者形成過一定的制約，更加重要的是，這種體制有利于維護(hù)中國多民族國家的統(tǒng)一和安寧。其中的科舉選官制度擴(kuò)展了統(tǒng)治集團(tuán)的社會基礎(chǔ)，為中小地主和平民開辟了入仕途徑，形成了由下層社會到上層社會的政治通道，特別是科舉制度將教育制度與選官制度結(jié)合為一個(gè)整體，在一定程度上保證了上層官員隊(duì)伍的知識水平，為中華文化的傳承發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。中國古代有法制，缺少法治。君主把法制作為治民治吏的一種手段，自己則凌駕于法制之上。正因?yàn)槿绱?，同一個(gè)制度體系，在

33、不同的君主手里，可以有不同的效果；一治一亂，有天壤之別，反映出人治的弊端。摘編自張豈之從民族復(fù)興的高度看中華文化前景完成下列要求：(1)據(jù)材料一，概括指出中國古代政體演進(jìn)的特點(diǎn)。(3分)指導(dǎo)語材料涉及三個(gè)方面制度：地方行政、權(quán)力機(jī)制、選官制度。試答： (2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“中國古代政治體制與中華文明發(fā)展”為主題寫一篇小論文。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右)(9分)指導(dǎo)語材料基本觀點(diǎn)：中國古代的政治體制利于中華文化的傳承與發(fā)展，但法制方面存在缺陷。論證要從中國古代政治體制是怎樣促進(jìn)文明發(fā)展這一主題展開，以三種制度史證說明，同時(shí)指出人治弊端的表現(xiàn)。試答

34、： 答案(1)特點(diǎn)：地方分權(quán)到中央集權(quán)；貴族政治到官僚政治；選官由士族壟斷到考試選拔。(3分)(2)9分論點(diǎn)方面(2分)論據(jù)方面(6分)論證方面(1分)一等中國古代政治體制保證了中華文明的延續(xù)和傳承，但明清時(shí)期，延緩了向近代文明的轉(zhuǎn)變。(2分)(1)中國古代政治體制保證了中華文明的延續(xù)和傳承。君主集權(quán)制度有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一和安寧，保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；官僚政治(士人政府)沖破了貴族血緣世襲，擴(kuò)大了統(tǒng)治集團(tuán)的社會基礎(chǔ)；科舉制度保證了上層官員隊(duì)伍的知識水平。(4分)(2)明清時(shí)期延緩了其向近代文明的轉(zhuǎn)變。君主專制空前強(qiáng)化，人治弊端更加暴露，造成體制僵化，妨礙資本主義萌芽的成長，未能主動融入工

35、業(yè)文明潮流，使近代中國逐步落后于西方。(2分)層次分明；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表達(dá)流暢。(1分)二等論證過程中提出觀點(diǎn)；簡單抄材料(1分)按點(diǎn)給分層次較分明，史論能結(jié)合。(1分)三等觀點(diǎn)片面；(1分)按點(diǎn)給分要點(diǎn)式列舉(0分)四等論點(diǎn)不合理；無論點(diǎn)(0分)按點(diǎn)給分要點(diǎn)式列舉(0分)一、選擇題1禹墟位于蚌埠市禹會村，當(dāng)?shù)卮迕駛兛诳谙鄠鬟@就是“禹會諸侯”的地方。通過對禹墟考古發(fā)掘成果的研究，考古學(xué)者認(rèn)為禹會村遺址與“禹會諸侯”事件密切相關(guān)。據(jù)此，下列說法最具合理性的是()A傳說可能包括歷史真相B考古研究主要依據(jù)歷史傳說C一切傳說皆有歷史依據(jù)D歷史傳說詳略決定史實(shí)真?zhèn)未鸢窤解析蚌埠市禹會村相傳是“禹會

36、諸侯”的地方，經(jīng)考古發(fā)掘成果研究，表明傳說可能包含歷史真相，故A項(xiàng)正確；考古研究主要依據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料，不是歷史傳說，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“一切傳說皆有歷史依據(jù)”的說法不正確，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；史實(shí)真?zhèn)问怯勺C據(jù)決定的，無關(guān)歷史傳說的詳略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2王國維殷周制度論載：“周人制度之大異于商者，曰立子立嫡之制由是而有封建子弟之制?！庇纱丝梢姡髦軙r(shí)期()A官僚政治逐漸取代貴族政治B按血緣親疏關(guān)系來分配政治權(quán)力C宗法關(guān)系是君主專制的基礎(chǔ)D分封諸侯是當(dāng)時(shí)政治制度的創(chuàng)新答案B解析依據(jù)所學(xué)知識可知，官僚政治逐漸取代貴族政治是中央集權(quán)制度的特征，概念錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“立子立嫡之制”即宗法制度，與“封建子弟

37、之制”都是按血緣親疏關(guān)系來分配政治權(quán)力，故B項(xiàng)正確；西周沒有實(shí)行君主專制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；分封諸侯不是西周首創(chuàng)，商朝就有，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3(2018蘇州高三期末調(diào)研)呂思勉在中國制度史中指出，“封建之道，蓋有三端；懾服他部，責(zé)令服從，一也。替其酋長，改樹我之同姓、外戚、功臣、故舊，二也。開辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故舊移殖焉，三也”。下圖中屬于第三種情況的是()A歸順周的商貴族微子啟封于宋(商故地)B周武王弟康叔封于衛(wèi)C周成王弟叔虞封于唐(即晉，夏故地)D周貴族召公奭封于燕答案D4(2018南通全真模擬)錢穆在國史大綱中寫道：“秦滅六國，此乃古代貴族封建勢力之逐步崩潰，直至漢興，始為中國史上平民政

38、權(quán)之初創(chuàng)。然在平民政府創(chuàng)建的過程中，卻屢次有封建思想之復(fù)活。”下列選項(xiàng)符合上述觀點(diǎn)的是()A漢初承襲秦朝的皇帝制度B漢武帝頒布“推恩令”C董仲舒提出“君權(quán)神授”D郡國并行制的推行答案D解析依據(jù)材料可知，漢代繼承了秦朝的官僚制度，但仍存在分封諸侯的現(xiàn)象，故D項(xiàng)正確。5(2018南通全真模擬)據(jù)東漢會要記載，西漢時(shí)“止從郡國奏舉，未有試文之事”，到東漢時(shí)則“諸生試家法(經(jīng)術(shù))，文吏課箋奏”。漢代選官制度的變化()A有利于打破世家大族的特權(quán)B有利于官員文化素質(zhì)的提高C使考試成為選官的主要方式D為九品中正制實(shí)施奠定基礎(chǔ)答案B解析材料與打破世家大族特權(quán)無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“諸生試家法(經(jīng)術(shù))，文吏課箋奏”

39、，說明有一定的文化素質(zhì)要求，故B項(xiàng)正確；雖加“試文”，但不是科舉制，人才來源仍是“從郡國奏舉”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；東漢“試文”不能為九品中正制奠定基礎(chǔ)，世家大族才是它的政治基礎(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6(2018無錫高三期終調(diào)研)某同學(xué)在上大學(xué)選修課中國古代文化時(shí)，在周振鶴的中國歷代行政區(qū)劃的變遷一書中看到下圖，請問這幅行政區(qū)劃圖描述了哪個(gè)時(shí)期的地方行政制度()A西周 B秦朝 C漢初 D元朝答案C解析西周時(shí)期是分封制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝是郡縣制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從圖中可以看出該時(shí)期行政區(qū)劃中有郡縣設(shè)置，也有分封的王國和侯國，根據(jù)所學(xué)可以判斷是漢朝初年，故C項(xiàng)正確；元朝是行省制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7(2018蘇州高三調(diào)研

40、)“軍國重事，無不領(lǐng)之。此由中央政府常派重臣鎮(zhèn)壓地方之上，實(shí)為一種變相之封建。而漢、唐州郡地方政府之地位，渺不再得，此制大體上為明、清所承襲，于地方政事之推進(jìn)，有莫大損害。自此遂只有中央臨制地方，而中央、地方共同推行國政之意義遂失?！边@說明該制度()A是中央派出機(jī)構(gòu)，非地方行政機(jī)構(gòu)B地方缺乏自主性，不利于地方政事推進(jìn)C所轄地區(qū)廣闊，并且擁有較大權(quán)力D有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，為后世所沿用答案B解析元朝在地方實(shí)行行省制度，“州郡地方政府之地位，渺不再得”不等于非地方行政機(jī)構(gòu)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“軍國重事，無不領(lǐng)之”表明有較大權(quán)力，但與材料中“此由中央政府常派重臣鎮(zhèn)壓地方之上，實(shí)為一種變相之封建”不符，故C項(xiàng)

41、錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料中“實(shí)為一種變相之封建”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8魏晉南北朝時(shí)期官方修撰一種簿狀譜牒，按士族姓氏和郡望排列，同時(shí)詳列士族家族成員的名字、官位及血緣關(guān)系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司選舉必稽譜籍”。這說明當(dāng)時(shí)()A宗法觀念影響官員選拔B官員的任用以世襲為主C世家大族基本壟斷仕途D科舉選官制度名存實(shí)亡答案C解析材料中的簿狀譜牒載有士族姓氏和郡望排列，不能反映宗法觀念，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；官員是根據(jù)門第出身任命，并不是世襲，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料信息可知，世家大族根據(jù)“官方修撰簿狀譜牒”壟斷了仕途，故答案選C；隋朝時(shí)才開始實(shí)行科舉制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9(2018南通一模)唐初三省制下，中書省的具體工

42、作為批答奏章和起草詔書，是決策出令的第一道程序。門下省對詔令的審議封駁，成為決策出令的又一道重要程序。門下省審復(fù)的詔令，經(jīng)皇帝“畫可”，加蓋皇帝印璽后，再下達(dá)尚書省執(zhí)行。材料反映的三省運(yùn)行機(jī)制()A有利于官僚政治的建立 B強(qiáng)化了尚書省的決策權(quán)C削弱了至高無上的皇權(quán) D推動了中央決策合理化答案D解析三省分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行，相權(quán)分散，三省相互牽制和監(jiān)督，可以減少政令失誤，有利于中央決策合理化，故D項(xiàng)正確。10(2018無錫高三調(diào)研)唐代的科舉制有“投牒自舉”一項(xiàng)，就是自學(xué)有成就的人可以書面提出申請，經(jīng)考試合格后，再由州縣送尚書省參加考試。而宋代的科舉制建立了糊名和謄錄制度，既糊住舉人試卷上的

43、名字、鄉(xiāng)貫，也糊住初考官所定的等級。對于唐宋科舉制變化的理解，下列說法正確的是()A唐代考生只能通過“投牒自舉”方式參加科考B宋代糊名和謄錄制度從根本上杜絕了舞弊現(xiàn)象C反映了科舉制在人才選拔機(jī)制上的進(jìn)一步僵化D嚴(yán)格選拔途徑和手段從而使人才選拔更加公正答案D解析從材料可以看出“投牒自舉”只是參加科舉考試的一種方式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代科舉中糊名和謄錄制度有利于減少舞弊現(xiàn)象，但是不能說從根本上杜絕，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制在人才選拔機(jī)制上的進(jìn)一步僵化指的是明清時(shí)期的八股取士，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代科舉中糊名和謄錄制度有利于減少舞弊現(xiàn)象，從而使人才選拔更加公正，故D項(xiàng)正確。11(2018淮安、宿遷、連云港、徐州蘇北

44、四市一模)北宋大中祥符四年殿試進(jìn)士新定條制：“舉人納試卷，內(nèi)臣收之；先付編排官去其卷首鄉(xiāng)貫狀，以字號第之；付封彌官謄寫?？?，用御書院印；始付考官，定等訖。”“條制”說明宋代科舉考試()A首創(chuàng)殿試制度 B規(guī)定答題方式C力求公平公正 D盛行徇私舞弊答案C解析首創(chuàng)殿試制度始于唐朝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“條制”沒有涉及答題方式，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中這些舉措是為了力求公平公正，故C項(xiàng)正確；宋代盛行徇私舞弊與材料的內(nèi)容力求公平公正不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12(2018鎮(zhèn)江一模)據(jù)元史記載，中統(tǒng)三年，以不只愛不干(人名)及趙璧行中書省事于山東，討伐李璮；至元十一年中書左丞相伯顏、平章阿術(shù)為首的荊湖行省，左丞相合答為首的淮西

45、行省，分兩路平南宋。由此可知元朝的行省制度()A由丞相制度演變而成B在消滅地方割據(jù)中形成C已形成穩(wěn)定的統(tǒng)轄區(qū)域D曾承擔(dān)軍事征伐的使命答案D解析丞相制度是中央官制，而行中書省是地方常設(shè)行政機(jī)構(gòu)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；元代確定了以行中書省作為地方常設(shè)行政機(jī)構(gòu)的制度，而材料中“平南宋”是元興宋亡，南宋不屬于地方割據(jù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；全國分設(shè)十個(gè)行中書省(行省)，不包含“荊湖行省”“淮西行省”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；曾承擔(dān)軍事征伐，與材料中“行中書省事于山東，討伐李璮”“荊湖行省，左丞相合答為首的淮西行省，分兩路平南宋”相符，故D項(xiàng)正確。13(2018南京、鹽城一模題)明代王圻續(xù)文獻(xiàn)通考卷八十七載：“洪武元年，始備六尚書，皆

46、正三品，而侍郎正四品，郎中以下品秩有差，而皆隸中書省，一仍元舊。十三年，丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅，分其職于吏戶禮兵刑工，又分大都督府為五，升尚書正二品，左右侍郎正三品，雖并稱政府而名位不極，事權(quán)不專?！辈牧媳举|(zhì)上說明當(dāng)時(shí)()A丞相權(quán)力受限更多 B政令暢通得到保證C六部地位顯著提高 D集權(quán)統(tǒng)治得到強(qiáng)化答案D解析“十三年，丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅”表明明朝廢除了丞相，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)政令暢通得到保證與材料的內(nèi)容廢丞相權(quán)分六部，強(qiáng)化君主專制不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；六部地位顯著提高是因?yàn)樨┫嘀贫鹊膹U除，反映的本質(zhì)問題是君主專制的加強(qiáng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；廢丞相后，六部地位提高，本質(zhì)上是君主專制的加強(qiáng)，故D項(xiàng)正確。14(

47、2018南京、鹽城高三二模)“它的設(shè)立，本是一種超常規(guī)的做法。這個(gè)無編制、無定員，無預(yù)算，名義上僅僅是皇帝的臨時(shí)秘書機(jī)構(gòu)，卻實(shí)際上褫奪了內(nèi)閣的權(quán)力，造成了中國特色的機(jī)構(gòu)名實(shí)不符現(xiàn)象?！辈牧现械摹芭R時(shí)秘書機(jī)構(gòu)”()A凌駕于內(nèi)閣和六部之上B妨礙皇權(quán)高度集中C削弱相權(quán)對皇權(quán)的制約D強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治答案D解析材料中論述的是軍機(jī)處職能，軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，D項(xiàng)正確；軍機(jī)處并不是在六部之上，A項(xiàng)錯(cuò)誤；軍機(jī)處是皇權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；丞相在此時(shí)已經(jīng)不存在，C項(xiàng)錯(cuò)誤。15(2018蘇北四市一模)“廷寄”上諭是清代軍機(jī)處官員日常工作之一，其內(nèi)容大都是告誡臣工、指授兵略、查核政事、責(zé)問刑法之失當(dāng)

48、等，這體現(xiàn)了軍機(jī)處的職能是()A傳達(dá)皇帝旨意 B參與行政決策C總領(lǐng)全國政務(wù) D負(fù)責(zé)監(jiān)察百官答案A解析“廷寄”上諭是傳達(dá)皇帝的旨意，故A項(xiàng)正確；軍機(jī)處無決策權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；軍機(jī)處輔助皇帝處理全國政務(wù)，不是總領(lǐng)全國政務(wù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；軍機(jī)處輔助皇帝處理全國政務(wù)，無監(jiān)察權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題16(2018蘇州調(diào)研)在中國古代社會，官僚制度是維系君主權(quán)力運(yùn)作的重要支柱。閱讀下列材料：材料一君為元首，臣為股肱，上下相維，內(nèi)外相制，若網(wǎng)之有綱，絲之有紀(jì)古之王者，設(shè)二十七大夫，八十一元士，以綱紀(jì)其內(nèi)；設(shè)方伯、州長、卒正、連帥、屬長，以綱紀(jì)其外。尊卑有序，若身之使臂，臂之使指，莫不率從。此為政之體也。司馬

49、光上神宗之體要材料二中國自秦以下，傳統(tǒng)政治，論位則君最高，論職則百官分治，論權(quán)則各有所掌，各有斟酌。如漢代之選舉，唐代以下之考試，皆有職司，其權(quán)不操于君。朝廷用人，則一依選舉考試之所得。故中國自秦以下之傳統(tǒng)政府，僅可稱之曰：“士人政府”。錢穆國史新論請回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出古代封建君主為了“綱紀(jì)其內(nèi)”和“綱紀(jì)其外”，在中央和地方分別實(shí)行了哪些制度？(2)據(jù)材料二，指出錢穆的主要觀點(diǎn)并概括其主要論據(jù)。(不得照抄原文)(3)據(jù)上述材料，分析錢穆對于古代官僚制度認(rèn)識的局限性。答案(1)綱紀(jì)其內(nèi)：皇帝制度、三公九卿制、三省六部制、內(nèi)閣制、設(shè)置軍機(jī)處。綱紀(jì)其外：郡縣制、郡國并行制、行省制度。(2)觀點(diǎn)：中國自秦以后是“士人政府”。論據(jù)：君臣各掌其權(quán)，百官有職有權(quán)，君主不控制選官權(quán)。(3)局限性：官僚的職權(quán)均來自君主；官僚的作用是君主權(quán)力的延伸；官僚對君主絕對臣服。25