（江蘇專(zhuān)用）2020版高考語(yǔ)文 精準(zhǔn)刷題（3讀+3練）第10周 周三 美讀（含解析）

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1、周三 美讀 作為皇帝，他是個(gè)笑話；作為詩(shī)人，他是個(gè)神話 三十八歲之前，李煜當(dāng)皇帝，混后宮，風(fēng)花雪月，紈绔浪蕩，幾乎沒(méi)干過(guò)什么有價(jià)值的事，除了寫(xiě)寫(xiě)詞。而在三十八歲之后，他除了寫(xiě)寫(xiě)詞，什么都不能干，卻在短短的三年時(shí)間里留下了近三十首空前絕后的杰作，成了真正的皇帝——詩(shī)歌的皇帝。“春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！〉駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！币皇住队菝廊恕烦闪四咸仆鰢?guó)之君李煜的絕命詞。李煜降宋被虜?shù)介_(kāi)封，宋太祖(趙匡胤)封他為違命侯。李煜寫(xiě)好這首詞后，在他生日的七月七日晚上，命歌伎演唱。后來(lái)宋太宗(趙光義)知道了此事，

2、認(rèn)為他懷有故國(guó)之思。于是，就命秦王趙廷美賜他牽機(jī)藥，將他毒死。 元日田家① 薛　逢 南村晴雪北村梅，樹(shù)里茅檐曉盡開(kāi)。 蠻榼②出門(mén)兒婦去，烏龍③迎路女郎來(lái)。 相逢但祝新正壽，對(duì)舉那愁暮景催。 長(zhǎng)笑士林④因宦別，一官輕是十年回。 注?、俦驹?shī)作于詩(shī)人被貶官四川之時(shí)。②蠻榼：酒器。③烏龍：晉朝時(shí)，有以“烏龍”為家犬命名者。后世以烏龍代指犬。④士林：此處指讀書(shū)人。 本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人被貶四川之時(shí)，但全詩(shī)并未有愁怨之情。首聯(lián)寫(xiě)南村北村雪后初晴、紅梅映雪的美景。清晨，家家戶(hù)戶(hù)打開(kāi)家門(mén)歡度元日，一派祥和之景。頷聯(lián)寫(xiě)男男女女?dāng)y帶了美酒去串門(mén)，狗兒歡快地迎接客人的到來(lái)。頸聯(lián)寫(xiě)人們相遇之后只相互問(wèn)好，

3、祝愿長(zhǎng)壽，酒桌上人們相互舉杯，談笑風(fēng)生，哪里還有什么光陰催老暮景斜之類(lèi)的感慨。其中“但?！卑岛?shī)人對(duì)自己的告誡：不要提貶官之事。尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在感受了農(nóng)家民風(fēng)的淳樸、節(jié)日的歡樂(lè)之后，流露出對(duì)宦游生活的厭倦，繼而表達(dá)了對(duì)回家的渴望。全詩(shī)體現(xiàn)出詩(shī)人厭倦官場(chǎng)生涯，向往回歸自然的情趣。詩(shī)中泥土味的生活氣息撲面而來(lái)，意境清新可喜。 破陣子 敦煌曲子詞 年少征夫堪恨，從軍千里余。為愛(ài)功名千里去，攜劍彎弓沙磧邊。拋人如斷弦。 迢遞可知閨閣。吞聲忍淚孤眠。春去春來(lái)庭樹(shù)老。早晚王師歸卻還。免教心怨天。 這首詞的上片寫(xiě)征夫。征夫正當(dāng)年少，血?dú)夥絼偅瑸榻ü?bào)國(guó)毅然從軍。征夫自己頗有一番抱負(fù)，“為愛(ài)功名”而“千

4、里去”，志向可嘉，“攜劍彎弓沙磧邊”則描寫(xiě)征人的征戰(zhàn)生活。前四句塑造了一位遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在塞外征戰(zhàn)的少年征夫形象。末句筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫(xiě)思婦的不滿(mǎn)和怨苦之情。拋棄妻子就如同割斷琴弦一樣，這是對(duì)一心追逐功名而將妻子拋棄不顧的征夫的埋怨和責(zé)怪。 下片寫(xiě)思婦。思婦飽嘗望眼欲穿的相思苦楚之煎熬，不禁向遠(yuǎn)方的征夫發(fā)問(wèn)：長(zhǎng)年在外征戰(zhàn)，知不知道給獨(dú)守空房的妻子帶來(lái)了多大的痛苦？征夫杳無(wú)音訊的境況讓人感到凄苦，以致思婦夜晚孤臥鸞帳中，忍淚吞聲，泣不成眠。第三句由思婦的幽怨轉(zhuǎn)到了對(duì)自然景物的描繪上，庭中的樹(shù)已枯老，這也暗示了思婦由于相思的痛苦和歲月的流逝，容顏一天天地衰老。后兩句寫(xiě)美好的愿望：但愿征人早日建功立業(yè)，壯志得

5、酬，隨王師凱旋，以免思婦生怨。 寬容是一種愛(ài) 肖復(fù)興 有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道：“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛(ài)/不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(zhǎng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲。” 在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，寬容同忠厚一樣成了無(wú)用的別名，讓位于針尖對(duì)麥芒的斤斤計(jì)較，最起碼也成了你來(lái)我往的AA制的記賬方式。但是，我還是要說(shuō)，寬容是一種愛(ài)。 18世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵，他們關(guān)于“定比”這一定律爭(zhēng)論了9年之久，各執(zhí)己見(jiàn)，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后的結(jié)果，以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。普魯斯特并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他

6、真誠(chéng)地對(duì)曾激烈反對(duì)過(guò)他的論敵貝索勒說(shuō)：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把‘定比’定律深入研究下去的。”同時(shí)，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)“定比”定律，貝索勒有一半的功勞。 這就是寬容。允許別人的反對(duì)，并不計(jì)較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長(zhǎng)處，并吸收其營(yíng)養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動(dòng)。 我們的生活日益紛繁復(fù)雜，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是梵·高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不盡如天安門(mén)廣場(chǎng)一樣平坦。不盡如人意、煩惱、憂(yōu)愁，甚至讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情，可能天天會(huì)摩肩接踵而來(lái)——才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我所說(shuō)的寬容，并不是讓你毫

7、無(wú)原則地一味退讓。寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛(ài)。寬容，不是去對(duì)付，去虛與委蛇，而是以心對(duì)心地去包容，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢(shì)利的粗糙世界變得溫潤(rùn)一些。而不是什么都要?jiǎng)Π五髲?，什么都要斤斤?jì)較，什么都要你死我活，什么都要鉤心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿(mǎn)嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一份美好，自己的心里不也會(huì)多一些寬慰嗎？ 寬容是一種愛(ài)，要相信，斤斤計(jì)較的人、工于心計(jì)的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì)占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達(dá)，或春光占盡，或獨(dú)占鰲頭……

8、但不要對(duì)寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛(ài)，在以后的日子里總有一天會(huì)得到回報(bào)，也許來(lái)自你的朋友，也許來(lái)自你的對(duì)手，也許來(lái)自你的上司，也許來(lái)自時(shí)間的檢驗(yàn)。 寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界的一張美好的通行證！ 點(diǎn)評(píng)　這篇文章有兩處值得我們特別學(xué)習(xí)與關(guān)注。 其一，結(jié)構(gòu)。本文的思路特別清楚，文章脈絡(luò)安排獨(dú)具匠心。作者先是從一首蘊(yùn)含哲理的小詩(shī)引入話題。小詩(shī)哲理深邃，為后文對(duì)“寬容”內(nèi)涵進(jìn)一步深入展開(kāi)做了充分準(zhǔn)備。接下來(lái)，作者在現(xiàn)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)背景下，第一次基本明確了“寬容”的基本內(nèi)涵及其倡導(dǎo)的意義。在此基礎(chǔ)上，作者列舉正例，即普魯斯特和貝索勒之間有關(guān)“定比”定律長(zhǎng)達(dá)9年?duì)幷摰囊欢问?/p>

9、實(shí)，并引用普魯斯特的話，充分彰顯出普魯斯特的寬容精神。然后緊接著用“這就是寬容?！@種寬容讓人感動(dòng)”這一段落指出“寬容”更深刻的內(nèi)涵與價(jià)值。提倡寬容，很容易遭人誤解，以為是提倡一味退讓。所以，作者在下文進(jìn)而明確強(qiáng)調(diào)：“寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛(ài)?！痹僖浴安皇恰恰皇恰边@樣的句式，深入論證，明確“寬容”的含義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，寬容別人，自己卻常常會(huì)遭遇失敗。因此，作者便在文末為讀者增強(qiáng)信心，為讀者指出了寬容必勝的根本道理。最后，再次明確重申“寬容”的內(nèi)涵與價(jià)值，以簡(jiǎn)潔而富有韻味的語(yǔ)言，結(jié)束全文。本文的思路與結(jié)構(gòu)頗可玩味，真可謂既簡(jiǎn)潔又有力。 其二，語(yǔ)言。本文雖為說(shuō)理文章，但說(shuō)理性的語(yǔ)言處理卻極為形象活潑。例如，第一段中小詩(shī)的化用，在語(yǔ)言安排上就很講究。小詩(shī)內(nèi)蘊(yùn)深刻，重在闡明事理；但行文卻不呆板，反而俏皮跳動(dòng)，活潑自然。雖是說(shuō)理語(yǔ)言，但作者文筆毫不生澀，文中說(shuō)理性質(zhì)的語(yǔ)言形象而鮮活，理深而又詞俊。如作者寫(xiě)道：“這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水?！弊髡哂謱?xiě)道：“寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界的一張美好的通行證！”這樣的語(yǔ)言運(yùn)用與處理，讓整篇文章言之鑿鑿，神采奕奕。 4