廣東省2019-2020學(xué)年高中語文復(fù)習(xí) 學(xué)業(yè)水平測試 第1部分 專題7 學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)集訓(xùn)

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1、學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)集訓(xùn) 1．下列作品、作家、時代(國別)及體裁對應(yīng)正確的一項是(　　) A．閑情偶記—李漁—清代—劇本 B．再別康橋—徐志摩—中國現(xiàn)代—新詩 C．草葉集—泰戈爾—印度—散文集 D．悲慘世界—雨果—英國—長篇小說 B　[A項《閑情偶記》是文集，并不是劇本；C項《草葉集》是美國詩人惠特曼的詩集；D項雨果是法國人。] 2．下列文學(xué)作品、作家及體裁對應(yīng)有錯誤的一項是(　　) A．《離騷》——屈原——詩歌 B．《老人與?！贰Ｃ魍≌f C．《雷雨》——曹禺——戲劇 D．《故都的秋》——朱自清——散文 D　[D項，《故都的秋》作者是郁達(dá)夫。] 3．下列文學(xué)作品、作家及

2、體裁對應(yīng)有錯誤的一項是(　　) A．《雨巷》——戴望舒——詩歌 B．《包身工》——老舍——報告文學(xué) C．《再別康橋》——徐志摩——詩歌 D．《小狗包弟》——巴金——散文 B　[B項，《包身工》的作者是夏衍。] 4．下列文學(xué)常識表述，有誤的一項是(　　) A．《伊索寓言》是一部寓言故事集，善講動物故事。 B．《皇帝的新裝》是希臘著名童話作家安徒生寫的，他的作品還有《賣火柴的小女孩》等。 C．《天山的街市》寄予了詩人郭沫若美好的社會理想。 D．流沙河在《理想》中使用了大量的判斷句，多角度地揭示了理想的內(nèi)涵。 B　[“希臘”應(yīng)為“丹麥”。] 5．下列對傳統(tǒng)文化知識的解說，有誤

3、的一項是(　　) A．四大書院中位于長沙的是岳麓書院，四大名樓中位于武漢的是黃鶴樓。 B．唐宋八大家之一蘇軾曾寫下“但愿人長久，千里共嬋娟”的詩句，表達(dá)了中秋佳節(jié)的美好祝愿。 C．“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。 D．中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的習(xí)俗有登高、插茱萸、喝菊花酒、賞花燈、猜燈謎等。 D　[“賞花燈”“猜燈謎”是在元宵節(jié)。] 6．下列關(guān)于文學(xué)常識的說法，有誤的一項是(　　) A．《從百草園到三味書屋》《藤野先生》都選自魯迅的回憶性散文《朝花夕拾》。 B．朱自清，現(xiàn)代著名散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。他的《春》《背影》都

4、是膾炙人口的名篇。 C．毛澤東的《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》是一則新聞。閱讀新聞，要注意新聞的結(jié)構(gòu)——標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。 D．《五柳先生傳》是宋代詩人陶淵明的一篇自傳性散文，文中表達(dá)了作者淡泊名利、安貧樂道的高尚情操。 D　[“宋代詩人”錯，應(yīng)是“東晉詩人”。] 7．下列關(guān)于文學(xué)常識的說法，有誤的一項是(　　) A．《與朱元思書》《五柳先生傳》《馬說》《陋室銘》中的“書”“傳”“說”“銘”都表示文體。 B．郭沫若的浪漫主義歷史劇《屈原》塑造了我國一個偉大的、具有愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神的政治家兼詩人——屈原的形象。 C．赤壁是東漢末年曹操大敗周瑜的地方，在今

5、湖北市長江南岸。 D．《岳陽樓記》一文，作者范仲淹將敘事、寫景、抒情和議論有機結(jié)合起來。 C　[赤壁是孫劉聯(lián)軍大敗曹操的地方。] 8．下列對有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．“名諱”是我國古代一種特有的禮儀文化現(xiàn)象。遇到君主或尊長者時，不能直呼其名，也稱作“避名諱”。 B．“遷”在古代常用來表示官位的變動，主要包括升職和降職兩種情況，有時候也表示官職的平調(diào)。 C．“舉人”原指被薦舉的人，唐宋時指地方推舉赴京應(yīng)科考者，明清時指在每年一次的鄉(xiāng)試中合格者。 D．“吏部尚書”是中國古代官名，六部中吏部的最高級長官，掌管官員任免、考核、升降、調(diào)動等大權(quán)。 C　[鄉(xiāng)試是每三年

6、一次。] 9．下列對有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．古人的名和字之間是有聯(lián)系的，有的名與字含義相同或相近，比如諸葛亮，字孔明，“亮”與“明”的字義十分相近；有的則含義相反，如袁盎，字絲，“盎”是充盈的意思，“絲”則是少的意思。 B．我國傳統(tǒng)的四部分類法把圖書劃分為經(jīng)、史、子、集四大類，稱為四部，其中史部主要收錄各種史書，子部主要收錄諸子百家著作。 C．坐姿有多種：“常同席坐”這個“坐”與我們現(xiàn)在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿則是兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。如“軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵”。 D．皇后，皇帝的正妻。在后宮的地位

7、就如同天子，是眾妃子之主。古代皇后所居的寢宮多位于后宮正中央，因此皇后寢宮稱為“正宮”或“中宮”?！爸袑m”“正宮”也就成了皇后的別稱。 C　[“常同席坐”與我們現(xiàn)在的坐姿不同，因為有“席”，故其坐姿是雙膝跪地，把臀部靠在腳后跟上。] 10．下列對有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．博士，古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。 B．征，指皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職，漢代選拔人才的形式主要是科舉和征辟。 C．贈，古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號，也稱追贈；其余還有贈官、

8、贈典等。 D．“邑萬戶”指食邑萬戶。邑萬戶之人被稱“萬戶侯”，泛指高官貴爵，作為封建社會一個特殊階層，擁有很高的社會地位。 B　[漢代選拔人才的形式主要應(yīng)是“察舉和征辟”，科舉制產(chǎn)生于隋朝。] 11．下列對有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．“彈劾”是指君主時代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。 B．“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。 C．“世蔭”是指在封建時代，子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。 D．“歿”在殯葬中的區(qū)別：古代對身份和地位不同的人去世后，稱呼也不同。天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰祿，士

9、死稱不卒，庶人死稱死。小孩夭折和病死的，稱為歿。 D　[大夫死曰卒，士死稱不祿。] 12．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是(　　) A．《再別康橋》《雨巷》《大堰河——我的保姆》《鄉(xiāng)愁》，分別是徐志摩、戴望舒、艾青、余光中的詩作。 B．巴爾扎克和卡夫卡都是著名小說家，前者是批判現(xiàn)實主義文學(xué)巨匠，后者是西方現(xiàn)代主義文學(xué)奠基人。 C．魯迅曾對章回體長篇小說《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給予很高評價，這部小說的作者是清代的蒲松齡。 D．人稱“小杜”的唐代作家杜牧，工詩善文，《過華清宮》和《阿房宮賦》都是他的名作。 C　[《儒林外史》的作者應(yīng)為吳敬梓。] 13．下列關(guān)于文學(xué)常識的判斷，不正

10、確的一項是(　　) A．劉禹錫，唐代文學(xué)家。代表作品有《陋室銘》《酬樂天揚州初逢席上見贈》。 B．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。 C．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。 D．《望岳》的作者是杜甫，字子美。浪漫主義詩人，被尊稱為詩圣。 D　[“浪漫主義詩人”錯，應(yīng)是“現(xiàn)實主義詩人”。] 14．下列文學(xué)常識的說法，錯誤的一項是(　　) A．《史記》是我國的第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。 B．魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他一生有很多作品，其中《從百草園到三味書屋》出自他的散文集《野草》。 C．《海燕》是高爾基在1901年寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。 D．《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。 B　[“《從百草園到三味書屋》出自他的散文集《野草》”錯，應(yīng)是出自《朝花夕拾》。] - 4 -