2018年秋高中語文 第一單元 今朝風流 3 我讀一本小書同時又讀一本大書檢測 粵教版選修《傳記選讀》

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1、 3　我讀一本小書同時又讀一本大書 讀書重要，但是，生活實踐更重要，一個對身邊事物毫不關心毫無興趣的人，是難以成材的。所以，我們應該像作家沈從文那樣，既讀一本小書，更讀一本大書，捕捉大自然里的聲音、顏色、氣味，在與大自然的親近與熏陶中感受到生命的本真和快樂。 美字體 水 上 的 人 和 事 ， 便 也 有 水 的 柔 情 。 賞美文 一個人·一本書·一座城(節(jié)選) 姜少勇 當年，那個穿著長衫的文弱書生，以一個士兵的身份離開故鄉(xiāng)，以一介文學大師的身份立足北京，以一個文物研究專家的稱

2、呼結束一生，最后回到了他魂牽夢繞的故鄉(xiāng)，應該是一個圓滿的結局了。 聽濤山腳下的古渡旁，泊滿了烏篷船，小巧得如一瓣荷花，花30元租一葉小舟，追思著先生的腳步，緩緩地順著沱江漂流。也許，十月不是這條河情緒高漲的季節(jié)，你可以清楚地看見河底的卵石，水面上總有一些漂流的水草，黛綠的顏色，幽幽的柔軟，觸手可及，水流從容而舒緩。青山逶迤遠去，像一縷消逝的青煙，天空像復寫紙那樣的顏色，流水呢，也是那種明凈的純藍，完全是沒污染的那種藍，叫人想變做魚兒一個猛子扎進那一灣碧波里。靜靜地坐在船首，聽66歲的苗族船工龍有富老人給我們講聽濤山的故事。古渡旁是一排排高大粗壯的河柳，露珠和雨水從樹葉上滴落在清澈的沱江里，會

3、發(fā)出細微的聲響，用心思考的人聽來，如同胸中的萬壑濤聲。老人講，沈先生1982年回鳳凰的時候，就是他撐的船，載著沈先生興致勃勃地在沱江中游轉，還到了下游的桃花島。沈先生小的時候，經常逃學到上面去玩。為此，沈先生曾在一篇文章中寫道：“桂花樹一天天地長大，我一天天地矮下來?！贝瑑狠p輕靠岸，老人小心地在岸上系好纜繩。在每一條烏篷船后面，總有幾根纜繩像藤蔓似的向岸上生長，烏篷船就好比生在藤蔓上的葉子，不論它漂泊多遠，也被濃濃的鄉(xiāng)情系住。 河水悠悠地從城中流過，昏黃的燈火映在河中，有人在投放一盞盞的河燈，忽明忽暗地在江中閃爍，小城有一種說不出來的溫柔。曾在中國生活了60年的新西蘭人路易·艾黎是中國人民的

4、朋友，他曾說過一句很有名的話：“中國有兩個最美麗的小城，一個是湖南的鳳凰，一個是福建的長汀?！毕鄬Ψ忾]的地方總是保存著較好的民風民俗，這一點費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中就講到過。而所謂的文明進程總是不斷地打破這些道德維系力量的進程，鳳凰引以為豪的純樸敦厚也正在一點一點地失落?，F在沱江的兩岸，是改建的吊腳樓，樓里是各式各樣的旅社、飯館和商店，招徠著南來北往的游客。門上的對聯(lián)，卻也才氣逼人：“門對青山聚臨氣，樓依碧水伴明月?！薄皹歉叩卧骑w過，潭小能將月送來。”“眸收樓閣影光如畫，頭枕林濤音調似琴?！薄易吡诉@么多地方，除了徽州的西遞、宏村，還從沒有發(fā)現一個小城有如此厚重的文化底蘊。 走在古

5、城平整光滑的石板路上，路兩邊是挨得很近的鋪面，擺放得最多的是沈從文先生的書，不由得讓人想起一句話來：“一個人，一本書，一座城?！倍?，則因為一本書了解了一個人，因為一個人而喜歡上了一座城，又因為一座城而懷念一個人。 先生的代表作《邊城》，在中國現代文學史上具有特殊的地位。清新的文筆，悠然的語態(tài)，透明的境地，文中描述的純樸民情猶如一幅恬美的風景畫，好像一卷靈動的江村圖，閃爍著人性的美和淡淡的人間哀怨，使得無數讀者為之傾倒、迷醉。在他的筆下，湘西是一個理想的王國，蘊含了永恒的意象和美好的追憶。他作品中營造的那種自然與人性、風情與風俗完美結合的意境，宛如一顆晶瑩剔透的珠玉，充滿令人陶醉的詩意，帶給

6、我們恒定而久遠的感動。他使我們相信了純情的力量，一種超然物外的純粹的美和清潔的魂。他的作品往往以不痛表現痛，以不苦折射苦，使讀者在潺潺流水般的文字流淌之間感悟人性、觸摸靈魂。他始終以一雙“鄉(xiāng)下人”的眼睛打量世界，以一顆恬淡平和之心擁抱故園的山山水水和恒久鄉(xiāng)情。 20世紀50年代，他改做文物考古工作，從一個普通的講解員做起，在那些瑣碎的花花朵朵、瓶瓶罐罐中挖掘，做出了令人矚目的成績。從事文物工作的38年間，他涉足的領域很多，如服飾史、山水畫史、家具發(fā)展史、綢緞史、漆工藝史、陶瓷加工藝術史等。他查閱了大量的文獻資料，研究了數不清的文物，撰寫了很多寶貴的文獻資料，孜孜不倦，厚積薄發(fā)，為民族文化的研

7、究灑下了辛勞、智慧的汗水。其專著《中國古代服飾研究》，填補了我國古代服飾研究的空白，開辟了新的學術研究方向和方法，為史學研究開創(chuàng)了一個全新的視野。 一個人，一生能做好一件事就已是了不起了，可是沈從文先生卻能將這兩件事都做到了極致。 走在回程的路上，隨手翻開帶來的一本《沈從文作品精選》，眼簾里突然映出一行小字： “這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來！” 1．1902年12月，沈從文出生于美麗的湘西鳳凰城，排行老四。6歲那年，沈從文被送入私塾。因受不了私塾的呆板與嚴厲，他時常想逃出去玩。在其他頑童的影響下，他學會了種種逃學而又可以騙過先生和父親的辦法，從此也成了一名頑固的逃學少

8、年。 可好景不長，沈從文的逃學被父親發(fā)現了。父親將沈從文送往另一家私塾，那里的先生打起人來毫不留情。有趣的是，沈從文倒是更喜歡這家私塾，因為表哥也在這家私塾，而表哥很會逃學，沈從文因此比以前逃得更厲害。 沈從文就這樣“變本加厲”地繼續(xù)自己的逃學生活，但也因此在私塾讀“小書”的同時，一直有機會“閱讀”一本用湘西的自然人情寫成的“大書”。 2．兒時的沈從文喜歡逃學，不愿受私塾先生的思想束縛。成年之后，他在徐志摩、胡適等人的幫助下，得以任職于文教界，并最終在文學創(chuàng)作上成為一代大師。 [寫作運用]適合“童真”“讀書”“社會是本‘大書’”“個性”等話題。 示例： 因為我喜歡《邊城》，

9、所以也喜歡沈從文，因為我喜歡沈從文，所以也喜歡沈從文筆下的那些充滿個性的山山水水。 品味著從文先生筆下描繪的山山水水。那是一種透明的感覺，它是慢慢地來到，它穿越你的心靈，到達你生命的每一個角落，沖擊你一生的文塵，沖擊得一干二凈…… 從文先生有水的性格——靈動；又有山的性情——沉穩(wěn)。也許那就是鳳凰吧！從文先生他的性情如水，文筆如水，在那清澈的文思之下涌動著最為純凈的人性之水。 當今的現實社會，我們看過聽過太多太多的愛情故事，但是卻纏繞著令人厭惡的世俗之氣，哪里比得上翠翠的愛情純真？ 但當人間大千煩惱接踵而至之時，我愿拿起《邊城》，縱觀從文先生如水般的世界，傾聽湘西的清水流淌；傾聽船夫的嘹

10、亮歌聲；傾聽翠翠如水的情思和爺爺如水的愛。 從文先生的愛，是愛得執(zhí)著，像《邊城》中那樣如靈動的水常年保持一色的蔚藍。從文先生的愛人，在他過世多年之后，也終于領悟從文先生那如水般純真的愛。 從文先生他的性情如山，像山一樣有著沉穩(wěn)的秉性。在“文革”時期，人們誤解他，傷害他，他卻毫不為意，他不爭。當無知的人們要他去掃廁所時，他也認真地做了。他用了大山的沉默回擊這群無知者的圍擊。 沉穩(wěn)的大山是有色彩的變化，能在四季中變化出不同的色彩，這是對從文先生最好的評價。大家知道從文先生是著名作家，卻少有人知他也是著名的服裝研究專家。 從文先生在“文革”時費盡心思寫出了《中國服飾史》卻因被沒收而遺失，但從

11、文先生硬又是寫出一本。 我們的從文先生：一條奔騰不息的長河，一座四季常青的高山。 在湘江之畔，你可曾見到過有一位先生在書寫，在吟唱嗎？ 書寫的，是山的傳奇。 吟唱的，是水的柔情。 ——《個性沈從文》 一、基礎鞏固 1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是(　　) 刺繡畫藝術，就是以繪畫為稿本，以針黹、縑帛為繡材的藝術再創(chuàng)作。在其傳承與發(fā)展過程中，無數繡娘以________的工匠精神，創(chuàng)作出令人________的作品。它們或如攝影般寫實，或如油畫般立體；或姿態(tài)婀娜，或設色古雅?？芍^爭奇斗艷，________。 A．精益求精　耳目一新　美不勝收 B．勵精求治

12、刮目相看 美不勝收 C．精益求精 刮目相看 數不勝數 D．勵精求治 耳目一新 數不勝數 解析：精益求精：比喻已經很好了，還要求更好。勵精求治：振奮精神，想辦法治理好國家。第一空的對象為“工匠精神”，故應選用“精益求精”。耳目一新：聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺到很新鮮。刮目相看：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他，對象指人。第二空的對象為“作品”，不指人，故應選用“耳目一新”。美不勝收：形容好的東西太多，美景多得看不過來，強調“美”。數不勝數：數都數不過來。形容數量極多，很難計算，強調“量”。第三空所言是“作品”的內容與形式，給人的是審美感受，故應選用“美不勝收”。

13、 答案：A 2．下列句子中，沒有語病的一句是(　　) A．25日，全省普降甘霖。經過此輪降雨，全省大部分地區(qū)旱情將解除，對改善空氣質量也十分有利。 B．國產Linux系統(tǒng)，不像美國微軟公司的Windows XP系統(tǒng)那樣，能自由運行PS、QQ、炒股軟件以及不少游戲軟件。 C．領悟祖先留下的生存智慧，提高人居環(huán)境建設的中國元素，古村落不能不說是一個重要的參照。 D．我們不必將文學作品所有的內涵都開發(fā)為語文課程內容，因為文學作品，即使是一首短詩，也有近乎無窮的內涵。 解析：A項，成分殘缺，“對改善空氣質量也十分有利”的主語應該是“此輪降雨”；B項，有歧義，“能自由運行PS、QQ、炒股軟件

14、以及不少游戲軟件”的是“國產Linux系統(tǒng)”還是“美國微軟公司的Windows XP系統(tǒng)”不明確；C項，搭配不當，應為“增加人居環(huán)境建設的中國元素”。 答案：D 3．下列各句中，表達得體的一句是(　　) A．楊先生獨自居住在西城區(qū)一個普通的小區(qū)，幸好有眾多學子的垂愛，老人的晚年才不會太寂寞。 B．新搬來的鄰居很是活潑熱情，經常會請一些朋友在家中聚會，每次他都會喊我一聲：“來吧，歡迎叨擾?！? C．滴水之恩當涌泉相報，您當年對我的幫助我絕不會忘記的，這次的事情我一定會鼎力相助，您就放心吧。 D．小明對王老師說：“您是學界泰斗，我們這些剛入行的后輩還有好多問題要向您請教，還望您能不吝賜教

15、?！? 解析：A項，“垂愛”，關心愛護，通常指長輩對晚輩或者上級對下級，不能指學子們對老師；B項，“叨擾”是對打擾別人的謙辭，不能說別人；C項，“鼎力相助”是表示請人幫助時或感謝別人幫助時用的，不能說自己。 答案：D 4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是(　　) 沈從文的《湘行散記》各篇都相對獨立，可以單獨成篇，____________。__________，__________。____________，____________，____________。因而，本書的思想內容和情感意緒便顯得十分復雜。 ①成為深藏于作者胸間的錐心透骨的痛 ②全書整體上又具有統(tǒng)一性

16、和連貫性 ③湘西居民古樸原始的生活與生命形式固然使人傾心神往 ④其中人事情景、古今未來滾動交織融成一片 ⑤浸透著作家發(fā)自內心的鄉(xiāng)土悲憫情懷 ⑥未來湘西的何去何從又讓作者困惑迷茫 A．④①②⑤⑥③　　　 B．③②⑥①④⑤ C．⑤②⑥③④① D．②④⑤③⑥① 解析：六句話主要說明了兩個方面的內容，一是《湘行散記》的結構特點，一是作者體現的情感。從橫線前“相對獨立”分析，接下來應該是《湘行散記》的“整體”特點，然后寫湘西居民如今的生活以及作者對湘西未來的擔心等。 答案：D 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字，完成5～7題。 下筆不覺師造化 黃賓虹一生繪畫藝術的大進展，多發(fā)生在

17、他隱居的時期。這并不是純粹的巧合，無須應酬雜務的寧靜生活可以讓他深思內省，促使畫作和自然風景、隱居生活進一步契合。池陽湖畫風之變是一次突變，源自他對江湖水光天色的寫生，也來自他蓄積已久的思考，還來自苦澀現實對他心靈的影響。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨：“讀書的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定則心靜，靜則心清，清則心明，明則明白一切事理。作畫，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，畫便猛進?！? 1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國美術展覽，南北國畫家都參加。此時在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作，并發(fā)表了評價文章《美展國畫談》。文章提倡士大夫的逸品畫格，以為不必

18、求悅于人，人不知而不慍，才是真畫者；還以為當時滬上流行的一種是細謹、工于涂澤的媚人習氣，另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風，以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤，真畫者反不合時宜。他希望畫者能堅持避俗趨雅的操守，力求華滋渾厚的畫風，不要因一時俗世棄取而改變。 黃賓虹一向以為書畫同源，所以稱作畫為“寫畫”。他以為上古時代書畫不分，如伏羲畫八卦，倉頡造字的一種主要方式就是象形，中國最早的文字中已有橫線、縱線、弧線等線條形式；漢以后雖分書畫，但仍是道歸于一，三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在1929年編輯的《賓虹草堂古印譜》里曾談到古印上的籀篆文字：點畫的肥瘦方圓奇正各不同，有助于繪畫筆法；而結

19、構的疏密、參差離合、抑揚頓挫、回環(huán)往復，更可見章法布置之妙。所以，他作畫時要置備金石拓本在案頭。他由古璽印這種上古金石實物、臨近原始的藝術形式中悟出筆法要旨，認識到書法、文字、金石、繪畫都是同一來源，即來源于自然山水，從而找到回歸造化之路。 黃賓虹常提到古代書法家從觀察自然中有所領悟，如在雨后看車行泥沼，車輪在泥中轉動猶如筆為紙墨所滯卻仍圓轉，不疾不徐、不粘不脫，由此筆法大進。他也常以自然山水之理來詮釋自己的筆法，如“平”就是如風吹水動、一波三折；“圓”如行云流水、宛轉自如，而石有棱角、樹有椏杈，則是圓中有方；“變”則如石有陰陽向背、樹有交互參差，山有起伏顯晦、水有緩急動靜。1922年他在給

20、友人陳柱尊的信里說到，自己是以山水作字，而以字來作畫?？梢姡褜⑸剿匀恢?、《說文》六書之法、書法、畫法相互打通。 現代畫家以畫為道抑或以畫為藝，這種人生態(tài)度和價值取向上的對比，在黃賓虹和張大千身上表現得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩，黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個人畫展，26歲就揚名南北，后又去北平辦畫展，被稱為“南張北溥”，可謂名滿天下；而黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱，但他直至1943年才在上海舉辦第一次個人畫展，這時他已經80歲了。黃賓虹自來滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q；而張大千仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯，可謂出神入化

21、。還有對畫與錢的關系，黃賓虹一生力避賣畫，多以畫贈友人知己，雖有潤筆，與他的名氣相比也很低，他一直嚴守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神，過著清寂的學人生活；而張大千卻有著對金錢的開通看法和瀟灑追求，有過極高的潤格，也賣商品畫，出手闊綽。不同的人生態(tài)度最終體現在他們的畫中，黃賓虹的畫是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫，張大千的畫則有趨向民間、時尚的意趣。兩人都是一代宗師，只是在境界上和被認可的領域不同而已。 (摘編自吳晶《畫之大者——黃賓虹傳》) 5．下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(　　) A．針對當時滬上流行的細謹、涂澤的媚人習氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風，黃賓虹推崇細膩、輕軟的

22、逸品畫格，倡導做“真畫者”。 B．由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流，道歸于一，要研究中國書法、繪畫的筆法意蘊，就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器入手。 C．書畫家常能從觀察自然中領悟到藝術的真諦，如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的陰陽向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。 D．張大千有著深厚的藝術修養(yǎng)，模仿的水平也極為高超，以至于他所仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的書畫大行家羅振玉等人。 E．本文通過記述黃賓虹博采眾長、學習繪畫的艱苦歷程，描寫了他在中國繪畫藝術上的理論創(chuàng)見與突出成就，為我們展示了一位藝術家的感人形象。 解析：A項“細膩、輕軟”不是“逸品畫格”，從第二段中可

23、以看出。B項“上古時期”說法不準確，第三段中說“三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之”。E項文中并沒有提到他“學習繪畫的艱苦歷程”。 答案：CD 6．黃賓虹一生繪畫藝術的大進展，多發(fā)生在他的隱居時期。這是什么原因？請簡要分析。 答：__________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：從第一段中概括答案。 答案：①減少應酬雜務，生活清靜，便于深思內省和作畫；②對江湖水光天色的寫生使他的畫風發(fā)生了突變；③安定生活使他眼

24、明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫藝猛進。 7．黃賓虹作畫時為什么要把金石拓本擺在案頭？請簡要分析。 答：__________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：從第三段中分析概括出答案。 答案：①從金石文字的點畫結構中，他受到繪畫筆法與章法布置方面的啟發(fā)；②從金石拓本認識到書畫同源，悟出畫藝回歸造化的路徑。

25、 三、創(chuàng)新語用 8．根據語境，在下面的橫線處補寫出媽媽說的話，要求語言表達鮮明、得體。 一個孩子拿著一個橘子，問媽媽：“為什么橘子不能拿來就吃，而要剝皮呢？”媽媽回答：“那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到的，而是要付出相應的勞動。”孩子又問：“為什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一個完整的呢？”媽媽回答：“那是橘子在告訴你，_________________” 答案：(示例一)生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是需要一小瓣一小瓣地慢慢品味的。 (示例二)你手里的東西，不能獨自占有，而要懂得與人分享。 9．仿照示例，為電影劇本寫批注。 根據沈從文的小說《邊城》改編的同名電影劇本里有一句描寫：“虎耳草在晨風里擺著?！鄙蛳壬鷮@個電影劇本的許多細節(jié)有過十分仔細的修改和批注，其中對這一句，他的批注是：“不可這么說?；⒍菥o貼隙間和苔蘚一道生長，不管什么大風也不會動的?！? 劇本里還寫道：“端午節(jié)那天下著毛毛雨?！? 你的批注：“_______________________________________” 解析：根據示例，很明顯要找出劇本語言的漏洞或錯誤。根據季節(jié)特點，毛毛雨一般出現在早春時節(jié)。 答案：(示例)端午節(jié)不會下毛毛雨，下毛毛雨一般是在三月里。 8