《2019-2020學(xué)年高中語文 課后限時(shí)作業(yè)16 祭十二郎文 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 課后限時(shí)作業(yè)16 祭十二郎文 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》(7頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、課后限時(shí)作業(yè)(十六)一、基礎(chǔ)鞏固1下列句子中,不含通假字的一項(xiàng)是()A使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠B吾上有三兄,皆不幸早世C而汝抱無涯之戚也D斂不憑其棺C解析A項(xiàng),“羞”通“饈”,美味食物。B項(xiàng),“世”通“逝”,死。D項(xiàng),“斂”通“殮”,給死人穿衣入棺。2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A不省所怙吾往河陽省墳?zāi)笲將成家而致汝銜哀致誠C汝之子始十歲始速禍焉D而不悲者無窮期矣吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也C解析A項(xiàng),知道;探望。B項(xiàng),使來;表達(dá)。C項(xiàng),都解釋為“才”。D項(xiàng),窮盡;處境困難。3對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法歸類,正確的一項(xiàng)是()其后四年,而歸視汝止一歲,請(qǐng)歸取其孥如吾之衰者,其能久存乎吾兄之盛德
2、而夭其嗣乎死而有知,其幾何離其無知,悲不幾時(shí),而不悲者無窮期矣其余奴婢,并令守汝喪斂不憑其棺,窆不臨其穴自今已往,吾其無意于人世矣教吾子與汝子,幸其成A/B/C/D/C解析指示代詞,“那,那些”;人稱代詞,“你的”;語氣助詞,表反問語氣;人稱代詞,“他的”;連詞,“假如”;語氣助詞,表揣測(cè)語氣;人稱代詞,“他,他們”。4下列句子中,加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A幾何不從汝而死也B又可冀其成立邪C教吾子與汝子如此而已D未可以為信也C解析A項(xiàng),古義,過不了多久;今義,幾何學(xué)的簡稱。B項(xiàng),古義,成長立業(yè);今義,(組織、機(jī)構(gòu))籌備成功,開始存在。D項(xiàng),古義,把當(dāng)作是;今義,認(rèn)為。5下列句子
3、中,句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A吾佐董丞相于汴州 B惟兄嫂是依C其又何尤 D技經(jīng)肯綮之未嘗A解析A項(xiàng)為狀語后置,其他三項(xiàng)為賓語前置。6下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A古代兄弟排行以伯、仲、叔、季為序,故“季父愈聞汝喪之七日”中“季父”表明韓愈是韓老成的四叔。B古代禮俗稱幼年喪父為獨(dú),老而無子為孤,老而無夫?yàn)楣?,老而無妻為鰥。C祭文是祭奠死者的一種文體,祭十二郎文是韓愈為祭奠侄兒韓老成而作,其感情深摯,凄惻動(dòng)人。D十二郎,唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱呼別人,這里以行第稱呼韓老成。郎,唐代口語,對(duì)年輕男子的稱呼,又稱郎子。B解析“幼年喪父”應(yīng)為“孤”,“老而無子”應(yīng)為“獨(dú)”。二、閱
4、讀理解閱讀下面的文言文,完成后面的題目。韓愈,字退之,昌黎人。父仲卿,無名位。愈生三歲而孤,養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子,幼刻苦學(xué)儒,不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士,投文于公卿間,故相鄭余慶頗為之延譽(yù),由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁,辟為巡官。府除,徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率無所畏避操行堅(jiān)正拙于世務(wù)調(diào)授四門博士轉(zhuǎn)監(jiān)察御史德宗晚年政出多門宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊,諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之,不聽,怒貶為連州陽山令,量移江陵府掾曹。愈自以才高,累被擯黜,作進(jìn)學(xué)解以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之,以其有史才,改比部郎中、史館修撰。逾歲,轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥,拜中書舍人。俄有不悅愈者,摭其舊事,言愈前左
5、降為江陵掾曹,荊南節(jié)度使裴均館之頗厚,均子鍔凡鄙,近者鍔還省父,愈為序餞鍔,仍呼其字。此論喧于朝列,坐是改太子右庶子。 元和十二年八月,宰臣裴度為淮西宣慰處置使,兼彰義軍節(jié)度使,請(qǐng)愈為行軍司馬?;?、蔡平,十二月隨度還朝,以功授刑部侍郎,仍詔愈撰平淮西碑,其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì),李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因訴碑辭不實(shí),詔令磨愈文,憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。愈性弘通,與人交,榮悴不易。少時(shí)與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,稱薦于公卿間,而籍終成科第,榮于祿仕。后雖通貴,每退公之隙,則相與談宴,論文賦詩,如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士,如仆隸焉,瞪然不顧。
6、而頗能誘厲后進(jìn),館之者十六七,雖晨炊不給,怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。(節(jié)選自舊唐書韓愈傳)7下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A愈發(fā)言真率/無所畏避/操行堅(jiān)正/拙于世務(wù)調(diào)授/四門博士轉(zhuǎn)監(jiān)察御史/德宗晚年政/出多門/宰相不專機(jī)務(wù)B愈發(fā)言/真率無所畏避/操行堅(jiān)正/拙于世務(wù)/調(diào)授四門博士轉(zhuǎn)監(jiān)察御史/德宗晚年政/出多門/宰相不專機(jī)務(wù)C愈發(fā)言真率/無所畏避/操行堅(jiān)正/拙于世務(wù)/調(diào)授四門博士/轉(zhuǎn)監(jiān)察御史/德宗晚年/政出多門/宰相不專機(jī)務(wù)D愈發(fā)言/真率無所畏避/操行堅(jiān)正/拙于世務(wù)/調(diào)授四門博士/轉(zhuǎn)監(jiān)察御史/德宗晚年/政出多門/宰相不專機(jī)務(wù)C解析“發(fā)言真率
7、”表意完整,中間不能斷開,排除B、D兩項(xiàng)。“四門博士”為“調(diào)授”的賓語,中間不能斷開,排除A項(xiàng)。故選擇C項(xiàng)。8下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A韓愈祖籍昌黎郡,自稱昌黎先生,世稱韓昌黎,著作有昌黎先生集。卒謚文,世稱韓文公。B征辟制是漢武帝時(shí)開始推行的一種自上而下選拔官吏的制度,可以分為“征”和“辟”兩類。唐采用科舉制,不存在“征”和“辟”。C唐德宗貞元末年,宮中派宦官到民間市場(chǎng)強(qiáng)行買物,口稱“宮市”,實(shí)為掠奪。D節(jié)度使初置時(shí),作為軍事統(tǒng)帥,主要掌管軍事、防御外敵,而沒有管理州縣民政的職責(zé),后來漸漸總攬一區(qū)的軍、民、財(cái)、政。B解析唐仍存在“征”和“辟”。9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)
8、容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A韓愈從小失去母親,刻苦讀書,文章得到別人的賞識(shí),后來考中進(jìn)士,終成一代名士。B韓愈曾上過幾千言的奏章,把宮市的弊端毫無保留地講了出來,皇上不僅不聽,反而大為生氣,把韓愈貶到邊遠(yuǎn)的陽山做縣令,后來才酌情轉(zhuǎn)移到江陵任職。C元和十二年,韓愈擔(dān)任裴度的行軍司馬,因隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂有功,被朝廷任命為刑部侍郎。D韓愈性情寬宏通達(dá),與他人交往,不論人家地位如何變化,他總不改變態(tài)度。他跟孟郊、張籍的友情,就是很典型的例子。A解析“從小失去母親”錯(cuò),文中說的是“愈生三歲而孤”,“幼年喪父”為“孤”。10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)愬妻出入禁中,因訴碑辭不實(shí)
9、,詔令磨愈文,憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。譯文:_(2)而頗能誘厲后進(jìn),館之者十六七,雖晨炊不給,怡然不介意。譯文:_答案(1)李愬的妻子常出入皇宮,借機(jī)訴說碑文失實(shí),憲宗下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文,命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫并刻石。(2)卻很能獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)后進(jìn),十有六七吃住在他家里,即使連自己的早飯也供應(yīng)不上,也仍然和顏悅色毫不介意。參考譯文韓愈,字退之,是昌黎人。父親韓仲卿,沒有名聲官位。韓愈三歲的時(shí)候死了父親,被同族的堂兄撫養(yǎng)。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝?,小時(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦,不等獎(jiǎng)勵(lì)來督促自己。等到考進(jìn)士的時(shí)候,把自己的文章在公卿之間投送,曾擔(dān)任過宰相的鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名,因此在當(dāng)時(shí)出
10、名。不久韓愈就考中了進(jìn)士。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁,征召韓愈做他的巡官。董晉的幕府廢除后,徐州的張建封又請(qǐng)他去做賓客佐僚。韓愈說話直爽,不去刻意忌諱和躲避什么,品德行為專一而正派,不擅長處理一些世俗事務(wù)。后來調(diào)他去做四門博士,轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。德宗晚年,政令由許多部門發(fā)出,宰相不能獨(dú)立掌管機(jī)要事務(wù)。宮中的宦官到民間市場(chǎng)上強(qiáng)買物品的弊端,諫官們提意見皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文章極力批判這件事,皇帝不但不聽從,還發(fā)怒把他貶為連州陽山令,后來酌情轉(zhuǎn)任江陵府掾曹。韓愈自己覺得自己很有才,但卻多次遭受排擠貶黜,就寫了一篇進(jìn)學(xué)解自明心志。宰相看到他的文章后同情他,認(rèn)為韓愈有史學(xué)才能,改任他為比部郎中、史
11、館修撰。過了一年,改任考功郎中、知制誥,封為中書舍人。不久有不喜歡韓愈的人,搜集他過去的事情,說韓愈以前降職為江陵掾曹時(shí),荊南節(jié)度使裴均待他很優(yōu)厚,裴均的兒子裴鍔平庸粗鄙,近日回家探望父親,韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行,仍然稱呼他的字。這一議論在朝臣中喧嚷開了,因此韓愈被改任太子右庶子。元和十二年八月,宰相裴度擔(dān)任淮西宣慰處置使,兼任彰義軍節(jié)度使,上奏請(qǐng)求讓韓愈擔(dān)任他的行軍司馬?;?、蔡平定,十二月韓愈隨裴度返回朝廷,憑借功勞被授予刑部侍郎,皇帝還下詔命韓愈撰寫平淮西碑,碑文中韓愈較多記述了裴度的事跡。而就當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)一事來說,李愬的功勞最大,李愬很不服氣。李愬的妻子常出入皇宮,借機(jī)
12、訴說碑文失實(shí),憲宗下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文,命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫并刻石。韓愈性情寬宏通達(dá),和他人交往,不論人家榮辱沉浮他都不改變態(tài)度。他年輕時(shí)和洛陽人孟郊、東郡人張籍關(guān)系友好。當(dāng)時(shí)二人名聲和地位還不顯達(dá),韓愈不辭寒暑,在公卿之間稱贊推薦他倆,結(jié)果張籍終于考中進(jìn)士,在仕途上很順利。后來韓愈雖然仕途通達(dá),名聲顯貴,常常在辦完公事有空暇的時(shí)候,就跟他們談話會(huì)餐,論文作詩,和過去一樣。而遇到有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族,就像對(duì)待奴仆那樣,瞪起眼睛不予理睬。卻很能獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)后進(jìn),十有六七吃住在他家里,即使連自己的早飯也供應(yīng)不上,也仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)仁義作為自己的職責(zé)??偣步?jīng)他資
13、助出嫁的內(nèi)外親戚以及朋友的孤女有近十人。三、語言運(yùn)用11閱讀下面的材料,給“人因工程”下定義,不得超過65個(gè)字。第二屆中國人因工程高峰論壇主席、中國載人航天工程辦公室副總設(shè)計(jì)師、國際宇航科學(xué)院院士陳善廣說,飛船、坦克、高鐵都是復(fù)雜的人機(jī)系統(tǒng),因?yàn)槿说膮⑴c使系統(tǒng)變得更為復(fù)雜,系統(tǒng)運(yùn)行具有某種不確定性和難以預(yù)測(cè)的特點(diǎn),系統(tǒng)安全性問題會(huì)更突出;為解決這一難題,最終實(shí)現(xiàn)提高系統(tǒng)性能且確保人的安全、健康和舒適的目標(biāo),需要一門新興的交叉學(xué)科的支持,這就是“人因工程”,它致力于研究人、機(jī)器及其工作環(huán)境之間的相互關(guān)系和影響。人因工程是_解析“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征,句式表達(dá)上多采用判斷
14、單句的形式。本題中“人因工程”是被定義事物,作定義的主語;“新興交叉學(xué)科”是其基本屬性,作定義的賓語;“致力于研究人、機(jī)器及其工作環(huán)境之間的相互關(guān)系和影響”“最終實(shí)現(xiàn)提高系統(tǒng)性能且確保人的安全、健康和舒適的目標(biāo)”是其本質(zhì)特征,作定義的定語。答案(示例)(人因工程是)一門致力于研究人、機(jī)器及其工作環(huán)境之間的相互關(guān)系和影響以最終實(shí)現(xiàn)提高系統(tǒng)性能且確保人的安全、健康和舒適的目標(biāo)的新興交叉學(xué)科。12下面文段在表達(dá)上有多處詞語使用不夠簡明、準(zhǔn)確,請(qǐng)找出來并刪除。12月2日是全國交通安全日。根據(jù)交管局最新發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,在中國,每年由酒后駕車引發(fā)的交通事故有數(shù)萬起。超過50%以上的重特大交通事故都是酒駕造
15、成的。不少耳聞目睹的親身事實(shí)告訴我們,只有禁止杜絕酒駕,才能“高高興興上班去,平平安安回家來”。我國酒駕造成的事故屢屢見諸于報(bào)端,原因之一就是我國酒后駕車者的違法成本太低,所承擔(dān)的法律責(zé)任太小。(1)將序號(hào)_句中的_刪除。(2)將序號(hào)_句中的_刪除。(3)將序號(hào)_句中的_刪除。(4)將序號(hào)_句中的_刪除。(5)將序號(hào)_句中的_刪除。解析“根據(jù)的數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,刪去“根據(jù)”或“顯示”;“超過”和“以上”成分贅余,刪去其中一個(gè);“親身”與“事實(shí)”不搭配,且與“耳聞目睹”表意重復(fù),刪去“親身”;“禁止”和“杜絕”表意重復(fù),刪去其中一個(gè);“諸”即為“之于”,刪去“于”。答案(1)“根據(jù)”或“顯示”
16、(2)“超過”或“以上”(3)“親身”(4)“禁止”或“杜絕”(5)“于”13在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。據(jù)美國硅谷人士說,現(xiàn)金即將過時(shí),在不太遙遠(yuǎn)的未來,_。與使用紙幣或信用卡相比,手機(jī)支付都將更快、更智能化,也更安全。_:_,它要求人們的手機(jī)上安裝一塊特殊芯片,付款時(shí)用手機(jī)讀取信用卡數(shù)據(jù);另一條途徑是“史克威爾支付”APP,與“谷歌錢包”不同,它與蘋果手機(jī)和一系列安卓模式手機(jī)兼容,付款時(shí)不用把手機(jī)從兜里掏出看,商家只要用接受付款的智能產(chǎn)品就能將錢從顧客的信用卡中劃走。_解析處,根據(jù)前文“現(xiàn)金即將過時(shí)”和后文“手機(jī)支付”可
17、知,應(yīng)填“我們將用手機(jī)來支付一切費(fèi)用”之類的內(nèi)容。處,根據(jù)冒號(hào)的提示和后文“另一條途徑”可知,應(yīng)填“手機(jī)支付主要有兩條主要途徑”之類的內(nèi)容。處,根據(jù)后文“另一條途徑”和“與谷歌錢包不同”可知,應(yīng)填“一條途徑是谷歌錢包”之類的內(nèi)容。答案(示例)我們將用手機(jī)來支付一切費(fèi)用手機(jī)支付主要有兩條途徑一條途徑是“谷歌錢包”14下面是文化部發(fā)布的“中國文化志愿者”標(biāo)識(shí),該標(biāo)識(shí)作為中國文化志愿者的統(tǒng)一標(biāo)識(shí)廣泛應(yīng)用于各類文化志愿服務(wù)活動(dòng)。請(qǐng)寫出除文字以外的構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過100字。答:_解析作答時(shí),要從局部到整體觀察徽標(biāo),重點(diǎn)注意徽標(biāo)中一些抽象變形的圖案,如“文”字、心形、中國結(jié)等。寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱來進(jìn)行分析。答案(示例)標(biāo)識(shí)整體造型是一朵盛開的花朵,由5個(gè)變形的“文”字相互連接構(gòu)成,融合了漢字、心形和中國結(jié)等元素,寓意文化志愿者心手相連,傳播中華民族優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神。7