中考之文言文對比閱讀課內(nèi)外.doc
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專題十四 文言文對比閱讀(時(shí)間90分鐘 滿分100分)一、(11義烏)(分)甲大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自禮記禮運(yùn))乙林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(選自桃花源記)1.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語。(分)(1) 選賢與( 通“舉”,選拔 )能 (2)貨惡( 憎惡 )其棄于地也(3) 故( 所以 )外戶而不閉 (4)有良田美池桑竹之屬( 類 )點(diǎn)撥:注意“與”是通假字,“惡”讀“w”,“故”是個(gè)常用字平時(shí)要積累,“屬”一詞多義。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。(分)阡陌交通,雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。 點(diǎn)撥:注意“交通”是古今異義。3.甲 文中闡述的“大同社會”與乙文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(分)兩文都表現(xiàn)了作者對理想社會的追求。 點(diǎn)撥:對比閱讀找共同點(diǎn)。“大同社會”與“世外桃源”在當(dāng)時(shí)社會條件下是不存在的,都是一種理想的社會。二、(11金華、麗水)(8分)【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (蘇軾記承天寺夜游)【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!” (張岱湖心亭看雪)4.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分) 念無與為樂者 念 : 考慮、想到 余強(qiáng)飲三大白而別 余 : 我 相與步于中庭 于 : 在 點(diǎn)撥:本題考查學(xué)生對文言詞語意思的理解?!澳睢薄坝唷薄坝凇倍际浅S迷~語,平時(shí)多積累。5.下面兩個(gè)句子所描寫的景物各有什么特點(diǎn)?(2分)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也??彰髑妍悾栌皳u曳,似真似幻。 霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。 冰花彌漫,水天一色。 點(diǎn)撥:本題考查學(xué)生對文言句子的理解。(1)運(yùn)用比喻寫月光的空明澄澈。(2)寫水天一色的雪景。6.根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容,完成下表。(3分)選 文時(shí) 間景情甲 文夜(晚上、夜晚)月景閑情乙 文更定雪景癡情點(diǎn)撥:本題考查學(xué)生對文段內(nèi)容的整體理解。抓住文段的關(guān)鍵詞語作答,充分參考表格中所給的提示,語言要簡潔。三、(11河南)(共11分) (一)從小丘西行百二十步,隔篁竹。聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差技拂。 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄倫幽邃。以其境過清不可丸居,乃記之而去。 (節(jié)選自柳宗元小石潭記) (二)青溪之跳珠濺雪,亦無以異于諸泉,獨(dú)其水色最奇。蓋世間之色,其為正也間也,吾知之,獨(dú)于碧不甚了然。今見此水,乃悟世間真有碧色。如秋天,如曉嵐;比之舍煙新柳則較濃,比之脫籜初篁則較淡;溫于玉,滑于紈;至寒至腴,可拊可餐。 (節(jié)選自袁中道游青溪記) 注:嵐:林中霧氣。籜(tu):竹筍皮,筍殼。紈:白色的絲絹。拊(f):撫摩。7.解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。(2分)(1)潭中直可百許 可 : 大約 (2)斗折蛇行 斗折:像北斗星那樣曲折點(diǎn)撥:這兩個(gè)詞都是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)詞語。8.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。(2分)以其境過清,不可久居,乃記之而去。因?yàn)檫@里的環(huán)境過于凄清,不能久留,于是題字(記下這里的景致或記住這個(gè)地方)后就離開了。(意思對即可。2分)9.在語段(一)中,作者的心情有怎樣的變化,從哪些內(nèi)容可以看出來?(3分)由樂到憂(1分)從“心樂之”“似與游者相樂”可以看出樂;(1分)從“凄神寒骨,悄愴幽邃”可以看出憂。(1分)(共3分)點(diǎn)撥:小石潭記的作者心情發(fā)生的變化,從“樂”到“凄神寒骨,悄愴幽邃”,變化比較明顯。10.兩個(gè)語段分別是怎樣突出水的特點(diǎn)的?請結(jié)合具體內(nèi)容分析。(4分)語段(一):用潭中的石、魚、日光、影等從側(cè)面進(jìn)行襯托。 語段(二):用“秋天”“曉嵐”“含煙新柳”“脫籜初篁”等比喻水色。(用“含煙新柳”“脫籜初篁” “玉”“紈”和水進(jìn)行比較) (意思對即可。一個(gè)語段2分,其中方方法l分,具體內(nèi)容l分。共4分)點(diǎn)撥:文段一突出水的“清”,用側(cè)面描寫的方式,主要借助于寫游魚完成;文段二則寫出了水的“碧”,直接描寫,使用了若干個(gè)比喻。四、(11濱州)(10分)【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢走送之不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(節(jié)選自送東陽馬生序)【乙】宋濂嘗與客飲,帝密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否?坐客為誰?饌(zhun)何物?濂具以實(shí)對。笑曰:“誠然,卿不朕欺。”間問群臣臧否,濂惟舉其善者,帝問其故,對曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!?(選自明史宋濂傳)注釋:帝:指明太祖朱元璋。朕:皇帝自稱。11.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(標(biāo)兩處)(2分)錄 畢 走 送 之 不 敢 銷 逾 約錄 畢/走 送 之/不 敢 稍 逾 約點(diǎn)撥:考查句子語感和朗讀的節(jié)奏。要把握節(jié)奏先要了解句意。本句的意思是“抄錄完畢,跑去送還對方,不敢稍微超過約期。”節(jié)奏很清楚。12.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)余幼時(shí)即嗜學(xué) 嗜:愛好 (2)弗之怠 弗: 不(3)宋濂嘗與客飲 嘗:曾經(jīng) (4)間問群臣臧否 臧: 善,好點(diǎn)撥:考查學(xué)生對文言詞語的理解能力?!瓣啊笨梢月?lián)系出師表中“陟罰臧否”一句。其他三個(gè)都是常用詞,平時(shí)注意積累。13.翻譯下列句子。(4分)(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。 因此人家大多愿意把書借給我,我于是能夠看到許多(各種各樣的)書。(2)誠然,卿不朕欺。 真是(確實(shí)是)這樣,你沒有欺騙我。點(diǎn)撥:考查學(xué)生翻譯句子的能力。(1)注意“以是”“假”“因”“得”的意思。(2)注意“誠”“然”的意思。14.【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是 ;【乙】文段在做人方面給我們的啟示是 。(2分)提示:讀書方面圍繞“勤奮刻苦”“博覽群書”,做人方面圍繞“正直”“坦誠待人”“與品德優(yōu)秀的人交友”“背后不說人壞話”等要點(diǎn)回答即可。評分:共2分。每空1分,答出其中一點(diǎn),言之成理即可。點(diǎn)撥:考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解。【甲】文抓住 “嗜學(xué)”“手自筆錄”“遍觀群書”等內(nèi)容來作答。【乙】文抓住“濂具以實(shí)對”等內(nèi)容作答。附【乙】文譯文:宋濂曾經(jīng)與客人飲酒,皇帝暗中(秘密)派人去偵探察看。第二天,皇帝問宋濂昨天飲酒沒有?座中的來客是誰?飯菜是什么東西?宋濂全部拿事實(shí)回答?;实坌χf:“確實(shí)如此,你不欺騙我。”皇帝間或問起大臣們的好壞,宋濂只舉岀那些好的大臣說說?;实蹎査颍五セ卮鸬溃骸昂玫拇蟪己臀医慌笥?,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們?!蔽濉ⅲ?1東營)(8分) (甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤愛蓮說(乙)松之生也,于巖之側(cè)。流俗不顧,匠人未識。無地勢以炫容,有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗,直干芊眠,倚層巒則捎云蔽景,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛q肥P簿而埋根,凡經(jīng)幾載;古藤聯(lián)緣而抱節(jié),莫記何年。于是白露零,涼風(fēng)至;林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡于玄黃,斯獨(dú)茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭孤絕。其為質(zhì)也,不易葉而改柯;其為心也,甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣,明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥,物莫與隆,陰陽不能變其性,雨露所以資其豐。擢影后凋,一千年而作蓋;流形入夢,十八載而為公。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。 亂曰:負(fù)棟梁兮時(shí)不知,冒霜雪兮空自奇;諒可用而不用,固斯焉而取斯。李紳寒松賦注釋:芊眠:茂密狀。捎云蔽景:意為與景物相掩映。盤簿:牢固狀。玄黃:指大自然的變化。葉:相合。?。焊摺U彛捍_實(shí)。固:鄙視。?。喝》ā?5.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。穹石盤簿而埋根 而:連詞,表示修飾關(guān)系??蛇h(yuǎn)觀不可褻玩焉 褻:親近而不莊重。 甘冒霜而停雪 停:使(雪)停止。點(diǎn)撥:考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。這幾個(gè)詞有一定的難度。“之”句中助詞,無實(shí)意,不譯。“盤簿”修飾“埋根”,用“而”來連接?!耙C”初中課文中不常用,“?!笔鞘箘佑梅ā?6.展開聯(lián)想與想象,用自己的語言描述下面語句所表現(xiàn)的情景。(2分)其貞枝肅矗,直干芊眠,倚層巒則捎云蔽景,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。寒松筆直的樹干撐起茂密旺盛的樹冠,昂首挺立,生機(jī)盎然;堅(jiān)韌恭肅的樹枝,蒼翠茂密,遒勁有力。依靠層層山巒生長的寒松與高天白云攜手挽臂,掩映成趣; 隱居幽靜山澗的寒松積聚著霧靄,收藏著煙霞,氤氳迷離,如詩如畫。點(diǎn)撥:考查學(xué)生對句意的理解和語言表達(dá)能力。聯(lián)想想象合理,描寫具體,語句通順即可。17.兩文作者喜愛“蓮”、“寒松”的原因分別是什么?(2分)因?yàn)樯従哂屑儩?、正直、雅致的個(gè)性特征。寄寓了作者對君子品德的追求。因?yàn)楹删哂袌?jiān)韌耐寒、忠貞不移的品格。隱寓了作者堅(jiān)守節(jié)操、執(zhí)著追求的精神氣度。 評分:對喜歡蓮、寒松原因的分析各占1分,共2分。意思對即可。點(diǎn)撥:考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。抓住“蓮”與“寒松”各自的品質(zhì)和作者寄寓的思想來作答。18.簡要分析兩文在寫作手法上的相同之處及其作用。(2分)運(yùn)用襯托,突出了蓮、寒松卓爾不群的品性;運(yùn)用托物言志的寫法,形象、含蓄地表現(xiàn)了作者對高潔品質(zhì)的追求,富有感染力。評分:答對一種寫法得1分,共2分。意思對即可。點(diǎn)撥:考查學(xué)生對文章寫作手法的理解。(甲)文用菊花、牡丹襯托,(乙)文用桃李、梧桐襯托?!巴形镅灾尽睂W(xué)生回答出來。附(乙)賞析:這篇賦敘寫松樹生于巖側(cè),不被世俗所關(guān)心,沒被匠人所認(rèn)識,但當(dāng)天氣寒冷“林野慘栗,山原愁悴”之時(shí),其他樹木都已枯萎,唯獨(dú)松樹冒霜停雪,卻不易葉改柯而茂盛蒼翠,顯示出其“落落高勁,亭亭孤絕的奇節(jié)”。作者熱情贊美松樹美好的本質(zhì)。此賦雖沒能確定具體寫作年代,但從作者的生活經(jīng)歷考察,很可能寫于長慶四年,他被李逢吉、王守澄一伙誣陷,說他曾勸唐穆宗立深王,這事不利敬宗,而即位不久的敬宗不辨此事,于是將李紳貶為端州司馬。這對他是一次最嚴(yán)重的政治打擊。他懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù),本想以自己的文才側(cè)身朝廷,輔佐帝業(yè),匡濟(jì)天下。但沒想到卻遭此橫禍,無辜被害。作者身處逆境,一方面發(fā)泄怨憤,決心“驅(qū)雷擊電除奸邪”(涉沅瀟),另方面也表明要砥礪志節(jié),象寒松那樣冒霜雪、抗嚴(yán)寒、亭亭聳立,不改變其忠貞本性。 這是一篇詠物抒情的小賦。篇幅短小,但也摹仿漢賦形式,文末有總括全篇要旨的“亂曰”。賦文中,多駢儷句,但不都是四六句式,而富于變化。語言通俗平淡,極少使用典故。可謂一代絕賦。六、(11達(dá)州)(12分)【甲文】 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅眨旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(鄒忌諷齊王納諫)【乙文】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。(出師表)19用“/”標(biāo)示出下面句子的停頓。(僅標(biāo)一處)(1分) 今 齊 地 方 千 里今 齊 地 /方 千 里點(diǎn)撥:考查句子語感和朗讀的節(jié)奏。要把握節(jié)奏先要了解句意。本句的意思是“現(xiàn)在齊國的土地方圓千里?!弊⒁狻暗胤健笔莾蓚€(gè)詞。20下列加點(diǎn)字詞語意義相同的一項(xiàng)是( C )(2分) A. 宮婦左右莫不私王 不宜偏私,使內(nèi)外異法也。B. 由此觀之,王之蔽甚矣。 橫柯上蔽,在晝猶昏C. 臣誠知不如徐公美 此誠危急存亡之秋也D. 孰視之,自以為不如 我孰與城北徐公美點(diǎn)撥:A項(xiàng)第一個(gè)“私”是“偏愛”,第二個(gè)“私”是“私情”。B項(xiàng)第一個(gè)“蔽”是“受到的蒙蔽”,第二個(gè)“蔽”是“遮蔽”“掩蓋”。 C項(xiàng)“誠”都是“確實(shí)”“ 的確”。D項(xiàng)第一個(gè)“孰”是“仔細(xì)”“詳細(xì)”,第二個(gè)“孰”是疑問代詞,“誰,哪一個(gè)”。21翻譯下列句子。(4分)(1)令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。答:命令剛下達(dá),群臣都來進(jìn)諫,門前、院內(nèi)像集市一樣。 (2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。答:皇宮中和朝廷中都是一個(gè)整體,提升、處分、表揚(yáng)、批評、不應(yīng)該(因在宮中或在府中)有所不同。點(diǎn)撥:考查學(xué)生翻譯句子的能力。(1)注意“門庭若市”的意思。(2)注意“陟罰臧否”的意思。22【質(zhì)疑探究】鄒忌和諸葛亮都苦口婆心地勸諫他們的君主,他們希望達(dá)到的共同目的是什么?然而他們勸諫的藝術(shù)各有不同,你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里?。(3分)答:第一問:都希望他們的君主能廣開言路,接受意見。(1分)第二問:鄒忌:用日常生活小事設(shè)喻,由己及君,現(xiàn)身說法,由家事到國事,以小見大,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說服力。(1分)諸葛亮:以情動人,以理服人,由主而次,循循善誘,諄諄告誡,不失人臣身份。(1分)點(diǎn)撥:考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。第一問,找共同點(diǎn),【甲文】抓住“王之蔽甚矣”【乙文】抓住“誠宜開張圣聽”。 第二問,鄒忌用“諷”的方式委婉勸諫,諸葛亮以情理直言勸諫。23【遷移拓展】勸諫是一門藝術(shù),魏徵以“載舟覆舟”勸諫唐太宗,實(shí)現(xiàn)了“貞觀之治”;曹劌用“取信于民”勸諫魯莊公,打贏了“長勺之戰(zhàn)”。因?yàn)橐又锌及嘀魅稳∠吮景嗟囊魳贰Ⅲw育、美術(shù)等課程,為了讓班主任恢復(fù)你們的這些課程,你準(zhǔn)備和他(她)這樣說:(2分)答案略。點(diǎn)撥:注意稱謂、說話的語氣、分寸,符合情景內(nèi)容即可。 七、(11三明)(15分)(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。(生于憂患,死于安樂)(乙)孫叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆聞之,有三利必有三患,子知之乎!”孫叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢問何謂三利,何謂三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨歸之。此之謂也?!睂O叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾祿益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!堯,舜其尤病諸?!保▽O叔敖遇狐丘丈人)注仆:對自己的謙稱。蹴然:吃驚不安的樣子。怨歸之:怨恨會集中于他。吾志益下:我的心志越在于下層。堯,舜其尤病諸:這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。24解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)必先苦其心志 ( 使痛苦) (2)入則無法家拂士(通“弼”,輔佐)(3)仆聞之 (聽說)(4)官大者,主惡之(討厭,厭惡)點(diǎn)撥:考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。“苦”是使動用法,“拂”是通假字,“聞”是常用字,“惡”根據(jù)讀音“w”即可判斷意思。25.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一組是( D )(3分) A故天將降大任于是人也 不知木蘭是女郎B舜發(fā)于畎畝之中 此之謂也C所以動心忍性 此先漢所以興隆也D然后知生于憂患而死于安樂也 孫叔敖曰:不然點(diǎn)撥:A項(xiàng)第一個(gè)“是”是“這(個(gè))”,第二個(gè)“是”即“是”。B項(xiàng)第一個(gè)“之”是限定范圍,如“千里之外”,第二個(gè)“之”是用在主謂間,取消句子獨(dú)立性。 C項(xiàng)第一個(gè)“所以”是“用的方法”,第二個(gè)“所以”是“的原因”。D項(xiàng) “然”都是“這樣”。 26.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)人恒過然后能改。人常常犯錯(cuò)誤,然后才能改正錯(cuò)誤。(2)可以免于患乎?可以憑借這種做法免除禍害嗎?點(diǎn)撥:考查學(xué)生翻譯句子的能力。(1)注意“過”的意思。(2)注意“患”的意思。27閱讀甲乙兩文后,回答下面問題。(4分)(1)甲文中,列舉舜、孫叔敖等人的事例是為了論證什么觀點(diǎn)?成就大業(yè)者,通常要在生活、思想和行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨練。(2)乙文中,孫叔敖所持的觀點(diǎn)與甲文中哪句話意思相近?然后知生于憂患而死于安樂也。點(diǎn)撥:考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。(1)結(jié)合“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!边@句話來理解。(2)結(jié)合“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益?。晃岬撘婧?,吾施益博??梢悦庥诨己酰俊边@句話來理解。附(乙)譯文:孫叔敖遇到狐丘丈人,狐丘丈人說:“我聽說,有三利必有三害,你知道嗎?”孫叔敖驚訝地改變臉色說:“我不聰明,怎么知道。請問什么叫三利,什么叫三害?”狐丘丈人說:“爵位高的,人們會嫉妒他;官大的,君主會厭惡他;俸祿厚的,怨恨會集中于他。這就是三利三害。”孫叔敖說:“不是這樣的。我爵位越是高,心志越在于下層;我的官越是大,我的心越小,只想著黎明百姓;我的俸祿越是多,布施越加廣泛??梢詰{借這種做法免除禍害嗎?”狐丘丈人說:“說得好啊! 這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。”八、(11蕪湖) (15分)【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! 選自周敦頤愛蓮說【乙】竹似賢,何哉?竹本(1)固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體(2)道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受(3)者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實(shí)(4)焉。節(jié)選自白居易養(yǎng)竹記【注釋】(1)本:根。(2)體:體悟。(3)虛受:虛心接受。(4)實(shí):充實(shí),充滿。28.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)可愛者甚蕃( 多 ) (2)陶后鮮有聞( 少 )(3)貞以立志(堅(jiān)定,有節(jié)操 ) (4)故君子人多樹之為庭實(shí)焉( 種植,栽培 )點(diǎn)撥:考查學(xué)生對文言詞語的理解能力?!稗薄磅r”課文中有注釋?!柏憽北容^難以準(zhǔn)確理解。“樹”可以結(jié)合“十年樹人,百年樹木”理解。29.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)蓮之愛,同予者何人?譯文:對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(2)君子見其性,則思中立不倚者。譯文:君子看見它的本性,就會想到那些待人接物不偏不倚的人。點(diǎn)撥:考查學(xué)生翻譯句子的能力。以意譯為主,做到文從字順。(1)注意疑問句式。(2)注意“不倚”的意思。30.甲文從蓮的生長環(huán)境、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),乙文由竹的本固、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。(4分)外形、香氣、性直、心空。點(diǎn)撥:考查學(xué)生對兩文內(nèi)容不同點(diǎn)的比較閱讀。甲文抓住“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!边@句概括。乙文抓住“竹性直”“竹心空”來理解。31.甲乙兩文都用了的表現(xiàn)手法,甲文綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等表達(dá)方式,乙文則主要運(yùn)用了的表達(dá)方式。(3分)象征、描寫、議論。點(diǎn)撥:考查學(xué)生對兩文共同點(diǎn)和不同點(diǎn)的比較閱讀。考點(diǎn)是對表現(xiàn)手法、表達(dá)方式的理解。蓮象征君子,竹象征賢人。附【乙】譯文:竹子像賢人,這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格(想到意志堅(jiān)定不移的人)。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。竹子的心空,空是為了體現(xiàn)道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西(想到虛心求道者)。竹子的節(jié)堅(jiān)定,堅(jiān)定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí),都始終如一(想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人)。正因?yàn)槿绱?,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。九、(11煙臺)(13分)【甲】秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又偃f,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹?秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”【乙】晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也,今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對曰:“為其來也,臣請縛一人,過王而行。王曰:何為者也?對曰:齊人也,王曰:何坐?曰:坐盜。”晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:“縛者曷為音也?”對曰:“齊人也,坐盜?!蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”32下面加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( D )(3分) 臣請縛一人,過王而行 何為者也A B 人恒過然后能改 或異二者之為吾欲辱之,何以也 要離之刺慶忌也 C. D. 以其境過清,不可久居 甚矣,汝之不惠點(diǎn)撥:A項(xiàng)第一個(gè)“過”是“經(jīng)過”,第二個(gè)“過”是“錯(cuò)”“犯錯(cuò)誤”。B項(xiàng)第一個(gè)“為”是“是“,如“千里之外”,第二個(gè)“為”表示心理活動。 C項(xiàng)第一個(gè)“以”是“用”,第二個(gè)“以”是“因?yàn)椤?。D項(xiàng) “之”都是用在主謂之間取消句子獨(dú)立性,無實(shí)意,不譯。33翻譯下面句子。(4分)(1)秦王色撓,長跪而謝之。秦王變了臉色,直身而跪向唐雎道歉。(2)葉徒相似,其實(shí)味不同。只是葉子相似,它們的果實(shí)味道不同。點(diǎn)撥:考查學(xué)生翻譯句子的能力。以意譯為主,做到文從字順。(1)“色撓”、“謝”的意思。(2)注意“徒” 、“其實(shí)”的意思。34【甲】文中秦王對唐雎的態(tài)度、情感有一個(gè)變化過程,請根據(jù)文段內(nèi)容簡要概括。(2分)威脅 害怕(色撓)憤怒 點(diǎn)撥:考查學(xué)生對甲文內(nèi)容的理解。抓住“公亦嘗聞天子之怒乎”“秦王色撓,長跪而謝之”等句子作答。35【乙】文中晏子在回答楚王問話時(shí),“避席對曰”,“避席”寫出了晏子 鄭重 的態(tài)度,也隱含了他的不滿。(2分)點(diǎn)撥:考查學(xué)生對乙文內(nèi)容的理解。楚王羞辱齊國和晏子。晏子當(dāng)時(shí)非常憤怒,就離開座位嚴(yán)肅而認(rèn)真地回答。36唐雎與晏子都取得了外交上的勝利,唐雎主要是靠 勇敢 取勝,晏子主要是靠 智慧 取勝。(2分)點(diǎn)撥:考查學(xué)生對兩文不同點(diǎn)的比較閱讀。附【乙】譯文:晏子將要出使楚國,楚王聽說這消息以后,對身邊的人說:“晏嬰是齊國善于辭令的人,現(xiàn)在他要來,我想羞辱他,該用什么辦法?”身邊的人回答說:“等他到來的時(shí)候,請讓我捆綁一個(gè)人,在您面前經(jīng)過,您就說:這人是干什么的?我回答說:是齊國人。您問:犯了什么罪?我回答說:犯了偷盜罪。”晏子到了楚國,楚王賜給晏子酒喝,喝酒喝得正暢快的時(shí)候,兩個(gè)官吏捆著一個(gè)人來到楚王跟前,楚王說:“捆著的人是干什么的?”官吏回答說:“是齊國人,犯了偷盜的罪。”楚王看著晏子說:“齊國人本來就善于偷盜嗎?”晏子離開座位嚴(yán)肅地回答說:“我聽說過,橘樹生長在淮河以南就是橘樹,生長在淮河以北就變成枳樹,只是葉子相似,它們的果實(shí)味道不一樣。為什么會這樣呢?是因?yàn)樗敛灰粯印,F(xiàn)在人生長在齊國不偷盜,進(jìn)入楚國就偷盜,難道不是楚國的水土使人變得善于偷盜吧!”楚王笑著說:“圣人是不能跟他開玩笑的。我反而自取其辱了。”- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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