高中辯證唯物論原理.doc

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辯證唯物論原理 1、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 [世界觀]：自然界是物質(zhì)的，人類社會也是物質(zhì)的，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。 [方法論]：承認(rèn)自然界和人類社會的物質(zhì)性是人類改造自然和人類社會的基本前提。 [反 對]：違背自然界和人類社會的物質(zhì)性的主觀主義作風(fēng)。 2、物質(zhì)和運(yùn)動的辨證關(guān)系原理 [世界觀]：物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者。 [方法論]：要善于在運(yùn)動中把握事物，不能靜止地看問題。 [反 對]：唯心主義運(yùn)動觀、機(jī)械唯物主義觀。 3、運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系原理 [世界觀]：物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。 [方法論]：既要看到事物運(yùn)動的絕對性，又要看到事物相對靜止的存在，堅(jiān)持絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。 [反 對]：形而上學(xué)不變論、相對主義和詭辯論。 4、規(guī)律的普遍性和客觀性原理 [世界觀]：物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的、普遍的。 [方法論]：尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。 [反 對]：否認(rèn)規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點(diǎn)；不講科學(xué)，不顧客觀規(guī)律的冒險(xiǎn)盲干的主觀主義作風(fēng)。 5、物質(zhì)決定意識的原理 [世界觀]：物質(zhì)決定意識。 [方法論]：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。 [反 對]：不從實(shí)際出發(fā)的主觀主義作風(fēng)（包括經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義、本本主義） 6、意識的能動性原理 [世界觀]：人的意識具有能動作用。 （①能動地認(rèn)識世界：目的性和計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。 ②能動地改造世界：意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用、對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用）。 [方法論]：重視精神的力量，樹立正確意識、科學(xué)意識。 [反 對]：唯意志主義；安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。 7、物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系原理（物質(zhì)決定性原理+意識能動性原理） [世界觀]：物質(zhì)決定意識；意識對物質(zhì)有能動作用。 [方法論]：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀；重視意識的作用，樹立正確意識。 8、客觀規(guī)律與人的主觀能動性的辯證關(guān)系原理 [原理]：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人發(fā)揮主觀能動性時必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)，堅(jiān)持實(shí)事求是；但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類謀福利。（既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；同時又要充分正確發(fā)揮人的主觀能動性。）