八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《云南的歌會(huì)》教案.docx

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《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì) 開(kāi)江講治中學(xué) 王知蓮 教學(xué)目標(biāo)： 1、知識(shí)和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及精彩的語(yǔ)言。 2、過(guò)程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。 3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。 教學(xué)重點(diǎn)： 體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。 教學(xué)難點(diǎn)： 理解文中環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。 教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí) 教具準(zhǔn)備：音頻、視頻文件 、課件 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛(ài)慕，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)……總之，云南的歌聲可以說(shuō)是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。 （課件展示有關(guān)圖片） 今天讓我們跟隨沈從文先生的腳步一起走近云南，去參加“云南的歌會(huì)”，了解云南的民歌!感受云南濃郁的民間文化氣息。 二、預(yù)習(xí)檢查 1、作者簡(jiǎn)介 沈從文,原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。他的一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短篇小說(shuō)集和《邊城》、《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，《邊城》是他的代表作。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、象征予一體，具有濃郁的地方色彩。 不是云南人，那他為什么對(duì)云南的歌會(huì)特別了解？（沈從文抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他去了云南，后來(lái)在昆明西南聯(lián)大任教。所以對(duì)云南的歌會(huì)比較了解。） 2、給下列加點(diǎn)字注音。 迤西 酬和 譬喻 柞木 糯米 蹲 踞 忌諱 鐵箍 熹微 龍吟鳳噦 即物起興 解釋下列詞語(yǔ)。 蹲踞：蹲或坐。 酬和：用詩(shī)詞應(yīng)答。 熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)，多指清晨。 譬喻：比如。 淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。 即物起興：開(kāi)頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。 引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事來(lái)說(shuō)道理或抒情達(dá)意等。 悠游自在：悠閑自在。 龍吟鳳噦：龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。傳說(shuō)中的神奇聲音。 三、整體感知 快速閱讀課文，整體感知課文內(nèi)容 1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者共描繪了哪幾種云南歌會(huì)的情況？討論交流，為每一個(gè)歌會(huì)場(chǎng)面擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題？（提示：地點(diǎn)+方式或內(nèi)容） 引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。 明確：（板書(shū)）山野對(duì)歌——才智大比拼 山路漫歌——即興自由歌唱 村寨傳歌——民歌傳承 2、 回憶你聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的各種音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)，它們與云南的歌會(huì)相比較，各有什么特點(diǎn)？（提示：可從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面比較） （ 此內(nèi)容如果有時(shí)間這兒可以講，也可以放在下課時(shí)分析。） 明確：云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，散發(fā)著泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予人們美的歌喉，美的情趣。 4、 賞析品讀課文 賞讀“山野對(duì)歌” 1、“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)山野對(duì)歌的特色。 教師導(dǎo)讀：由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。 我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）（出示視頻文件） “多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？（不能。“多”說(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。） 既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？ （見(jiàn)景生情,即物起興；用提問(wèn)的方法；互嘲互贊；唱其他故事。） 無(wú)論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？（才情智力的大比拼） 2、這里作者著重寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女？ （動(dòng)作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫(xiě)，你覺(jué)得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中，作者側(cè)重寫(xiě)了唱歌人，有什么作用呢? （烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。） 對(duì)，這是以人襯景的寫(xiě)法，表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。 五、拓展延伸 比較閱讀，交流討論 沈從文的兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？ （出示兩段文字） 1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。 2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》) 六、小結(jié)： 寫(xiě)法借鑒：人物描寫(xiě)的方法很多，可以直接描寫(xiě)，可以間接描寫(xiě)，語(yǔ)言可以樸素自然，也可以濃墨重彩，選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。 七、布置作業(yè) 小練筆：請(qǐng)根據(jù)今天的學(xué)習(xí)所得描寫(xiě)身邊的一個(gè)同學(xué)。（提示：除了課文給你的啟示，還要抓住人物的特征。）（課后完成） 附：板書(shū)設(shè)計(jì) 教學(xué)反思：