高考政治一輪總復(fù)習(xí) 2.4探究世界的本質(zhì)課件 新人教版必修4.ppt

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第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì) 自主梳理 一 哲學(xué)的物質(zhì)概念1 含義 1 兩個方面 不依賴于 能為 所反映 2 唯一特性 2 實質(zhì) 1 概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的 2 不是指某一種具體的 人的意識 人的意識 客觀實在性 共同本質(zhì) 物質(zhì)形態(tài) 3 世界的物質(zhì)性 1 自然界是統(tǒng)一的 中的一部分 2 和 的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性 3 人的意識一開始就是 的產(chǎn)物 物質(zhì)世界 地理環(huán)境 人口因素 生產(chǎn)方式 社會 二 哲學(xué)的運動概念1 運動和物質(zhì)的關(guān)系 1 物質(zhì)離不開運動 運動是物質(zhì) 和存在方式 2 運動離不開物質(zhì) 是運動的承擔(dān)者 2 絕對運動與相對靜止 物質(zhì)世界是 運動與 靜止的統(tǒng)一 1 運動是無條件的 永恒的 絕對的 2 靜止是有條件的 的 的 固有的根本屬性 物質(zhì) 絕對 相對 暫時 相對 三 物質(zhì)運動的規(guī)律1 規(guī)律的概念 所謂規(guī)律 就是事物運動過程中固有的 的 必然的 的聯(lián)系 2 規(guī)律的客觀性和普遍性 1 世界觀原理 客觀性 規(guī)律是客觀的 是不以 為轉(zhuǎn)移的 它既不能被創(chuàng)造 也不能被消滅 普遍性 自然界 和人的思維 在其運動變化和發(fā)展的過程中 都遵循其固有的規(guī)律 本質(zhì) 穩(wěn)定 人的意志 人類社會 2 方法論要求 不可隨心所欲 必須尊重規(guī)律 而不能違背規(guī)律 一旦違背客觀規(guī)律 必然受到規(guī)律的懲罰 并非無能為力 人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上 根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的 利用規(guī)律 改造客觀世界 造福人類 條件和形式 思考辨析 1 2014 新課標(biāo)全國卷 T21 題肢 無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì) 提示 此觀點正確 自然界中的事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分 2 物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)是整體與部分的關(guān)系 提示 此觀點錯誤 物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)是共性與個性 一般與個別 普遍性與特殊性的關(guān)系 3 運動是物質(zhì)的唯一特性 提示 此觀點錯誤 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 4 規(guī)律是客觀的 規(guī)則也是客觀的 提示 此觀點錯誤 規(guī)律是客觀的 規(guī)則是主觀的 規(guī)則是人們在符合規(guī)律的前提下制定的行為規(guī)范 5 人們在規(guī)律面前不能隨心所欲 但也并非無能為力 提示 此觀點正確 規(guī)律是客觀的 但人們可以認(rèn)識規(guī)律并利用規(guī)律 造福于人類 核心考點一哲學(xué)的物質(zhì)概念1 世界的物質(zhì)性 2 哲學(xué)的物質(zhì)概念 知識拓展 區(qū)分客觀實在與客觀存在 1 客觀實在 是指不管人們喜歡不喜歡 知道不知道 承認(rèn)不承認(rèn) 它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著 客觀實在 是對世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特性的抽象概括 相對于意識來講它是第一性的東西 它不包括精神 意識現(xiàn)象 2 客觀存在 是相對于主觀而言的 它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài) 也可以指具體的思想 對于任何人來說 客觀存在 的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外 還有精神 意識現(xiàn)象 比如 他人的思想對于我們來說就是客觀存在的 但這并不等于說 承認(rèn)他人的思想是 客觀存在 的 就是承認(rèn)了他人的思想是 物質(zhì) 的 重點突破 1 理解一個概念 物質(zhì)概念 2 進行一種比較 哲學(xué)上的物質(zhì)概念與具體的物質(zhì)形態(tài) 3 明確世界物質(zhì)性原理的五種表述 1 世界的本質(zhì)是物質(zhì) 2 世界的本原是物質(zhì) 3 世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 4 世界統(tǒng)一于物質(zhì) 5 世界是物質(zhì)的 考題體驗 1 2015 三明模擬 樹欲靜而風(fēng)不止 反映了 A 客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移B 世界上一切現(xiàn)象都是物質(zhì)的C 運動是物質(zhì)的唯一特性D 物質(zhì)決定意識 意識對物質(zhì)有反作用 解析 選A 樹欲靜而風(fēng)不止 形象地說明了世界的物質(zhì)性 A項符合題意 世界上除了物質(zhì)現(xiàn)象 還有精神現(xiàn)象 B項不選 客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性 C項不選 意識對物質(zhì)有反作用 材料沒有體現(xiàn) D項不選 2 2014 上海單科 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 這里的 客觀實在性 是指 A 物質(zhì)固有的根本屬性B 世界上一切物質(zhì)的共性C 人們認(rèn)識和改造客觀世界活動的特質(zhì)D 事物發(fā)展中確定不移的基本秩序 解析 選B 物質(zhì)具有的客觀實在性是從所有的物質(zhì)具體形態(tài)中抽象概括出來的 是一切物質(zhì)的共同屬性 B正確 應(yīng)選 物質(zhì)固有的根本屬性是運動 A不符合題意 C觀點錯誤 事物發(fā)展中確定不移的基本秩序是規(guī)律 D不符合題意 加固訓(xùn)練 1 納米是一種長度單位 納米技術(shù)是通過一定的技術(shù)手段分解物質(zhì) 使物質(zhì)變成極細(xì)的結(jié)構(gòu) 由于結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致物質(zhì)性質(zhì)的改變 這說明 A 物質(zhì)具有客觀性B 人們可以改變和創(chuàng)造物質(zhì)C 物質(zhì)是以人的意志為轉(zhuǎn)移的D 人們可以改變物質(zhì)的具體形態(tài) 解析 選D 題干強調(diào)人們可以改變物質(zhì)的具體形態(tài) A表述正確 但與題意無關(guān) C項本身錯誤 D符合題意 人們改變的是物質(zhì)的具體形態(tài) 而不是物質(zhì) B錯誤 遷移應(yīng)用 經(jīng)典素材 女媧造人 太平御覽 中寫道 女媧在造人之前 于正月初一到初六創(chuàng)造出雞 狗 羊 豬 馬之物 初七用黃土和水創(chuàng)造出了人 思維導(dǎo)向 你認(rèn)為女媧造人的故事是真實的嗎 為什么 提示 這個故事是虛構(gòu)的 自然界是物質(zhì)世界的一部分 它的形成和發(fā)展有其固有的規(guī)律 不以人的意志為轉(zhuǎn)移 宇宙間不存在上帝和諸神創(chuàng)造世界的活動 這些說法都是荒謬的 唯心的 核心考點二哲學(xué)的運動概念1 運動與物質(zhì)的辯證關(guān)系 1 物質(zhì)是運動的物質(zhì) 運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 一切事物都處于運動和變化中 運動是物質(zhì)自身所固有的 而不是外部強加于它的 2 運動是物質(zhì)的運動 物質(zhì)是運動的承擔(dān)者 脫離物質(zhì)的運動是不存在的 3 物質(zhì)與運動是辯證統(tǒng)一的 離開物質(zhì)談運動會導(dǎo)致唯心主義 離開運動談物質(zhì)會導(dǎo)致形而上學(xué) 2 運動與靜止的關(guān)系 重點突破 1 明確一個原因為什么不能說運動和靜止是物質(zhì)的兩種存在方式 物質(zhì)是運動的物質(zhì) 運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 物質(zhì)只有在運動中才能存在 離開運動 物質(zhì)就無法存在 靜止只是運動的一種狀態(tài) 它并非絕對不動 2 區(qū)分物質(zhì)固有的根本屬性與物質(zhì)的唯一特性 1 客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性 這是說物質(zhì)的本質(zhì) 這個唯一特性是在物質(zhì)和意識的對立中規(guī)定的 是相對于人的意識 精神而言的 2 運動是物質(zhì) 固有的根本屬性 這是指物質(zhì)存在的狀態(tài) 或者說 客觀存在 本身的屬性 它是相對于物質(zhì)的其他屬性而言的 物質(zhì)只有在運動中才能存在 運動是物質(zhì)的存在方式 物質(zhì)和運動不可分割 3 從三方面理解靜止 1 靜止不是絕對不動 靜止是運動的一種特殊狀態(tài) 2 靜止有兩種表現(xiàn) 一是事物的根本性質(zhì)沒有變化 二是事物相對參照系沒有運動或在一定條件和范圍內(nèi)未做某種特殊的運動 3 靜止是有條件的 暫時的和相對的 考題體驗 3 2014 江蘇單科 被譽為古代織錦 活化石 的南京云錦借用西方的 錯視藝術(shù) 因其時尚度高而深得年輕人喜愛 用硫酸紙拼裝的創(chuàng)意秦淮花燈 內(nèi)置節(jié)能環(huán)保的LED燈 各部件以中國家具榫卯原理扣合 可以拆解裝盒帶往各地 這些老工藝的新詮釋 淡化了傳統(tǒng)文化的民族特色 體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài) 豐富了傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵 反映了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A B C D 解析 選D 解題時抓住題干中 這些老工藝的新詮釋 傳統(tǒng)文化因科技進步而促進發(fā)展 正確 老工藝與新詮釋 反映 正確 中 淡化 表述不正確 量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài) 錯誤 故選D 4 2011 浙江文綜 每天都會有新的鹽分進入海水 海水中也會有一些鹽分進入海床沉積層 新注入的鹽分?jǐn)?shù)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消 海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定 這表明 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 靜止是一種特殊的運動 物質(zhì)是運動的物質(zhì)A B C D 解析 選B 這 指代海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定 關(guān)鍵字眼是穩(wěn)定 這樣不難選出 其他都不符合題意 加固訓(xùn)練 2 2015 漳州模擬 世界上的一切事物都處在運動變化之中 但是就物質(zhì)的具體存在方式而言 它又有靜止的一面 物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 下列能夠體現(xiàn)這一哲學(xué)道理的是 航天員太空行走 飛船無明顯位移 人生天地之間 若白駒過隙 忽然而已 少小離家老大回 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 自古及今 法無不改 勢無不積 事例無不變遷 風(fēng)氣無不移易A B C D 解析 選D 航天員太空行走體現(xiàn)了絕對運動 飛船無明顯位移體現(xiàn)了相對靜止 入選 鬢毛衰 體現(xiàn)了絕對運動 鄉(xiāng)音無改 體現(xiàn)了相對靜止 入選 僅體現(xiàn)了運動的絕對性 不選 3 古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為 萬物只是一種不可名狀的 旋風(fēng) 瞬息萬變 他拒絕給事物以名稱 主張對客觀事物 什么都不能說 其錯誤在于 A 否定了事物的客觀性B 夸大了人的主觀能動性C 否認(rèn)了事物的相對靜止D 割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系 解析 選C 其觀點否認(rèn)了靜止 而不是否定了客觀性 故A不選 其觀點夸大了運動 而不是夸大了主觀能動性 故B不選 克拉底魯?shù)挠^點夸大了運動 否認(rèn)了相對靜止的存在 C應(yīng)入選 D觀點題干未體現(xiàn) 不選 遷移應(yīng)用 經(jīng)典素材 中國扶貧第一村 1984年6月24日 人民日報 發(fā)表了一封題為 窮山村希望實行特殊政策治窮致富 的信 反映了福鼎縣磻溪鎮(zhèn)下山溪村的貧窮狀況 同年9月 福鼎市由此被列為全國首批重點貧困縣 經(jīng)過30多年的扶貧開發(fā) 農(nóng)民人均純收入從1986年的340元增加到2011年的8185元 增長24倍 貧困人口從39 76萬人 下降到3 8萬人 下降了95 6 一升一降 折射出我國扶貧開發(fā)帶來的巨大變化 福鼎市赤溪村被國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室授予 中國扶貧第一村 的稱號 思維導(dǎo)向 福鼎市的變化說明了物質(zhì)的什么屬性 提示 人類社會是運動變化的 運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 核心考點三物質(zhì)運動的規(guī)律1 正確理解規(guī)律的含義 1 規(guī)律是一種聯(lián)系 也就是事物運動過程中諸要素之間的相互影響 相互制約和相互作用 但是并非任何聯(lián)系都是規(guī)律 2 規(guī)律是事物在運動過程中自身所固有的聯(lián)系 不是外部強加的 也不是人們主觀想象的 更不是上帝賦予的 3 規(guī)律是隱藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系 不是浮現(xiàn)于外表的現(xiàn)象的聯(lián)系 現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系 能夠被人的感覺器官直接感知 規(guī)律無法被人們直接感知 需要通過其表現(xiàn)出來的現(xiàn)象來把握 4 規(guī)律是事物發(fā)展的必然聯(lián)系 而不是偶然聯(lián)系 是穩(wěn)定的聯(lián)系 而不是多變易逝的聯(lián)系 2 規(guī)律的客觀性和普遍性 3 人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律規(guī)律是客觀的 并不意味著人在規(guī)律面前無能為力 人們可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上 根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式 利用規(guī)律 4 規(guī)律的客觀性與人的能動性 知識拓展 永動機不消耗能量而能永遠(yuǎn)對外做功的機器 它違反了能量守恒定律 故被稱為 第一類永動機 在沒有溫度差的情況下 從自然界中的海水或空氣中不斷吸取熱量而使之連續(xù)地轉(zhuǎn)變?yōu)闄C械能的機器 它違反了熱力學(xué)第二定律 故被稱為 第二類永動機 重點突破 1 明確一個原因為什么不能說人類改變規(guī)律加以利用 規(guī)律是客觀的 但人類可以發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識和利用規(guī)律 人類認(rèn)識和利用規(guī)律的前提是承認(rèn)規(guī)律的客觀性 人類改變的是規(guī)律存在和發(fā)生作用的條件及形式 而不是規(guī)律本身 2 理解三個 不等于 1 哲學(xué)上的規(guī)律 具體規(guī)律 哲學(xué)上講的規(guī)律概念 是對各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié) 不同于具體規(guī)律 哲學(xué)上講的規(guī)律概念和具體規(guī)律是共性和個性 一般和個別的關(guān)系 2 規(guī)律 現(xiàn)象 規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部 相對穩(wěn)定 深刻的本質(zhì)聯(lián)系 需借助抽象思維才能揭示 現(xiàn)象是浮于外表的聯(lián)系 形式多樣且多變易逝 能夠借助感官直接感知 雖然規(guī)律總會通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來 現(xiàn)象的背后也總會隱藏著規(guī)律 但規(guī)律不等于現(xiàn)象 3 規(guī)律 規(guī)則 考題體驗 5 2014 江蘇單科 2013年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明 生物體中的每一個細(xì)胞都像一個工廠 會生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì) 這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運輸?shù)郊?xì)胞周圍和細(xì)胞外 細(xì)胞內(nèi)囊泡運輸調(diào)控機制的發(fā)現(xiàn) 特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理 并研發(fā)藥物以用于治療 這說明 A 人可以認(rèn)識和利用規(guī)律B 人的理性為自然界立法C 運動是物質(zhì)的存在方式D 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 解析 選A 諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞運動的相關(guān)規(guī)律 并因此可以用于治病 體現(xiàn)了人可以認(rèn)識和利用規(guī)律 選A 人的理性為自然界立法屬于主觀唯心主義 B不選 題干的主旨不是討論物質(zhì)與運動的關(guān)系 也沒有涉及物質(zhì)的唯一特性 C D不選 6 2015 三明模擬 詩經(jīng) 七月 七月在野 八月在宇 九月在戶 十月蟋蟀 入我床下 下列與詩歌中的哲理相近的是 A 年年歲歲花相似 歲歲年年人不同B 問渠那得清如許 為有源頭活水來C 天有常道矣 地有常數(shù)矣D 不飽食以終日 不棄功于寸陰 解析 選C 七月在野 八月在宇 九月在戶 十月蟋蟀 入我床下 用蟋蟀的避寒遷徙 非常形象地表現(xiàn)了季節(jié)變遷的規(guī)律 而C也體現(xiàn)了自然界的規(guī)律性 入選 A體現(xiàn)了運動與靜止的關(guān)系 B體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的源泉 D體現(xiàn)了人的主觀能動性 不選 加固訓(xùn)練 4 赫拉克利特說 世界是一團永恒的活火 在一定的分寸上燃燒 在一定的分寸上熄滅 這句話包含的哲學(xué)道理是 世界是物質(zhì)的 物質(zhì)是運動的 物質(zhì)運動是有規(guī)律的 物質(zhì)的運動是無規(guī)律的 規(guī)律是可以被認(rèn)識和利用的A B C D 解析 選A 本題考查物質(zhì)運動及其規(guī)律的有關(guān)知識 考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解能力 材料中的觀點把世界的本原歸結(jié)為 活火 這就承認(rèn)了世界是物質(zhì)的以及物質(zhì)是運動的 認(rèn)為世界在一定的分寸上燃燒和熄滅 承認(rèn)了運動是有規(guī)律的 入選 觀點錯誤 排除 材料中的觀點并未體現(xiàn)對規(guī)律的認(rèn)識和利用 故排除 5 人與自然的關(guān)系是千百年來人類無法回避和不斷探討的問題 下面漫畫所蘊涵的哲學(xué)寓意是 要尊重自然的客觀性 做到人與自然和諧相處 做一切事情都必須遵循規(guī)律 按規(guī)律辦事 在改造世界的過程中要充分發(fā)揮主觀能動性 規(guī)律是客觀的 人在規(guī)律面前無能為力A B C D 解析 選C 本題考查規(guī)律的客觀性 漫畫寓意要尊重自然 按規(guī)律辦事 符合題意 與題意不符 否認(rèn)了人的主觀能動性 觀點錯誤 遷移應(yīng)用 經(jīng)典素材 超前教育 思維導(dǎo)向 超前教育 違背了什么哲學(xué)道理 提示 超前教育 不顧兒童身體 心智發(fā)展情況 盲目進行提前教育 拔苗助長 沒有遵循兒童成長規(guī)律 學(xué)習(xí)規(guī)律 會造成不良影響 應(yīng)該尊重規(guī)律 按規(guī)律辦事 素材鏈接 坐地日行八萬里 巡天遙看一千河毛澤東在 七律二首 送瘟神 中寫道 綠水青山枉自多 華佗無奈小蟲何 千村薜荔人遺矢 萬戶蕭疏鬼唱歌 坐地日行八萬里 巡天遙看一千河 牛郎欲問瘟神事 一樣悲歡逐逝波 其中尤以 坐地日行八萬里 巡天遙看一千河 膾炙人口 對于此句一貫的解釋是坐在赤道上隨地球自轉(zhuǎn)一周 就等于行走了八萬里 因為赤道長40075千米 換成華里就是80150里 地球在自轉(zhuǎn) 由此造成星河的東升西落 這樣坐一個晚上 就等于在巡天 在巡天中看到了很多星河 反映到哲學(xué)上就是運動是絕對的 靜止是相對的 世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 關(guān)注自然變化規(guī)范人類活動 熱點點擊 材料一2015年1月5日福建省氣象局通報 2014年福建省氣象災(zāi)害總體偏輕 以暴雨洪澇和臺風(fēng)造成的災(zāi)害為主 全年出現(xiàn)6次寒潮 5次強對流 22場暴雨 6個臺風(fēng)登陸或影響以及夏秋連旱 共造成福建省155 8萬人受災(zāi) 因災(zāi)死亡16人 直接經(jīng)濟損失44 7億元 材料二2015年3月5日 據(jù)天津地震臺網(wǎng)測定 北京時間2015年3月5日14時05分在本市靜海縣子牙鎮(zhèn)附近 北緯38 9度 東經(jīng)116 8度 發(fā)生2 8級地震 命題角度 1 寒潮 臺風(fēng) 暴雨等重大自然現(xiàn)象的出現(xiàn)主要體現(xiàn)了 探究世界的本質(zhì) 的哪些觀點 提示 自然現(xiàn)象的出現(xiàn)主要體現(xiàn)自然界的存在和發(fā)展是客觀的 不以人的意志為轉(zhuǎn)移 2 人類面對自然災(zāi)害必須按客觀規(guī)律辦事體現(xiàn)了規(guī)律的什么特點 提示 體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性 即規(guī)律是客觀的 不以人的意志為轉(zhuǎn)移 熱點專練 1 天人合一 是中國古老的哲學(xué)命題 強調(diào)人與自然密切相連 不可分割 這一觀點的現(xiàn)實意義在于引導(dǎo)人們 承認(rèn)人與自然的客觀聯(lián)系 充分發(fā)揮主觀能動性改變規(guī)律 征服自然 改造自然 造福人類 尊重自然 與自然和諧相處A B C D 解析 選B 本題考查學(xué)生對人與自然關(guān)系的理解 天人合一 強調(diào)人與自然密切相連 不可分割 符合題意 改變規(guī)律 征服自然 表述錯誤 排除 加固訓(xùn)練 超強臺風(fēng) 蘇力 在福建沿海登陸后 給福建省大部分地區(qū)帶來強降雨 各地出現(xiàn)不同程度的道路塌方損毀 城市社區(qū)內(nèi)澇 農(nóng)作物受損等災(zāi)情 臺風(fēng)過后 駐閩解放軍指戰(zhàn)員 武警部隊官兵 民兵預(yù)備役人員緊急出動 全力以赴搶險救災(zāi) 確保人民群眾生命財產(chǎn)安全 這體現(xiàn)了 A 世界是物質(zhì)的B 尊重客觀規(guī)律 按規(guī)律辦事C 絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D 人類的力量是巨大的 無所不能的 解析 選B 在災(zāi)害面前 人們積極救災(zāi)抗災(zāi)是發(fā)揮主觀能動性 認(rèn)識利用規(guī)律的表現(xiàn) B正確 A C與題意不符 人類的力量并不是無所不能的 D錯誤 2 在每一次災(zāi)害發(fā)生的過程中 往往由原發(fā)性的主災(zāi)誘發(fā)其他災(zāi)害 人類活動及其對自然環(huán)境施加的影響 可以間接或直接誘發(fā)自然災(zāi)害 從而威脅人類的生存和發(fā)展 運用有關(guān)哲學(xué)知識談?wù)勅祟愒鯓硬拍芴幚砗门c自然的關(guān)系 解析 本題考查學(xué)生對處理人與自然關(guān)系的理解 題目范圍限定為哲學(xué)知識 范圍較廣 需要綜合所學(xué)知識進行篩選 明確理論依據(jù) 結(jié)合材料具體分析應(yīng)怎樣處理 答案 1 無論是認(rèn)識世界還是改造世界 都必須遵循自然界的屬性和規(guī)律 承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提 2 聯(lián)系是普遍的 客觀的 必須堅持用聯(lián)系的觀點看問題 不能人為地破壞自然界中的聯(lián)系 3 必須承認(rèn)規(guī)律的客觀性 尊重規(guī)律 按客觀規(guī)律辦事 否則就要受到規(guī)律的懲罰 4 堅持正確的價值觀 樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀 重視經(jīng)濟增長與可持續(xù)發(fā)展的綜合價值