七年級(jí)道德與法治研課標(biāo)說(shuō)教材PPT教學(xué)課件

《七年級(jí)道德與法治研課標(biāo)說(shuō)教材PPT教學(xué)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)道德與法治研課標(biāo)說(shuō)教材PPT教學(xué)課件（133頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

課標(biāo)解讀與新教材介紹《道德與法治》,新中國(guó)教育出版事業(yè)從這里開(kāi)始……,1,,2001,2010,2011,教育改革的 新形勢(shì)與新 要求,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》,義教階段修訂課程標(biāo)準(zhǔn),《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》 ——德育為先 能力為重,2012,黨的十八大 立德樹(shù)人,2013,黨的十八屆三中全會(huì) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 中華優(yōu)秀文化,2014,3月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》 4月《全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》 ——五個(gè)統(tǒng)籌、核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),2014,10月黨的十八屆四中全會(huì) 把法治教育納入國(guó)民教育體系,2016,教育部 司法部 全國(guó)普法辦 《青少年法治教育大綱》,教育改革形勢(shì)的要求,2,,教材修訂中落實(shí)的要求,社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化； 黨的18大以來(lái)歷次會(huì)議精神。,要求,3,,教材修訂中落實(shí)的要求,社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化； 黨的18大以來(lái)歷次會(huì)議精神。,要求,4,,2001,2010,2011,教育改革的 新形勢(shì)與新 要求,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》,義教階段修訂課程標(biāo)準(zhǔn),《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》 ——德育為先 能力為重,2012,黨的十八大 立德樹(shù)人,2013,黨的十八屆三中全會(huì) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 中華優(yōu)秀文化,2014,3月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》 4月《全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》 ——五個(gè)統(tǒng)籌、核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),2014,10月黨的十八屆四中全會(huì) 把法治教育納入國(guó)民教育體系,2016,教育部 司法部 全國(guó)普法辦 《青少年法治教育大綱》,教育改革形勢(shì)的要求,5,,提綱,6,,教材編寫(xiě)原則及總體設(shè)計(jì),（一）編寫(xiě)原則 1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng) 在國(guó)家意志、社會(huì)良序生活的需要與青少年生命成長(zhǎng)之間、青少年自身的學(xué)習(xí)與生活需要之間找到一種既科學(xué)又藝術(shù)的聯(lián)結(jié)與契合，讓核心價(jià)值觀的思想之光照亮生命、進(jìn)入青少年的精神世界。 有專題、有滲透，顯隱結(jié)合、多維展開(kāi)，循環(huán)往復(fù)、螺旋上升。,7,,2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì),8,,作為一門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的專設(shè)課程，它與日常德育以及學(xué)校黨團(tuán)少先隊(duì)組織教育成為并駕齊驅(qū)的三條德育工作路徑。 它必須依托相關(guān)知識(shí)，但根本在于價(jià)值觀教育，在于影響人的情感態(tài)度行為的改變，影響人的德性與人格健全。整個(gè)教材設(shè)計(jì)及教學(xué)歸宿是超越知識(shí)，指向價(jià)值教育。,3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能,9,,它指的是特定學(xué)習(xí)主體進(jìn)行道德學(xué)習(xí)與法治學(xué)習(xí)的規(guī)律。 包括：既要和其他學(xué)科一樣遵循初中學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循學(xué)生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。 關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知，以學(xué)生的困惑和問(wèn)題為中心，不斷探索思考，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣；更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和品德形成規(guī)律，便教利學(xué)。,4.遵循育人規(guī)律,10,,采用開(kāi)放式提問(wèn)、開(kāi)放式討論、開(kāi)放式留白,滿足多樣化的需求,11,,九上年級(jí)設(shè)置專門(mén)一課。 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓融入在教材中，以豐富和提升教材的思想性與人文性。 注意選擇適切的、在現(xiàn)代生活中仍富有生命活力的材料； 多處行文使用思想深邃、語(yǔ)言凝練的古文句來(lái)表達(dá)； 在相關(guān)鏈接、活動(dòng)設(shè)計(jì)等欄目中采取多種形式有機(jī)滲透。,5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì),12,,13,,（二）總體設(shè)計(jì),以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。,14,,15,,16,,修訂教材具體調(diào)整的內(nèi)容,3,4,5,2,1,,彰顯生命教育主題（內(nèi)容和條目，由過(guò)去一條增至三條）突出法治教育（課標(biāo)內(nèi)容點(diǎn)增加，采取專冊(cè)的安排）。 強(qiáng)化公民意識(shí)教育（透過(guò)法治教育、公共生活、公共精神教育進(jìn)行）。,,,,,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話的意識(shí)。 增加“了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往”。,突出全球意識(shí)。單列一條“認(rèn)識(shí)樹(shù)立全球觀念的重要性，增強(qiáng)為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)的意識(shí)和愿望?！毖a(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求 。 增加“學(xué)會(huì)行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。,17,,8,9,10,7,6,,新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力 ”。 增加“知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人，富有正義感”。,,,,,增加“體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的意義”、“維護(hù)社會(huì)公正”、“參與公共生活”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)”。,突出情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價(jià)值。 更加重視對(duì)教學(xué)理念與方法的革新，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。 提倡合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、對(duì)話學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。 重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。 做好大中小學(xué)德育課程的銜接。,18,,(三）教材框架,19,,20,,21,,22,,23,,教材呈現(xiàn)方式及其意圖,道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。思想品德教育必須超越知識(shí)傳遞性的學(xué)習(xí)，必須改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，必須改變成人單方面的說(shuō)教，走向雙向平等的交流與開(kāi)放的對(duì)話。 為使教材不再成為學(xué)生用來(lái)記誦、應(yīng)對(duì)考試的工具，為了進(jìn)一步改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說(shuō)，就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制。,24,,考慮到學(xué)生的思想品德發(fā)展有一個(gè)觀念認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)內(nèi)化、踐行反思相融合、循環(huán)的復(fù)雜過(guò)程，編寫(xiě)組努力搭建教和學(xué)的腳手架，在形態(tài)上不以對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)理論闡釋為主，而是通過(guò)設(shè)計(jì)與青少年生活貼近、青少年喜愛(ài)的活動(dòng)，在探究、體驗(yàn)、反思與分享中展開(kāi)思維和情感過(guò)程，涵養(yǎng)品格，形成正確的價(jià)值認(rèn)同。,25,,“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”環(huán)節(jié)，或設(shè)置情境或活動(dòng)導(dǎo)入，旨在進(jìn)行學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的引入，與較為典型的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系；在此基礎(chǔ)上，正文聚焦主題，正面陳述觀點(diǎn)、原則；進(jìn)一步展開(kāi)討論或?qū)υ?，揭示矛盾、深入分析，思想交鋒、聚焦，繼續(xù)正面陳述更為普遍的價(jià)值通則；最后進(jìn)行相關(guān)行為和行動(dòng)能力方法的指導(dǎo)。,26,,每一課內(nèi)容的展開(kāi)都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗(yàn)的線索： 以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開(kāi)始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)起點(diǎn)； 隨后的“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”、“閱讀感悟”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展； 最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。,27,,如此設(shè)計(jì)，其重要的追求： 第一，堅(jiān)持依托知識(shí)，但一定是超越知識(shí)，導(dǎo)向價(jià)值認(rèn)同和行為踐履。 第二，體現(xiàn)思想性與人文性，堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)。 第三，注重行為指導(dǎo)。盡可能做到具體化、易操作，提倡行為踐履、行為改善，激發(fā)學(xué)生用行動(dòng)改變個(gè)人現(xiàn)狀、改變周遭現(xiàn)實(shí)的意愿。,28,,部編人教版 《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè) 教材介紹,29,,我是一個(gè)生命，我在進(jìn)行一場(chǎng)生命的旅行。中學(xué)生活會(huì)有怎樣的風(fēng)景？,我是一個(gè)生命，我的成長(zhǎng)需要見(jiàn)證與陪伴。我和伙伴的友誼真的能地久天長(zhǎng)嗎？我能和老師、父母成為真正的朋友嗎？,我是一個(gè)生命，我喜歡探索。我的生命從哪兒來(lái)，到哪里去？生命可以永恒嗎？生命的意義在哪里？,生命在不停地追問(wèn)，我在不斷地成長(zhǎng),30,,主要內(nèi)容,31,,《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011） 《青少年法治教育大綱》（2016）,初中學(xué)生生活的邏輯 青少年自身發(fā)展的需求 青少年生命成長(zhǎng)階段的任務(wù) 教育的引領(lǐng)和指導(dǎo),一、教材編寫(xiě)依據(jù),32,,1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),本冊(cè)教材以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，并將之貫穿始終。在具體落實(shí)上，將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這些公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則有機(jī)滲透其中。如：“少年有夢(mèng)” ——愛(ài)國(guó)“感受生命的意義”——敬業(yè) ---平凡中閃耀的偉大；“網(wǎng)上交友新時(shí)空”——誠(chéng)信 ---其復(fù)雜性的探討；“同伴關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系、與其他生命關(guān)系”——友善 教材的每個(gè)學(xué)習(xí)主題背后都有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支撐。,二、教材編寫(xiě)理念,33,,2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,首先，教材語(yǔ)言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典 其次，在案例、活動(dòng)設(shè)計(jì)等內(nèi)容的選擇。 最后，在內(nèi)容的處理上，積極思考和探索融入方式,二、教材編寫(xiě)理念,34,,2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,首先，教材語(yǔ)言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典，如在談到少年要立志，相關(guān)鏈接中引用《格言聯(lián)璧》的一段話：“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無(wú)堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也?！苯又闹苯右谩肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”，勉勵(lì)學(xué)生不僅要立志，更要勤奮，不斷地努力。,二、教材編寫(xiě)理念,35,,2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,其次，在案例選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面也盡可能安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。例如，在探討“學(xué)習(xí)”這一話題時(shí)，把“學(xué)習(xí)”的繁體字用說(shuō)文解字的方式呈現(xiàn)出來(lái)，引發(fā)學(xué)生興趣，然后從《禮記·月令》中對(duì)“學(xué)習(xí)”的論述開(kāi)始，展開(kāi)話題，引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。,二、教材編寫(xiě)理念,36,,2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,最后，在對(duì)文化內(nèi)容的處理上，教材不僅僅是引經(jīng)據(jù)典，而且積極思考和探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入方式，力圖展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，運(yùn)用活動(dòng)，讓學(xué)生感受到身上流淌著民族文化的血脈，以民族精神豐富和提升自身的精神世界。,二、教材編寫(xiě)理念,37,,教材第103-104頁(yè),38,,3.準(zhǔn)確把握學(xué)科特點(diǎn),道德與法治課是一門(mén)綜合課程，教材體現(xiàn)了綜合性、過(guò)程性、實(shí)踐性特點(diǎn)。如，在“家的意味”中，從“家規(guī)”“家訓(xùn)”以及家庭文化中的“孝”等方面，特別探討了“中國(guó)人的‘家’”，體味中華文化深厚的韻味和豐富的內(nèi)涵，同時(shí)又滲透有關(guān)孝親敬長(zhǎng)的法律規(guī)定，將道德和法律有機(jī)融合。同時(shí)，教材注重過(guò)程和實(shí)踐，改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，走向雙向平等的交流與開(kāi)放的對(duì)話，通過(guò)實(shí)踐整合情感態(tài)度價(jià)值觀、能力和知識(shí)目標(biāo)。,二、教材編寫(xiě)理念,39,,在探討“愛(ài)護(hù)身體”時(shí)，選取學(xué)生生活中的事例，引用學(xué)生常見(jiàn)的各種觀點(diǎn)進(jìn)行碰撞交流，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)愛(ài)護(hù)身體、養(yǎng)成健康的生活方式，是對(duì)自己生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。,教材第100頁(yè),40,,三、教材內(nèi)容分析,核心 問(wèn)題 需要,41,,七年級(jí)上學(xué)期學(xué)生遇到的主要問(wèn)題是走向新的學(xué)習(xí)生活、與同伴、老師和家人的交往，核心詞是成長(zhǎng)，以成長(zhǎng)為核心，涵蓋、整合有關(guān)學(xué)習(xí)、自我探索、交往和生命的話題。從引導(dǎo)學(xué)生生活、滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要出發(fā)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，本冊(cè)教材設(shè)計(jì)了四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元。,三、教材內(nèi)容分析,42,,43,,第一單元 成長(zhǎng)的節(jié)拍,第一單元作為對(duì)初中生活開(kāi)端的理性闡述，具有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義，既是學(xué)生整個(gè)初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。 對(duì)于剛剛步入中學(xué)校門(mén)的學(xué)生而言，中學(xué)時(shí)代是一個(gè)全新的人生階段的開(kāi)始。面對(duì)生活和學(xué)習(xí)的變化，學(xué)生會(huì)有各種感受，也可能有各種困惑和問(wèn)題。教材不是讓學(xué)生被動(dòng)去適應(yīng)這些變化，而是把變化看成是生命成長(zhǎng)饋贈(zèng)給自己的禮物，認(rèn)識(shí)到新的階段意味著新的機(jī)會(huì)和可能，接納變化，在積極面對(duì)中學(xué)學(xué)習(xí)、自我探索等課題中中成長(zhǎng)。 本單元以“成長(zhǎng)的節(jié)拍”為主題，體現(xiàn)了學(xué)生初中生活的基調(diào)，映射出全套教材的青春文化底色。,單元立意,44,,45,,,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，關(guān)注學(xué)情 ： 問(wèn)題點(diǎn) 興趣點(diǎn) 引領(lǐng)點(diǎn) 思考點(diǎn) 價(jià)值點(diǎn) 困惑點(diǎn),46,,,,,,,,關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā),問(wèn)題點(diǎn),47,,,◎ 傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀的引領(lǐng)——閱讀、書(shū)目P7閱讀建議書(shū)單◎ 多角度思考，學(xué)生個(gè)性體現(xiàn)——教材不僅滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要更是對(duì)教師教學(xué)方式的引領(lǐng)P5成長(zhǎng)的禮物——多角度思考、學(xué)生個(gè)性體現(xiàn)—— 層次性、選擇性P6探究與分享——分層、分類，多角度,價(jià)值引領(lǐng),思考點(diǎn),48,,P17探究與分享 每個(gè)人都要學(xué)習(xí)嗎？長(zhǎng)大還需要學(xué)習(xí)嗎？,困惑點(diǎn),時(shí)間上 空間上 內(nèi)容上 形式上 。。。,49,,立意解讀,50,,第二單元 友誼的天空,學(xué)會(huì)交往，處理交友中的問(wèn)題既是學(xué)生道德和心理發(fā)展在本階段的核心任務(wù)，也是初中生活逐步展開(kāi)后學(xué)生實(shí)際的需要，在學(xué)生生命成長(zhǎng)中具在重要的意義。 2016年 2月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見(jiàn)稿）》出臺(tái)，“積極交往，有效互動(dòng)，建立和維持良好的人際關(guān)系”被作為中國(guó)學(xué)生發(fā)展應(yīng)具備的核心素養(yǎng)提出。 青少年期的同伴關(guān)系，不僅活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，朋友之間親密感也進(jìn)一步增加。這一方面提高了中學(xué)生友誼的質(zhì)量，另一方面，也對(duì)學(xué)生的交友態(tài)度和能力提出了更高的要求。,單元立意,51,,52,,關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā),問(wèn)題點(diǎn),,,,53,,,P45探究與分享——真實(shí)生活，理論提升友誼是平等的雙向的P44運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)——誠(chéng)信、友善、平等P45 “君子之交淡如水”“ 多個(gè)朋友多條路”,困惑點(diǎn) 生活化,價(jià)值觀 融入,多角度思維,54,,教材第46頁(yè)兩幅圖,友誼不是一成不變的。,競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。,55,,,P51探究與分享——真實(shí)性、生活化 用心關(guān)懷 學(xué)會(huì)尊重 P55 互聯(lián)網(wǎng)使人與人之間的關(guān)系更接近嗎？ ——更親近還是更疏遠(yuǎn)？探討、慎重、智慧,困惑點(diǎn) 提升點(diǎn),56,,,思考,普遍與個(gè)性結(jié)合,凸顯實(shí)效性,過(guò)程化,提升、變化,57,,立意解讀,58,,第三單元 師長(zhǎng)情誼,承接上一單元學(xué)會(huì)與同伴交往，本單元?jiǎng)t是幫助學(xué)生正確處理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的繼續(xù)與延伸。 師長(zhǎng)是中學(xué)生成長(zhǎng)中的“重要他人”，學(xué)生和師長(zhǎng)的關(guān)系如何，直接影響到學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。 到了青春期以后，隨著青少年自我意識(shí)的凸顯，他們要求擺脫依賴、走向獨(dú)立的愿望和行動(dòng)增強(qiáng)，有時(shí)會(huì)和師長(zhǎng)產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年成長(zhǎng)可能帶來(lái)的各種沖突與矛盾，在尊重學(xué)生的獨(dú)立愿望、成長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們走近師長(zhǎng)，看到?jīng)_突背后“愛(ài)”的流動(dòng)，通過(guò)主動(dòng)對(duì)話和交流達(dá)成相互理解。,單元立意,59,,60,,關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的生活出發(fā),生活化,,,,,61,,,P63 探究分析比較教師的風(fēng)格差異，如何看待？承認(rèn) 接納 尊重 拓展：信息時(shí)代的發(fā)展，獲取知識(shí)渠道很多，我們還需要老師嗎？,層次性,深刻性,62,,,P78 體味 親情 每個(gè)家庭 親情表現(xiàn)不一樣，有的。。P80 審視 父母的愛(ài)質(zhì)疑挑戰(zhàn)愛(ài)在溝通中加深 190.51P85 和諧家庭我出力 ——共建共享,更現(xiàn)實(shí) 更客觀,價(jià)值觀,63,,立意解讀,64,,第四單元 生命的思考,生命，是一個(gè)溫暖的詞。生命教育，是一個(gè)重要的課題。 本世紀(jì)初以來(lái)，指向自然生命為基礎(chǔ)的討論生死現(xiàn)象，普及生命知識(shí)，尊重生命，關(guān)懷生命安全與健康，求問(wèn)生命意義與人生幸福等等，含有明確的生命元素的生命教育開(kāi)始興起并漸成潮流。它體現(xiàn)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尊重人、關(guān)懷人的意識(shí)不斷覺(jué)醒，是社會(huì)進(jìn)步在教育領(lǐng)域的反映。,單元立意,65,,第四單元 生命的思考,生命本身是多側(cè)度的，每個(gè)側(cè)度都有存在的價(jià)值，都需要關(guān)懷與開(kāi)啟。,單元立意,66,,第四單元 生命的思考,本單元內(nèi)容在七上教材體系中居于核心地位，既是本冊(cè)書(shū)前三個(gè)單元的價(jià)值升華，也為學(xué)生一生的健康成長(zhǎng)打好生命的底色。雖然課程設(shè)置上只是作為一個(gè)單元內(nèi)容來(lái)呈現(xiàn)，但對(duì)生命教育的關(guān)切貫穿整套教材始終。,單元立意,67,,68,,關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā),,,,69,,,P91 每個(gè)人最終結(jié)局都是死亡，我們?yōu)槭裁催€要活著？P95 不顧 自身危險(xiǎn)救他人是不愛(ài)惜自己的生命嗎？,一生 要思考的問(wèn)題,道德兩難 價(jià)值引領(lǐng),70,,立意解讀,71,,1.注重導(dǎo)言的引領(lǐng)作用,單元導(dǎo)語(yǔ)、課導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)有思想性，既能貼近學(xué)生、引發(fā)興趣和渴望，又簡(jiǎn)潔明確，對(duì)學(xué)生的思維有一定沖擊，引發(fā)學(xué)生對(duì)熟悉現(xiàn)象或問(wèn)題的反思。文字有總括性、提綱挈領(lǐng)、要言不煩。,四、教材編寫(xiě)特點(diǎn),引發(fā) 思考,引出 話題,引發(fā) 興趣,72,,生命好像一場(chǎng)旅行。進(jìn)行中學(xué)階段，展現(xiàn)在我們面前的將是怎樣的風(fēng)景？在這里，我們會(huì)遇到哪些老師和同窗，會(huì)有哪些奇妙的經(jīng)歷？每天的學(xué)習(xí)、生活會(huì)發(fā)生怎樣的變化？這些變化將在我們的成長(zhǎng)中留下何種印記？……,有人說(shuō)，中學(xué)時(shí)代是人生最美好的年華。有人說(shuō)，中學(xué)階段是人生成長(zhǎng)的十字路口。有人說(shuō)，中學(xué)生依然是懵懂的孩子；我們說(shuō)，中學(xué)生正在長(zhǎng)大成人。有人說(shuō)，中學(xué)時(shí)代離職業(yè)選擇還很遙遠(yuǎn)；我們說(shuō)，中學(xué)時(shí)代要早早立志?！?73,,２.重視教材的思想性，避免表面化,教材在不同的主題上都力爭(zhēng)有所突破，體現(xiàn)最新的研究成果，有思維張力，避免低幼化。,四、教材編寫(xiě)特點(diǎn),74,,上了中學(xué)，你覺(jué)得長(zhǎng)大沒(méi)有？ 你對(duì)中學(xué)生活有哪些期待？,你長(zhǎng)大了嗎？,75,,教材第5頁(yè),中學(xué)生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著新的機(jī)會(huì)和可能，也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。這些都是生命饋贈(zèng)給我們的成長(zhǎng)禮物。,層次性 選擇性,希望 信心,76,,學(xué)習(xí)，不僅讓我們能夠生存，而且可以讓我們有更充實(shí)的生活。學(xué)習(xí)，打開(kāi)了生命的視窗，讓我們面前的世界變得更廣闊、更精彩；學(xué)習(xí)，拓展了新的通道，讓我們體驗(yàn)不同的生活方式；學(xué)習(xí)，改變了思維方式和行為，提升我們的能力和智慧；學(xué)習(xí)，帶來(lái)了更多的選擇，讓我們變得更加獨(dú)立和自由；等等。,77,,教材第45頁(yè),78,,教材第108頁(yè),每個(gè)人的生命都蘊(yùn)含著一定的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)的能力。,自身的力量,79,,２.重視教材的思想性，避免表面化,教材內(nèi)容力求避免認(rèn)識(shí)上的表面化，逐層深入，不斷遞進(jìn)，通過(guò)一定的思維路徑引導(dǎo)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)向縱深發(fā)展，走向全面和深刻。,四、教材編寫(xiě)特點(diǎn),80,,“學(xué)習(xí)”一詞的來(lái)源，什么是學(xué)習(xí)？,中學(xué)階段的學(xué)習(xí)——知識(shí)和能力,學(xué)習(xí)不僅僅局限在學(xué)?！鞣N渠道；不同表現(xiàn)；各種經(jīng)歷……自覺(jué)主動(dòng)的態(tài)度，可以讓生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴成為學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)伴隨著一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程,學(xué)習(xí)沒(méi)有終點(diǎn),,,,,81,,3.精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，增強(qiáng)思辨性,學(xué)生與教材的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是面對(duì)真實(shí)生活的對(duì)話、感悟、體驗(yàn)的關(guān)系。教材用學(xué)生的視角思考和表達(dá)，充分重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題，使生生之間、師生之間進(jìn)行交流對(duì)話，引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生情感。,四、教材編寫(xiě)特點(diǎn),82,,教材第46頁(yè)兩幅圖,友誼是一成不變的嗎？,競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。,83,,教材第55頁(yè),84,,4.貼近生活，而又引領(lǐng)生活,生活是具體的，也是復(fù)雜的。教材以學(xué)生具體而復(fù)雜的生活為起點(diǎn)，將各個(gè)資源的內(nèi)容、活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織編排等的目標(biāo)聚焦于道德價(jià)值觀的探討，引導(dǎo)師生一同發(fā)掘并踐行正面價(jià)值觀，采取以價(jià)值觀為中心的視角去組織和分析材料，在活動(dòng)后用正文進(jìn)行引導(dǎo)。正文語(yǔ)言清新優(yōu)美，言簡(jiǎn)意賅，平和而有力量，體現(xiàn)出討論與對(duì)話的姿態(tài)，有開(kāi)放性和思想張力，有價(jià)值方向而不失公允。,四、教材編寫(xiě)特點(diǎn),85,,呵護(hù)友誼，需要學(xué)會(huì)正確對(duì)待交友中受到的傷害。當(dāng)朋友背叛了自己，或者做出了傷害友誼的舉動(dòng)，我們可以選擇寬容對(duì)方，也可以選擇結(jié)束這段友誼。兩者都需要勇氣，也需要智慧。,86,,教材第112頁(yè),怎樣的一生是值得過(guò)的？能夠活出自己的人生，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這樣的一生是值得的；在看到別人的需要時(shí)付出自己的愛(ài)心，無(wú)論事情大小，都能承擔(dān)起自己的責(zé)任，這樣的一生是值得的；將個(gè)人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上，這樣的一生是值得的。,87,,５.欄目形式多樣，各具功能,四、教材編寫(xiě)特點(diǎn),88,,1.2 少年有夢(mèng),89,,1.2 少年有夢(mèng),90,,1.2 少年有夢(mèng),91,,1.2 少年有夢(mèng),92,,1.2 少年有夢(mèng),93,,1.2 少年有夢(mèng),94,,６.版面設(shè)計(jì)新穎，生動(dòng)活潑,教材在正文之外，穿插了大量的反映真實(shí)場(chǎng)景的圖片、生活氣息濃郁的插圖以及創(chuàng)意美感十足的表格、圖示等呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，力求生動(dòng)活潑、圖文并茂，使教材變得可親可近，增強(qiáng)教材的可讀性。,四、教材編寫(xiě)特點(diǎn),95,,教材第22頁(yè),96,,教材第56頁(yè),97,,教材第62頁(yè),98,,教材使用與教學(xué)的建議,99,,100,,101,,以學(xué)生生活中的真實(shí)問(wèn)題為情境，以交流研討、觀點(diǎn)交鋒、留白作答等活動(dòng)過(guò)程為途徑，以輔文（閱讀感悟、相關(guān)鏈接 ）為拓展，以正文（名言警句）為引導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考、交流、分享、體驗(yàn)與感悟的空間。,呈現(xiàn)的 邏輯,思維的 邏輯,,,,102,,,103,,,,,,,,,,,,,,對(duì)欄目使用的總體建議,取舍,整合,借力,* 對(duì)教學(xué)的有效性 * 對(duì)學(xué)生思考的價(jià)值 * 教學(xué)時(shí)間安排,* 相近內(nèi)容的欄目使用可以相互整合，精選一個(gè)欄目的活動(dòng)，做實(shí)做深,* 有些欄目的內(nèi)容，在課堂上不好處理時(shí)，要有借力的思想。借助其他學(xué)科，如語(yǔ)文的作文；借助學(xué)校的德育活動(dòng)，如抗震防災(zāi)演習(xí)等,104,,105,,,堅(jiān)守新教材鮮明的理念與特色； 德育回歸生活，關(guān)注價(jià)值引領(lǐng)； 活動(dòng)中情感體驗(yàn)的追求，注重思想提升！,,,,基礎(chǔ),保障,創(chuàng)新,理解新教材,研究中提升,,,,依托教研落實(shí),106,,新教材實(shí)驗(yàn)是一個(gè)挑戰(zhàn)， 更是一個(gè)機(jī)遇； 新教材實(shí)驗(yàn)是一片耕耘的園地， 更是一個(gè)成長(zhǎng)的平臺(tái)！,謝謝,107,,,課例,108,,課例：《生命可以永恒嗎》,我們的生命終有結(jié)束的時(shí)候。怎么可能永恒？,小剛,兩千年前的孔子還在和我們對(duì)話，指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活。我認(rèn)為生命可以永恒。,小麗,109,,課例：《生命可以永恒嗎》,110,,課例：《生命可以永恒嗎》,除了在身體上對(duì)生命的接續(xù)，我們還有沒(méi)有通過(guò)其他方面實(shí)現(xiàn)家庭、民族、人類生命的永恒？,111,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,112,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,113,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,114,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,115,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,116,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,117,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,118,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,119,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,120,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,121,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,122,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,123,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,124,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,125,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,126,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,127,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,128,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,129,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,130,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,131,,一片葉子落下來(lái) ——關(guān)于生命的故事,132,,謝 謝,Thanks,133,,