2019-2020年高中語(yǔ)文（人教大綱）第一冊(cè) 21逍遙游（節(jié)選）(第一課時(shí)).doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文（人教大綱）第一冊(cè) 21逍遙游（節(jié)選）(第一課時(shí)) ●從容說(shuō)課 本文選自《莊子》，是《莊子》開宗明義的第一篇，無(wú)論思想、藝術(shù)都堪稱《莊子》中的代表作品。逍遙：無(wú)拘無(wú)束，自由自在。游：遨游，活動(dòng)?！板羞b游”即不借助任何外力，也不受任何外力限制的自由自在的遨游。它旨在說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)脫棄一切外物的牽累，追求絕對(duì)自由。莊子認(rèn)為，只有無(wú)所待而“游于無(wú)窮”，達(dá)到“無(wú)己”“無(wú)功”“無(wú)名”的境界，才是真正的“逍遙游”。本文節(jié)選部分，起筆就為我們描繪了一個(gè)廣大無(wú)窮的世界，通過(guò)講述鯤化鵬徙南冥的神話傳說(shuō)，對(duì)比“野馬”“塵?！薄膀枧c學(xué)鳩”“斥”等，并引述了宋榮子、列御寇等神話傳說(shuō)，點(diǎn)出“小知不及大知”“小大辯”，無(wú)功無(wú)名以及破除自我中心，而與天地精神往來(lái)的境界，闡述了一切事物都是"有待"的思想。他認(rèn)為萬(wàn)物如有所待，就不能真正逍遙；只有毫無(wú)所待，才能逍遙自得。實(shí)際上是要人們一切任其自然，與萬(wàn)物混為一體，超脫現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)，擺脫世俗羈絆，從精神上獲得自由。 莊子的散文善借寓言說(shuō)理。文章運(yùn)用大量的寓言把"無(wú)所待"的思想寄托于生動(dòng)的形象之中。如文中的鯤、鵬、蜩、學(xué)鳩、斥，有的是根據(jù)神話故事加工的，有的是杜撰的，但都納入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不覺(jué)進(jìn)入他所創(chuàng)造的意境，接受感染。再者文章想象豐富，意境開闊。如開頭寫鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想象十分奇特。寫鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”，“九萬(wàn)里”，“扶搖”直上，意境何等壯闊。豐富的想象使文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。另外，文章運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。如第1段，寫積水負(fù)舟是以水比風(fēng)，以大舟比鵬鳥；寫鵬鳥南飛“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”是夸張；描寫學(xué)鳩，賦與人的情性，是擬人。這些都增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。 ●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.熟讀課文，疏通文句，弄懂文意。 2.掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式。 3.背誦課文第一自然段。 能力目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法，借用寓言說(shuō)理的寫作技巧。 2.初步鑒賞古代文言散文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。 德育目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)莊子的精神自由以及個(gè)性解放的追求。 2.擯棄莊子的虛無(wú)主義和絕對(duì)自由的哲學(xué)思想。 ●教學(xué)重點(diǎn) 1.疏通文意，把握文章的內(nèi)容。 2.鑒賞本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說(shuō)理的寫作技巧。 3.鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。 ●教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)莊子的“逍遙之游”主旨的理解。 ●教學(xué)方法 1.誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文言散文的感悟和理解。 2.問(wèn)答法。對(duì)文中較容易的問(wèn)題，采用問(wèn)答法，簡(jiǎn)捷明快。 3.討論法。對(duì)有一定難度的問(wèn)題（如：對(duì)“逍遙游”的理解），必須廣泛地討論。 ●教具準(zhǔn)備 投影儀、錄音機(jī)及課文朗讀帶、多媒體 ●課時(shí)安排 3課時(shí) ●教學(xué)步驟 第一課時(shí) ［教學(xué)要點(diǎn)］ 1.介紹莊子及《莊子》。 2.在誦讀基礎(chǔ)上，疏通、研習(xí)第一自然段。 3.引導(dǎo)學(xué)生背誦第一自然段。 ［教學(xué)過(guò)程］ 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) “詩(shī)仙”李白《上李邕》詩(shī)曰：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假使風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水?！痹?shī)人在自由的心態(tài)中獲得了滿足，明顯地烙上了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一派名家莊子的印跡。今天，我們就來(lái)共同欣賞莊子的一篇奇文——《逍遙游》（節(jié)選）。（板書課題） 二、解題 1.莊子簡(jiǎn)介 莊子（約前369~前286），我國(guó)戰(zhàn)國(guó)中期思想家。名周，字子休，宋國(guó)蒙（今河南商丘東北，一說(shuō)今山東曹縣）人。與梁惠王、齊宣王同時(shí)，大體與孟軻同時(shí)而稍后。他出身于一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭，做過(guò)蒙地的漆園吏。家境貧困，曾向監(jiān)河侯（官名）借粟而受到奚落，又以麻鞋布衣見魏王。相傳楚威王聞其賢，以厚禮聘之為楚相，遭其拒絕，明確表示：“寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所霸，終身不仕，以快吾志焉?！彼簧蠖紡氖掠谥v學(xué)、著述，但從游者不多。在諸子百家中，他繼承并發(fā)展了老子的思想，成為戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派的代表人物，世有“老莊”之稱。 2.背景材料 莊子生活的年代，正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代，其時(shí)周王朝名存實(shí)亡，各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，戰(zhàn)爭(zhēng)也空前殘酷。孟子所說(shuō)“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子離婁上》），就是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。莊子對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及統(tǒng)治者深為不滿，時(shí)時(shí)進(jìn)行尖銳的批判，發(fā)出沉痛的抗議；他對(duì)自己無(wú)力改變這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)心有不甘，想用自己的一套思想和人生觀來(lái)影響和改造人們。這正是莊子思想產(chǎn)生的社會(huì)背景和主觀原因。 3.《莊子》簡(jiǎn)介 《莊子》（也稱《南華經(jīng)》《南華真經(jīng)》）一書，計(jì)五十二篇，今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)定內(nèi)篇為莊子自撰，其余則出自莊子門人及后學(xué)之手?！肚f子》一書的出版，標(biāo)志著我國(guó)的哲學(xué)思想和文學(xué)語(yǔ)言在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的豐富和發(fā)展，這兩個(gè)方面都給了后世以深刻、巨大的影響。從積極的方面來(lái)看，他關(guān)于道的理論，為中華民族的思維能力的提高作出了貢獻(xiàn)；他關(guān)于逍遙、齊物的論述是對(duì)世俗觀念、日常意識(shí)的重大超越；他關(guān)于生死問(wèn)題的看法有助于人們破除對(duì)死亡的恐懼和焦慮，為后世中國(guó)無(wú)神論傳統(tǒng)的形成提供了思想資源；他關(guān)于社會(huì)政治文化的學(xué)說(shuō)具有反抗專制制度和等級(jí)壓迫的進(jìn)步作用，對(duì)于人類社會(huì)糾正自身的文化偏向，也具有很大價(jià)值。從文學(xué)價(jià)值方面來(lái)講，《莊子》一書展現(xiàn)出來(lái)的浪漫主義才力，更為后世稱道和借鑒，魯迅先生說(shuō)：“其為文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)千，晚周諸子之作，莫能先也?！边@是很精當(dāng)?shù)脑u(píng)論。至于書中主觀、消極、無(wú)為的一面，我們應(yīng)當(dāng)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與莊子的經(jīng)歷加以理解和批判。 三、整體感知課文，學(xué)習(xí)第一自然段。 1.投影展示莊子畫像，播放課文錄音，學(xué)生聽讀，注意疑難字的讀音以及斷句和語(yǔ)氣。 2.再放錄音，學(xué)生跟讀全文。注意要讀準(zhǔn)字音，讀出古代散文的韻味來(lái)。 3.學(xué)生默讀課文第一自然段，參照注解自己翻譯，隨時(shí)質(zhì)疑，教師解疑。 出示投影： （1）注意下列加點(diǎn)字的讀音。 北冥ｍｎɡ 鯤ｋūｎ 摶扶搖而上ｔｕｎ 坳堂āｏ 蜩ｔｉｏ 莫之夭閼ｙ?。? 槍榆枋ｆāｎɡ 夜舂米ｃｈōｎɡ （2）注意下列加點(diǎn)詞以及語(yǔ)句的意義。 ①怒而飛：振翅而奮飛。怒，通“努”,振奮的意思。 ②海運(yùn)則將徙于南冥：海動(dòng)風(fēng)起，這大鵬鳥就借風(fēng)力遷往南海。海運(yùn)，指海的運(yùn)動(dòng)，海動(dòng)必然風(fēng)起濤涌。 ③《齊諧》者，志怪者也：《齊諧》這本書，是記載怪異事情的。 《齊諧》，書名。志，記載?！啊摺病保硎九袛嗟木涫?。 ④“《諧》之言曰”五句：《齊諧》書上說(shuō)：大鵬遷往南海時(shí)，初飛時(shí)以翅膀擊起水花而上，高達(dá)三千里，然后拍擊大翼，憑借旋風(fēng)直上高空九萬(wàn)里。它是乘著六月大風(fēng)而飛去的。 ⑤“天之蒼蒼”三句：天色深青，難道是它的本色嗎？它是高遠(yuǎn)而沒(méi)有什么邊際的嗎？其，通“豈”。至極，窮盡。 ⑥“且夫風(fēng)之積也不厚”兩句：水的聚積不深厚，那么它負(fù)載大船就沒(méi)有力量。且夫，承接連詞，表示進(jìn)一層議論。 ⑦莫之夭閼：即莫夭閼之，否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。夭閼：阻擋。 ⑧奚以……為：表示反問(wèn)，哪里用得著……呢？為，句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，呢。 ⑨三餐而反：反，通“返”。 ⑩之二蟲又何知：這兩只小動(dòng)物又知道什么呢？之，此，這。何知，即知何，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。 四、研習(xí)課文第一自然段，并背誦。 1.指定一名學(xué)生有感情地朗讀第一段。 2.學(xué)生思考： 問(wèn)題①：大鵬飛往南冥，需要什么？ 問(wèn)題②：野馬、塵埃在空中浮游，需要什么？ 問(wèn)題③：蜩與學(xué)鳩不能遠(yuǎn)走高飛，是因?yàn)槭裁矗? （解說(shuō)：這三個(gè)問(wèn)題較為淺顯，讓學(xué)生細(xì)讀課文，力求用原文中詞語(yǔ)回答。） 學(xué)生自由發(fā)言，教師評(píng)價(jià)，明確答案： 問(wèn)題①:大鵬飛往南冥，需要“海運(yùn)”。 問(wèn)題②：野馬、塵埃在空中浮游，需要“以息相吹”。 問(wèn)題③：蜩與學(xué)鳩不能遠(yuǎn)走高飛，是因?yàn)椤皹層荑识埂薄? 3.理清第一段思路。 ①學(xué)生齊讀第一段。 ②學(xué)生自己理思路，自由發(fā)表自己意見。 ③教師點(diǎn)評(píng)本段思路： 本段內(nèi)容闡明世間萬(wàn)物都“有所待”。首先，作者大筆揮灑，以夸張手法描寫神奇莫測(cè)巨鯤大鵬，言其背大，“不知其幾千里也”；言其翼大，“如垂天之云”。這只鳥不止于大，它還要騰空而起，還要乘海風(fēng)作萬(wàn)里之游，給我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。其次，作者以“野馬”“塵?！钡摹耙韵⑾啻怠迸c大鵬的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比，說(shuō)明萬(wàn)物皆“有所待”。接著，作者以童話般的敘述，寫蜩與學(xué)鳩對(duì)大鵬高飛遠(yuǎn)行的嘲笑，并以行路備糧的比喻予以反駁，表現(xiàn)了毫無(wú)自知之明的可憐和可笑。 ④師生共同歸納思路（板書）。 4.根據(jù)思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦。 5.學(xué)生齊背第一自然段。 五、課堂小結(jié) 本節(jié)內(nèi)容主要是第一段，而萬(wàn)物“有所待”是更好地理解“逍遙”的基礎(chǔ)，必須抓住意象特征，通徹理解。理清思路，是背誦課文的最佳途徑。 六、布置作業(yè) 1.熟背第一自然段。 2.預(yù)習(xí)第二、三自然段。