2019-2020年高二上學期期中教學情況調(diào)查（政治）.doc

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2019-2020年高二上學期期中教學情況調(diào)查（政治） 說明：1．考試形式為閉卷書面形式。考試時間為100分鐘。試卷滿分為120分。 2．本試卷分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。請將第I卷的答案填在第II卷卷首相應的表格內(nèi)。 第I卷（選擇題　共70分） 一、單項選擇題：在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。本大題共35小題。每小題2分，共70分。 1．下列關于哲學、世界觀、具體知識之間關系的說法正確的是 A．哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一?????????? B．哲學就是科學的世界觀和具體知識 C．哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結 D．哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識 2．“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 A．哲學是各門具體科學的基礎 B．哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括 C．哲學是科學的世界觀和方法論 D．哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能 3．“推動哲學家前進的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步”。這一論斷說明 A．具體科學以哲學為基礎 B. 具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展 C．哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論指導 D.哲學是“科學之科學” 4．恩格斯指出：“全部哲學特別是近代哲學的重大基本問題，是思維和存在的關系問題。”恩格斯的論斷指出了 A．一切唯物主義的基本問題 B．唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性 C．哲學的基本問題是物質(zhì)和意識的關系問題 D．思維和存在的關系問題是辯證唯物主義的基本觀點 5．哲學的基本問題在人們現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為 A．人與人的關系 B．社會和自然的關系 C．人與世界的關系 D．主觀與客觀的關系 6．在思維和存在的關系上，如認為思維和存在沒有同一性，則這種觀點屬于 A．不可知論 B．形而上學 C．唯心主義 D．唯物主義 7．下列屬于唯物主義觀點的是 ①氣者，理之依也　?、谔斓睾隙f物生，陰陽接而變化起　　③存在即被感知　　④形存則神存，形謝則神滅 A．①③④　　B.②③④　　C.①②③　　D.①②④ 8．據(jù)調(diào)查，目前不少中學生相信星座與命運有關。從哲學上看，這種思想屬于 A．樸素唯物主義 B．機械唯物主義 C．客觀唯心主義 D．主觀唯心主義 9．被馬克思稱為“文化的活的靈魂”的是 A．哲學 B．真正的哲學 C．德國古典哲學 D．唯物論 10．真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，反映時代的任務和要求，推動時代的步伐和進程。哲學反映時代的任務和要求，就是說 A．哲學是思想文化的靈魂 B．哲學是政治斗爭的核心 C．哲學是經(jīng)濟工作的重點 D．哲學要牢牢把握時代的脈搏，正確地總結和概括時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 11．毛澤東思想是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。下列不屬于毛澤東思想的活的靈魂的是 A．解放思想 B．實事求是 C．群眾路線 D．獨立自主 12．人類社會的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在 A．人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展產(chǎn)物 B．勞動創(chuàng)造了人類社會，沒有勞動就沒有人類社會 C．構成人類社會物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式具有客觀性 D．人類社會是整個物質(zhì)世界的重要組成部分 13．恩格斯說“思維著的精神是地球上最美的花朵”。這主要是強調(diào) A.人類應當為意識能正確反映客觀事物而自豪 B.意識是物質(zhì)的產(chǎn)物 C.意識對物質(zhì)具有促進作用 D.意識可以脫離物質(zhì)而單獨存在 14．根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新情況，國務院做出自2007年8月15 日起，對儲蓄存款利息所得個人所得稅的適用稅率由20％調(diào)減為5％的決定。從哲學角度看，這一材料說明 A．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．意識是人腦特有的機能 C．意識活動具有計劃性和主觀創(chuàng)造性 D．物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映 15．宋朝畫家文與可擅長畫竹，友人寫詩贊曰：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這里的“胸有成竹”主要出自于 A.畫家的創(chuàng)作靈感 B.文與可的美術天賦 C.詩人的夸張和畫家的想象力 D.文與可平時細心觀察形成的主觀映象 16．圖中的畫師借助于哈哈鏡觀察創(chuàng)作對象，把現(xiàn)實中的“瘦子”畫成了“胖子”。圖中畫師完成的作品 A．忠實再現(xiàn)原型又不拘泥于原型 B．完全是該畫師豐富想象力的產(chǎn)物 C．擺脫原型的制約，實現(xiàn)了主體的創(chuàng)作意圖 D．實現(xiàn)了主體發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀事實的統(tǒng)一 2007年10月15日，中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會在京召開。據(jù)此回答17—18題。 17．十七大指出：在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。這一要求的哲學依據(jù)是 A．物質(zhì)決定意識 B．意識對物質(zhì)具有反作用 C．認識對實踐具有促進作用 D．正確意識對事物發(fā)展具有促進作用 18．科學發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應新的發(fā)展要求提出來的。下列觀點與此相符合的是 ①實踐是認識的來源 ②理論與實踐是具體的歷史的統(tǒng)一 ③客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一 ④意識是物質(zhì)的反映　　 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 2007年9月19日2時30分，今年第13號臺風韋帕(WIPHA)在浙江蒼南登陸。全國很多地方投入到抗擊臺風之中?！绊f帕”臺風雖然強度強，由于預報準確，防災減災措施得力，這就大大減少了人員的傷亡，損失之小在歷史上也是少有的。據(jù)此回答18—21題。 19．浙江、福建等沿海地區(qū)經(jīng)常遭受臺風襲擊，對此有人議論紛紛。下列觀點正確的是 A．“臺風”是因為當?shù)仫L力資源豐富造成的 B．“臺風”是上帝對人類的警告 C．“臺風”是一種自然現(xiàn)象 D．“臺風”是一種社會現(xiàn)象 20．在臺風“韋帕”來臨之前，相關部門就加強了預測預報等預警工作，提前對臺風“韋帕”做出了預報以及相應的人員轉(zhuǎn)移工作。這說明 ①事物的運動變化是有規(guī)律的 ②有了預警機制，能有效防范自然災害的發(fā)生 ③人的意識活動具有目的性和計劃性 ④人能夠能動地改造世界 A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 21．通過有效的預警機制，相關部門成功轉(zhuǎn)移了100多萬民眾，這有效地降低了臺風“韋帕”所造成的損失。這一事實說明的哲理是 A．人在規(guī)律面前，只能消極應對，實施轉(zhuǎn)移 B．在規(guī)律面前，應該充分發(fā)揮主觀能動性，改變規(guī)律 C．人們可以在認識規(guī)律的基礎上，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類 D．國家要加大宏觀調(diào)控力度，防范各種自然風險 22．“自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認識它?！辟M爾巴哈的這句話主要說明了　　　　　　 A.人的認識能力是無限的　　B.意識對物質(zhì)具有反作用 C.意識能夠反映客觀事物　　D.意識不能脫離物質(zhì)而獨立存在 23．在建設社會主義新農(nóng)村的進程中，一些地方干部為了夸大政績，弄虛作假，大搞形式主義。這種做法 A．違背了物質(zhì)決定意識的原理 B．堅持了解放思想、與時俱進 C．忽視了意識的能動作用 D．陷入了形而上學的泥坑 24.古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于 A.否定了事物的客觀性　　　　　　　 B.夸大了人的主觀能動性 C.否認了事物的相對靜止　　　　　　 D.割裂了物質(zhì)和運動的關系 25．恩格斯說：“沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動一樣，是不可想象的?！边@一論斷說明 A．運動是絕對的，靜止是相對的 B．物質(zhì)可以離開運動單獨存在 C．物質(zhì)和運動是密切聯(lián)系、不可分割的 D．一切事物都是運動的 26．“方動即靜，方靜旋動；靜即含動,動不舍靜”。王夫之的這一觀點 A．認為世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 B．離開物質(zhì)談運動的唯心主義的觀點 C．肯定運動的絕對性，否認靜止的相對性 D．屬于只承認靜止而否認運動的形而上學的觀點 27．以下屬于規(guī)律的是 A．水往低處流?? B．春夏秋冬依次更替 C．新陳代謝 D．種豆得豆，種瓜得瓜 28．《列子?天瑞》篇記述：古代杞國有一人擔心天會突然塌下來，愁得生了一場大病。杞人憂天的錯誤在于 　　A.否認了世界是物質(zhì)的?????????????? B.否認物質(zhì)世界是運動的 C.割裂了運動和靜止的辨證?????????? D.否認了物質(zhì)運動是有規(guī)律的 29．今日之憂“天”不再是無稽之談了?，F(xiàn)在的天空、水不再讓人歡喜而讓人憂，這是因為 A．一切事物都處在永不停息的運動變化發(fā)展過程中 B. 人們的實踐受到了錯誤認識的誤導 C.規(guī)律是可以被人們認識和利用的 D. 事物運動變化是有規(guī)律的 30．人類最基本的社會實踐活動是 A．科學研究活動 B．階級斗爭 C．精神生產(chǎn)活動 D．物質(zhì)資料生產(chǎn)活動 31．“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。” 這首詩的哲學寓意是 A．動物的本能活動與人的實踐活動是有本質(zhì)區(qū)別的 B．客觀事物的變化必然導致認識的變化 C．認識與客觀事物及其變化是直接相通的 D．一切真知源于實踐，實踐是認識的基礎 32．中央在綜合考慮國內(nèi)外各種因素的基礎上，提出了xx年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的主要預期目標是：國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8％左右，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降低4％左右；居民消費價格總水平漲幅控制在3％；城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在4．6％；國際收支基本平衡。這表明??? ???? A．實踐是有意識有目的的能動性活動???????? B．實踐是認識發(fā)展的根本動力 ???? C．實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準?????? D．認識對實踐具有指導作用 33．“吸煙有害健康”，人人皆知。多少年來，人們普遍認為，香煙中的尼古丁是“害”人的禍首。這種認識是不科學的。尼古丁只是引起吸煙者對香煙造成依賴的化學物質(zhì)，因吸煙致死的人群大部分死于亞硝胺、苯荓芘引發(fā)的肺癌。這說明 A.人的認識具有反復性，上升性 B.人的認識是有限的 C.實踐是認識的唯一來源 D.客觀性是真理的基本屬性 34．“真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤”。這說明真理具有 A.條件性 B.無限性 C.客觀性 D.絕對性 35．新中國成立以來，我們在很長一段歷史時期內(nèi)，過分強調(diào)“人定勝天”，造成資源、環(huán)境問題日益嚴峻。近年來，根據(jù)這種現(xiàn)狀，我國提出要以“科學發(fā)展觀”統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局。這一過程表明 A. 對真理的不懈追求是認識的根本目的 B.實踐是認識的來源 C.實踐是客觀的物質(zhì)性活動 D. 認識在實踐的基礎上不斷深化、發(fā)展 xx學年度第一學期期中教學情況調(diào)查 高二政治 （xx.11） 題號 一 二 三 四 五 總得分 得分 第I卷（選擇題　共70分） 一、 單項選擇題（每小題2分，共70分） 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 題號 31 32 33 34 35 答案 第Ⅱ卷 （非選擇題，共50分） 二、簡答題（本大題共1小題，共 12分）. 36．從十二大到十五大，我們黨一直強調(diào)，建設社會主義物質(zhì)文明、精神文明；十六大在此基礎上提出了社會主義政治文明。十七大報告首次提出“生態(tài)文明”，要"建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式"，這是我們黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出，不僅是對我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題的正視，更是今后對我國經(jīng)濟“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導，必將促進社會和諧、民生改善。 　　上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎的？ 三、辨析題（本題9分。僅作判斷不說明理由，不得分。） 37．從“三角形內(nèi)角之和等于180?！痹谇蛐瓮姑嫔系牟贿m用，到牛頓經(jīng)典力學在宏觀高速領域讓位于相對論力學，再到冥王星退出“行星”行列，無不引發(fā)人們對真理的反思。 辨題：真理是可以被人為修改的。 四、論述題（本題15分。要求緊扣題意，綜合運用所學知識，結合材料展開說明。） 38．材料一：借鑒希臘奧運會的成功經(jīng)驗，我國政府根據(jù)客觀實際提出了“節(jié)儉辦奧運”的方針，實施了奧運“瘦身”計劃。對奧運場館設施的選址、規(guī)劃和設計進行了相應的調(diào)整，連xx年北京奧運會的標志性建筑“鳥巢”體育館也被取消了可開啟屋頂。工程建設者發(fā)揚艱苦奮斗的精神，貢獻智慧和汗水，又好又快地把美好愿景變成現(xiàn)實。 材料二：xx年中央經(jīng)濟工作會議引人注目地提出了“又好又快發(fā)展”，改變了過去“又快又好發(fā)展”的提法。十七大再次強調(diào)了要促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。這一改變是在正確認識我國經(jīng)濟、社會發(fā)展形勢，充分聽取各方面的基礎上做出的科學決策?！昂谩弊之旑^，又好又快發(fā)展，就要更加注重解決人們?nèi)罕姷那猩砝?，讓群眾享受?jīng)濟發(fā)展的成果和實惠，那些犧牲群眾利益為代價的所謂“發(fā)展”，都應當立即摒棄。 （1）材料一體現(xiàn)了哪些生活與哲學的道理？（9分） （2）請運用材料一中體現(xiàn)的哲學道理，結合材料二，談談我國經(jīng)濟怎樣才能“又好又快發(fā)展”？（6分） 五、綜合探究題（本題14分。要求緊扣題意，結合情景，綜合運用所學知識和方法，展開探究和分析。） 39．自xx年７月起開展的全國道德模范評選表彰活動，是新中國成立以來規(guī)模最大、規(guī)格最高、評選范圍最廣的道德模范評選，共評出５３名全國道德模范，有２５４人獲得全國道德模范提名獎。根據(jù)這一情況，高二某班成立了研究性學習小組，開展了探究活動。在探究中他們查找到以下資料： 材料一：9月18日中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在人民大會堂親切會見了全國道德模范并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，我們始終要高度重視和切實加強社會主義道德建設，大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的思想道德保障。 材料二：“領獎的時候，媽媽不在身邊很遺憾”， 殷雪梅當選“全國道德模范”，潘斐是代替媽媽到北京領獎的?！爱敃r我想，以后要是再有機會來北京，我要爭取不是以代替媽媽的身份來，要以自己的名義來?！彼硎?，一定要學習“林姥姥”(“全國助人為樂模范”當選者林秀貞)“人人都幫人，世上沒窮人”，學習徐偉(“全國見義勇為模范”當選者)“幫助別人，快樂自己?！? 根據(jù)所學知識，結合材料，回答以下問題： （1）運用有關生活與哲學的有關原理，分析為什么在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，要切實加強社會主義道德建設，大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德？（6分） （2）假如以“我們校園的道德典范”為主題進行探究，請寫出探究的具體步驟。（4分） （3）面對殷雪梅等當選全國道德模范，該班學生感觸頗深，決定號召全校向這些身邊的道德模范人物學習。請?zhí)顚懴騒X道德模范學習的倡議書的有關內(nèi)容。（寫出倡議書的題目及倡議的具體內(nèi)容，內(nèi)容至少寫三個）（4分） 題目：_______________________________________________ 親愛的同學們： XX，一個普通的名字，以他瞬間的英勇之舉和持之以恒的道德本色讓我們感動著，他的事跡至今廣為傳頌。我們要以實際行動延續(xù)春華的生命!要讓春華精神的圣火永遠傳遞下去!為此，我們特向同學們發(fā)出倡議，號召大家向XX學習，努力做到： ①________________________________________________________________________。 ②_______________________________________________________________________。 ③ _______________________________________________________________________。 ④ _______________________________________________________________________。 同學們，我們要以實際行動踐行社會主義榮辱觀，向XX學習，力爭成為一個對社會、對國家有用的人。 高二X班 XX年X月 xx學年度第一學期期中教學情況調(diào)查 高二政治參考答案 （xx.11） 一、單項選擇題（每小題2分，共70分） 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D B C D A D C A D 題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 A C A D D C D B C B 題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C C A C C A C D B D 題號 31 32 33 34 35 答案 D A A A D 二、簡答題（本大題共1小題，共 12分）. 36．（1）實踐是認識的來源?！吧鷳B(tài)文明”的理念的提出，正是基于我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題，體現(xiàn)了實踐是認識的來源。（3分） （2）實踐是認識發(fā)展的動力。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎上提出了生態(tài)文明，說明認識在實踐的基礎上深化、發(fā)展。（3分） （3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。從十二大到十七大，我國社會主義建設的偉大實踐驗證了三大文明的正確性，“生態(tài)文明”理念的正確性也必將得到實踐的檢驗。（3分） （4）實踐是認識的目的和歸宿?！吧鷳B(tài)文明”的理念的提出是為了更好地解決經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題，為了更好地指導今后我國經(jīng)濟“又好又快”的發(fā)展。（3分） 三、辨析題（本題9分。僅作判斷不說明理由，不得分。） 37．（1）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理最基本的屬性是客觀性。因此人們不能隨意修改真理。（2分） （2）真理是有條件的、具體的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（2分）由于受主客觀條件的限制，人們的認識具有反復性，而作為認識基礎的社會實踐是不斷變化發(fā)展的。（2分）因此，真理需要不斷發(fā)展、完善。（1分） （3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，與時俱進、開拓創(chuàng)新，是我們不懈的追求和永恒的使命。（2分） 四、論述題（本題15分。要求緊扣題意，綜合運用所學知識，結合材料展開說明。） 38．（1）①借鑒希臘奧運會的成功經(jīng)驗，我國政府確立了“節(jié)儉辦奧運”的方針，指導奧運會場館建設，說明認識對實踐具有反作用，正確的認識能指導實踐。（或意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識能促進事物的發(fā)展）②出臺奧運“瘦身”計劃，調(diào)整奧運場館設施的選址、規(guī)劃和設計，說明認識是變化發(fā)展的。③我國政府根據(jù)客觀實際提出了“節(jié)儉辦奧運”的方針，并根據(jù)實際情況及時調(diào)整奧運場館設施的選址、規(guī)劃和設計，說明辦事情要堅持一切實際出發(fā)，實事求是。 ④工程建設者發(fā)揚艱苦奮斗的精神，努力為北京奧運會作貢獻，說明認識和改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動性。（寫到3點即可得分，每點3分） （2）①要充分發(fā)揮正確認識對實踐的指導作用，在實踐的基礎上深化、發(fā)展認識。要深入貫徹科學發(fā)展觀，統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟與社會發(fā)展，促進經(jīng)濟“又好又快發(fā)展”。 ②要尊重客觀規(guī)律，堅持一切實際出發(fā)，實事求是。要正確認識我國經(jīng)濟、社會發(fā)展形勢，尊重客觀經(jīng)濟、社會規(guī)律，更加注重解決人們?nèi)罕姷那猩砝?，摒棄犧牲群眾利益為代價的所謂“發(fā)展”，促進經(jīng)濟“又好又快發(fā)展”。（每點3分） （能根據(jù)第一問的相關哲學原理，結合材料二分析，言之有理，均可得分） 五、綜合探究題（本題14分。要求緊扣題意，結合情景，綜合運用所學知識和方法，展開探究和分析。） 39．（1）①意識對物質(zhì)具有能動作用，正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上。（或認識對實踐具有反作用，正確的認識能指導人們正確認識世界、改造世界，促進實踐的發(fā)展）（4分） ②切實加強社會主義道德建設，大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，有利于提高公民的思想道德素質(zhì)，形成良好的社會道德風尚；有利于為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的思想道德保障（或精神動力和智力支持）；有利于推進全面小康社會，加快現(xiàn)代化進程；有利于構建社會主義和諧社會。（4分） （2）確定課題、制定計劃、分組分工、搜集整理資料、交流討論、撰寫報告（成果展示）、評價反思（能寫到關鍵性四個方面即可）（4分） （3）題目表述規(guī)范、貼切均可得分。如關于向XX道德模范學習的倡議書（1分） ①胸懷祖國，心系人民，樹立遠大理想。②知榮明辱，錘煉品格，傳承中華美德。 ③崇尚科學，刻苦學習，提高綜合素質(zhì)。④腳踏實地，勤勉嚴謹，做到知行統(tǒng)一。 (只要言之有理即可) （3分）