八年級(jí)語文上冊(cè) 21《桃花源記》教案3 （新版）新人教版

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21《桃花源記》 第三課時(shí) 一、檢查背誦第3—5段 二、理清文章線索 文章是以什么為線索來安排材料的？據(jù)此線索，可以把文章分為幾個(gè)部分？ 明確：全文以漁人的行蹤為線索，按照漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分為四個(gè)部分：發(fā)現(xiàn)桃花林（1段）——訪問桃花源（2、3段）——離開桃花源（4段）——再尋桃花源（5段）。也可三分法：發(fā)現(xiàn)桃花源（1段）——進(jìn)訪桃花源（2、3段）——再尋桃花源（4、5段） 三、合作探究，理解文意 （一）發(fā)現(xiàn)桃花源（1段） 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？ 明確：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（——風(fēng)景幽美） （二）進(jìn)訪桃花源（2、3段） 1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 明確：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃林，……復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 （——曲折、隱蔽、幽深） 2、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？（所見） 明確：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。（——自然景象：環(huán)境優(yōu)美寧靜） 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（——社會(huì)景象：生活安樂幸福） 3、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 明確：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 4、在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷） 明確：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。（——民風(fēng)淳樸、熱情好客） 5、桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？（所聞） 明確：（1）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。（2）問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。（——厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活、與世隔絕） 6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 明確：為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。 7、此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？ 明確：對(duì)桃源生活滿足，不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋找桃源而不得埋下伏筆。 8、小結(jié) 此段是全篇文章的中心。寫漁人在桃花源的所見、所聞以及和世外桃源的人接觸交往的情況?？坍嫾?xì)膩、語近旨遠(yuǎn)。先寫桃花源的自然環(huán)境、精神面貌——和平安寧，怡然自樂；然后再寫他們和漁人的交往，風(fēng)俗淳樸，平等相交。作者細(xì)致描繪了桃花源里的情況，使人感到真實(shí)。親切，讓人無限向往，增強(qiáng)了感染力。 （三）再尋桃花源（4、5段） 1、漁人是如何離開桃花源的？ 明確：處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 2、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么？ 明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。其中，南陽劉子驥這個(gè)人物增加了文章的真實(shí)性更能體現(xiàn)人民對(duì)美好的生活向往。 3、小結(jié) 這兩自然段寫漁人離開桃花源，尋找桃花源的經(jīng)過，是事件的結(jié)局和尾聲。漁人再訪桃花源找不到路，表明作者不希望心中的美好社會(huì)圖景被破壞，也暗示這樣的理想世界是不可能實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，也給桃花源的故事染上了神秘的色彩，讓讀者回味無窮。 四、探討主題 1、桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)? 明確：課文描寫的是一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、人民自食其力、自得其樂、民風(fēng)淳樸、社會(huì)平等、和平安寧的社會(huì)。 2、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)? 明確：這個(gè)“世外桃源”寄托了作者的社會(huì)理想，同時(shí)也含蓄的表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，并在一定程度上反映了廣大人民渴望擺脫剝削、壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。） 3、今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理想呢？ 明確：積極意義：寄托了人民的理想、愿望，為人們提供了一個(gè)精神的歸宿，使人們?cè)谕纯嘀姓业郊耐?，得以安慰。消極意義：讓人產(chǎn)生不思進(jìn)取、消極避世的心理。而今的青少年應(yīng)敢于幻想、敢于行動(dòng)，勇于直面現(xiàn)實(shí)，而不要消極避世。） 4、小結(jié) 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。 5、主題思想 本文通過虛構(gòu)一個(gè)理想的“世外桃源”，表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)生活的不滿，對(duì)和平美好生活的向往和追求． 五、寫作特點(diǎn) １、按行蹤（先后）順序，敘述詳略得當(dāng)； ２、語言優(yōu)美，通俗易懂； ３、展開豐富想象，為我們描繪了一個(gè)令人向往的理想世界． 六、課堂總結(jié) 這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句 ：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！?原來自認(rèn)為遙不可及的愿望，經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！ 七、課堂十分鐘練習(xí) 1、研討與練習(xí)三、四 2、用原文填空： （1）（2009?廣東）五陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。離開桃花源時(shí)，他“□□□□”，但再來尋找時(shí)還是“□□□□”。 【點(diǎn)撥】欲窮其林；怡然自樂；處處志之；不復(fù)得路 （2）漁人見桃林面積之廣“□□□□□”，又是純一色的桃樹“□□□□”，為人間所罕有，已有“尋仙”之意；待到行至桃林盡頭，發(fā)現(xiàn)了“□□□□，□□□□□”，他以為這是“天外有天”的標(biāo)志，便決意去追尋光源，滿心希望能由此而直達(dá)仙境。 【點(diǎn)撥】夾岸數(shù)百步；中無雜樹；山有小口；仿佛若有光 3、選出下列對(duì)本文的語言及表達(dá)技巧說法不正確的一項(xiàng)（ ） A、本文采取了記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合的寫法，語言質(zhì)樸，清新自然。 B、文章為了吸引讀者，多處設(shè)置了懸念伏筆。如“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”是為下文找不到桃花源設(shè)下伏筆。 C、在桃花源出現(xiàn)前，作者描寫桃花林的美景，作用是暗示將有“奇境”出現(xiàn)，為下文寫桃花源的隱蔽幽深和美好做鋪墊。 D、本文是以漁人的行蹤為線索的。 【點(diǎn)撥】A項(xiàng)錯(cuò)誤，無議論和抒情。 4、選出對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)（ ） A、“與外人間隔”是“村人”“不知有漢，無論魏晉”的原因。 B、文章先寫漁人偶然進(jìn)入了桃花源，結(jié)尾卻又寫劉子驥“欣然規(guī)往”而“未果”，前后矛盾。 C、“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”是“村人”來桃花源的原因。 D、文章借寫桃花源，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)自由、美好、和平生活的向往。 【點(diǎn)撥】B項(xiàng)錯(cuò)誤，不矛盾。他們無法再找到桃花源這個(gè)結(jié)果，暗示了像桃花源這樣的社會(huì)只是一種理想，一種不可能實(shí)現(xiàn)的理想。 八、課后作業(yè) 背誦全文并完成《全品》部分習(xí)題 九、板書設(shè)計(jì) 桃花源記 陶淵明 1、發(fā)現(xiàn)桃花源（景色優(yōu)美） 理想社會(huì) 似有若無 所見：（生活安定） 2、進(jìn)入桃花源 所聞：（與世隔絕之久） 所歷：（民風(fēng)淳樸） 3、離開桃花源