應有格物致知精神課件

1、14應有格物致知精神,字詞盤點,作家作品,主題思想,課文結構,字詞盤點,作家作品,主題思想,課文結構,4.解詞語誠意:文中指使自己的意念真誠,思想純正。格物:推究事物的原理。格,推究。致知:獲得知識。致,獲得。知,認識。正心:使心地端正。儒家提出的一種修養(yǎng)方法。修身:舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。指陶冶身心,努力提高自己的品德修養(yǎng)。,字詞盤點,作。

2、 要點回顧 議論文考點 1 把握中心論點2 辨析論據類型 分析其作用3 辨析論證方法及作用4 理清思路分析文章結構5 分析議論文的語言特色6 聯(lián)系實際 開放拓展談看法 小小測試 議論文三要素 論據的類型 常見論證方法 議論。

3、應有格物致知精神 丁肇中 丁肇中 1936 美籍華裔物理學家 1936年1月27日出生于美國 三個月后隨父母回到中國 1956年到美國密歇根大學學習 1960年獲得科學碩士學位 1962年獲得 物理學 哲學博士學位 走近作者 1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作 1964年回到美國 擔任紐約哥倫比亞大學講師 第二年提升為助理教授 1969年提升為物理學教授。

4、應有格物致知精神 丁肇中 丁肇中 1936 美籍華裔物理學家 1936年1月27日出生于美國 三個月后隨父母回到中國 1956年到美國密執(zhí)安大學學習 1960年獲得科學碩士學位 1962年獲得 物理學 哲學博士學位 作者簡介 1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作 1964年回到美國 擔任紐約哥倫比亞大學講師 第二年提升為助理教授 1969年提升為物理學教授。

5、有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”，缺乏創(chuàng)新精神和動手實踐能力。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。,應有格物致知精神,丁肇中,丁肇中，美籍華裔物理學家。1936年1月出生于美國，三個月后隨父母回到中國。1956年到美國密執(zhí)安大學學習，1960年獲得科學碩士學位，1962年獲得（物理學）哲學博士學位?，F(xiàn)任美國麻省理工學院教授。1976年獲諾貝爾物理學獎。,狀元成才路,狀。

6、,14應有格物致知精神,R八年級語文下冊,1.了解演講者的觀點，領悟格物致知精神的內涵和現(xiàn)實意義。2.梳理演講者的思路，把握演講詞層層推進的結構。3.理解演講中事例對觀點的印證作用。,學習目標,新課導入,同學們，當我們津津樂道于悠久歷史、燦爛文化、四大發(fā)明和奧數奪冠的時候，你是否知道當代十大科技中沒有一項是咱中國人的？著名的李約瑟命題就是探討近代中國的科技為什么落后了的。從“五四”時起有很多。

7、有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。,應有格物致知精神,丁肇中,制作：錢庫一中JMF2007、11,丁肇中（1936），美國華裔物理學家。生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學博士學位.1969年后任馬薩諸塞理工學院教授。主要從事高能物理學研究。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子（J/粒子），并導。

8、第四單元14應有格物致知精神,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,名師導學,1.背景解讀本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上接受特別榮譽獎時發(fā)表的演講。本文是一篇演說詞，同時也是一篇漫談式的論說文。作者倡導真正的格物致知精神，即培養(yǎng)學生實驗的精神，不論研究自然科學，研究人文科學，還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑。

9、,14 應有格物致知精神,丁肇中，美籍華裔物理學家。祖籍山東，1936年出生于美國，三個月后隨父母回到中國。1956年到美國密歇根大學學習，1962年獲物理學博士學位，1976年獲諾貝爾物理學獎。,丁肇中（1936 ）,作者簡介,1、注音：丁肇（ ）中 彷徨（ ）,2、釋詞： 彷徨： 齊家： 袖手旁觀： 不知所措：,zho,png hung,走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。,把自己的家。

10、,14 應有格物致知精神,丁肇中，美籍華裔物理學家。祖籍山東，1936年出生于美國，三個月后隨父母回到中國。1956年到美國密歇根大學學習，1962年獲物理學博士學位，1976年獲諾貝爾物理學獎。,丁肇中（1936 ）,作者簡介,重點字詞注音： 丁肇（ ）中 彷徨（ ）,zho,png hung,揭示課題,1.在大學里“格物致知”的含義是什么？,2.作者所說的真正“格物致知”的意義又是什么。

11、,14 應有格物致知精神,默讀課文、質疑問難、討論對話、分析文章,請同學們找出課文當中是怎樣解釋“格物致知”的？ 一次次的實驗帶來了一次次的發(fā)明創(chuàng)新。大家能不能再列舉幾個這樣的事例呢？,舉例論證,明朝大理論家王陽明“格”竹子，頭痛失敗,論證傳統(tǒng)教育 不是真正的 “格物致知”,使論證更具體形象生動，更具說服力。,反面,通過實驗了解竹子性質,實驗的過程有計劃地探測。,使論證更具體。

12、 英 國 偉 大 的 戲 劇 家 莎 士 比 亞 說 ： 書 籍 是 全 世 界的 營 養(yǎng) 品 。 生 活 里 沒 有 書 籍 ， 就 好 像 大 地 沒 有 陽 光 ；智 慧 里 沒 有 書 籍 ， 就 好 像 鳥 兒 沒 有 翅 膀 。。

13、人 教 版 語 文 九 年 級 上 冊應 有 格 物 致 知 精 神 有 人 說 中 國 的 孩 子 高 分 低 能 會 讀 書 不會 研 究 缺 乏 創(chuàng) 新 精 神 和實 踐 動 手 能 力 。 問 題 出 在哪 里 呢 丁 肇 中 教 。