九年級語文下冊第四單元15人的高貴在于靈魂說課稿鄂教版

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1、人的高貴在于靈魂 說教材： (一) 說教材內(nèi)容的地位、作用和意義： 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(后簡稱《新課標(biāo)》)階段目標(biāo)規(guī)定：7~9年級的學(xué)生，應(yīng)閱讀簡單的議論 文。教材編寫建議部分指出： 教材應(yīng)體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識， 關(guān)注人類……有助于學(xué)生樹 立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 《人的高貴在于靈魂》作者結(jié)合自己的切身體會，關(guān)注到： “人隨著年齡的增長，在生存斗 爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑下，把眼光和精力投向 外部世界，因而忽略了自己的內(nèi)心世界， 最終導(dǎo)致了靈魂的日益萎縮和空虛，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體” 。因而他在進行 分析論證之后提出了自己對年輕人的祝愿。本文的 安排，不僅能讓

2、學(xué)生所學(xué)議論文知識得 到進一步鞏固，還能使學(xué)生受到有益啟示，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 (二) 說重點難點： 這一課屬于人生感悟和道德修養(yǎng)類文章， 作者的觀點與學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗很難處于一個可以平 等交流的平臺，使得文章對學(xué)生來說，相對比較空泛，學(xué)生也許只能理解到文中所舉事例怎 樣圍繞中心論點進行論證，而對于中心論點本身卻很難有透徹的理解。 造成這一原因的根本 在于一個關(guān)鍵的抽象性的詞語 靈魂。 這既是課文觀點的焦點所在，也是語文教學(xué)滲透 德育教育，使學(xué)生的道德修養(yǎng)人生情趣得到提升的關(guān)鍵所在。據(jù)此，本課中難點確定如下： 重點：1、作者的論證思路。2、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C語言。 難點：對

3、于“靈魂”含義的理解。 課時安排：1課時。 一. 說目標(biāo)： 《新課標(biāo)》課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路表明：課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、 過程和方法、情感態(tài)度和 價值觀三個緯度設(shè)計。三個方面互相滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。 據(jù)此，本課目標(biāo)也從這三個方面來確定。 每一具體目標(biāo)都根據(jù) 《新科標(biāo)》精神來確定。課程目標(biāo)總目標(biāo)的第一條就提出：在語文學(xué)習(xí) 的過程中，……逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀； 受到高尚情操與趣味的熏陶。 教 學(xué)建議中提出要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向。 7~9年級階段目標(biāo)閱讀部分提出：在 通讀課文的基礎(chǔ)上， 理清思路，理解文章主要內(nèi)容， 體味和推敲重要詞句在語

4、言環(huán)境中的意 義和作用；有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益 啟示。閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。 具體目標(biāo)如下： 1. 知識與技能目標(biāo)： (1) 通過對前后文語言內(nèi)容的聯(lián)系分析，理解“人是一支能思想的蘆葦”在文中的作用； 引導(dǎo)學(xué)生理解“人的高貴在于靈魂”的深刻含義。 (2) 把握文章的中心論點、學(xué)習(xí)本文以事例為主、擺事實講道理的論證方法和清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)? 論證過程。 (3) 能區(qū)分論點與論據(jù)。 2. 過程與方法目標(biāo)： (1) 通過對文章論證過程的分析，畫出文章結(jié)構(gòu)圖，感受作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C語言，理清文章 思路。 (2

5、)在對于靈魂問題的探討過程中，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本進行閱讀思考，進一步培養(yǎng)從文中 搜集整理信息的能力。 (3)在對文中所舉“靈魂高貴” 事例的分析過程中，感受人物高貴的精神世界。 3 ?情感態(tài)度價值觀： (1)通過對文章事例的分析體會，理解體會高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量，從而認(rèn)識 擁有高尚精神追求的人的高貴。 (2 )在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章，關(guān)照自己的心路歷程，確立積極 向上的人生態(tài)度。 (3)結(jié)合文章論述，引導(dǎo)學(xué)生對外在的物質(zhì)利益和內(nèi)在精神追求進行權(quán)衡，樹立正確的價 值觀、人生觀。 二. 說學(xué)情： 1. 說已有知識和經(jīng)驗： (1) 學(xué)生在小學(xué)和初一語文

6、學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)了解了比喻這種修辭方法，可以借助這一 知識來分析本文第一段引證語言的意義和作用。 (2) 在第一單元和本單元前兩課議論文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生了解并掌握了簡單的議論文知 識。在這一基礎(chǔ)上，可以引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，區(qū)分中心論點和引證、例證內(nèi)容，分析中 心論點與論證材料之間、 名人事例與普通人事例之間的聯(lián)系， 并通過自己的思考， 作出歸納 判斷。 (3) 從小學(xué)語文閱讀教學(xué)開始，學(xué)生就在不斷練習(xí)以文為本，從文中提取有關(guān)信息來 理解文章的方法，所以可以引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究，從文中提煉信息，然后進行歸納整理， 理解“靈魂”的深刻含義。 2. 說學(xué)習(xí)方法和技巧： 自主合作應(yīng)是本節(jié)課重

7、要的學(xué)習(xí)方法， 學(xué)生通過默讀整體感知課文； 對于第一段和最后一段 內(nèi)容要借助朗讀，調(diào)動視覺聽覺促進對文章思路、內(nèi)容、語言的理解和感悟；對于難點“靈 魂”含義的分析，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行合作探究， 從文章中提煉有關(guān)信息進行歸納 總結(jié)。 3. 說個性發(fā)展和群體提高： 《新課標(biāo)》基本理念顯示： “語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注 學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”。教學(xué)建議部分指出：“尊重學(xué)生的個體差異”。 從知識內(nèi)容角度來看，在復(fù)習(xí)鞏固原有議論文知識的基礎(chǔ)上， 絕大多數(shù)學(xué)生對于本文論 點和論據(jù)應(yīng)該達到比較明確的區(qū)分，對于文章論證語言和論證思路的分析、 “靈魂”

8、一詞含 義的探究，可以通過課堂討論，充分展示閱讀理解能力較強學(xué)生的特長，使能力較弱學(xué)生 在討論的過程中受到帶動和啟發(fā)。前者理解表達， 教師引導(dǎo)點撥，后者理解接受，以教師為 主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以先進帶后進，最終使所有學(xué)生達到對于知識內(nèi)容的理解掌握。 從思想認(rèn)識角度來看，通過本文的學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)每一位學(xué)生結(jié)合課文來關(guān)照自己的 內(nèi)心、關(guān)注自己周圍社會，找到自己靈魂的高貴之處并引發(fā)自豪感，或確立一個“高貴”的 目標(biāo)從而向善而行。使所有同學(xué)的人生觀、價值觀在課堂引導(dǎo)下得到不同程度的提升。 三. 說教法： 1. 激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境： 《新課標(biāo)》教學(xué)建議部分指出： “語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興

9、趣……為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好 的自主學(xué)習(xí)情境”；“應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和不同的教學(xué)內(nèi)容， 采取合適的教學(xué)策略?！? “利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展四維空間，提高閱讀質(zhì)量。 根據(jù)學(xué)生好奇心強的特點， 借助教材觀點與常規(guī)思想之間的差異， 向?qū)W生提出問題，調(diào)動其 固有的對“高貴”的認(rèn)識，在學(xué)生認(rèn) 知經(jīng)驗與文章觀點之間制造矛盾，設(shè)置懸念，激起學(xué) 生的好奇心，使之產(chǎn)生強烈的閱讀期待， 為課堂創(chuàng)設(shè)積極、熱烈的學(xué)習(xí)情境，為課堂結(jié)尾部 分引導(dǎo)學(xué)生打破舊有觀念，建立或提升自己的人生觀和價值觀做下良好鋪墊。 2. 自主學(xué)習(xí)，合作探究： 《新課標(biāo)》基本理念顯示： “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體……

10、語文課程必須……充分激發(fā) 學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)建議部分指出：閱讀 是個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。 應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情 感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考” 。 據(jù)此，課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動已有知識經(jīng)驗，對文章內(nèi)容進行自主閱讀、 理解；然 后在合作交流的過程中不斷加深認(rèn)識并修正自己的知識見解，最后在教師的引導(dǎo)下使之完 善。 3. 默讀把握，朗讀感悟： 《新課標(biāo)》教學(xué)建議指出： “各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。 ” “語文教學(xué)必 須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的主體差異和不同的學(xué)習(xí)

11、需要” 。 默讀是學(xué)生進行閱讀理解的主要方法， 本文是自讀課文，只安排一課時，篇幅又比較長， 默讀能夠加快閱讀速度，并且學(xué)生在默讀過程中可根據(jù)自己的具體情況對文章局部進行重點 關(guān)照，使學(xué)生能快速、全面地把握文章內(nèi)容。 朗讀是閱讀教學(xué)的另一重要方法。 文章第一自然段的引證法運用和作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C語言 僅靠一遍默讀，理解起來有一定難度，在朗讀過程中，學(xué)生可以調(diào)動眼、 口、耳三種感官 來加強對文章語言的感受和理解；文章最后一段是作者最自己的論證做一個總結(jié)并表明文章 主旨的段落，因此引導(dǎo)學(xué)生朗讀，使之受到思想啟迪并有所感悟。 四. 說教學(xué)程序： 1. 教具學(xué)具準(zhǔn)備： 《新課標(biāo)》教學(xué)建議部

12、分指出： “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。 ”基本 理念部分顯示：“語文課程應(yīng)……注重……現(xiàn)代科技手段的運用” 。 因此，課堂閱讀教學(xué)應(yīng)以教材為主， 對于文章思路圖過大，難以板書展示的問題， 可以 借助多媒體來進行展示。 在語文教學(xué)過程中，多媒體使用只能起必要的輔助作用， 決不可以 其代替文本，或弱化對文本的閱讀。 2. 設(shè)計思路： 激趣導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境 分析題目、推想論點 閱讀文本、驗證論點 搜集證據(jù)、 證明論點一一理清思路、分析語言一一拓展延伸、自我 感悟一一結(jié)束寄語 3. 教學(xué)流程： （1）激趣導(dǎo)入、 創(chuàng)設(shè)情境 課堂開始由兩個問題引起學(xué)生對自我的關(guān)照并調(diào)動其固有

13、思想觀念： 你覺得你自己是高貴的人嗎？在閱讀這篇文章之前，你認(rèn)為什 么樣的人才是高貴的？ （學(xué)生受世俗觀念的影響，在他們的思想意識里，應(yīng)該是以人的金錢地位、形象氣質(zhì)來判斷 人的高貴與否。將自己與高貴聯(lián)系起來更是他們不可能想到的，大部分學(xué)生可能都會搖頭） 借助學(xué)生回答自然引入課文閱讀： 很多同學(xué)都覺得自己不是高貴的人。好，下面我們來學(xué)習(xí)“人的高貴在于靈魂”一課。學(xué)完 之后你再來看你有沒有新的答案。 （《課標(biāo)》指出：“要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。” 開頭就給學(xué)生留下一個懸念，使學(xué)生的閱讀興趣和好奇心得到激發(fā)，產(chǎn)生強烈的閱讀期待， 使他們能積極地投入到

14、課文閱讀之中；也為課文學(xué)習(xí)營造了一個良好的情境） （2 ）分析題目、推想論點： 板書題目以后 提出問題：看到這個題目之后你覺得本文應(yīng)該寫什么？ （學(xué)生可能得出的答案： 全文就在寫“人的高貴在于靈魂”；為什么說“人的高貴在于靈魂”; 作者會找出各種理由來證明“人的高貴在于靈魂”……不管學(xué)生的語言怎樣組織， 回答一般 不會脫離“人的高貴在于靈魂”這句話。 ） 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)其分析這是不是本文中心論點： 從你們的回答來看， 都沒有脫離“人的高貴在于靈魂”這句話，那么它是不是文章的中心論 點呢？（可帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)論點概念：論點是作者的觀點、主張、態(tài)度等。根據(jù)前面六課議論 文學(xué)習(xí)的經(jīng)

15、驗，學(xué)生應(yīng)該能夠推想出它是中心論點。 ） （3 ）閱讀文本、驗證論點： 那下面我們來默讀一遍課文，看看這句話到底是不是文章的中心論點。 （引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本， 區(qū)分觀點與材料，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。 復(fù)習(xí)論證方法：引證、 例證、喻證、對比論證。弓I導(dǎo)學(xué)生在閱讀中印證 “人的高貴在于靈魂” 是不是本文中心論點。 學(xué)生應(yīng)該會說是，并將后文例子拿出來證明） （4） 搜集證據(jù)、證明論點： 在確定論點之后進一步引導(dǎo)：作者又選取了那些材料、怎樣論證這個論點呢？ （學(xué)生在解決這個問題的過程中可能會出現(xiàn)兩種情況： 一是按照課文順序?qū)⒁C、例證都找 出來；二是只找出事例卻忽略了前面的引證內(nèi)容。

16、如果是前一種情況，就先引導(dǎo)學(xué)生分析第 一段的思路和作用。如果事后一種情況，就在學(xué)生分析完事例之后在引導(dǎo)其關(guān)注開頭引言的 作用。） 對于第一段思路的分析可作如下引導(dǎo)： “人是一支有思想的蘆葦”把人比作蘆葦（復(fù)習(xí)比喻修辭方法） ，他們有什么共同點？（學(xué) 生應(yīng)該能夠比較容易的找出“脆弱” 一詞）作者用這句 話是為了說明人的脆弱嗎？（學(xué)生 朗讀課文，促進對語言的感受和理解。然后引導(dǎo)學(xué)生分析第一段語言之間的聯(lián)系， 感受作者 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C語言和結(jié)構(gòu)：文章開篇先引述帕斯卡爾的名言，然后對這句名言進行解釋。 “可 是”一轉(zhuǎn)，指出“人依然比宇宙間任何東西都高貴的多” ，“因為人有一顆能思想的靈魂”。

17、 這樣，由名人名言深發(fā)出自己的觀點，更見文章觀點深刻，見解獨到， 也增強了文章的說服 力?！爱?dāng)然也不該否認(rèn)肉身生活的必要” ，是退一步說理，以退為進，辯證地看問題，是文章 說理更嚴(yán)密。轉(zhuǎn)折詞“但是”引出“人的高貴卻在于它有靈魂生活” ，文章的中心論點水到 渠成的得以確立，明確集中，毫不含糊。接下來兩句話，對文章中心論點稍作解釋，說明內(nèi) 心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至高貴、卑鄙。 ） 對于事例內(nèi)容，可借助分層環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進行分類歸納提煉，梳理思路： 同學(xué)們已經(jīng)說到，作者列舉了五個事例來證明中心論點， 這些事例之間又有什么聯(lián)系呢？下 面請同學(xué)們給這幾件事分層并說明分層理由。

18、（這部分學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上進行合作交流， 互相促進。找出文中承上啟下 的句子“珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。 ” 用來概括前三個事例的共同點一一這句話根本段下文內(nèi)容的聯(lián)系學(xué)生應(yīng)該能很容易看出， 可 是要讓學(xué)生回頭聯(lián)系上文內(nèi)容會有一定難度， 所以需要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用， 引導(dǎo)其通過對 “一切賢哲”這一詞語在文中意義的分析來啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文兩個事例； 找出承上啟下的過 渡段，由“在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人 的光彩?！币鱿挛膬蓚€普通人的事例，了解作者由特殊事例到普通事例，自然引出自己對 社會

19、對人生的思考，并提出文章主旨結(jié)束全文的論證思路。 （5 ）分析語言、理清思路： 在文章閱讀將要結(jié)束時，學(xué)生也只能得到一個觀點：“人的高貴在于靈魂”。可是至 于“靈魂”一詞究竟指什么，學(xué)生很難有清晰的概念。所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后，再次 引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本） “人的高貴在于靈魂”這個靈魂到底指什么呢？ （引導(dǎo)學(xué)生從文中找出信息： “珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富；看到讀書少女， 緬懷純正追求； 看到參觀青年， 感嘆有純正追求的青春歲月是人生最美好的歲月； 最后提出 祝愿，保持純正追求。綜合得出： “靈魂”指的是“精神追求” ?！保? （最后一層窗戶紙被捅破，學(xué)生豁然開朗。然后出

20、示投影片，帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文寫作思路， 使學(xué)生對全文內(nèi)容有一個完整而清晰的印象。 ） （6）照應(yīng)、拓展、啟迪、感悟 文章學(xué)完，引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂開始時的問題：你覺得你是高貴的人嗎？或者你有高貴之處 嗎？從你身邊的人身上，你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈魂閃光之處？ （此問題的回顧提出，照應(yīng)開頭，使學(xué)生在學(xué)完本文之后，打破舊有觀念，建立新的認(rèn)識， 并關(guān)照自己內(nèi)心，關(guān)注周圍社會，人生觀、價值觀得以重新建立或提升。 ） （7）結(jié)語： 也許你沒有富足的家庭， 沒有顯赫的父母； 也許你長相平凡甚至丑陋； 也許你衣著簡樸甚至 寒酸。 千萬不要因此而自卑自棄，因為你可以有思想有追求， 有豐富的靈魂生活， 你是高貴 的。所以，請昂起你高貴的頭顱，向著那個純正的目標(biāo)，不懈追求！ 4． 板書設(shè)計： 阿基米得— —圓 重于 生命 第歐根尼— —陽光 重于 權(quán)位 王爾德 — —才華 重于 財富 少女 — —讀書 不聞 嘈雜 青年 — —展覽 排除 困難 5